?三国演义》是我看得最投入的一本书了。那惊心动魄的场面，调动了我的喜怒哀乐。当刘备三顾茅庐终于请到诸葛亮下山时，我被刘备求贤若渴、礼贤下士的品质所折服。当周瑜要诸葛亮做出十万支箭时，诸葛亮却满口答应了。他向鲁肃借了三十条船，船上立满了草人，朝向曹军的方向驶去，曹军的弓箭手以为是敌人，立刻射出成千上万的箭，就这样，诸葛亮带着十多万支箭满载而归了。当孟获第一次被俘时，他一副视死如归的样子，诸葛亮觉得他是个真汉子，便决定收服他，把他放了；第二次，孟优奉孟获之命前去偷袭蜀军，结果又被诸葛亮打了个大败；第三次，孟获派两个洞主前去挑战，又吃了败仗，孟获一怒之下，把他们各打一百大棍。这两个洞主趁孟获酒醉，把他捆住献给了诸葛亮。诸葛亮见他振振有词，便又把他放了；第四次，他把队伍撤到泸水南岸，筑起土墙，诸葛亮派人左右两侧攻打，等孟获的主力部队在这两侧时，蜀军前后攻击又打败了孟获；第五次，孟获带领军队攻击蜀军，谁知诸葛亮设了许多陷阱，孟获的军队都掉到陷阱里；第六次、第七次孟获都吃了败仗。

三国的故事道不完，说不尽，真佩服我们的古人——勤奋、智慧、忠诚、勇敢。我们的民族，我们的人民，不就是这样吗？真希望世界上的人都来读三国、品三国、悟三国，让我们这部名著永远传承下去。

关于静读后感篇2

一回到家，我便和儿子一起阅读了《小王子》这本书。我认为，在孩子能独立阅读以后，还是应该坚持同他们一起读书，因为大部分孩子在12岁以前，其倾听理解能力要比阅读理解能力强。所以，父母为他们念书比他们独立阅读收益会更大。

?小王子》是法国著名飞行员作家圣埃克苏佩里的代表作，讲述了他六年前因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠遇见小王子的故事，小王子住在一颗只比他自己打一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的玫瑰花。但花儿的骄傲虚荣伤害了小王子的感情，于是他独自一人开始了宇宙旅行。

小王子在旅途中到过六个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了飞行员，还遇到了一只小狐狸，后来还与小王子成为了好朋友，使他明白了花儿对他的爱，于是小王子想回到自己的星球与花儿团聚……

作者以小王子的孩子式的眼光，透视出大人们的空虚，盲目和愚妄，用浅显的语言写出了人类的孤单寂寞，随波逐流的命运，用温馨，真挚的情感表达出对真善美的讴歌。这本书表现出来的想象力，智慧和情感，使孩子们乃至大人都能从中找到乐趣和益处，还可以用自己的方式来体会书中深远的哲理。

关于静读后感篇3

?夏洛的网》，来自美国作家怀特的作品，是一个关于小猪威尔伯与蜘蛛夏洛的故事，是一曲生命与友谊的赞歌，写给孩子，也写给大人。

故事的大概意思是这样的：在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和夏洛建立起了最真挚的友谊。然而一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静，那就是威尔伯的命运似乎只能授受任人宰割的命运了。看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字，这使得小猪威尔伯彻底逆转了自己的命运，让它在集市的大赛上获得了特别奖和一个安享天年的未来，但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头..........

读了这个故事，我深深的被看上去渺小的蜘蛛夏洛而感动了，它为小猪威尔伯付出的太多太多了，为了让小猪快乐，它日夜陪伴着它，为了让小猪能更好的生存下去，它想法尽一切办法，不惜一切代价，最后，付出了自己宝贵的生命。这个故事让我明白了，人与人之间的友谊是至高无尚的，是不求回报的，是很无私的；同时，我也明白了，在一个集体生活中，每一分子都要有团队精神，在面对困难时，要齐心协力，团结一致，才能战胜困难，取得最终的胜利。

在日常生活中，我们的身边也总会有一些需要帮助、需要友情的人，我真心的希望我们每个人都能象故事中的夏洛一样，拿出自己的真诚、热情，少一些自私自利，那么，这个社会就会成为一个温暖和谐的大家庭。我相信，一定会的，连小动物都能做得到，更何况我们是人类呢！

关于静读后感篇4

何为爱？在现在的社会中人们所认为的爱往往是人们之间的喜爱，但是真正的爱却在《傅雷家书》中淋淋尽致的体现，望着前方炎炎烈日，聆听着蝉儿“吱吱”的鸣叫，翻开面前的书本，借着翻动的纸张从字里行间中侧面感受一位海外留学的游子的爱。

文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。

在毎封信中，傅雷在傅聪失恋时，借太阳过于强烈，会把五谷晒焦，雨水过猛，也会淹死庄稼，告诫他要爱自己，控制自己的情绪，达到心理平衡，才能不因回忆而痛苦，借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与他的母亲都为此十分激动，但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱民族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢？如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，民族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。

用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。

关于静读后感篇5

寒假我仔细拜读了《陶行知教育名篇》。越读，我越觉得先生教育理念之先进；越读，越觉得先生对教育的挚爱先生为了所热爱的教育毕生在思考，全身心地投入到教育实践与研究中，为后人留下600万字的著作。他的教育理论，具有很强的前瞻性和实效性，他不是纸上谈兵，他用他所经历的实例来阐述他的一些思想，尽管先生离去半个多世纪，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为伟大的人民教育家，一个无保留追随党的党外布尔什维克，万世师表的崇高评价。

陶行知主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于变个小孩子。他说：教育是什么？教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。他提倡：师范生（准教师）的第一变——变个孙悟空；师范生（准教师）的第二变——变个小孩子。

诚然，用我们成人的眼光来看学生，你会觉得他们异想天开，不切实际；觉得他们太贪玩，一点不求上进；觉得他们怎么那么不开窍，反复讲过的东西却还是不记得；觉得他们幼稚，好动，不稳重。你眼里的学生没有一个让你满意，要么行为出格，要么乖巧懂事却学习不开窍，要么顽皮捣蛋整天给你惹乱子……唉！所有的问题其实都出在我们教师自己身上：试想；一个孩子不调皮，那叫孩子吗？一个花季少年不爱做梦，没有一点狂妄的想法，这个民族还有什么生机和希望？在孩子的头脑里，要学的东西那么多，每位老师都说那是重点要牢记，那么他要记的的东西就不是一点点了，还要加上想玩想吃想偷点懒，（孩子的天性）那么一些孩子学习上疲软也不奇怪了。教师所从事的是自己的专业，整天就和这点学问打交道，还不滚瓜烂熟？还不易如反掌？再说，教师自己比他们多经历了那么多，无形中你却要他们和你在资历和学问上划等号，这个等号能划平吗？你眼中的世界能和他们眼中的一样吗？他们的未来能让你去规划设计吗？决不！那么，先生说得很有理：要想成为一个好教师，首先，得把自己变成一个小孩子。

陶先生说，您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成为真正的先生。我们必得会变成小孩子，才配做小孩子的先生。扪心自问，我和学生交朋友了吗？没有。虽然在课堂上我和学生平等地对话，虽然我总是微笑着和学生谈话，虽然我总是一幅和蔼可亲的模样，虽然我也和学生一起踢过毽子，跳过跳绳，但是，我没有和学生做真心朋友，原因何在？现在我终于明白了，是因为我没有变成一个小孩子，没有变成内外如一的小孩子。

有则广告说的是一个成功女人的三个年龄，在家里和宝宝在一起，变成五岁，和宝宝快乐玩游戏，就象一个天真不懂事的小孩子；和朋友在郊外，变成25岁，活力四射的健康的年轻人；在公司和员工一起开会，又成了稳重精明出谋划策的女上司；我们教师和小学生在一起，就该把自己变成七、八岁的儿童，用他们的思维来想事情，用他们的眼光来看世界，用他们的阅历来对待朋友老师父母和周围的人。爱迪生小时候模仿母鸡孵小鸡，在成人看来是疯子行为，然而爱迪生却是一本正经，反复实验，还苦恼自己为何孵不出小鸡。

试问：假如我们是爱迪生的老师，面对他千奇百怪的提问，与学校的教程毫不搭界，我们会怎样？也许，大部分教师也跟爱迪生当时的老师一样摇头：这个学生不值得教，整天界胡思乱想，不切实际，课堂上老爱问一些怪问题，扰乱正常教学秩序，是个坏家伙。没想到，这个坏家伙还竟改变了全世界！假如当时老师赞赏他如此有创意的想法和做法，并鼓励他多问多实践，爱迪生也不会遭到中途辍学的境遇。

我再问：在这样一个爱做梦的年龄，爱问为什么的年龄，爱叛逆的年龄，假如学生都乖乖地坐在你面前，不问会变什么样？也不问为什么，更不问凭什么。你说什么就什么，你说怎样就怎样，一切都无所谓，那岂不可怕？岂不悲哀？这个世界还有什么希望？

我要努力把自己变成一个孩子，想他们所想，乐他们所乐，忧他们所忧，始终提醒自己，要设身处地为他们着想，从他们的角度来思考，也许，一切不那么复杂。因为，他们毕竟是孩子，为何要用我们成人的眼光来审视他们？用我们的价值观来评价他们？那样，对他们是不公平的。

有人说，没有读过陶行知的人，在中国就不配做教师，的确如此。陶行知的教育思想历经半个多世纪的时空仍然熠熠生辉，闪耀着教育智慧的光芒，值得每一位教育工作者认真学习、实践。

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