猫的主人叫苦沙弥，是一个中学教员，喜欢清静，常常在家用功。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自我的朋友们——“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文，打发时日。一天，资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话，又和迷亭一齐把她嘲弄一番。从此，主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人；后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事；再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到了金田夫妇的商量，明白这一切都是他们在整主人。

主人仍与迷亭、寒月等一班朋友聚会，在高谈阔论嬉笑怒骂中攻击世道、痛斥资本家的可恶和侦探走狗们的可鄙。主人有个学生三平，要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼，主人断然拒绝。猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”，主人的说法大概不错。醉酒的猫想着，不慎掉进水缸，在挣扎中死去。

这篇小说的独特之处就在于，作者从猫的角度来观察着这个世界，描述这个世界。猫的议论看似东拉西扯，实则形散神不散。猫既起叙述的作用，又起评论的作用，还起串连故事的作用，独特的构思构成奇特的魅力。透过猫的视角，叙述了发生在它身边的一些事，生活在它身边的一些人，以及这些人的悲喜，离合，或许这些人是那么的微不足道，但他们确确实实存在过，不管这些人最终是归于沉寂，还是化为尘泥。

死是为了永生，这是我们每个人最终的归宿。

我是碳读后感篇2

?我是这样做教师的》是魏书生老师的又一杰作，魏老师集自己几十年的教学经验，用朴实的语言表达了对教育的挚爱，对课堂的迷恋，他的教改创举看似普遍却隐含着难于超越的真理，时刻与学生平等商量的对策成就了师生课堂的辉煌，本书中魏老师依然沿用自己的表达风格，给我们呈现更科学、更精典的做法与思路，更给我们享受终生的启迪，现将其中的几点感触分享在此。

一、他事事敢于与学生商量的背后。

魏老师是一位非常民主的老师，不论是课堂上还是他当校长、局长期间，遇到困难的事情他总是把“商量”二字放到前面，这个看似人人都能做到的事情，其实能够坚持的人寥寥无几，这里面的原因除了部分人喜欢“操纵权力”的天性外，还有一个更重要的原因是“商量”之后措施的执行问题。既然是商量做事，那么必须得听得进其他人的意见，甚至还要做出与自己意志对立的决定，一般人的能够做到这点么？虽然我们把“少数要服从多数”挂到嘴边，可真正执行时能够诚心地乐意做到者，为数少矣，然而魏老师做到了，因而他就成功了。

二、他的公开课为什么不让学生提前预习。

公开课是所有老师都熟悉的事务，可也是一个让多数人畏惧的事情，多数老师为了上好一节公开课，在之前不知反复练习了多少遍，甚至哪位同学回答哪些问题都进行了专门的安排与预演，真有点拍摄电视剧的味道，原来应该具有现实生成性的课堂的变成了剧本的翻唱，但在魏老师的公开课上，他从来不让学生提前预习，即使他外出讲课，面对下面一两千人的听课者，他依然如此，如果换成其他的老师，他们敢这样么？魏老师既然敢于坚持这点，这其中一定有着背后的知识支撑。只要我们读几本魏老师写的书后，就会知道魏老师的知识不仅面宽且深厚，他能游刃有余于天文与地理之间，语文教材课上的例子作用，在他这里是可以被其它文章随意代替且随时切回来的，因而我们要想如此，最重要的一点就是要博览群书，提升其自身的专业水平。

三、他对教师的挚爱是无私至上的。

我们现在的很多老师，自身并不想从事这个职业，只是由于种种的原因目前不得不先这样干着，只要有合适的机会，随时准备着跳槽，当然不是这样老师思考不对，而是这种心态下的教学很难取得理想的效果，因为我们多数时间想的不是怎样把教学搞好，如此可见，魏老师的这种无私至上的挚爱精神值得我们敬仰与学习。

四、他把育人放到第一的教学观。

在目前的职称的评审工作中，我们听到了很多不和谐的东西，除了个别评委徇私舞弊外，甚至有些地方竟然以此来要求老师做大量的无用之功，让平静的教学生涯翻上翻下，无法静心教学，倒要投入大量的精力找证书、搞成绩。这样的状态下学生的育人就自然地被放到了一边，所以近几年接二连三地出现了问题学生、问题老师的不快之事，我们也只有回归到魏老师的育人第一的教学观上才能让教育之花开正、开艳。

总之，魏老师的这一巨著，我是无法一下地全部理解与贯通，就是上面谈到的四点也很可能不是魏老师之本意，但既然有感悟我就愿与大家分享，更愿意听到共鸣的声音。

我是碳读后感篇3

读先秦古诗，可汲如诉之怨情;读诸子散文可汲旷古之哲思;读唐宋诗歌，可汲意蕴之空灵;读南北宋词，可汲辞采之华丽，而我读她的文章，感受到了活着就要痛快的意境。

“踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?”这是你对幸福的追问，然而答案是否定的。烟花一样寂寞的女子，月光一样骄傲的女子，沙漠一样荒凉的女子，简单的幸福，又怎会与你不期而遇呢?幸福只是给予那些随遇而安，饮食烟火的人，人的一生都在行走，在风沙中行走，在撒哈拉踽踽独行，邂逅种种离奇的故事。她的一生都在流浪，都在拾荒，她打沙漠归来，洗去一身尘埃，走过千山万水，看过无尽的风景，尝尽烟火幸福后，已是世事洞明，波澜不惊。唯有文字与你温暖相依，而爱上了文字情怀，就如同爱上了孤独的冷落，而这种情怀，背负了就是一生，当我们还在原地为她叹息时她已经走得很远了，纵是告诫也改变不了她的初衷。人和人当真不同，有人愿和文字相伴结缘，至死不渝，有人却只愿做个凡人安度流年。如果有来生，不如在繁华尽处寻一无人的山谷，建一木质小屋静享流年，安之如素。她曾说过：“如果有来生，要做一棵树，一半在土里安详，一半在半空徜徉”。可见，她是渴望稳稳的幸福的，可你那一直流浪的心会让你甘心扎根在一个固定的土地上吗?

人生缘分无法预知，我们不知道，打身边走过的人，谁是旧相识，下一个转弯路口，又会与谁相遇。她也曾在最美的年华，遇见最好的男子，他为她笑傲风云，她为他红颜尽欢，却也因为这段初恋，从此流浪远方。她与荷西是被命运设下的一局棋，起落之间输赢已定。他们用六年的时间错过，用七年的时间来拥有，后来，用一生时光来别离。这期间她也遭遇过许多浓淡相宜的情缘，爱过、痛过、哭过，那么多的人，那么多段故事，都成为她生命中里擦肩而过的风景。无论是刻骨铭心，还是轻描淡写，结局都是仓促收尾。她在行途中不断演绎着聚散离合，但那些住进过她心里的人都匆匆离去，成为过客。世间有太多的错过和遗憾，三毛就是带着这种残缺的美，一个人徒走天涯。她的世界也曾有过良辰美景，有过锦瑟年华，却没有地老天荒。稳稳的幸福于她，只是美丽的幻觉，禁不起日月消磨，在晚风薄暮中渐行渐远。

以往的岁月，只是做了一个长长的梦，她不能重蹈覆辙，她必须不停的流浪远方，找寻故事，喝一场肝肠寸断的酒，看一场意兴阑珊的雨。活着就当痛快，她是一个聪慧的女子，在尝尽烟火幸福后，满足地死去，亲手结束了自己的生命，给将来的日子留下了一段如梦如幻的空白，而活着的人在寻找中叹息，猜测着永远也无法得知的谜底。

如果有一天你在红尘中某个街巷遇见这样的女子，她身材高挑，散着长发，带着一种繁华落尽的沧桑，一种意兴阑珊的美丽，那么，请记住她的名字叫三毛，尽管人去物亦非，但仍有灵魂飘荡在世间，她的故事仍在延续。

人的一生不在于长短，在于是否痛快过，三毛踏光阴而行，折一笠风，一袖月，走进沙漠寻找前世尘缘，将故事寄去天涯，拣尘埃装入行囊，痛快的活着!

我是碳读后感篇4

一只没有名字的猫，被一个长着“怪异的脸”的学生从稻草堆一把甩进了竹林里。偷偷潜入一户人家，因寒冷和饥饿与女仆展开了激烈的斗争，被主人留下。

这只没有名字的猫，能说会道，见到人类对猫族的所作所为，它敢说：“人类就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懒得要命的主人苦沙弥，那是一个中学英语教师，整天坐在书房里发表些无聊的言论或和一些同样无聊的人在一块儿聊天，每天都有新的想法，结果什么也弄不好。却总摆出一副假道学假正经的姿态，以掩饰其精神世界的空虚。明明有胃病，却在日记中攻击消食片，使猫发出感慨：“没有什么比人类更难理解的东西了。”与苦沙弥在一块儿的人，不求升官发财，自命清高，对周围人和事都抱有强烈的不满。他们既愤世嫉俗，又玩世不恭，纵论古今，卖弄知识，大发牢骚。猫发现了他们的弱点：他们只是崇尚空谈，实际上什么也做不了，有时候甚至受人玩弄，成了可悲人物。猫，不受一切社会风俗和礼法制度的约束，对一切人及社会现象冷嘲热讽，恣意评论。

猫评论的是日本资本主义社会社会生活，讽刺了那些自命清高的知识分子，剖析了他们空虚的灵魂，针对明治社会的黑暗和罪恶，进行了淋漓尽致的揭露和批判。其实何止是日本社会，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虚寂寞无聊的灵魂，那整日满腹牢骚的闲人，那随性浅薄的人，也存在着一些卑躬屈膝、唯利是图、穷凶极恶的嘴脸。做什么事都只有三分钟热度，今天干这个，明天干那个，后天又干别的，到头来什么事都做不好。情绪多变，完全猜不透，表里不一，心中明明很愤怒，脸上却还是带着笑容，遇见有身份有地位的人还要挂一副虚伪的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良习惯所导致的，却硬要归咎于他人。总是将自己标榜得高人一等，总觉得自己优于他人，自找麻烦。明明自己犯了事儿，到了追究责任的时候，却死活不承认自己的罪行，好面子，以脸红来掩饰自己内心的大尴尬。为了打发时间，和人家一起瞎扯，要不就睡他个天昏地暗，实则虚度年华。对事物的评价就像瞳孔一般，根据时间和场合的变化而变化，好恶在不同的时间地点，也会有翻天覆地的不同。

课堂上，这样穷极无聊的人也是有的。在课上与路过的飞蛾作斗争；自己的左手和右手交朋友；把直尺变成弹弓……等到成绩揭晓，归罪于命运的不公，天资的愚钝。唉!曾经的我亦是如此，在书店，挑三拣四，好不容易选定，看了几页，又开始寻觅下一本。结果，耗了太多时光，并没有真正地看完一本书。这只没有名字的猫所想，令我对自己感到悲哀。一只猫尚能感受到人的弱点，人焉能不如一只猫？我不应愧对光阴，重拾光阴，尚能补救。

这只没有名字的猫，自进入苦沙弥家中，就由一个猫族慢慢变成了一个适应于人类社会种种的猫，它熟悉人类的生活，敢居高临下地去看待人类，便是这只猫的天才之处，也是无与伦比之处。

我是碳读后感篇5

猫在我心中一直略带几分神秘感，平素则慵懒，偏又添了点俾睨众生的小模样，偶尔却也做出点柔顺的姿态，叫人喜上心头。但猫真是这样的吗？我们无法理解动物的语言和表情，所以只能依着自己的神态和心境来解读，有时候我也会忍不住想，猫又是怎么理解人类的一举一动，从这个角度看过去，似乎有趣了不少。

?我是猫》便是以猫的角度来审视人类的生活，第一次拜读夏目漱石的作品，很喜欢他的文字风格，细腻而有韵味。这本书并没有情节架构上的起承转合，翻到任何一段都能继续往下读，书中呈现了一幅幅明治时期知识分子的生活风俗画，迂腐得紧，却也令人发笑。从这些描写中来看，作者对这段历史流露着挞伐之意，但绝不是那种充满激情的批判，而是将内心的寂寥不满寄托在这只猫上，用它讥诮而平静的口吻来述说种种荒谬。因此当出现有关猫主人和他朋友的来往片段时，作者都是一派云淡风轻，对里面的不可思议分毫不提，仿佛这是再正常不过的事，但当猫的评价出现时，仿佛作者这时终于可以伸伸懒腰，摆出一个不屑的姿态来，这种心境可说是世事境迁的顺其自然，也可说是无奈的消极逃避。

这部文学作品有如散文的行云流水，若剔除作者对时代的讽刺，单纯从普世的角度来观察人性，那么猫对人的行为发表的这些观感显得犀利而有趣，这种奇妙感在于角度和距离的不同，让一些平凡小事变得特别起来，细瞧之下，仿佛其中的荒谬感都凸显出来了。例如古井武右卫门因为害怕被学校开除，上门请求猫主人苦沙弥的帮助，然而猫主人对任何请求都用“说不准”挡回去。对此，这只猫的观察犀利得叫人吃一惊，人在人际交往中流的泪和做出的同情姿态都只是生而为人必须交的税，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一览无余。最后猫对这个年轻人的期许是他将会学习到人性的真理，“会冷漠地旁观他人的忧愁，在他人处于困境的时候大声嘲笑。”看到这里，忍不住要笑出声来，人性的软弱面展露无遗。

这究竟是只怎样的猫呢？我若用一个词形容，那就是霸气十足！它似乎是要打破我们对猫族的陈规印象，卖乖讨好不是因为喜欢主人，而是寄人篱下的不得以。它不以为自己懒，反觉得人类随性得可怕。不在意自己有没有名字，它就叫猫！这是部非常舒缓而有趣的文学作品，可以从多个角度来品评，读完书后，让人想从另一个角度来审视自己的日常生活，不知能瞧出多少新鲜来！

我是碳读后感篇6

今天我读了一本书，名叫《我是猫》。这本书是以一位穷教师家的猫为主人公，这只被“拟人化”的猫的视角观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质但

至死也没学会捉老鼠的猫儿。

我们人会做游戏，这只猫也会：像捉螳螂，发现螳螂我就风驰电掣般扑到他身边。螳螂一见敌，就扬起镰刀。我弹了它的头一下，它就弯了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺，飞跑了三圈，它才跑出一米，我按住它，又放开它，又按住它……进行了半小时，它不动了，就一口吃了。

这只猫死的时候，是半夜喝啤酒醉了掉进酒桶淹死的。

看完这本书，心想：猫和人都是生命，但猫的生命更惨，如果没有人，猫就会很快乐，所以，我们要好好对待猫，包括所有的动物，让它们感觉到有人类更好。

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