今天，我们上政治课，班主任老师给我们讲丰富多彩的生命这一课，他回忆起了他的童年，脸上满是阳光，他对我们说：“当时过得最兴奋，最痛苦的也是六一儿童节，在我们那里，上四年级的同学就要开始外出“郊游”。这个所谓的郊游，就是全班同学化了妆，走在大街上游走。前一天就得准备了，那时候，无论男生或女生都必须化妆，女孩子化妆是好看，可是我们男孩子化妆就苦了，像个红苹果似的。老师管得也非常严，谁不化妆就不准进教室，所以男孩子们也不得不化了。回到家之后，几个小伙伴约在一起，到谁家去化，互相帮着化，因为自己一个人化也非常不好意思，只好你帮我画一笔，我帮你画笔，然后画完了，个个人照照镜子，哼哼，你化得比我少，你要化多点。”

第二天去到学校，如果没有人化，就几个人化，同学们笑话你，但是个个同学都化了，就指着别人哈哈大笑，“哇，你化得不错哟。哈哈。”然后就由老师带着全班同学本村的大街上游行，那个时候，全村人都会来凑热闹，到谁家的大门口，谁就得大倒霉，自己家的父母或亲戚就会指着你大笑：“你瞧那个是我儿子，脸红得像个红屁股……”这时你会恨不得挖一条缝钻进去。”但这多么有意思呀，童年是多么的另人怀念呀。

而我们的童年却是痛苦的，“紧张的学习”是我童年生活的主旋律。每天早晨，太阳公公还未起床。我就得早早的起床。匆匆的穿上衣服，吃完营养早餐。就上气不接下气的学校。开始漫长的一天“学习之旅”。每天都是这样徘徊着，每天都这么有旋律的冲着。虽然童年已离我而去，但现在的生活也是每天都是这样徘徊着，每天都这么有旋律的冲着。曾经有人说过要实现我1001个愿望，现在我不需要这么多，只希望还孩子们一个快乐幸福的童年。

我就是我，幸福快乐的做回自己。希望荷友们也是一样——幸福快乐。

童年里的读后感篇2

前些日子，我阅读了许多名著，其中有一部名《童年》的名著，反复读了几次后，我的心情难以平静。故事是围绕一个叫阿廖沙的小男孩开始的，由阿廖沙父亲不幸病逝开始，经过阿廖沙一点一点的成长，更了解了社会的真实，然后因为母亲的病逝而被外公赶走到人间结束。

阿廖沙在这段日子里，认识了贪婪、自私的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅以及喜怒无常的外公，周围的一切都充满了残酷、野蛮、愚昧、贪婪，这是一个典型的旧社会的小市民的家庭。第一次我阅读的时候，曾认为这本书内容就是批判沙皇时期的黑暗与旧社会人无知、贪婪。其实不然，但我第二次阅读时才发现，这并不是单单的黑暗，在主人公的身边其实还有许多正直、善良的人，例如阿廖沙的外婆，她用故事教导着阿廖沙成为一个不向丑恶现象屈膝的人；还有朴实的“小茨冈”教会了阿廖沙如何去面对生活的困难……等等还有许多人，在潜移默化的教导阿廖沙成为一个正直的人。

如果没有他们，我敢肯定阿廖沙一定会变成一个贪婪、自私、无知的人。很多人读完这本书都会认为阿廖沙生活在一个黑暗的时代，其实如果你再仔细的阅读，一会发现，在这黑暗的年代也不缺少希望与光明。的确，永远都不会没有希望。虽然我们现在生活在一个充满光明的时代，但总有一些事令我们绝望，但是，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”我们只要有信心与勇气，光明终究会到来。作文

童年里的读后感篇3

读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，确实如此。但亲情、爱情、友情，儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。

童年是每个成人都曾经历的生命阶段，也是儿童正在建构和拥有的生命状态，童年为成人理解儿童和重建成人与儿童彼此之间的关系提供了新的思路。童年具有双主体特征和原型特征，为成人和儿童提供了平等的连结；同时，童年是生命的起源和追溯，为成人回归童年提供了基础性。由此得出结论：童年是当下成人理解儿童的一种可能途径。蒙台梭利也认为：如果成人忘记自己曾经是一个儿童，那么他就不能给儿童提供一个适宜发展的环境，就不会克服他自己与儿童之间的冲突，儿童的心理就会产生畸变，并将伴随其终身。

诗人海伦.凯乐曾预言，未来的世纪将是“儿童的世纪”，当下的21世纪正在上演。同时在这个世纪里，儿童和成人之间的矛盾也愈发激烈。成人与儿童是两极分属的鸿沟，以理性自居的成人是成熟的个体，儿童是未成熟的个体，更接近于自然人，当成人面对儿童就会居高临下，失去原本的童真与简单，鼓励儿童向“标准化的成人”靠拢——过早的把理想放入了儿童心中。泰戈尔的诗作中有着孩子质朴的梦想：做一个无所事事叫卖手镯的小贩、或是一个在花园自由自在掘土的园丁，无需赞美也没有谩骂。如今几乎每一个儿童都说过“长大后要当宇航员、科学家”类似这样的伟大梦想，成人的价值标准已经开始左右儿童的梦想，如果我们的孩子说出要当“掘地的园丁”、要“在大街上卖手镯”这样的梦想，那作为对儿童未来关心和憧憬的成人还能泰然处之吗？

蒙台梭利叹息到：“儿童是什么？是成人制造出来的物品，为此成人也把儿童当做是一件私有财产。没有一个奴隶被主人拥有能像孩子被父母这样完全的拥有，而家庭中这种情况，在学校的学习环境里有过之而无不及。”

成人以一种文化占有者和先来导者的身份承担着对儿童的教育、规训和使之社会化的职责。在教学环境中成人总是按照自己的想法去教育儿童，根本不管儿童的感受和想法。在成人的眼中，当儿童热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，便极力否定，因为他们认为儿童的自由探索行为是很幼稚的。但对于儿童来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，儿童会要求自己学系鞋带。他们会完全沉迷在这些在成人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人看不下去了，最后完全由成人代劳。因此成人作为理解者要从自身经历出发，回忆自己的童年生活，将自己的生命体验与儿童融为一体，从而发现儿童的秘密，解放儿童。

作为教师，我们无疑深爱着自己的学生。班级环境容纳百川，为儿童的成长提供一切必要的条件。教师80%的时间也生活在这个环境之中，我们应该从儿童的视角关注孩子的生活世界，帮助孩子独立活动，自主生活，不要代替他们去做力所能及的事情。

童年里的读后感篇4

在高尔基写的？童年？中他真实的描述自己的苦难的童年，特别是还描绘出一幅俄国小市民阶层风俗人情真实生动的图画，可是高尔基的'童年还是快乐的。因为他有那些关心他的家人，他外祖母看见他被人打，自己就去挡住他；在高尔基生病的时候，他的父亲为他自己生病没有看医生，而是守在他的身边，就这样他的父亲生病死；而他的妈妈看见自己的丈夫死，自己一个人照顾着全家。

我的生活中也有一件事，我有一个哥哥对我可好，我心情不好的时候就逗我开心，有时候我生气还让我打他，当我的出气筒。心情好的时候他就带我出去玩，还送给我很多东西。别人欺负我的时候，他总是挺身而出帮我出气。可是后来不知什么原因他生一场大病死。当我听到这个消息的时候，我的眼泪不知不觉的往下流，眼睛哭得都肿红。我非常地伤心。

我看这本书后，我深深地体会到高尔基失去亲人的痛苦，所以我们一定要保护好自己，珍爱自己的生命。

童年里的读后感篇5

在我们的童年里，是多么快乐，无忧无虑，可我暑假阅读小说《童年》这本书，才知道名人高尔基先生的童年和我们的差别。

他经常被外公打·骂，而他母亲也远走他乡，在他最无依无靠的时候，外婆伸出双手，像天使一样保护他，所以他最喜欢外婆。他住在外公外婆家，他们家不富有，也不奢华。可高尔基先生不辞辛苦，捡点垃圾，卖点钱。学校证书也卖。他坚持不懈，这就是他的过人之处。

高尔基先生是个坚毅的人。努力读书，考试考得好。只要不放弃梦想，终有一天会实现。

我们生活中也有一些坚强的孩子，比如一些流浪汉。可他们心里有一种坚持不懈的精神值得我们学习。遇到困难别放弃，要乐观面对生活。

我们要像小草一样坚韧不拔，不做养育在花盆里的.花。在任何情况，都要做一个坚强自信的人，在不平坦的道路上学习，成长，敢于磨炼自己，当一名强者。

童年里的读后感篇6

童年就是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却必须会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但就是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于就是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样就是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙能够养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但就是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风就是龙卷风，雨就是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

童年里的读后感篇7

童年对于我来说是值得回忆、值得珍惜的美好时光，也是我最宝贵的收藏。今年寒假我从高尔基的《童年》一书中看见了于我恰恰相反的童年生活。他的童年是悲惨的回忆。

在他小时候，父亲去世，他随着母亲和外祖母来到了祖父的家与其说是家不如说是人间地狱，他的外祖父随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，常常毒打他，剥削手下人。两个舅舅也是粗野、自私的市侩天天为了分家打得不可开交，使一家不可安宁。就是在这个弥漫这仇恨和残暴的家庭里，使阿廖沙过早地了解人间的痛苦和丑恶。而往往在悲惨的故事里总有正义的使者，他们是以外祖母为代表的一些人，他的外祖母是一个慈爱、充满智慧、热爱生活，对任何人都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。她如一盏明灯照亮小阿廖沙被孤立的心，她是正义的化身。还有献身科学的知识分子“好事情”；乐观朴实的茨冈，正直的老工人格里弋里，他们都给予阿廖沙力量和支持。使他在痛苦和丑恶的环境中依然保持这生活的勇气。外祖母和外祖父分家后，小阿廖沙与外祖母相依为命，逐渐长大成为一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

当然恶人必有恶报，外祖母死后外祖父就流落街头成为了乞丐。

读完全书后，我发现黑暗中必有光明；邪恶中必有善良；冷酷无情中必有人情的光芒。在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧的巨大的力量。

童年里的读后感篇8

我读了《童年》这本书后，受益匪浅。

?童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自我的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自我，不仅仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一齐相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，仅有相互之间的仇恨，这个世界将会十分可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自我也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊！

可是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都欢乐地生活在一齐。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧！

童年里的读后感8篇相关文章：