令我记忆犹新的是“蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物”这两句。我从书上看到《三字经》是宋朝的王应麟写的。这句话的含义是：蚕吐丝是供人们做衣料的，蜜蜂采蜜可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，不珍惜现在的美好时光，去学习文化知识，来实现自己的价值，还不如小动物。我了解了这句话的意思后十分惭愧，连蚕和小蜜蜂都能为人类做贡献，而我们这个时代的小学生都是衣来伸手，饭来张口，根本不懂得勤俭节约，将来怎么能为祖国尽一份力呢？

?三字经》就像一个老师，教导着我们，为我们铺设人生的道路，让我们成为有用的人，只有读了，才会知道它的意思，如果没有读，就快去读读吧！（辅导教师：曹新杰）

三字径读后感篇2

经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。

从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美地器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时地写诗水平一样，到了二十多岁时，他地才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话地意思吗？

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女地，从小时候就要亲近好地老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。

从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。

?三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字径读后感篇3

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，透过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的潜力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

?三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字径读后感篇4

几天前我读了《三字经》这本书，这本书资料十分丰富，不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中；书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每一天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢？蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂能够酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自我的知识、技能来实现自我的价值，那还真不如这些小动物呢。

还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每一天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎样办呢？夏天的一个夜晚，车胤看见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自我的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的'大学者。

读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应当努力学习，不断提高自我的学识和本领，要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就；而只顾嬉戏玩耍，浪费了大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自我，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

?三字经》是古代启蒙教育的著名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。

三字径读后感篇5

?三字经》是我小的时候爸爸送给我的礼物。那时候我读这本书只是觉得那些句子琅琅上口，非常好记。当我成为一名小学生后再重新读《三字经》时，发现书中藏着很多道理和奥秘。

人之初、性本善，性相近、习相远。这短短的十二个字告诉我一个道理：人在出生后本性都是善良的，只是因为后来处于不同的环境、受到不同的教育才会出现差异，有了好与坏、善与恶的区别。“孟母三迁”是为了给孟子寻找一个好的环境、让他接受正确的影响，使孟子最终成了一名伟大的人。我们也应该和品德高尚的人在一起，向他们学习，让自己成为一名品行端正的人。

我读这本书学到的另一个道理是：一个人从小就要努力学习。“玉不琢、不成器”，人也一样，如果不学习，不懂得知识和道理，就不能成为有用的人。古人读书时可以做到头悬梁、锥刺骨，今天我们虽然不用采取那样的做法，但是我们要学习他们的刻苦精神。苏洵二十七岁才开始发愤读书，他后悔自己用功太迟，这是古人给我们的训诫。“幼不学、老何为”，我应该从小好好学习，长大后才能有所作为。

?三字经》还教会我要孝敬父母，尊老爱幼。香九龄、能温席;融四岁、能让梨。他们都是我学习的榜样。我们现在都有优越的生活条件，但这都是爸爸、妈妈每天辛苦工作为我们创造出来的，因此我们应该多帮家长做一些力所能及的事情，让他们下班回家后可以多一些休息的时间。

?三字经》中还有许许多多的知识需要我去学习。今后，我要用这本书中的道理来鞭策自己，在人生中走正确的路，将来做一个有用的人。

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