按理说，如此地位的郭解即使不能为国家做贡献，也至少别添乱。然而，郭解从小便上不知为国尽忠，下不知团结乡里，少时杀人甚众，又铸钱掘塚，不可胜数，可谓为祸一方。后来，郭解侄子因为搬家的事杀了当地组织部长，杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了，杨家不服，派人到朝廷告状，结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事，结果郭解的门客又因为口角当着使者的面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒，“遂族郭解翁伯”。

而且郭解着实开了一个不好的头，“自是之后，为侠者极众”，只是都不成气候了，“无足数者”。文中耐人寻味的一点是一位儒生说“郭解专以奸犯公法，何谓贤”，这里感觉像是太史公借儒生之口表达了儒家与游侠之间的矛盾，那个儒生可以看做是代表了儒家。

史记选读后感篇2

汉武帝是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。虽说秦始皇统一了六国，建立了秦王朝，但是他土地的辽阔却不及汉武帝时期的1/2；武帝废除了“和亲外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力财力，去征服，去开拓。十七岁的汉武帝就派张骞出使各国希望形成反击匈奴的战略联盟，压缩它的生存空间。小小年纪竟有这般眼光，历朝历代有谁能比？在44年中他一直在与匈作战：“河南之战”、“漠北之战”、“漠南之战”成了对匈作战的三大重要战役。汉武帝是一个才华横益、文涛武略、有勇有谋的皇帝，再加上一代将星——卫青、霍去病、李广……相助，可称之如虎添翼。

汉武帝是第一个用儒家学说统一中国思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚书坑儒”而汉武帝是“独尊儒术”他设立了五经博士，为儒家学派打下了基础。武帝刚刚即位时就下诏“海选”，董仲舒的“天人三策”就是这时浮出水面，武帝颇为赞赏很粲然。

汉武帝是第一个用“罪已诏”进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的长子，他后悔不已，开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战，劳民伤财；轻信小人，力求长生；杀伐任性，亡涂无辜……于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王“罪己诏“他首开先河，知错能改，爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。

我对汉武帝时期梦绕神牵，当看完有关他的那些故事时，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我气愤武帝的武断与固执；我同情太子的身不由己；我担心太子的孩子无依无靠；我更是惋惜刘据的自刎身亡……汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝，他聪明机智却抵不过江充的句句谗言；他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角；他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。正是他的偏听偏信，导致了太子刘据的自杀，导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡；导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中，满门抄斩；导致了他两个女儿的双双死亡……一庄庄血案，这是哪一位“伟人”造就的呢？是江充，是江充这个卑鄙的小人。

当汉武帝听闻这些事时，虽然意欲崩溃，但他并未停下他杀人的血手，为了一己私利竟不惜残害千百人的生命。每当我情不自禁地想起这些时，全身总感觉有一股莫名的寒气涌遍全身。这些场景总是时不时地溜到我的脑海之中，让我内心不得平静，它像海中那一股股的小浪花，浪虽不大但有着一定的冲击力。有一股冲动，有一种想法，如果我来到了武帝朝，做到了刑部尚书，第一件事就是把江充千刀万剐，打入十八层地狱。

不过有时我静下心来思考时，却发现我错了，汉武帝如果从根本上就相信他的儿子是清白的，那么他便会对江充的搀言置之不理，但事实恰恰相反。我认为江充只不过是一杆枪，而掌握这杆枪的真正人物却是汉武帝。俗话说：“虎毒不食子。”武帝又为何要杀太子呢？原因只有一个——太子失宠。太子刘据和武帝判若两人：

一、性格不同：太子书生意气，武帝一身霸气；

二、政见不和：太子仁义派，武帝铁血派，太子始终反对向各国用兵，厌恶酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中与各国用兵长达44年；

三、太子不懂权术：汉武帝刘彻能当上皇帝，后宫五个女人的斗争是多么激烈，他能学会多少东西，而刘据从小养尊处优，从为见过钩心斗角，7岁立为太子，随心所欲，在政见上和父皇对着干，这让武帝颇为恼火。他说过这样一句话：“上嫌其才能少，不类己。”当年汉高祖皇帝刘邦就是因为刘盈“不类己”所以准备废太子，但由于吕后在朝中的势力，心愿终为变成决定。现在刘据也被贴上了“不类己”的标签，但卫子夫在朝中毫无势力，太子危险了。

史实证明，最终致使太子刘据死亡的是巫蛊之祸。武帝晚年疑神疑鬼，巫蛊之祸就是这时瞬然爆发的。这似乎是历代皇帝的并发症，他们为何如此深信不疑？在我看来有五个原因：

1、历史记录：

在一些史书上记载着一些在故事，如：周文王遇西王母；楚王遇乌山神女……给人造成误解。

2、自然现象：在那时科学技术还不发达，有些自然现象世人无法用当时的科学方法来解释。比如看见海市蜃楼以为是神仙住的地方；出现了日食，认为上天在惩罚自己，在武帝朝的许多丞相就是因为它而死。（我们现在知道是当月球运行到太阳和地球之间，月球遮住了太阳，一般18多年才会遇到一个。）

3、众人复议：

由于帝王相信，所以奸人投其所好，为了获取圣心，编造了一个又一个逼真，荒唐的谎言，帝王耳濡目染，信以为真。

4、自负：

身为国君要处理好很多事，尤其是战事，武帝认为要干出一番大事业只有自己才行，要统治好国家，只有自己才能完成，对自己的太子都太不放心，认为他们才学不够，治理不好国家，怕他们会给自己丢脸。

5、自私：古时候的帝王都很贪心，总是想让自己长生不老，永保青春，独自享受荣华富贵。

当可怕的巫蛊瞬然爆发时，刘据被他的亲生父亲逼死，这个结果在历史上来说并不少见。因为争权夺势，觊觎皇位，兄弟手足相残，父子顷刻反目。巫蛊其实只是一根导火线，在武帝时期，置放它的是汉武帝晚年最信任的人江充，触到它的最大受害者是太子刘据，最大受益人是皇六子刘弗陵，因为巫蛊使刘据无法判断父亲还是否相信自己，万般无奈之下，发生了兵变但被武帝一举平息，之后，次子刘弗陵顺利登上了太子的宝座。但武帝的这个错误的决定导致了汉朝的灭亡，俗话说国赖长君，如果武帝在天有灵，如果他看到了三分天下，会有什么想法？我不知道没有这场巫蛊，刘据登上了皇位，天下又将如何？但我知道，威震四海，大名鼎鼎的汉武帝千秋之后，堂堂大汉王朝的运势逐渐走了下坡路，“国富民强”成了可欲而不可及的词，“民不聊生”成了它的替代词

巫蛊不但能改变一个人的命运，还能使一个朝代灭亡！我十分同情刘据为他感到惋惜，伴君如伴虎说得真不错！以前我总是羡慕皇宫中山珍海味，锦衣玉食的日子，可现在我恍然大悟，即使一人之下，万人之上也有身不由己，也有无可奈何，古往今来政治。斗争总是相当残酷的。

汉武帝是一位富有传奇色彩的人物，他既有明君的风范，又有昏君的残酷，每次读他都有一种雾里看花的感觉。

史记选读后感篇3

自人类有意识以来，死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质，造成了人类最原始的恐惧，也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次，所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人对不朽有三个衡量标准，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地认为，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在变化莫测，无迹可寻的命运轨道上，这样的标准显然不能放之四海皆准，因着突如其来的命运降临，历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。是择生还是择死？这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在，就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择，人们常常认为死能明志，生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。所以，当这样的选择出现在司马迁面前时，他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生，并且最终提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度，同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。

择生还是择死。时至今日，我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦，人格的侮辱，灵魂的漂泊。而此时的择死似乎看起来更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永远丧失了永垂不朽的机会，成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵，与此同时，也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是，司马迁还是选择了艰难地生，中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作，中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为，经此一役，司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶，也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。

史记选读后感篇4

在寒假里我读完了《史记》这本书。本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。读完了之后只能说是经典。那么就由我来介绍一下它吧！

这本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。是二十四史的第一部，全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，五十二万余字，共计526500字。记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的各种实例。

读了这些资料大家因该会很震惊吧，可想而知司马迁当年的生活是多么的艰苦啊！说了这么多也该谈谈读完这本书的感受了。首先我想要赞美一下司马迁，因为他从撰写这本书开始没有被任何困难和挫折打败，而且还坚持了下去。他就跟谈迁一样，因为他们都有一个坚持下去的信念。接下来我就夸夸这本书，读完后只能说经典中的超经典。每当我读起它时就感觉书中的每一章就像3d电影一样，所有人物所做的事都在都在眼前一一放映。其中我最喜欢舜，因为他的父亲、后母、弟弟都想杀他。但他依然很孝顺父亲、后母，每次都用智慧逃他们的追杀。舜当了皇帝以后，没有辜负众人对他的期望。虽然不知道他当年有多孝顺父亲、后母，被他们追杀有多么苦……我依然喜欢他。

读千年经典，书香伴我成长！中华瑰宝、中国经典。这本文化宝典你一定要来读一读它哦！是的，书在人的生活是那绚丽的彩虹；是那神奇的点睛之笔……所以大家就赶快行动起来吧！来读这本书吧！？

史记选读后感篇5

没有哪本书像《史记故事》那样，使我的心情一下子变得那么庄重，却又欲罢不能。

只要捧起这本书，中华文明的历史就一页页在我的面前展开，几千年前那一个个人物，仿佛都从纸上活了起来，我仿佛能抚到他们一颗颗怦然跳动的心……

我想先祖神农氏尝遍百草后，最终误食断肠草，临死时他的脸上流露的一定半是遗憾半是微笑：“今天我死了，以后别人就可以不死……”

越王勾践悲愤地低下自己高贵的头，小心翼翼地为吴王割草喂马。那包裹在褴褛衣衫下的，是一颗遍受屈辱却又无时无刻不想念着祖国，渴望早日回到祖国怀抱奋发图强的心。

伟大的思想家孔子，胸怀天下却又屡遭嫉恨，走上流亡的道路，几次陷入生死困境，但他却依然须发飘飘目光炯炯，说：“既然上天把传播道德的使命赋予我，他们又能把我怎么样呢！”

爱国诗人屈原，尽心竭力，劝谏怀王，却遭到奸佞的诽谤和怀王的猜忌。身遭放逐，却依然眷念楚国。最后，他把自己投入清清的汨罗江，让日月山川见证那颗依然鲜红却千疮百孔的心……

还有顾全大局的蔺相如，吟着“风萧萧兮易水寒”的荆轲，“不肯见江东父老”的项羽，十三年不辱使命的张骞……每一个人物都血肉丰满，在历史的长空里留下了精神的光辉。这些光辉汇聚起来，成为中华民族的精神！

感谢司马迁，让两千年后的我沐浴在这些光辉下，成为中华民族的一分子。

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