孙悟空是一只石猴。这只石猴胆子很大，一跃穿过花果山猴子们不敢“穿过”的水帘洞，被花果山的猴子们拥立为“美猴王”，过着无忧无虑的生活。渐渐地，美猴王开始不满足过这种好日子了，他想长命百岁，想学习更大的本领。于是，他到了斜月三星洞拜菩提祖师为师，取名孙悟空。孙悟空在前六、七年学的是言语礼貌、讲经论道、习字焚香，天天如此，却在不知不觉中开了窍，听懂了师父传授的道理。于是开始学七十二变和筋斗云。练成了功夫后，孙悟空开始得意了，当众炫耀自己的本领，结果被师父赶回了“花果山”，只好仍去做他的猴王了。

这说明，学习本领不是一朝一夕就能学会的，需要打好扎实的基本功;而学习到的本领不是用来炫耀的，不是用来表演的，是一种能力。孙悟空前面的表现非常棒，他在拜师的前六、七年都学的是一些看似微不足道的事，却在不知不觉中开了窍，为后面学习大本领打下了好的基础。学了本领后，孙悟空开始得意了，开始炫耀起学到的本领，结果被逐出师门。

这让我想到了我自己，我不论是在学习上还是在课余时间，我最怕的就是“坚持”......平常妈妈每次在我沉不住气的时候总让我“想想画鸡蛋”，大家一定知道这是出自大画家达芬奇小时候向严师学习画画，苦练基本功的典故吧!唉，这句话可把我的耳朵都快听出茧了，可是其中的道理我真懂了吗?这下倒好，不要说是大画家达芬奇了，原来孙悟空在学习本领方面都这么刻苦呀!在学习本领这方面我比不上孙悟空，那么在炫耀本领上呢，我倒是可以和他比一比，不管是在学习上还是日常生活中，我一取得好成绩就会有些得意洋洋，非常容易满足。现在我有些明白了，平常老师让我们做的作业、背的课文、写的字都是在为以后学到大本领打基础，我要学习孙悟空，和他一样去认真地做、认真地学。当然，学了本领后我可不能像他那样到处炫耀......

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的`是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要??

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

读学艺读后感篇3

读完《鲁班学艺》这篇文章后，我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢，历尽艰苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳，才能学到真正的本领。

鲁班在学医的时候，非常刻苦。当师傅收他做徒弟以后，一学起来就全神贯注，废寝忘食。在学习上，我们就要学习鲁班这种精神。学习，不能三心二意；学习，不能害怕困难。只有不畏劳苦，才能攀登科学的高峰。

我们还要学习鲁班那种不怕艰难，绝不半途而废的精神。我不就是最好的例子吗？记得我一年级时，参加了钢琴班，开始学弹钢琴，有一次，我弹一首曲子弹了一个多月，还是不合格，当时我便泄气了，决定把钢琴停了。比起鲁班来，我心里感到多么惭愧呀！这件事我至今还不能忘记。我们在学习上遇到困难，就应该迎着困难上！“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”以后在学习上我再也不害怕困难了，一碰到困难就想办法攻克它。

读学艺读后感篇4

暑假中，我读了《鲁班学艺》这篇文章。文章通过记叙鲁班为了学艺拜别父母，千里迢迢，历尽艰辛到终南山拜师学艺，并经过不断的努力再终获得成功的故事。读完文章，我懂得了我们在学习和生活中要想成功必需要经过自己努力，要不怕困难、吃苦耐劳才能获得成功。

文章中有以下两点是非常值得我借鉴学习的：

一是鲁班学艺的时候非常刻苦，当师父收他做徒弟以后，他全神贯注、废寝忘食地去学。而给合我们现实生活学习中我们存在很多不足的地方，例如：我在学习过程中过于贪玩，老师在堂上讲课时我没集中精神听课，老师布置的作业都是马马虎虎完成。读了《鲁班学艺》这篇文章后，我决心向鲁班学习，学习他全神贯注、废寝忘食的精神。

二是要学习鲁班那种不怕困难，绝不半途而废的精神。未读《鲁班学艺》这篇文章前，我在学习过程中欠缺与困难作斗争的精神，搞到每次考试成绩都不怎么好。读完这文章后，我希望自己能克服所有学习中的困难，要勇于与学习困难作斗争，对于自己搞不明白的问题，要多向老师请教或与同学交流，也可以借助课外书去思考。

总之，读了《鲁班学艺》这篇文章，我受益匪浅。在以后的学习中，我一定要以鲁班伟榜样，迎着困难上！

读学艺读后感篇5

我从我的一本民间故事中，看到了《鲁班学艺》这个故事，读完这个故事，我被鲁班那种刻苦学习，吃苦耐劳的精神所感动。这个故事写的是：鲁班为了学艺，告别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的过程。

通过这篇故事告诉人们只要勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。

这篇课文里的鲁班，有两个特点者的我们学习。

一是鲁班学艺时，非常刻苦。当师傅收他做徒弟后，他一学起来，就全神贯注，废寝忘食。学习上也是一样，只有好好学习，将来才能为祖国效力。学习，要一心一意地学，不能三心二意；也不能耍小聪明。只有老老实实，不畏劳苦，才能成为祖国的贡献者。

二是鲁班那种不达目的决不罢休的精神。我在学习上也有失败的时候。有时考试时没有考到理想的成绩，当时我便泄气了，没有心情去学了。后来我想起鲁班，我又振作起来了。我又开始努力学习，认真听课。

通过这件事情我明白了一个道理：不管在学习或生活上平碰到困难，就应该去面对困难！而不是去逃避困难。只有坚强地去面对困难才会成功。以后我在学习或生活中再也不怕困难，一碰到难题或困难，就想办法去解决它！

希望大家学习鲁班，做个勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳的恩！

读学艺读后感篇6

读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事，我深深被鲁班那种刻苦学习，吃苦耐劳的刻苦精神所感动这篇课文通过记叙鲁班告别父母，千里迢迢，历经辛苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只要勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。

鲁班学艺的时候，非常刻苦，当师傅收他做徒弟的以后，他一学起来，就全神贯注，废寝忘食，我是一个小学毕业生通过考试后即将升入重点中学，只要现在好好学习，将来才能为祖国的“四化”贡献力量。在学习上，我们就要学习鲁班这种精神。学习只能是老老实实。只有不畏劳苦，才能攀登科学高峰。

这个故事我至今没有忘记。如果在学习上碰到困难，就应当迎着困难而上！“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”在学习上遇到困难不顾退缩，要一一克服。

读学艺读后感篇7

今天，我读了一个《鲁班学艺》的故事，说的是：鲁班十岁时，爸爸把他送到终南山上跟有名的木匠师傅学手艺。

师傅让鲁班把大树砍倒做成一根又光又滑的屋梁，还要在大梁上凿2400个眼，600个方的，600个圆的，600个三角形的，600个扁的。虽然非常难，但是鲁班没说半个“难”字。他认真地做了16天16夜，才把师父交待的活完成了。

三年过去了，鲁班学会了很多手艺，师傅笑着说：“实践出真知，钻研出智慧，你要注意对客观事物的观察、研究，学习是一辈子的事，回家以后一边做一边学吧。”鲁班含着眼泪，拜别了师父，下山了。

由于师父地耐心传授，加上他勤奋地学习，鲁班成了一名优秀的工匠，并有过许多的创造发明。最有名的要数一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯。其他发明还有曲尺、墨斗、刨子、凿子、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

读完这个故事，我明白学什么本领都要坚持实干，勤于思考，才会有所成就。学本领如果不坚持，什么都学不会；如果不思考，就不会有创新。在生活中，有些人报辅导班补习功课，结果由于没坚持，学了一段时间什么都没学成，所以只有多动脑，才能找到适合自己的方法；只有持之以恒，才能学有所成！

读学艺读后感篇8

?群鸟学艺》记叙了一群燕雀跟凤凰学搭窝的故事。结果乌鸦、老鹰和麻雀都半途而废，没有学成，惟有小燕子坚持到底，最后学成了一手搭窝的好本领。

人们不禁要问，师傅是一个，为什么徒弟各异呢？我认为：乌鸦、老鹰和麻雀之所以学艺不成，就在于它们不虚心，仅限于一知半解，而不重于学懂学透。小燕子之所以能最后学成一手好本领，关键就在于它有谦虚好学的态度和脚踏实地的精神。

群鸟学艺是这样，人类要掌握征服大自然、改造大自然的真本领又何尚不是如此。

首先如果没有虚心好学的态度，事事只图一知半解，似懂非懂，不懂装懂，终将一事无成，那便是无异于乌鸦、老鹰和麻雀。

其次还要有脚踏实地的精神。如果有了好学的态度，力求从理论上弄懂弄通，而不是一知半解的话，还必须理论联系实际，脚踏实地的去干，象燕子衔泥一样，一天天一点点地日积月累，才不致中途失败，我们的事业才能够象我们所希望的那样幸福美满充实。只能在把理论与实际相结合的时候，只能是理论在实践中发挥作用的时候，才可以说本领基本学到家了。

想到这些，难道我们不应该向小燕子学习而鄙视乌鸦、老鹰和麻雀吗？

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