党的纪律是为维护党和人民利益、保证全党行动一致而要求党员必须遵守的各项规定，当然它的内容广泛，包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等多个方面。党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则，其中党章是总规矩、党纪是硬约束、国法是铁规则。底线是确保思想和行为不发生质变的红线，党员干部的底线包括政治底线、法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线等。

面对纪律和规矩，我认为党员干部更应该注意从平时做起，从细节做起。作为党员来说，言谈举止无小事。因为党员干部的一言一行不只代表个人，还代表着党和政府的形象。并且党员干部的一言一行，影响着身边的亲人、同事和朋友，因而影响着社会。因此，作为党员应该高标准、严要求，努力使自己产生正向的影响力，始终保持良好的自我形象。读后感·可以说，《纪律和规矩的底线》就是一面现实的“镜子”，提醒党员干部要时时注意清扫自己言行上的“尘埃”。长此以往，不仅自己内心充满阳光，也能影响和带动周边正能量的传递和弘扬。

?纪律和规矩的底线》一书亮点很多，它的每一篇都包括典型案例、案例分析、警示提醒以及延伸问答四部分，案例典型突出，分析透彻到位，让人读后深有感悟。手册看起来轻便，实则内容厚重。它从理论和实践相统一的角度，收集了有关理想信念、政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等7个方面的多种日常具有代表性的负面言论和行为，对此进行逐一分析，并就党员干部言行一致如何保持常态、坚持长效提出了建议。读后不由让人陷入思考：如何对待理想信念?如何对待组织?如何对待群众?纪律和规矩面前，党员干部如何做?

我认为此书可圈可点之处颇多，比如开列出负面言行清单，就是提醒党员干部说合适的话、做得体的事，如此一来，清风正气才能得以弘扬，干事创业的正能量才能得到传递。

?纪律和规矩的底线》一书图文并茂，是党员干部规范言行、修炼提升自我的必读书，它时刻提醒党员干部要规范、约束自己的言行，引导着党员干部“说合适的话，做合适的事”，提高了制度的约束力和警示度。

立规矩读后感篇2

在我看了，“规矩”这个字眼比较刺激，但是帮助孩子养成良好的行为习惯，对其将来步入社会所需要的生活能力是很重要的。

正因此如，怎么看待“规矩”很重要，也在于每个家长的理解。给孩子立规矩，并不是说要给孩子禁锢在一个家长画的圈圈里，更不是不尊重孩子的兴趣爱好和自我探索。具体说来，我的孩子现在两岁两个月，他可以掏马桶水，可以拿着扫帚胡乱扫地，但是要注意安全，出门在外，动任何东西也要经过别人的允许。孩子在家瞬间就可以把家弄的乱七八糟，但是我们会在一旁辅助他的安全，告诉他避免发生类似呼叫120的事件。疯狂玩耍之后，家长要有耐心配合孩子把东西收拾好。尽管两岁多的孩子还没有足够的能力把东西完全摆整齐，但是他可以知道哪些东西放哪。完成之后，给予一定的表扬，让孩子享受收拾这个游戏的.过程。

在我们家，孩子的东西，他可以自主选择玩耍，但是不是他的东西。我会告诉他，你动之前要问问妈妈：“妈妈请问，这个我可以拿吗?”这样做，也是希望他养成尊重人的习惯。当然，我会请孩子帮忙一起做家务，尽管有时候看来他的参与就是“帮倒忙”，但是多花一点时间和耐心，大人孩子确实皆大欢喜。热心参与、团队协作，这个也是我比较看重的情商培养之一。

有时候我都在和朋友开玩笑：“我的孩子可以学习不好，但是习惯一定要好。只要他努力了，成绩可以不好，只要能够健康快乐成长，就足以。”在我看来，尽管母亲经历了磨难把孩子带到这个世界，但是孩子不应该成为母亲的附属品。我们给他们的教育，不应该是上一辈所奉行的灌输和管教，而是鼓励和引导。

立规矩读后感篇3

最近一段时间，在公司的组织及支持下，我读完了《纪律和规矩的底线——党员干部负面言行提醒手册》这本书，书的内容通俗易懂，接地气，但书中反映的问题，确是我们值得深思的。当我合上书的最后一页，脑中思绪万千，心中还在回想着书中那一个个的小案例.....

这本书从知行合一的角度，列举了对待理想信念、纪律和规矩、组织、群众、工作、生活和学习等七个方面五十三种日常具有代表性的负面言论和行为，每一种负面言论和行为都会配一个小案例，对案例逐一进行分析，并就党员干部如何言行一致保持常态、坚持长效提出了建议。虽然，作为一名刚步入社会的大学生，对社会的接触少，但是，从各种新闻媒体上，也可以了解到一些社会上的各种现象。随着中国人民幸福指数的提升，一些党员干部的思想也发生了微妙的变化，十八大后，全国从严治党，高压反腐，在严格的纪律面前，一些党员干部的雷言雷语层出不穷，不但本人露丑，而且损害了政府的形象，极易引发各种社会矛盾。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央反复强调，对苗头性倾向性问题必须抓早抓小，防止小错酿成大错、违纪走向违法。党员干部的负面言行，就是苗头性倾向性问题。所谓负面言行，主要是党员干部在日常工作和生活中经常出现的一些牢骚话和不负责任的言行，甚至是雷言雷行。很多负面言行存在于违规与不违规的模糊地带，一直以来对这种现象缺乏有效的监督约束机制，这种现象值得我们警惕。虽然有一部分负面言行不构成违规与违法，但其带来的负面影响却不小，从表面来看，负面言行似乎只是小节、细节，实质上则是党风不正、党性不纯的具体表现。

良好的形象是党员干部的生命，党员干部的形象在一定程度上代表着我们党和政府的形象。假如群众来办事，党员干部给出了负面言行，必然会产生负能量，影响党员干部在人民群众心目中的形象。怎么跟群众说话，考验的并不是党员干部说话的技巧，考验的是党员干部是否情为民所系，利为民所谋，言语是心灵的窗户，话风是作风的影子，古有以铜为镜可以正衣冠，如今制定这样一个清单，也可以让党员干部们照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病，把这些容易犯的负面言行拿出来给大家作对照，就是要时时提醒党员干部，说合适的话，做合适的事。

现如今，我已迈出校园，走向工作岗位。走向工作岗位后，我发现，虽然我不是一名党员，但我仍应该以这本书中的纪律和底线来要求自己，要时刻注意自己的言行。在工作岗位上，同事之间的协作配合很重要，只有大家齐心协力配合好，才能保证工作的顺利完成，才会给自己、给部门及所在单位带来效益，否则，就会处处受阻，工作进程缓慢，逐渐地，自己也会融入不进单位中去，不能为单位创造价值。对外来说，员工的个人言行不仅仅代表自己，也会代表着一个企业的形象，假如说一位客户来公司办事，受到了你的负面言行，他会怎么想，他这时不仅仅想的是你个人的素质问题，更会对你所在的公司产生不好的印象，给公司蒙羞。

读完这本书后，感触颇多，我们作为公司的新生力量，从初入社会时，心中就应该时刻紧绷一根弦，时刻注意自己的言行，在纪律和规范的要求下，勤勤恳恳，尽职尽责，为公司奉献自己的一丝绵薄之力。

立规矩读后感篇4

作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：“怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？”带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，值得我们学习，也让我获益匪浅。

他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以爱孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学习。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。

就像王涛博士所说的：当孩子闹情绪，很抓狂的时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学习能力，等孩子平静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的`错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……

这些方法不正是我们老师常用的吗？

所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！

本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学习，一起健康的成长！

立规矩读后感篇5

8年多前初为人母，我心中的喜悦无法形容。但压力也随之而来：如何让儿子健康、快乐地成长，成为德、智、体全面发展的人才。我自身是在一种“学习成绩高于一切”的环境中长大的，但成人后进入社会的经历告诉我，“学习成绩不能高于一切”，父母对我的教育方式是不科学的，我对自己小孩的教育不能再重复上一辈的那一套，我需要重新学习。王涛博士的《规矩和爱》这一书，给了我很多启发，我想重点谈谈以下两个方面：

一、情商优于智商的原则。王涛博士在书中列举了卢刚杀人并自杀的事件。这个事件我在学生时代在另一本书中读过，当时对我的震撼非常大，我没想明白卢刚为什么要这样做，嫉妒和恨就能让他做出这么极端的事吗？这个问题这么多年来偶尔我还会思考一下。无独有偶，王涛博士在他的书中详细了讲解了整个事件过程，并分析了卢刚的极端行为与他的成长经历是分不开的。王涛博士也借卢刚事件告诉我们：情商优于智商，这是一条真理。卢刚事件并不是偶然，20xx年发生的林森浩事件也需要我们重新思考对小孩的教育。我细心地发现，在诸多类似卢刚事件中，男孩比女孩更容易极端，这也许是男孩天生的内向性格所致。所以男孩更需注重情商的培养。在书中，王涛博士对情商定义为“认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系、参与团队合作等相关的个人能力的总称”定义中认识自我是比较抽象的，王涛博士对怎样培养孩子客观积极的自我意识，给出了详细的阐述：“规矩和爱，规矩可以让孩子懂得敬畏，约束自我意识的不客观膨胀。爱能让孩子得到安全，看到自己的价值，因为自己被尊重而懂得尊重他人。但是爱和规矩需要结合。如果只有严厉的规矩而没有爱，孩子的行为也许能够得到暂时的约束，但是内心就容易产生极端的自卑。如果只有爱而没有规矩，孩子就会觉得自己就是上帝。”这段话让我知道了培养孩子自我意识的方向：规矩和爱，但落实到具体的生活中，还需要自己不断地模索、学习和总结。

二、不占有原则。我想先说一个自己亲身经历的一件事，上周六带孩子去上小提琴课，在台阶上遇到了一个母亲在严厉的打骂一个小男孩，从她的片言碎语中我大概知道了打骂的原因是因为小男孩平时在家练琴时敷衍了事，上课时没有通过老师的检查，被老师批评了。这位妈妈觉得自己很没面子，把火气一股脑儿往孩子上洒。小男孩在不停地抽泣，恐惧的眼神让我非常心疼。在读这本书前我也做过类似的事，虽然没有这位母亲这么凶狠，但也是在公共场所。读了王涛博士的不占有原则，我对自己过去的行为很懊悔，以后再也没在公共场所大声斥责小孩。“爱你的孩子，但不能以占有作为条件。和孩子相处，最重要的原则是尊重孩子。要把孩子看做一个完整的灵魂，即一个有自己独立人格的个体。”“孩子不属于你，他们属于他们自己。他们有自己的归属，也会寻找自己灵魂的归属，但这归属一定不是你。”现在我会把孩子当作亲人、同事、朋友一样相处，给予他完全应有的尊重，给予他完全应有的独立。现在我喜欢与他一起分享学校的趣事，也会告诉他我公司的趣事，而不像以前只是关心成绩；家里的家务我会让他参与进来，而不像以前自己全包干，让他像小宠物一样待着。这种相处方式，让感觉到他的进步，学会了关心人，学会了容忍。

教育孩子一辈子的事，且行且学习，我会和孩子共同成长！很感谢钟老师推荐这本书，也希望老师和其他家长能把更好的经验一起分享。

立规矩读后感篇6

“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的.束缚。

这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。

女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。

这本书的第一章节：学做父母：教育孩子的前提就是：

1、先学做父母，再教育孩子：

学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。

没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学习和成长，要有学习的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。

往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学习，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学习和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。

2：父母这个岗位无人代替：

“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。

现在，很多家长没有把教育子女当成人生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学习的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。

3：别以为生了孩子就是父母：

为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学习意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。

不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学习，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学习，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。

4：为人父母要谦卑

敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学习的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。

意识到自己需要学习只是父母教育的第一步，有效的学习还离不开谦卑的态度。

5：为人父母需要专业培训：

我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。

6：为人父母需要用心而不是用计

?圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。

我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。

立规矩读后感6篇相关文章：