一年一次的运动会快到来之际某个晚自修，我班的班长来到坐班老师边上，问：“老师，您能借我几分钟吗？”老师回答说：“当然可以！”班长说：“老师，我想和班上同学说说运动会事情，您能回避一下吗？”老师笑了笑，出了教室。随后，班长就公布了班级事宜，非常具体安排哪些同学搬桌子到运动场地，哪些同学买食品物品，哪些同学维持运动场地卫生，哪些同学要负责接应拉拉队工作以及接应运动员……万事俱细，安排井井有条，还在外面的坐班老师听了，好生佩服呀。之后，坐班老跟我聊这样事问是否我安排的，我摇头不语，但心中感到无比高兴有这样的一个心中特有班级的学生。记得有一次，我在课间看到一个男生蹲在水桶旁边，一手拿着抹布，一手拿着拆下的风扇罩子，一根一根地仔仔细细擦过去。过了两节课，我去发作业，看到另一个男生提了一桶水回来，而原来擦风扇的那个男生还是蹲在继续擦班级其他的风扇，我忍不住夸了一句，你真勤快，只见这男生笑着憨憨回答说没什么，没什么，小事情。每一天都有某个他，她或者他们为班级做着这样那样的事，这跟老师分配的任务，班级的奖赏都没任何关系，只是他们发自内心去爱护自己的班级，我们的学生真美！

下课时，走在教学楼的楼梯，有时我们会看到一个并不强壮学生背着或者搀着另外一个把他还大个脚受伤的同学走，从一楼一直背到或者搀到四楼，问他要不要帮助，他会说没有关系慢慢来。其实，教学楼只是其中的一小段而已，还有宿舍楼，教学楼到宿舍楼的一段路。班级也有这样的例子，我会觉得背着同学爬梯的学生太辛苦，安排其他同学帮他替换，这个学生就马上说，“老师，小case，不需要这么多人的呢”，边上的同学也马上应和，“老师你放心，有我们呢。”晚自修结束，走在教室外的走廊上，我们会看到有些学生像个老师一样帮助其他同学解答难题。记得有一年英语会考在即，一般来说理科班的男生的英语会考问题比较大，老师建议搭对子辅导，班级中成绩比较好的女生自愿在晚自修后帮助那部分男生，这样的对子这个班级有十对之多，每天有一个女生主负责复习内容，其他女生负责检测。难能可贵的是，他们一直坚持着，直到会考的前一天。这样的互助在每一届都会看到，我们的学生发自内心并用实际行动去帮助自己的同学，真美！

有一天，我正在楼梯往上走，一个学生“嗖”的一声从我身边而过，箭一般的速度冲下楼梯口。我以为发生了什么事情，跟谁他的身影往前看，着只见他赶紧上前帮还在一楼慢慢行走的有着身孕的物理老师拿书，器材。原来这个他在楼上就看到老师从办公室出来，他跑的如此快就是为了让老师少累一点。也许你会觉得这是对待特殊人群，其实不然。每当我们端着电脑、书或者作业本走进教室之前，总有学生看到之后，会马上伸手帮你端。每当下楼梯的时候，我们学生看到穿着高跟鞋的女老师，都会善意的提醒老师当心一些。每当下雨天的时候，我们站在学校的中厅等着雨小点时，总会有经过学生的对你说，“老师，我帮你撑一程。”你回头看的时候，有些学生未必是你认识的。每当查寝完毕的时候，我的学生对我说过最多的话就是“老师，您也累了，赶紧回去吧，路上注意安全”。每当毕业的时候快上大学之前，我们很多的毕业学生都会来到学校的办公室串串，看看曾经教过自己的老师，表达自己的感激之情。我们的学生发自内心地关心自己的老师以及毫不吝啬表达自己的感恩之心，真美！

法国雕塑家罗丹曾经说过，“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。借我借我一双慧眼，让我们发现更多的关于学生的那些美丽的事儿。

青年读后感篇2

这本书里的很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。（括号内的文字为我的看法。）

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。（一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。）

世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。（我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度；也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。）

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

青年读后感篇3

前些天跟新入职的老师吃早饭的时候闲聊，我向他抱怨：“年复一年、日复一日地与学生斗智斗勇，总是感觉自己力不从心，有一种职业倦怠感。”

他啃着手里的白馒头，反问我：“你还记得你大学时为什么要学师范吗？”

我愣了愣，兀自衍生出一种愧疚，终究还是没有回答他。

读罢吴非老师的《致青年教师》，我惊喜地发现这确实是一本青年教师思想成长的涤荡书，我也开始重新审视起自己，也在书中重拾起曾经的那份梦想、热爱和格局。

1、“敬畏理想”

走上三尺讲台前，我熬夜看着《死亡诗社》和《心灵捕手》这类温馨浪漫的教育电影，心里踌躇满志，想要践行自己的教育理想：等我做了老师，一定要善待学生，成为他们的朋友。

可真正走上讲台后，我已经记不得是从什么时候开始纠结上课时是微笑着还是严肃着，开始考虑如何建立自己的威信，不让学生爬到自己头上，现在想来不过是图省事和安逸罢了。然后或许是尝到了考得好的甜头，自己慢慢地钻营起分数来，即使自己内心很了解“分数高”与“教得好”之间没有必然的联系。但这种状态，就像吴老所说，背着成袋的白馒头，胸前挂满大饼，向应试教育靠拢。直到有一天，我看到了班里的“小老师”扯着嗓子对她的帮扶对象喊：“为什么《朝花夕拾》是散文集到现在你都看不出，这道题目三分呢！”我没法形容当时羞愧的心情，或许她就是我身上的影子，那种极其功利的，把理想和信仰抛之脑后的畸形产物。

我突然怀念起刚教书那会，一首绝句教一节课的自己，那个“慢下来”的自己，那个让学生把话说完的自己。我也懂了吴老浪漫的教育里应当有诗、有虹、有梦。我所谓的职业倦怠感就像兀自生长的杂草，唯有让在长期的热爱与坚持中产生的幸福感像庄稼一样茁壮成长，杂草才没有立足之地，也许不经意间会开出一朵朵艳丽的玫瑰。

2、“敬畏课堂”

课堂是教师的主阵地，也是我们留给学生的记忆。这两天开家长会，有家长告诉我小孩语文成绩提高挺快的，还补了一句孩子也很喜欢上我的语文课。说实话补的这句话让我内心窃喜，没有什么比让学生喜欢上你的课更高的评价了。我想这都归功于一次课堂比赛的“事故”：也许自己当时太紧张了，当学生回答问题偏离我预设很远的时候，我叹了口气，无奈地望着学生。后来当时的评委私下里指出了一些不被我重视的细节，告诉我，我的负面情绪其实都影响着学生的思维和课堂的走向。其实教育就是生活，你对待教育的态度，其实就是你对待生活的态度。

积极与消极，其结果大相径庭。读吴老的这本书的好多章节时，这次打击常能被记起，想必这些都是前辈的谆谆教诲：教师的仪态也是“范”，他的学养决定了他在每个细节上都能体现出对人的尊重。课堂有你，更有学生，尊重学生，敬畏课堂，那么你一定是一位合格的教师。

“赠人玫瑰，手有余香。”教学教育又何尝不是呢？让学生在课上把他想说的说完，让他在闲暇时间追求诗意的人生，播下一粒粒善良的种子，让羞答答的玫瑰静悄悄地开。桃李不言，下自成蹊。（黄佳威）

青年读后感篇4

寒假里，拜读了吴非老师的《致青年教师》。该书共分六辑，选入85篇文章。这本书与其说是致青年教师，倒不如说是致所有教师的建议、提醒、倡议书。值得一读。

在阅读过程中，我不断地陷入沉思：你是一个有胸襟的教师吗？你对学生着急了吗？你心里装着学生的心吗？你尊重常识了吗？你放弃理想了吗？你在学生心里播下了善良的种子……直面这些问号，深感汗颜，同时也从中得到一些启示。

“为了让学生胸襟开阔，你应先做个有胸襟的教师”。吴非老师指出：不想吃苦，不肯变革，“混”成习惯，也就希望大家“静止”，永远处在同一水平上；看到同行取得一点成绩，不是见贤思齐，而是千方百计地替他找寻不足，以安慰自己；对同行在教学探索过程中的错误，则幸灾乐祸。自己不奋斗，不努力，见同行取得成就，只会嫉妒，总像有一群小虫子在啃自己的心；把别人的成就当做心理重压，把自己的工作当做挣扎，他拿着把小尺子，说长道短，量遍一切人和事，就是量不出自己永不平衡的心胸。这样的教师，很难有所作为。有这种妒忌心的人，对身心健康不利，具有最大的危害性。

“心里装着学生的心。”吴非老师每次批改学生的作文，对必须要打不及格的，都有些不安，甚至有些下不了手：学生作文用稿纸写，分数批在首页右上角，多年来，他习惯这样做。因为这样记录得分、准备讲评作文时很方便。但是，在发已批改的作文时，课代表会看到这位学生的分数，其他同学也有可能瞄上一眼。总得改一下。虽然有些麻烦，虽然作文不及格的人不多，他还是考虑要改变方式。至少可以把不及格同学的分数批在文末，这样会让同学们看不见，也许可以让不及格同学心里平静一些。不管学生犯了什么错误，若非特别情况，尽可能不要当着第三人的面训斥学生，不要让其他人对犯错的学生产生误会。对严重违纪的学生，也要注意就事论事，千万不要去“掀老底”。过去是前辈告诉他，现在，是他要告诫小辈（青年教师）了。

“老师，你最看重的是什么？”在吴非老师看来，对成绩不好的学生，他的做法是，从没把自己的做法归结为“同情“”照顾面子”或是简单地解释为“维护学生自尊”。起先或许有这样的因素，随着对“教育”理解的加深，他在工作中逐渐认识到，重要的是我们对“人”的认识，对“学习”的认识。学生在学校学习，接触新的知识，每个人的接受能力和认知能力不一样，用同一种考试标准，当然会有差距。学生在校通过学习获取能力，他在以后的岁月中要持续发展这种能力，仅仅用几次考试的成绩衡量学生，是不准确的，也是没有必要的。最好是全面看待学生，综合地评价学生，学校教育要为人的终身发展奠定人格基础。

“教师的人文素养比业务更重要。”这是吴非老师一直的观点，这是因为教师在和学生的接触中，必然会把自身的价值观传达给学生；如果为人处世违背做人的基本常识，对生活中美好的人情熟视无睹，他怎么能当教师，当校长？一个开始有道德情感的学生，在学校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗与言行粗俗。在今后的人生道路上，当他发现自己处在一个让他人怜悯的境地时，他有可能开始冷静地思考自己从平庸走向庸俗的原因。教师没有帮助弱者的意识，在言论中侮辱穷人，厌恶劳动，学校教学生弄虚作假，学会欺骗，在管理中还挖空心思设立“潜规则”，等等，将会在学生心灵上种下一粒基因残缺的种子。因此，他主张教师要有美好的心灵，较高的人文素养，必须为人师表。

一遍遍品读《致青年教师》，深感吴非老师是富有智慧的老师，深感在“想到”与“得到”这间必须加上两个字“做到”。因而我们每一位教师都必须是思想者、学习者、实践者，要在工作中不断反思，不断实践，不断创新。要有信心、恒心，要能吃苦、能吃亏。

青年读后感篇5

?给青年的十二封信》一书是由朱光潜先生旅欧期间写给国内青年的十二封信，朱光潜先生所写的这些内容并不是对青年们进行道德说教，而是对他们进行有益的劝导。他就像是读者的一位老友，分享自己独到的见解，就如谈写作时所说的：“文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”。

影响我最深的一封信，是首封—《谈读书》；我是一个十分懒惰的人，特别不爱看课外书，每次看书都是被迫无奈。但是阅读完这封信后，我不禁想到之前的自己有多愚蠢。

书籍好比钥匙，它能帮助我们打开知识的大门；书籍好比帆船，它能帮助我们驶向成功的彼岸；书籍好比阳光，它能帮助我们扫除内心的黑暗。我们可以在书中找到自我。“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”是啊！真得没有时间吗？真就那么忙吗？每次同学围成一团，分享自己的阅读之路时，我却是满头雾水，同坐在一个教室，同样的环境，那为什么别人有时间，而自己却没有呢？

短短的一句话，成为了点金之笔。我不能在继续荒废下去了，我要做出行动，改正缺点，阅读是一件十分平凡的事情，但我认为我能做到坚持阅读，这件事就不再平凡。坚持阅读需要足够的耐心，正如人生的历练，在一次次的历练中成长。

我是一位很敏感的中学生，同时这也成为了我的一大烦恼，一个眼神会让我幻想出很多事情，无论是对同学，家长还是老师。因此我妈妈天天说我感情太丰富。

谈到感情同时就会想起理性，我有一位很好的朋友，她是一位理性强的人，如果我说错了一些事情，她就会与我讲起道理，但有时我并非那个意思，所以在理性和感情之间真的有间隔吗？过度的理性可能会使感情产生裂缝，感情同时也会让我们做出不同的选择。感情丰富了我们的生活，理性控制了我们的行为，就如同“鱼和熊掌，不可兼得。”的道理，这也让我产生了许多疑惑。

阅读过朱光潜先生的《谈情与理》中，他认为：“仁”胜于“义”，情感的生活胜于理智的生活。随着时光的流逝，我们渐渐长大，同时情感也更加丰富，肩负的责任也增多，人生就像在做选择题，在一次次的选择中成长。

人的一生中所要面对的事情千千万万，谁也预测不到下一秒会发生什么。人生聚散无常，起落不定，但走过去了，一切便以从容。

痛苦，是人生的一部分，他考验着我们每一个人的品格和智慧。只有经受住考验的人，才能享受到由痛苦转换而成的财富。我认为这就如同我们现在的学习，学习是一件很痛苦的事情，9年义务教育，再加上高中大学，起码要16年，那换位思考一下，用16年的努力换今后几十年的幸福，是否值得？社会是残酷的，只有站的高才不会被人看不起，所以希望我们能好好读书。

在尾篇《谈人生与我》中，作者将自己当作一条草木虫鱼，顺着自然所给的本性活着，生活就是为着生活。如果人生一帆风顺将变得无趣单调，别再抱怨生活的苦，顺其自然，在一次次的改变中成长！

青年读后感篇6

从小我就只有一个理想，长大后我一定要当一名老师，一名老师。那样我就可以每天和小朋友们在一起，没有忧愁没有烦恼。满怀着对教师工作的憧憬和希望，我开始了我的教育生涯。但是作为一名青年教师，常常让我感到顾此失彼。我不知道怎么样才能给他们上好课？不知道怎么去管理好班级？不知道怎么去接待家长？面对接二连三的问题，我一边向老教师请教，一边在书中寻求帮助。其中《致青年教师》这本书给了我很大的启发。

?致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。因为时间的关系，我没有把这本书全部阅读完，但是选读完几篇那用心灵记录下的文字，我仿佛经历了一次洗脑，走进了教育的另一个境界。

读着《不要急》中的每一句话、每一个字，仿佛感觉面前不再是一本书，而是一位作者就坐在你面前，他清楚的知道你内心的困惑，并告诉你应该怎么做。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。我们每天面对的是一群独特的孩子，我们不能看到他们未来的样子，但是我们可以想象，我们能给他们的只有爱心，耐心，对我们的孩子实施持之以恒的教育。

在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！

“教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。读了这本书，我深深理解了，我需要修炼的是比专业知识更重要的东西。

太多的文章给了我太多的启示，我愿在工作之余慢慢品味这本书，细细品味教师这个职业。

青年读后感篇7

?敬告青年》作为该杂志的第一篇文章是陈独秀发起新文化运动的宣言书，对国民的改造，首先应该放在对青年人的思想上，因为他们才是历史责任的主要承担者，国家和民族的振兴重任自然落在了他们的肩上。

因而，他在《敬告青年》中，提出了要求青年人的六项标准：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退陷的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。其中，贯穿这六项标准的一条红线是民主与科学。

在这六项标准里，我想简单谈一下他的第一项和第六项标准的积极意义。“自主的而非奴隶的”这条集中反映了陈独秀的西方民主平等思想。

他认为人应该具有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务，人应该是自由平等的，我们应该打破君权神授这种封建等级观念，求人权之解放，这是作为人的基本权力和人格。

陈独秀深受西方进化论和人权平等说的影响，极力提倡人的个性解放和人格独立，想把中国人彻底从两千多年的封建礼教的枷锁中解放出来，重视人的国民性的改造，尤其是人格和新道德的培养，以适应近代中国社会发展的需要，这一条是反映出他的“民主”大旗，这也是中国近代知识分子的共同追求。

“科学的而非想象的”反映出他对西方科学和科学精神的狂热追求。“科学者何？吾人对于事物之概念，综观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。”

的确，西方近代社会的兴起和发展，根源于科学的发展，尤其是几次科技革命所带来的划时代的变化。陈独秀目睹中国社会的愚昧、落后，深感中国科学技术和科学精神的匮乏，使他深刻认识到在中国推崇科学的巨大作用和历史意义。

然而，在《敬告青年》一文中，我们也可以看出陈独秀的有些思想和认识存在一定缺陷。他曾指出：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载”，在对待中国传统文化道德方面，一概排斥和反对中国传统文化，全盘接纳和吸收西方文化道德，把问题和方式绝对化，走向了极端，这不仅不适合中国所特有的国情，而且从现在看，历史证明这样做有失偏颇。

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