家鼠读后感5篇

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当我们看完一篇有意义的名著后,我们一定要认真写好读后感,读后感的写作对于大家来说应该不是很困难了,下面是写文书吧小编为您分享的家鼠读后感5篇,感谢您的参阅。

家鼠读后感5篇

家鼠读后感篇1

?水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说,也是一部反映农民起义的伟大史诗。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情,描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争,塑造了众多栩栩如生的英雄形象。《武松打虎》就是其中之一,我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松了。

武松是山东清河县人,人称二郎。他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

我们坚信只要肯努力,人人都可以当英雄!

家鼠读后感篇2

暑假我读了《感恩亲人》这本书,让我最难忘的就是《第100个客人》这个故事。它讲的是一位老奶奶和她的小孙子来到饭店里,老奶奶叫了一碗牛肉面给孙子吃,孙子问:“奶奶,您真的吃过饭了吗?”老人回答:“当然。”说着指了指自己嘴里的萝卜泡菜。小男孩放心了,眨眼的功夫,他便把一整碗面全吃光了。老板看到了这个情形,到结账时便说:“恭喜您成为我们店的第100位客人,今天的面不要钱。”老奶奶感激地笑了笑。

第二天,那个小男孩拉着他的奶奶进了饭店,说:“奶奶,这次轮到我请客了。”说着点了一碗牛肉面,自己却像奶奶那样,嚼着一块萝卜泡菜……

这个故事中小男孩的一片孝心感动了我。我十分羞愧,这个小男孩为了请他的奶奶吃东西宁愿自己饿肚子。而我,却常常因为饭菜不喜欢吃而向外婆发牢骚。

读了《感恩亲人》这本书,我明白了,要感谢身边的亲人,是他们在我伤心的时候安慰我,是他们在我困难的时候帮助我。今后,我会用自己的行动来感恩我身边所有的人!

家鼠读后感篇3

最近看了费孝通的《乡土中国》,这算是一本纯理论的书,从中了解到关于乡村过度到城市的前世今生。

其中有个观点令我印象深刻,在城镇化的变革之中,一部分人学习了文化知识去适应现代城市生活,但是在农村生活是不需要这些知识的,所以城里人会觉得乡下人什么都不懂,其实只是他们不需要懂而已,就好比城里人也不需要懂得如何种地和喂养牲畜。

乡村生活本来是很稳定的生活,在我小的时候,农田里还是一番热闹的景象。在农村土地是大家最重要的资源,而且没法带走,所以背井离乡的无奈、安土重迁都是人们对于土地的情感。

随着城镇化的发展,烂熟于心的农业技术似乎也后继无人,农业社会似乎在渐渐远去,现代化的农业我见到的也很少,虽然人们已经摆脱了利用动物耕种换成了各种机器,但是农业至今还需要很多人力的付出。

如果一个人愿意主动的去适应一个规则,那么这个规则肯定就变成了一种文化,例如尊老爱幼等。如果一件事还需要临时的政策,那么它还是政治的范畴。

文化的力量是强大的,你必须适应它才能更好的生存。文化的形成需要很长的时间,他经过人们不断的实验,绝大多数人的认同。在传统的文化中,年长的人总是正确的,有领导能力的,晚辈永远是要尊重前辈的。

可是如今的变革开始加速,与时俱进才是时代的主旋律。很多观念开始名存实亡甚至崩塌。我们再去因循守旧的发展自己,是否还能跟得上时代。

对于社会的研究属于社会学的范畴,社会学,一个看似综合其实也很专业的学科,有人说社会的推动要依靠政治,后来当经济问题出现的时候觉得经济才能推动社会的变革,直到后来才发现科学技术才是第一生产力,生产力的发展才能从根本上解决矛盾。

我虽然是理工科学生,但是对社会学还是很感兴趣,社会学的发展才是人们的进步,观念的进步。如今社会学的学生除了走科研似乎没有更好的出路,希望社会学也能得到关注。

家鼠读后感篇4

悲剧是什么?悲剧是催人泪下的故事;是悲惨不幸的遭遇;是悲痛灾祸性的结局。而在《伟大的悲剧》中,斯科特一行人的悲剧则是在于他们与对手阿蒙森进行角逐,争夺首位达到南终点的名誉,结果却失败了,还有失败后在南极恶劣的环境中悄然地走向死亡之悲。

那他们的伟大又在何处呢?我想或许是他们失败后所对于失败的态度与在面对死亡时所展现的高尚人格吧。面对失败,他们虽然内心痛苦不已,但依旧选择强忍着悲痛继续走完全程,这种对对手的尊敬难道不是崇高人性的体现吗?虽然失败,但依然为对手见证他们的成功,这种痛苦后坦然面对失败,这种无私大爱的品格又何尝不是这悲剧中闪闪发光的精神呢?他们失败后的悲痛与绝望的情感,不是也体现出了他们对于任务的责任感和使命感吗?面对死亡,他们对于科研品等价于生命的保护难道不是他们对职业的热爱,崇高职业操守的体现吗?在死亡面前同伴的舍己为人、慷慨赴死,坚守生命最后的底线如尊严,如此之英雄气概怎能不让人为之敬畏呢?及其在死亡边缘的挣扎,那超凡的勇气与凛然的情怀怎能不叫人敬畏呢?英雄的肉体虽已在与自然的搏斗中毁灭,可他们那些崇高的灵魂是无法被冰雪封锁的啊!

人必有一死,或轻于鸿毛或重于泰山。斯科特和他的探险队员们所带给我们的正如高山一般,托着我的灵魂在比原来更高的地方展望,让我一抬头就能看见属于我精神世界中那片蔚蓝而广阔的天空!

家鼠读后感篇5

晚饭后,我像往常一样从书柜里拿出了《西游记》,津津有味地读了起来……

众所周知,《西游记》是四大名著的其中一本,作者是明代的吴承恩。书中写了唐僧师徒四人经过九九八十一难,在西天取得了真经的故事。

其中最让我记忆犹新的故事是“孙悟空三打白骨精”。唐僧师徒路过一座山时,一个叫白骨精的妖精,分别变成了姑娘、老婆婆和老公公来欺骗唐僧,想把唐僧骗到手,吃唐僧肉。但孙悟空有火眼金睛,两次把白骨精打跑了,最后打死了白骨精。然而,唐僧听到猪八戒的胡言乱语,把孙悟空赶跑了,再也不理他了。读到这里,我恨不得冲进去,告诉唐僧:“唐僧啊,你误会你徒弟了,你听到的话是猪八戒编出的胡话,请不要再误解他了!”

孙悟空保护了唐僧,结果被唐僧误解。我真想对孙悟空说:“你还是回花果山享福去吧!”可是孙悟空不像我想象的那样心胸狭窄,而是回到唐僧身边,依然忠心耿耿地保护师父,一起去西天取经。

在生活中,被人误解是常有的事,比如同学的玩具被弄坏了,他觉得是你弄坏的;比如你在认真地写作业,正准备休息一下的时候却被妈妈撞见了,说你在玩,没在学习;比如……遇到这种情况,你是生气,还是默认,还是鼓起勇气解释?

?西游记》虽然是一本神话小说,但在书中我们依然可以找到现实的影子。“一千个读者就有1000个哈姆雷特”,我们每个人去读《西游记》,都有不一样的感悟吧!(吴骏浩,绍成小学)

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