察言观色应该算是第一位的吧，心理学在谈判中很重要；根据谈判对手的年龄、性别、地位等寻找适合的切入点，社会学甚至是伦理学也要考虑进去了；注意自己的着装打扮与形象，应该算艺术、美学的修养吧，准备良好的谈判策略，我想至少要包含文学、逻辑学；让自己的谈吐得体，不仅要显得有文化素养，专业知识更是显示自己强势一面的有力武器，于是关注时事，可以有更多的谈判之余的交流策略，查找对手的相关信息，可以让我们不打无准备的仗……，说得容易，做得难啊！

戴蒙德的这本书让人很容易读得进去，能记住多少、能运用多少，就要看读者自己的本领了。

三、重要的是信息

活在信息时代，信息当然是最重要的了——呵呵，空话！不过在谈判的时候，要随时注意静态与动态信息的变化，能够准确地知道、了解这些信息，对谈判成功将会有这莫大的帮助。

谈判对手的信息，需要掌握；自己竞争对手的信息，需要掌握；谈判对手同业竞争对手的信息，同样需要掌握太多了。

另一个关键的信息点，就是我们可以利用一些心理学或者行为学常识给对方一些"错觉"，比如心中满意的时候可以皱眉，心中着急的时候可以微笑，总之一方面要全面掌握对方的信息，另一方面则不要让谈判对手在谈判桌上看出我们心中所想的信息，就有了大获全胜的前提了。

欢迎读后感篇2

闪电伤疤，一个幸存下来的男孩。哈利波特这个名字是勇敢的象征，是魔法的英雄。是这个男孩带给我无数的幻想。让我想象一下，在我11岁之前的无数次，在我11岁生日之前，我可能也会收到猫头鹰的录取通知书。

?哈利波特》是作者罗琳在地铁上的灵感，幸存的男孩也是如此。但正是这本书，这个神奇的世界，让我无数次幻想在霍格沃茨学到了什么。也许正如斯内普教授在书中所说，“这个男孩没有突出的特征。他和他父亲一样“平庸”。只有他才华横溢、聪明伶俐的朋友才会夸耀他，“虽然哈利脾气大，但他很不耐烦，喜欢当英雄。他的大脑阻断技术很差。他被伏地魔用来祭祀他的教父小天狼星。他也有遗憾，因为小天狼星的死和邓布利多大吵了一架，但是他一次又一次地打败伏地魔。他有优点也有缺点。他没有太多像其他书。

中的人物那样的主人公，如果你想戴皇冠，你必须承受它的重量。哈利头上的闪电伤疤是他的王冠。当哈利小时候逃脱伏地魔的诅咒时，他有了这顶王冠。哈利一次又一次地以强大的魔法战胜伏地魔，一次又一次地从死亡的魔咒中逃脱，创造了奇迹。在最后一刻，他以伏地魔之死的心态。

打败了他。那个留着闪电伤疤的`男孩，那个幸存下来的男孩，将会长大并最终赢得哈利用我心中的爱和勇气挑战不可能。经历过无数磨难的哈利是我崇拜的第一个人。

欢迎读后感篇3

每每读到庄子的言论，总能使我深思一番，然后醒悟些什么，尤其是对“和”这一方面。

记得曾听花簇幽声，与友手谈两奁乌鹭，看玉子音脆。初，我落子咄咄逼人，不加退让，但随一来一往间，局势渐步苍黄。怪我太贪胜。新局，欲缓速攻彼，而大计未成便造反逼，下场与前局无异，皆是我的子颗颗被动，只要对方愿意，分分钟都能结束了此番坐隐。即使敲盘忖度，也无可奈何，依旧茫茫然不知何解。

直至后来闲暇阅了几卷《庄子》，再拈棋时，才若有所思。

始乎故，长乎性，成乎命。生陵安陵，长水安水，莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成，这又是否讲究一个无为之和?以和为量，融入环境，才能于环境中纵横;顺从所处之境，与时俱化，无肯专为，也才能不物于物。

于是方知我在棋道一面输得如此彻底。一昧的穷追猛打，只是让自己的格局更为支离破碎，棋心散乱。小体怎敌大体，残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体，贯通一气，融和其中，才最是无懈可击。这终是，要讲究一个“和”字。步步紧逼，不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼，还不如顾我争先，逢危保其小棋，还不如弃之转战大局。而这些，又都不如行和之道。

行于和，安于道，该走则走，该停则停，天地两宽。

棋道如此，想来世道也应如此。天地万物相生于世，人与自然便好若纹枰间的黑白二子，人若对自然步步紧逼，则终将会被反噬，倘若人不与自然俱化，固守一端放眼小利，则终将会受到自然的控制，被动前行。而若人与自然作和融于一体，相互包合，两相无事，平和安好。

如此一想，比起输赢，“和”一字才是最为重要。与人和者，谓之人乐;与天和者，谓之天乐。二人博弈，若下得和棋也是知音，要知输赢常在，而知音难求;日月交替，昼夜相生，二者互存，并无亏损。况与天为一，形全精复，岂不美哉;万物协调，物我相安，岂不妙哉?

大知闲闲，小知间间，“和”一字，向来不带强行。

翠叶点馥之春，花木扶疏之夏，落枫雁过之秋，冷雪封天之冬，合乎时宜，顺所自然;山风浩荡，云水清浅，美犹胜画，也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切，相交得自然，相处得融洽，不强行，也不僵硬，因此映入眼中，给人的是无端的好看。

庄子一生淡泊，却从不清汤寡水，《庄子》一书深邃，却并非华而不实，一读开阔，二读顿悟，三读坦然。书中思想，一如庄周的风魂，不掺浮华，逍遥自在，其智无端崖而有根基。“泛爱万物，天地一体也”，道我合一的庄子，想必也有“和”之念。

既爱万物，以与万物和为念，也才方能物我合一，天地无穷。

或许有人对此以为不屑，但和平安好，世无征战，相信是人人皆向往的。如此，若人与人以和为本，与社会以和为本，哪还再有不公不义、厮吵争夺;若人与自然以和为本，与世界以和为本，哪还再有生态失衡、步入沦亡?万物无竞，流水不争。和是一种智慧，是一种境界，但也更应是一种常态，无和，无宁。

人生如棋，胜败常有，又何不且以棋道看世，行和之道，并与之俱化，暂搁输赢，取个不断进步的相安逍遥?

和谐世风，谁皆爱之。行和，两安。

欢迎读后感篇4

在我的书架上，有我的许多藏书，四大名著、在人间、特种兵学校、中国通史、世界通史…………在我读过的书中，哈利·波特令我久久忘不掉。

?哈利·波特》分为七本——《魔法石》、《密室》、《阿兹卡班囚徒》、《火焰杯》、《凤凰社》、《混血王子》、《死亡圣器》，作者是英国女作家j.k.罗琳，

该小说深受读者的喜爱，屡创销量纪录，其今为止哈利波特系列销量为500000000册。被翻译成80种语言，并被改编成八部好莱坞大片j.k.罗琳还为慈善组织撰写了部《哈利·波特》系列衍生作品，分别是《神奇的魁地奇球》、《神奇动物在哪里》以及《诗翁彼得故事集》j·k.罗琳曾获多种奖项和荣誉，如表彰她为儿童文学做出巨大贡献的大英帝国勋章。法国荣誉军团勋奖以及安徒生文学奖。

哈利波特主要讲了一个名叫哈利波特的男孩，花了七年时间，经过多次搏斗打败了伏地魔，哈利不能让朋友老师受伤，同时也很激动，冲动是哈利最大的弱点，如果没有罗恩和赫敏的劝告，哈利不知死了几回了，可见哈利伙伴的重要性，书中马尔福一家也很重要。

不然会显得哈利平淡无奇，德拉科·马尔福其实本质不坏，不然为何杀不了邓布利多，最让人心痛的是斯内普，不被人理解，做碟中谍，最后惨死于伏地魔手下。

哈利波特中的一句话使我难忘——“沉湎与虚幻的梦想，而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。”——阿不思·邓布利多。

欢迎读后感篇5

我是《哈利波特》的忠实读者。有一天，爸爸妈妈上班去了，我独自在家，我悠闲地趴在床上看《哈利波特》，上面写到：哈利。

波特在梦中梦见伏地魔的样子是他脸色苍白的像雪一样，而且身子瘦的像骨头架一般，他那手指又长又细令人倍感阴森，他有一双红色的眼睛，穿着黑色的斗逢，头上也围着黑色的布，只露出了那张苍白的脸和凹现的红眼睛，我心想：“怪不得那么多巫师界的人都怕伏地魔”。在他的腿上还盘着一条大蛇，那条大蛇是伏地魔的宠物。我心想：“蛇都当上伏地魔的宠物了，那蛇肯定会吃人，伏地魔真是吓死人呀”!看到这里时，我正想解小便，我便蹑手蹑脚的走进厕所，因为是暗厕我又没开灯，所以厕所里很黑，我坐在马桶上，觉得后面有一双冰凉而又细长的手在摸我的后背，我心想：“不会是伏地魔吧!”我把后背倚在马桶盖上，又觉得门后面藏着伏地魔。这时我的头上冒出了一层冷汗，本来就魂飞魄散的我赶紧起身，飞快的跑进明亮的卧室，我的心还在怦怦的跳，我心想：“幸亏跑的快，要不然非让伏地魔吃了不可”。当这种惊恐还没退却的时候，我又听见屋子里传来“沙沙沙“的声音，我吓得汗毛都竖起来了，然后又听见大门被打开的声音，我想：完了!伏地魔真的要进来。

我按奈不住内心的恐惧，“啊”的大叫并且跑出屋子，这时我看见妈妈靠在大门上，被我吓的面色苍白，我这才知道原来是妈妈。发生完这件事后，我再也不敢自己在家时看《哈利波特》了。

欢迎读后感篇6

如今一走进书店，你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。

这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。

于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。

读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功!

欢迎读后感篇7

?哈利波特》这部作品是jk罗琳完成的。是英国的女作家。她自小就喜欢写作和讲故事。她在旅途中，一个瘦弱、戴着眼睛的黑发小巫师一直在车窗外对着她微笑。7年后，罗琳把这名叫哈利拨特的男孩的故事推向了世界，哈利波特成为了风靡全球的童话人物!

哈利，从小就失去了父母的爱!是被一个黑巫师--伏地魔，摧毁了原本属于他的幸福和蔼的家庭!伏地魔要去杀死哈利的时后，哈利的妈妈用一种无限而伟大的爱救了哈利!那阿瓦达索命咒反弹到了伏地魔的身上!从此哈利的脑袋上就有了那永恒的伤疤。但他失去了双亲。

他借住与他的妈妈的姨妈家，他姨妈的儿子达力，从小就欺负他!他穿的都是达力不要的。在童年中就是被欺压的感觉，使人愤愤不平。他全都忍受了，终于有一天海格来接他去霍格沃茨去上学!在那里他认识了两位好友，罗恩、赫敏。在漫长的路上，有着他们的陪伴。这使他变的更坚强了!他们永远都是合作得那么好。

哈利，从小就受尽了很大的磨难。比常人还要痛苦，他想念他爸爸妈妈的时候。泪水花花不住地流下，不停的翻动着照片。这让我们，想到了自己是怎样对待爸爸妈妈，让我们反省自己的行为。

哈利，从不惧怕黑暗的势力，永远站在光明的一边。哈利也很佩服校长，阿不思邓布利多。伏地魔，唯一怕的人就是--邓布利多。有了邓布利多的保护下，哈利快乐的成长!

穿越黑暗，直到光明。经历磨难与挫折，才能让自己变的强大。

欢迎读后感篇8

庄子的比喻，用得美妙，用得恰切，用得超凡脱俗。读庄子的文章，每每读到这些比喻时，总会令人神清气爽，有醍醐灌顶之感，甚至让人拍案叫绝，手之舞之，足之蹈之。

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”从古至今，人们争利于市，争名于朝。钱财唯恐不积，声名唯恐不盛。面对苦苦争名夺利的世人，善喻的庄子这样劝喻我们：“鹪(jiāo)鹩(liáo)巢于森林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”(《庄子·逍遥游》)钱财再多，声名再大，吃也不过那么多，喝也不过那么多。而对那些不择手段争名夺利的人，庄子又送其一个极有讽刺意味的比喻：“子独不见狸乎?卑身而伏，以候遨者;东西跳梁，不避高下;中于机辟，死于网罟。”(《庄子·逍遥游》)把那些上窜下跳、不顾一切去争名夺利之人的丑态表现得淋漓尽致。

“权势不盛而夸者悲。”很多人喜欢夸耀自己的权势，以地位不够高、权势不够大而遗憾。而对高官厚禄，庄子早已冷眼看穿，不屑一顾。有一次，楚威王派人请庄子做自己的国相，庄子正在濮水边钓鱼。他拿着钓竿，没说去，也没说不去，只是头也不回地用一个巧妙的比喻来回答：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(《庄子·秋水》)意思是对一个乌龟来说，是在高贵的庙堂之上做一个巾包箱藏用来占卜的枯死的神龟好呢?还是做一只拖着尾巴自由自在地活在泥水中的乌龟好呢?

还有一次，庄子去拜见梁惠王的国相惠施，有人对惠施说，像庄子这样有才能的人来到梁国，一定会代替你做梁国国相。惠施听了非常害怕，在国中搜找庄子三天三夜。庄子得知这一情况后，径直找到惠施，也用一个比喻回击他：“南方有鸟，其名，子知之乎?夫发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，过之，仰而视之，曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(《庄子·秋水》)意思是说我一个高傲的凤凰哪能把你那猫头鹰爪下腐臭的老鼠放在眼里?

在庄子这冷峻而高贵的`心灵世界里，即使国相这样的高官也无非是枯朽的死龟、腐臭的老鼠罢了。这样出人意料的比喻，也只有庄子这样超凡脱俗的人才想得出。真是辛辣到极致，深刻到极致。

开疆拓土、称王称霸是古代帝王梦寐以求的，当时魏国与齐国就为争夺土地而进行了一场残酷的战争。庄子规劝道：“有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。相与争地而战，伏尸数万，争战不休。”(《庄子·则阳》)庄子用这个比喻说，你们这样为争夺土地而进行血腥的战争，太可悲了。因为你们争夺的这点土地对于无限的宇宙来说是多么的渺小啊，就像两只蜗牛角在争斗一样令人可笑，还是放弃战争吧。其比喻真是出人意外，生动到极致，风趣到极致。

此外，庄子在论及要保持人的自然本性。应该“绝圣弃智”、不要有更多的人生追求这些道家学说时，也用了很多精妙的比喻，如“凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲”(《庄子·骈拇》)、“直木先伐，甘井先竭”(《庄子·知北游》)、“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”(《庄子·列御寇》)等，有些思想虽不免消极，但无不闪烁着智慧的光芒。

在庄子的文章中，美妙绝伦的比喻俯拾皆是，对人世间种.种的荒.唐和丑陋进行了无情的讽刺、挖苦，看似谬悠之说，无端涯之辞，实则充满了对人生的无限关怀和悲悯，显示了一个古代哲人的大智慧。

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