这里的“现实”，使我们没有产生“伟大创新”可能。我们对世界的认识来自于对人类过去经验的学习，来自于新闻和各种各样的信息，来自于我们自己的认知。这些支离破碎的信息本身就是一个问题，也许它们本身是真实的，但是反映的仅是外部世界的万分之一的真实。那么，可以说并不是真实的。但是这种并不真实、并不全面的信息却真实地影响我们的认识，影响我们的意识和潜意识，使我们无法发现更大更美的世界。

问题就出在这里，我们所知道的现实，并不真的是真实全面的。我们总认为我们所知道的世界是真实的，越是这么认为，越是距离真实很远。

如果我们对世界的认识是不正确的，我们的潜意识自然也会有问题。潜意识的伟大力量当然无从谈起。

如果我们太相信我们所认识的“现实”，往往并不生活在现实中，而是生活在虚幻里。而如果你生活在想象中，也许你会离现实更近。想象力是刺激潜意识的工具，也是人类潜能的开发机。爱因斯坦说：“全世界最伟大的力量，就是想象力。”

一位思想家说过：“一个人之所以没办法成功，就是他没办法在脑中看到他成功的画面。世界上所有的一切，都是把脑海中的画面搬到现实中的。”

最后，让我用书中的一句话做结尾吧：如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康，并能步向幸福。

意识读后感篇2

幼儿园大班是孩子规则意识形成的关键期。错过了这个关键时期，孩子的规则意识就很难形成。孩子的成长离不开家庭，规则意识首先是在家庭中萌芽发展的。因此，家长应当重视孩子规则意识的培养，那么，作为家长如何在日常生活中培养孩子的规则意识呢

给家长朋友提几点建议：

一、在日常生活中定规则首先家长本身要有规则，再给孩子定生活、学习、与人交往等方面的基本规则，家长要有帮孩子定规则的意识，比如说，早晨要按时起床，上学不迟到，与人交往时主动打招呼等。

大班孩子面临升入小学，到学校后要遵守纪律。纪律是什么，在家庭中就是一些小的规则，给孩子定规则，让孩子知道应该怎么做。

二、规则表述要清楚明确，易于理解比如当你发现孩子边看电视边时，你不应该对孩子说：“你快点吃

”因为你要求他“快点吃”，他会理解为“加快速度，狼吞虎咽地吃”，而不能正确理解你的意思是让他吃饭要细嚼慢咽，不做别的事情。

三、以积极的方式对孩子提出规则家长要积极正面的影响孩子。

比如，家长告诉孩子吃饭时要一心一意地吃，不要带着情绪说反话。倘若家长说反话，告诉孩子“你就慢慢吃吧”有些孩子就当真慢慢吃，并且振振有词地说，“不是你让我慢慢吃吗”其实这一阶段的孩子能听懂反话，但他就和家长对着干，所以，家长最好用积极肯定的方式、愉快的方式向孩子提出要求。

四、让孩子参与定规则要调动孩子的积极性，让孩子参与定规则。

如家长和孩子一起出门，让孩子当导游，领着家长过马路，启发孩子说出：红绿灯要遵守，要走斑马线。让孩子身体力行，他接受起来会很容易。这样，让孩子觉得这个要求不仅在要求自己，也在要求别人，孩子还会有一种责任感和自豪感。

五、对孩子遵守规则的行为及时进行鼓励当孩子做得很好时，家长应给孩子表扬或鼓励，这种表扬或鼓励不一定是买玩具或零食，可以是一个拥抱或口头上的鼓励，都会使孩子非常愉快，关键是家长的态度，及时的鼓励可以强化孩子的好行为。

六、家长要以身作则家长要时时、处处、事事注意自己的言行对孩子的影响。

年幼的孩子最擅长的一种学习方式就是模仿，比如说，家长要求孩子不能玩电脑游戏，而家长自己却痴迷网络，这样就会影响孩子，所以家长的榜样示范作用非常重要。

因此要培养孩子的规则意识，家长一定要以身作则。比如，看完书后放回原处，见到客人主动打招呼等。这些细小的行为都会对孩子良好规则意识的养成产生积极的影响。

七、规则意识的培养要持之以恒孩子终归是孩子，规则的意识不是一天两天就能形成的。孩子有点反复也是正常的，但家长的要求要始终如一。

比如，定在每天6点起床，家长就必须6点起床，每天都这样做，这对孩子是一种带动，这也是最重要的一点。

不管规则怎么合理，讲得怎么细，如果不能坚持的话，所有的一切都是零。

在这里给家长朋友提个醒，当我们决定做这样的事情，孩子也愿意做这样的事情，那么，我们一定要坚持下来，持之以恒。

意识读后感篇3

一开始他就吸引了我，书封面有一句话“潜意识深处的图景，塑造了现在的你”，这和我自己曾经脑瓜突显的一句话极度吻合“一切的现在都寓于你曾经的细节里”。引言部分说“奇迹随时发生，你准备好迎接它了吗？”开篇点题，这本书的目的正在于帮助人们重塑自身的思考习惯。正所谓思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。“一个人在他的潜意识里把自己想象成什么样，他就会变成什么样”。

读完引言部分，我有种“意识决定物质”之感，因为它发出了了大千世界，为何人类贫穷富贵有差异、喜怒哀乐各不同，列举了为什么有人罹患“绝症”之后重生的故事……的疑问。所有疑问皆指向同一个答案：潜意识。他把这种“潜意识”成为内心的祈祷，科学的祈祷。

我往下读，我看到的依旧是“物质的第一性”，因为“科学祈祷”。而“科学祈祷”的含义在于将人的“潜意识”和“意识”同时指向一个特定的目标，以达成意识和潜意识之间的和谐对话，即“潜意识”发掘后付诸实践的磅礴力量。他并不鼓吹“潜意识”对人生的唯一性，而是强调“潜意识”与人们生活的联系，一旦你发掘了它，那么这力量将是无穷的。他说“一个人在脑中所思考、感受和信仰的一切，都会牵动他的思想、身体和周围的`环境。”“明白自己的行动，以及自己为什么要如此行动后，就意味着你学会了让潜意识成为自己所期待的幸福的化身”。

他说“祈祷”就是渴望，而这种魔法般的力量已存在很久了，比你我的出生甚至各个国家的建立都还要早。“这一关于内心和生命的真理法则，比任何文化都源远流长”。渴望，的确是人类的本能。生命之初，人们都渴望有一天能够过上幸福的日子，只是有些人走着走着，因为遇到一些困难就意志薄弱了，而有些人一直坚信，他可以通过正确的方法，有一天可以抵达梦想的彼岸。

初看《潜意识的力量》里这些话，真的有点“鸡汤”的味道，可是“鸡汤”本是要喝才能有营养，而我们大多数时候是吆喝得多，所以慢慢地这种“吆喝”只响雷不下雨的虚空让所有的鸡汤都坏掉，最后演变成了被人喊打的“毒的鸡汤”。究其原因，在于我们并未理解和运用好这精髓。

我对《潜意识的力量》是非常赞同的，有种他乡遇知音之感，它触及了我灵魂深处对生命的认知。我自己愚钝，我自知没办法评论上个世纪的大师的作品，但是赞同和赞美应该是可以。我打算将这本书分享给我的家人，因为它有治愈一切“病态”的力量。

意识读后感篇4

卢卡奇认为，无产阶级是总体的主观方面。

无产阶级作为“认识社会总体现实的自觉主体”与一切个人主义的立场格格不入。个人主义往往立足于个人的观点来看待周围的世界和社会环境，因此，个人是站在这个世界的对立面的，而这个世界则是肆意凌虐个人的无情的`命运。也就是说，这个世界在本质上是一种相异于人的、难以捉摸的和完全不受人的行为能力影响的人的环境，对于它，人们在理论上往往称作“规律”，即看作是不可理解的合理性存在; 而在现实中则是以宿命论的方式接受了它。这样一来，就把人变成了历史过程中的一种完全消极的存在物。

马克思主义从阶级的立场出发看待周围世界和社会环境，它把无产阶级自身与这个世界视为一体，视作总体中相互规定的总体因素。作为阶级的人是总体的主体，它把周围世界和社会环境都看作是属人的而加以改造，而人自身的改造又有赖于周围世界和社会环境的改变。因此，阶级的观点是历史总体观的基础，正是由于无产阶级有了自觉的阶级意识，总体范畴在科学-方法上的优越性才表现了出来。

总之，根据卢卡奇的观点，可以得出这样的结论：一切形式的哲学实在论都可以彻底的寿终正寝了，任何关于世界的实体性规定都只能导致无谓的纷争，只有马克思主义的总体观念才是科学的世界观。不仅无产阶级革命，而且整个人类问题的解决都将在这种观念的指导下进行，唯有这一科学的观念可以引导人走向全面发展之路。

意识读后感篇5

我在阅读这本书的过程中和读后，确实感受到了潜意识力量的存在。而我也深信潜意识的力量是积蓄式的，并在我未来的生活和工作中持续爆发。

我在这本书中主要理解和学到了自信心对人生的影响及培养。也学会了制定时间日志，来确定适合自己的目标，以激发驱动力获得成功。还有对祈祷的理解更加深刻了。

我们每个人都有梦想，而自信就是成就梦想的基石。我们身边有太多成功的案例，能来说明自信心所起的'主导作用，我们每个人也大都是充满自信迎接新一天的。面对环境的不确定性，谁拥有着极大的自信心，谁就能摆脱自己对能力的疑虑和对未知的恐惧。不论遇到怎样的问题，都要有相信自己有解决问题的能力，才能勇于去解决问题而成功。能积极地去思维，用积极的态度增加能量，来培养自信心。

我们人生是短暂的，唯有充分利用时间，对时间进行有效的管理，实现生活、工作中更多的目标。这就要确定适合自己的近期和远期的目标，一步步去做，以目标为导向。这样就可制定时间日志，把自己的目标和行为格式化。通过规范的表格来研究和分析自己大部分时间去了哪里，以便采取措施将不利影响最小化。

祈祷是一种宗教仪式，是对美好事物的企盼，是发自心灵深处的召唤。祈祷也是拒绝消极暗示的冥想，它还能帮助我们建立自信心，以摆脱环境的不确定性，也能使我们产生积极乐观的态度，并赋予我们发挥智慧的能力，以培养出决定好命运的性格。这是一则对千万人产生效用的祷词，出自来因霍尔德。尼布尔博士：“愿上帝赐予我一颗平静的心，去接纳我不能改变的事物；赐予我无限的勇气，去改变我可能改变的东西；并赐予我智慧，以便区别两者的不同。”

在潜意识的肥沃土壤里，只要我们播下积极、光明、希望、信念、信心、爱心、平静、智慧、以及激励向上的暗示种子，我们就能够在短暂的人生旅途上欣赏到美丽的花草。

在书中有一个我非常喜欢的哲理小故事。是说有一位农民找到一位智者，诉说自己的不易和艰辛，并想放弃生活。智者让农民帮着去烧水，并分别煮三样东西，有萝卜、鸡蛋、和茶叶。当农民把这三样东西煮好后，智者问他见到的最终结果是怎样的？农民说：“萝卜变软了，鸡蛋熟了，蛋壳里的清和黄凝固了，而茶叶把水变成了茶水。”智者向农民解释道：“他们面对同样的逆境，却有不同的变化，萝卜和鸡蛋都失去了自我，而茶叶却释放了自我，把水给改变了。”智者继续问农民：“那你呢？”……故事好像没有结局，但这就恰似我们的生活。

最后，用一句用一句话作为结束：想象成功和想象失败一样简单，但想象成功更加有趣。

意识读后感篇6

卢卡奇这部着作的名称叫《历史与阶级意识》，“历史”无疑是该书的一个重要主题。但是打开这本书，我们看到通篇都是对“总体”问题的强调，可见卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的。同时，在对总体的规定中，历史又是最基本的方面。历史范畴与总体范畴是互为规定的，历史是具有总体性的历史，总体也是历史性的总体。

历史辩证法的主旨是理解统一的历史过程。历史是由无数个历史事件构成的，然而在流动的历史长河中，历史事件只不过是浮在表面的泡沫，主流隐伏在这些历史事件之下。历史研究如果仅仅看到这些历史事件，就不可能把握历史的真实本质。相反，如果没有对历史本质的揭示，也就不可能对历史事件有正确的理解。辩证法把整个历史过程理解为一个总体，它在研究历史事件时，是为了通过这些历史事件达到对历史的本质的把握。同样，它又把历史事件看作历史总体的一部分，运用总体的观点对其加以探究，以求把握历史事件的本质。

卢卡奇认为，人与人的关系及其发生、发展的总过程，是理解历史的真正基础和全部根据。然而，资产阶级人本主义历来都是从人出发来理解历史的，但为什么他们陷入人与历史事件的直接性而失去对历史本质的把握呢?卢卡奇认为，关键在于资产阶级思想家们对人自身的理解与马克思不同，由于资产阶级思想把一切有意义、有目标的东西从历史过程中排除出去; 人们就不得不停留在历史时期的及其社会的和人的载体的纯粹“个别性”上。

历史的总体是不可能建立在人的个别性或个别的人的基础上的，根据人的个别性或个别的人是无法把握历史总体的。因为根据人的个别性来理解历史，历史就会“表现为不变的、永恒的自然规律的对象。历史被按照形式主义僵化了，这种形式主义不可能按照社会历史结构的真正本质把它们理解为人与人之间的关系; 人被推离了历史理解的真正起源，并用一条不可逾越的鸿沟被隔绝起来了。”卢卡奇认为，把握历史总体的第一步就应当是把握人的总体或总体的人，正是人与人的关系的总体才构成了历史运动的发展根源，使历史表现为一个总的、流动着的统一过程。

人与人的关系、人的意志和思想等作为历史总体的现实要素必然体现为人的活动。“历史一方面主要是人自身活动的产物(当然迄今为止还是不自觉的)，另一方面是一连串的过程，人的活动形式，人对自我的关系就在这一串过程中发生着彻底的变化。”马克思认为，人既是历史的剧作者又是历史的剧中人，人创造自己的历史，人的全部现实都是历史的，反过来说全部历史都是人的活动，我们考察历史，那怕是一个微不足道的历史事件，都离不开人的活动。对于人的活动来说,总体性是一个无需证明的问题。人的一切活动，无论是以一个阶级和集团的形式而进行的大规模社会变革的活动，还是以一个个体的身份进行的日常活动都具有不可怀疑的总体性。人作为剧作者和剧中人的统一，其一切活动都是具体历史环境中的活动，人的活动赖以发展的物质资料和作为人的自觉活动的思想因素都是来自于社会历史的总体和作为这个总体的一部分而出现的，人的活动本身就在创造着历史的总体。同时，人的活动在对人自身和人与人的关系的改变中又使人的总体性质愈益加强。

历史总体既不是一个已经实现了的总体，也不是一个在社会运动中日益趋近的目标。也就是说，历史总体并不固定在某一社会整体的形式上，人类社会以往的发展打破了对总体的形式化理解，而人类社会的未来任何形态也不可能是总体最终完成了的形式。历史总体永远都是历史本质的总体化，是历史地生成着的。它一方面是人的活动的目标和结果，另一方面又是人的活动的前提和基础。

意识读后感篇7

1、丰富孩子的生活环境活经有记忆，有的年龄很孩子，由于“见多识广”能和讲出很多见闻。因此，家长要从小给孩子提供丰富的生活环境。给他玩各种彩色的、有声响的、能活动的玩具，听音乐，多和孩子讲话，给孩子念儿歌、诗歌，讲故事，带孩子去公园、动物园、商店和孩子一起做游戏等等。

在他们的耳闻目染中，对形象鲜明的、感兴趣的或引起他们高兴或惊奇的事物，都会留下深刻的印象，较长时间保持在记忆中，这些印象在遇到新的事物时会引起联想，更容易记住新的东西。

2、给孩子布置识记任务为了培养孩子的有意识记能力，对2、3岁的孩子就可以布置有意识记的任务。最简单的可从要孩子去取一样东西或传一句话做起。随着孩子年龄的增长，布置识记的任务可趋复杂。如要求记住游戏规则，复述一个故事或讲出参观见闻等等。

3、培养孩子学习的兴趣成人对自己感兴趣的东西往往很容易记住。相反，对自己不感兴趣的东西，就要强迫自己化力气去记住它。而年幼儿童往往做不到这一点，对不感兴趣的东西很难记住。因此要幼儿学习某种知识或技能，不能靠强迫命令，而是要激发起其学习兴趣。有的2、3岁儿童能认识很多字，有的年纪很小就成了名家，都是由于他们对所学的内容有兴趣，能孜孜不倦去学的结果。

4、增强孩子记忆的信心记忆力的好与差不完全是天生的，是可以训练的，记忆力是可以提高的。但对自己的记忆能力失去信心，就很难提高。只有有信心，才能集中注意、开动脑筋、想方设法把它记住。因此，家长切忌打击孩子记忆的信心。如有的家长骂孩子“你什么都记不住，一点记性也没有，对你说了也是白说”等等，是很不妥当的。家长要了解其记忆的不足之处，记不牢或记不正确的原因，耐心帮助他，要多给予鼓励。从小培养起对自己记忆力的信心。

5、指导孩子记忆的方法善于运用各种记忆方法能提高记忆力，家长要针对孩子的不同年龄阶段，进行记忆方法的指导。

年幼儿童记忆保持时间短，记忆的主要方法是机械识记，要他们记住某种内容就要不断重复，可教他们背诵一些儿歌、诗歌，记住一些简单的科学常识。入学前的儿童已会运用意义识记，可以教他们运用顺序记忆、归类记忆、联想记忆等识方法。入学后要记住一篇课文，可用整体记忆和分段记忆等方法。

记忆的方法多种多样，将孩子引入记忆方法之门，让他知道用有效的记忆方法可以提高记忆力，促使他去探索、交流、创造适合自己的记忆方法，以达到提高记忆的目的。

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