大家可以在读完一本书后认真起草一篇读后感,编写一篇读后感能够强化同学们对名著人物的体会,写文书吧小编今天就为您带来了初心堂读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。
初心堂读后感篇1
我仔仔细细地用圆规,缓慢而小心地在素白的纸上,画下了一轮优雅美丽的圆。
画室里四面都是白茫茫的墙,看了让人直觉头晕目眩。一待便轮了三轮春秋,我的画一副一副的被挂上去,墙上就成了黑色和白色交织缱绻的地儿。瓶和罐,水果与蔬菜,加上一只玻璃杯,千篇一律、一成不变的组合。我想起鲁迅先生在《秋夜》里写的一段话:我的院子有两棵树,一颗是枣树,另一棵还是枣树。评论大家们不约而同都说这番景象是单调寂寞的。是的。我默默地看着那些画,深以为然。
最记得一次,画的是文豪伏尔泰。微微卷曲的发,戴着头巾,蹙眉抿唇。双颊深陷,目光深远却含有蓬勃的力量。第一眼看去,心头蹦出一行字来,这次真是,难极了。然迎着老师温雅又信任的微笑,我还是点了头,说好。
我抱着画板缩在位置上,耳边除了纸笔摩擦的轻微刷刷声,还有呢喃的风。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。我抿唇,对照着石膏像,一分一毫地重新测量比例、加深明暗对比,调整一切不很惹眼的细节。脑海中不断回放给石像的定位——瘦削、有力!我精细地打磨着属于我的作品,并且享受这一过程。像园丁修剪繁枝茂叶,一剪两剪,塑造出的形态各异的花草,直让人心旷神怡、赏心悦目。我想,每每这时,不论多大的劳累,也只是化作四字甘之如饴吧!
圆规,一只立脚,一只笔头。只有拥有相同的圆心与半径,首尾才能契合,形成一个完美的圆。墨守成规,顽冥不化,但它却是我最喜欢的一种工具。
“素描最是要耐得住寂寞才学得好,这东西看着容易,却最磨耐心……”老师在与新同学家长谈论时,我正不停交换各种型号的铅笔,做最后的调整。纠正了一排显得僵硬的线条、轻擦反光面使立体效果更突出、斟酌落笔的轻重给阴影上色……我不厌其烦地画长短不一的线,唇角不由自主地翘了些。
于是我整整画了六节课,共是九个小时。初稿仅用三个小时便能完成,然百尺竿头尚且能更进一步,更不用提我这只是拙劣至极的笔迹。莫名地对于这幅画有所执念,大抵就是因为它难,才更能激发征服欲。再加之我生性好战,并且好胜!干脆利落地拒绝了老师所说的写好名字就贴上去的草率行为,不尽人意,不如不尽。
素来对于选择的事物执着,坚信不疑精雕细刻才能出精品。不忘初心,方得始终。这是圆规的精神,也是工匠的精神。
初心堂读后感篇2
习近平总书记在十九大报告中指出:中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”谋幸福,谋复兴简单的几个字中有着沉甸甸的分量,如何筑牢初心,如何担起使命,这是我们深入思考的话题。
作为一名年轻干部,我们首先做的,也是必须做的,就是以学习为主线,夯实根基,打牢基础,有能力有魄力去担起这份使命。
补好钙——学原著原文原理。读原著、学原文、悟原理,原原本本、字字句句学习马克思主义理论和党的十九大报告和党章,要深入学、持久学、刻苦学、带着问题学、联系实际学。掌握马克思主义立场、观点、方法,系统学习《习近平关于“不忘初心、牢记使命”重要论述摘编》等篇目,进一步加深对习近平新时代中国特色社会主义思想重大意义、科学体系、丰富的理解和把握,进一步坚定对马克思主义和中国特色社会主义的信仰信念,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,筑牢红色底色,做一名坚定信仰者。
充好电——学重要讲话精神。持续深入学习习近平总书记系列讲话精神,立足实际,深刻理解其核心要义和实践要求,掌握指导思想,掌握思路方法,自觉主动担当作为,把学习化为实绩,在实践中勇于攻坚克难,发扬斗争精神,用过硬本领争创一流的成绩,做一名忠诚的实践者。
淬好火——学实践经验。作为年轻的干部,从学校走入社会,最缺乏的是实践。基层为我们提供了平台和舞台,多俯下身子观察,多撸起袖子实干,向身边的领导、同事学习,如何开展好一项工作,如何与群众打交道,如何尽快适应环境等,在基层练本领,锤作风,办实事。
初心堂读后感篇3
很喜欢一句话:“上帝给了每一个人一杯水,于是,你从里面饮入了生活。”
人可以追求可以选择自己喜欢的生活方式,却无法拚弃生活的本质。生活原本是一杯水,贫乏与富足、权贵与卑微等等,都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。有人喜欢丰富刺激的生活,把它拌成多味酱。有人喜欢苦中作乐的生活,把它搅成咖啡。有人喜欢在生活中多加点蜜,把它和成糖水。有人喜欢把生活泡成茶,细品其中的甘香。还有人什么也不加,只喜欢原汁原味的白开水。更有人不知不觉地把生活熬成苦药,甚至是毒药,亲手把自己的生活埋葬。
什么样的生活才是幸福的生活呢?其实,幸福只是一种心态。你感到幸福,生活便是幸福无比,你感到痛苦,生活便痛苦不堪。同是一片天,有人抬头看见的是阴翳层层,有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。
有人活着,不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕,盲目地追求,往往却总是与幸福擦身而过。其实,每个人不论在任何处境下,只要端正自己的心态,学会把握、学会满足、学会感恩,生活就会幸福。同时,幸福也不是可以用你能得到多少财物拥有多少名誉来衡量,社会的和谐、家庭的和睦、身体的健康才会让人感到真正幸福。
生活只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。
初心堂读后感篇4
2021年,中国共产党迎来了百年华诞。这一百年,中华民族从灾难深重的旧中国黑暗岁月中一步一步走出来。实现民族独立和人民解放,正确处理革命和现代化之间的关系,在不断艰难探索中顽强前进,有条不紊地建设中国特色社会主义,这些前人从未经历过的问题都是在中国共产党领导下、而不是靠任何其他政治力量得到解决的。在中国这样一个世界上人口最多的国家里,能够把如此众多的各族人民凝聚成万众一心的力量,朝着一个正确而坚定的方向团结奋进,而不是各行其是,更不是四分五裂的,只有中国共产党。如果没有中国共产党,很难想象中国会在这一百年里,出现如此举世震惊的根本变化。
新的觉醒——马克思主义成为新思潮的主流
中国共产党成立前,为了改变中华民族备受屈辱和奴役的悲惨命运,无数志士仁人曾经做过种种试验,作过不同的选择。但无情的事实证明:只搬用一些洋枪洋炮和工业技术而不从根本上改变腐朽的旧社会制度的洋务运动,救不了中国。期望清政府自上而下地进行改革的戊戌维新运动,虽然起到过引人注目的思想启蒙作用,但在旧社会势力反扑下,很快就失败了。义和团扶清灭洋的旧式反抗,也改变不了中国的命运。孙中山领导的推翻统治中国几千年君主专制制度的辛亥革命,开创了完全意义上的中国近代民族民主革命,但仍没能改变旧中国半殖民地半封建社会的社会性质和人民的悲惨境遇。
中国的前途和命运应该怎样,它的出路在哪里?这时,也正在这时,列宁领导的俄国十月社会主义革命给了中国先进分子苦苦思索的问题一个全新的答案。本来,社会主义在许多人看来,还只是一种书本上的学说,十月革命却使社会主义变成活生生的现实,在中国先进分子中产生巨大的吸引力,给他们指出一条以前没有清楚认识到的新出路。
毛泽东接受马克思主义是在到北京和上海去同李大钊、陈独秀等长谈并且阅读了一些中文的马克思主义书籍以后。他对美国记者斯诺讲过:我第二次到北京期间,读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。这三本书是:《共产党宣言》,陈望道译,这是用中文出版的第一本马克思主义的书;《阶级斗争》,考茨基著;《社会主义史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理论上,而且在某种程度的行动上,我已成为一个马克思主义者了,而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。
先驱者的思想经历是值得后人深思的。他们接受马克思主义,这个决心绝不是轻易下定的,更不是一时冲动或趋时行为,而是经过自己的深思熟虑,经过反复的比较和实践检验,最后才确定这个真正能为中国人民谋取幸福的正确途径,作出自己一生中最重要的选择。
新的理想和信念——中国共产党从成立起,就明确地把社会主义和共产主义确定为自己的长远奋斗目标
经历了五四爱国运动,越来越多的先进分子在时代潮流激荡下先后奔集到马克思主义旗帜下,树立起新的理想信念。中国共产党的早期成员几乎都是爱国的知识分子,他们经过五四运动的洗礼,从爱国救亡的强烈要求出发,痛感现存社会的恶浊和不合理,要求从根本上改造这个社会。他们经过反复的比较推求,认定必须走社会主义道路,才能救中国。他们从事实的教训中认识到,单靠个人的力量决不能实现社会的改造,必须把有着相同志向的人结合成一个有组织的有严格纪律的坚强有力的集体,齐心合力去做;否则,就只能停留在空谈上,不可能真正撼动旧社会的根基。因此,他们中许多人经历了痛苦的自我斗争后,心甘情愿地准备牺牲原被他们看作至高无上的某些个人自由,甚至在必要时献出自己的生命。
中国共产党从建党一开始就旗帜鲜明地把社会主义和共产主义规定为自己的奋斗目标,并且要以革命的手段来实现这个目标。中共一大着重讨论的,是制定纲领和实际工作计划。大会通过的纲领,第一条写明:本党定名为squo;中国共产党squo;。把中国共产党这个名称正式确定下来,反映出它已成为一个全国性的统一的党;并且表明它和其他政党不同,是以最终在中国实现社会主义和共产主义为奋斗目标的。也许从今天看来,中国共产党在一大时迈出的只是漫长征途上的第一步,而且还显得相当稚嫩。但有了第一步,才会有以后一步步的前进。这是决定性的一步,有如一声春雷,震醒了原来冰封的大地。
新的道路选择——马克思主义的中国化,一切从中国的实际出发
革命的胜利,单靠顽强不屈的坚强意志是不够的,还需要有正确的理论指导和道路选择。那就是把马克思主义的普遍真理同中国的实际相结合,一切从实际出发。一九三九、一九四〇年之交,毛泽东接连发表了《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等文章,第一次旗帜鲜明地提出新民主主义的完整理论,并对它作了系统说明。这是马克思主义中国化在历史进程中的第一次飞跃。它不仅回答了时局中提出的种种问题,而且回答了中国现阶段民主革命和未来建设新中国的一系列根本问题。为什么毛泽东要在这时写出这些文章?这是客观形势发展的需要决定的。抗战爆发后,中国共产党从狭小根据地里走出来,公开走上全国政治生活的大舞台,受到人们的密切关注。他们渴望了解中国共产党对时局和中国未来前途的看法。中国共产党为了在抗日民族统一战线中坚持独立自主,也必须在全国人民面前旗帜鲜明地提出自己的政治主张,把人们吸引到自己高举的大旗下来。一九四〇年一月,毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上作了长篇演讲。这篇演讲在延安出版的《解放》杂志上发表时,把题目改定为《新民主主义论》。毛泽东在讲演中开宗明义地提出:我们要建立一个新中国。无产阶级领导的中国革命,第一步是进行新民主主义的革命,第二步才是进行社会主义的革命,只有完成前一个革命,才有可能去完成后一个革命。新民主主义理论的提出,在认识上是一个富有创造性的飞跃。一九四五年四月至六月,中国共产党在延安举行第七次全国代表大会。会上,毛泽东作了《论联合政府》的政治报告。报告声明:我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。每个共产党员入党的时候,心目中就悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标。这就是中国共产党对战后中国的明确设想。
抗日战争胜利后,当蒋介石不顾全国民意悍然发动全面内战,全国各族人民在中国共产党领导下,只用了不到四年时间便推倒了压在中国人民头上的三座大山,缔造了新中国。邓小平曾深情地说:没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
新的社会制度诞生了——它规定了中国继续前进的方向是走社会主义道路,而不是走资本主义道路
新中国的诞生是中国历史上翻天覆地的社会大变动。这个大变动的主要标志是实现了民族独立和人民解放。中国人民终于摆脱了被压迫被奴役的命运,翻身做了主人。
全世界都注视着:新中国究竟能不能站住脚?能不能迈开大步前进,还是会坚持不住而失败?年轻的人民共和国不但站稳了脚跟,而且充满一派朝气蓬勃的气象。尽管发生了抗美援朝战争,恢复国民经济的艰巨任务仍在三年内按原计划超额完成。民主革命遗留的任务已经基本完成,中国展开大规模经济建设的基本条件已经具备。
开展大规模经济建设,把中国建成一个繁荣富强的现代化国家,是几代中国人一百多年来梦寐以求的理想。进行这样大规模的经济建设,对中国人来说,最初连有些方面的常识都缺乏,但又不能等有了足够成熟的条件后再动手,这样,建设工作只能边摸索边大胆地向前闯,困难自然很多很大。但就在这样的条件下,第一个五年计划在一九五三年开始。激动人心的捷报一个接一个传来,气势恢宏的大规模经济建设在人民面前一步步展开。这在旧中国不但从来没有见过,甚至连想也没有想过,使中华民族感到难以抑制的扬眉吐气,对新中国充满自豪。多少人为它无私地奉献出自己的青春年华。
经过社会主义工业化的发展和三大改造的基本完成,社会主义基本制度已经在中国大地上建立起来。一种新的社会制度诞生了,它规定了中国继续前进的方向:是走社会主义道路,而不是走资本主义道路。离开了这个起点,就没有中国特色社会主义可言,就没有社会主义现代化可言。
这时,又一个全新的问题放在中国人面前:怎样根据自己的实际国情来建设社会主义?在中国这样一个古老的、世界上人口最多的东方农业大国,在既没有先例、又缺乏足够准备的条件下,在异常复杂的内外环境中,要独立探索出一条中国自己的建设社会主义的道路,闯出一条新路来,实在是一件极艰难的事业。人们在事后看起来十分明白的事情,当时却未必能看得清楚。什么是正确的,什么是错误的,往往需要经过实践的反复检验,甚至吃了苦头,才能逐步明白。
伟大的历史性转折——中国的改革开放和现代化建设,从一开始就在明确而坚定的社会主义大方向指引下进行
中共十一届三中全会是新中国成立以来具有深远意义的伟大转折,它开创了中国社会主义现代化建设的全新局面。思想解放的闸门一经打开,什么样的主张都会有。但是,一个国家、一个民族要前进,必须有明确的共同方向。没有这种坚定正确的方向感,就像大海上的一叶扁舟,只能随着浪潮漂流,是十分危险的。十一届三中全会最突出的贡献,是冲破长期左的错误的严重束缚,作出把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策。这是一个划时代的转变。
走上这条新路,应该举着怎样的旗帜前进?一心一意搞建设的目标是什么?建设有中国特色的社会主义,就是对这些问题响亮的总回答,它是邓小平在中共十二大开幕词中提出来的,这面把全国各族人民凝聚在一起的大旗,就这样高高地举起来了。中共十三大又系统地阐明了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线,使社会主义中国前进的方向更加明确。十三大报告提出:在社会主义初级阶段,我们党的建设有中国特色的社会主义的基本路线是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。中国正是这样一步一步前进的。
上世纪八十年代和九十年代之交,国际局势发生了令人震惊的巨大变化。苏联解体,东欧剧变。西方有些人得意洋洋地说二十世纪最大遗产是社会主义的试验和失败,国内也有一些人感到惶惑。面对这种严峻的局面,中国该怎么办?邓小平冷静地指出:别人的事情我们管不了,只讲一个道理:中国的社会主义是变不了的。中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们。只要中国不垮,世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心。不要急,也急不得。要冷静、冷静、再冷静,埋头实干,做好一件事,我们自己的事。做好一件事,我们自己的事,就是要把中共十一届三中全会以来开创的中国特色社会主义事业扎扎实实地不断推向前进。在这种思想指引下,中国大地上不但没有出现西方有些人期望的那样放弃社会主义或经济停滞不前,而是到处热气腾腾,国民经济出现蓬勃发展的势头,社会主义制度在自我完善和发展中更加充满生机活力,中华民族实现了从站起来到富起来的伟大飞跃。
进入新时代——迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景
一部百年党史,就是一部践行党的初心使命的历史。中国共产党自成立之日起,就把为中国人民谋幸福写在自己的旗帜上,把为中华民族谋复兴的使命扛在肩上。实现中华民族伟大复兴,一直是中国共产党和全国各族人民顽强追求的目标,是时代潮流的主题。中国的革命也好,建设也好,改革也好,归根到底都是为了实现这个目标。
其作始也简,其将毕也必巨。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代。以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的责任担当,举旗定向、谋篇布局、改革创新,坚持以人民为中心的发展思想,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,党和国家事业取得了全方位、开创性历史成就。
党的十九大报告为中华民族伟大复兴勾勒出清晰的路线图:到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化;到本世纪中叶,在基本实现社会主义现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。党的十九大以来,我们党团结带领全国各族人民继续在攻坚克难中奋力突破,在披荆斩棘中坚定前行。2020年,我国经济总量突破100万亿元大关,人均gdp超过1万美元,全面建成小康社会取得伟大历史性成就,决战脱贫攻坚取得全面胜利,中华民族伟大复兴向前迈出了新的一大步。可以说,经过中国共产党成立以来一百年的接力奋斗,我们党带领人民迎来从站起来、富起来到强起来历史性跨越的新阶段,中华民族伟大复兴展现出光明的前景。现在我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心和能力实现这个目标。
每一段征程的结束,都是下一个新征程的开始。习近平总书记在党的十九大闭幕后不久带领中央政治局常委前去瞻仰中共一大会址时语重心长地指出:事业发展永无止境,共产党人的初心永远不能改变。唯有不忘初心、方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可善作善成、一往无前。十四五时期是我国在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后,乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年。2021年是实施十四五规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年,我们再次站在新的历史关头。在新的征程上,我们必须齐心协力干、加油好好干,向第二个百年奋斗目标迈进。
行百里者半九十。在前进道路上,不确定因素和难以预料的困难仍会很多。我们在满怀信心地向前迈进时,对这些要有足够的精神准备。习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上指出:中国共产党领导和我国社会主义制度是抵御风险挑战、聚力攻坚克难的根本保证。只要全党和全国人民不忘初心,团结一致,万众一心,实现中华民族伟大复兴这个可以告慰先人的崇高历史使命,必将完美地化为现实!
初心堂读后感篇5
拿到《初心》这本书后,我花了三天的时间细细阅读。 我很赞同作者所说的话,初心是一切美好的本愿,守得本愿,方得美好。
作者用很简单的话语讲述了各种关于人生历程,关于当今社会现下的风气,昭示社会的种种腐败,甚至是作者的亲身经历。 这世间本就有很多不公平的事,也有很多人拥有着一颗浮躁的心。 这颗浮躁的心,在看到别人身上的风光时,蠢蠢欲动。 在把持不住自己内心的欲望与野心时,人本身的一种初心,开始偏离轨道。 人心的欲望也分很多种,什么样的欲望导致什么样的人心,发生怎样的病变。 比如人的情欲,人都有七情六欲,亲情,友情,爱情,乡情,同学情,战友情等,本身都是良性的。但任何感情一旦超过了正常尺度,就会发展变异成一种过度的情欲,而这情欲会成为心灵的洪水,总有一天会泛滥成灾。
把这感情从自我的欲望里延伸,就成为私情,私情总是在满足自我的需求,最容易庸俗化,实用化,畸形化,也最容易使人动用公权力,动用不法手段,来满足,来实现。这就堕入了公权私用的罪恶。 这种情欲,逐渐偏离了人本身的初心。 当一个人的欲望与野心逐渐扭曲,那么他余生走的这条路,便是一条不归的路。 如今社会上很多贪官,因为贪权贪欲贪财,把不住自己的初心,忘了自己做官的初衷。 这种,便是欲望与野心已经被扭曲的人。 欲望与野心逐渐膨胀,他已经忘记了来时的路,走上了一条岔路。 这条岔路,是致命的。 拥抱着功利,远离着良知,追逐着不该承载过多的欲望与野心。 给了前半生的奢靡,后半生在牢狱中凄凉度过。 承载过多的欲望与野心,是会让自己付出代价的。 人生风险的种类也是花样百出,你纵有八斗才智,也不可能完全规避和化解。 但人生风险的源头,是有规律可循的,无非就是人心的贪婪,邪恶和堕落。 人心的正邪决定着人生的安全与否。
所以,千言万语归结为一句话:管好自己的心,也就赢得了一大半人生安全。 风险永远在路上,但自己要永远谨记着安全。 人活着是要遵从自己的内心,但首先要建立一个有价值的内心,遵从有价值的内心才是真正的有价值。 就像作者说的,初心即自然,自俭,自致,自由,自厉,自强,自重。 真诚对待生养我们的千山万水,心气平凡,保持勤俭,质朴的传统中国人的本真,尽自己所能,做好自己的职业本分,自食其力,并努力惠及他人,不越轨,他人给宽余,任何事都要有个度,稳健才能走万步,敬畏使得万年船。 不管走的再久,再远,也不要忘记来时的路,更不要忘记为何出发。
不忘初心,方得始终。 初心,是一切美好的本愿。 愿所有人,不要辜负自己美好的本愿。 岁月静好,坚守初心。
初心堂读后感篇6
习总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调:“要牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务。”一个政党,如果没有坚定的理想信念,就如同一盘散沙没有凝聚力,党性修养只有起点,没有终点,党性锤炼永远在路上。
新时期的党员领导干部要把锤炼党性作为一项根本的政治追求和精神追求,持之以恒,常抓不懈,始终做到严守政治纪律和政治规矩。要不断建立健全政治学习制度,严格按照《关于新形势下党内政治生活若干准则》、《中国共产党廉洁自律条例》、《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》等规章制度要求,着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性和战斗性。
要坚持理论学习不放松,不断加强思想政治建设。认真抓好学习型机关建设,切实增强履职能力。要按照创建学习型党组织和学习型机关的要求,加强机关思想政治理论和业务知识学习,全面把握工作的发展思路、目标、重点和措施。强化学习成效,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,把学习成果转化在科学谋划工作思路、研究解决工作难题、推动局工作发展上。党员领导干部要发挥示范表率作用,提高理论学习的系统性和目的性,结合“不忘初心,牢记使命”主题教育活动先学先改的要求,将《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》、《习近平关于“不忘初心、牢记使命”重要论述选编》、《习近平扶贫论述摘编》、《习近平总书记关于精准扶贫精准脱贫重要论述摘编》、《党的十八大以来习近平总书记对贵州工作的重要指示》等纳入必学计划,增强学习自觉性和主动性。把学习作为提高素质能力、履行好职责的重要方法、手段和途径,树立终身学习的理念,养成善于学习的习惯,向书本学习、向实践学习、向群众学习,通过学习理清发展思路,工作难题,推动工作创新。
初心堂读后感篇7
今天,参加了社区居委召开的“不忘初心、牢记使命”主题教育动员大会,会后翻阅了习近平总书记“不忘初心、牢记使命”论述摘编一书,被习近平总书记在2016年10月纪念红军长征胜利80周年大会上,讲述的82年前“半条被子”的故事深深感动。
红军长征时期,3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,见徐家贫寒到连床御寒的被子都没有,便在临走时,用剪刀把她们仅有的一床被子剪开,将半条被子留给了徐解秀。
老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。
这个“半条被子”的故事经过总书记饱含深情的讲述后,迅速传遍了全中国,让人们又一次唤起了对中国共产党和人民军队在当年那段艰苦历程的追忆。
我还通过网络搜索,追根寻源,进一步了解到了这个故事的背景出处。
1984年11月7日,年过八旬的徐解秀,在村口遇到了重走长征路的《经济日报》记者罗开富,她把自己50年前经历的事,说给了罗开富听。
故事发生在1934年11月6日傍晚,天气已转严寒,红军长征经过湖南汝城文明乡时,卫生部、后勤部都驻沙洲村。老百姓起初对红军有误解,纷纷躲到山里去,徐解秀家却勇敢的留下来。看到红军纪律严明,徐解秀夫妇慢慢地对红军有了新的认识。
夜晚,善良的徐解秀邀请3个年青的红军女战士与自己同睡一张床,而她丈夫则伏着外面桌子上睡。徐解秀家很穷,女战士们拿出自己仅有的一条被子四人合盖。
离别那天,3个红军女战士看着徐解秀家连一条像样的被子都没有,就决定把她们的被子给徐解秀留下,可徐解秀死活不答应。无奈,3个红军女战士拿来剪刀,把被子剪成了两半,一半递给了徐解秀。
后来,当红军离开时,徐解秀家还让她丈夫送了她们一程又一程,直到追上红军大部队,第三天后才回来。
据罗开富回忆,徐解秀当时说:
“3个姑娘长得很漂亮,有一个还不到20岁,心也好。你们说,一条被子能剪下半条给穷人,天底下哪有这样的好人!
她们出发时,还一步三回头地对我说:大嫂,天快黑了,你先回家吧,等胜利了,我们会给你送一条被子来。现在我已有盖的了,只盼她们能来看看我就好。”
回到北京后,罗开富写的《三位红军姑娘在哪里》报道在《经济日报》发表后,感动了许多人。蔡畅、邓颖超、康克清等15位当年的女红军都发表谈话:悠悠五十载,沧海变桑田,我们也想念那些大爷、大娘、大哥、大嫂们,请罗开富同志在长征沿途向诸位问个好,我们一定想办法找到徐解秀要找的3位红军姑娘。
在邓颖超亲自主持下,一场寻找3位红军姑娘的行动,迅速在全国展开,遗憾的是3位女红军没有找到。为此,邓颖超还特意买了一床新棉被委托罗开富送给徐解秀聊以慰藉。徐解秀家到现在还珍藏着邓颖超送的棉被。
徐解秀在1991年1月去世前,她生前跟家里人说:“一定要跟共产党走,因为共产党是只有一条被子也要分给你一半的好人。”
从80多年前的“半条被子”故事中,得到这样的启示:
1、“执政为民”是中国共产党治国的基本方略;
2、党要始终坚持民主决策,维护好人民的利益;
3、与人民休戚与共,是我们党战胜一切困难的根本保证;
4、党的一切工作都是为了造福人民,全心全意为人民服务。
不是吗?正如习近平总书记在在纪念红军长征胜利80周年大会上所说:
同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证,也是我们战胜一切困难和风险的根本保证。
中国共产党之所以能够发展壮大,中国特色社会主义之所以能够不断前进,正是因为依靠了人民。
中国共产党之所以能够得到人民拥护,中国特色社会主义之所以能够得到人民支持,也正是因为造福了人民。
根据中央《关于开展第二批“不忘初心、牢记使命”主题教育的指导意见》强调的“开展第二批主题教育,要围绕学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这条主线,原原本本学,以理论滋养初心、以理论引领使命,增强squo;四个意识squo;、坚定squo;四个自信squo;、做到squo;两个维护squo;、“把主题教育与庆祝新中国成立70周年结合起来,引导广大党员、干部不忘历史、不忘初心,始终保持奋斗精神和革命精神,敢于斗争、善于斗争,勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战,奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利”要求,其重要意义,不就体现在这里吗?
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