我们的情感在阅读中得以抒发，形成了浓烈的读后感，读一本书后我们对书中的主题产生了深刻的共鸣和读后感，写文书吧小编今天就为您带来了24孝故事读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
24孝故事读后感篇1
俗话说得好，书籍是人类进步的阶梯；书籍是伟大的天才留给人类的遗产，书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。今天，我读了《名人故事》这本书，受到深刻的教育。
没有耕耘就没有收获，齐白石通过刻苦学习，成为了一代著名画家；李白通过必生的苦读，成为了一代“诗仙”；伽利略通过不懈地努力，成为了一代科学巨人；匡衡通过几十年的寒窗苦读，成为了我国西汉时期的一个著名的经学专家……
孔子是世界杰出的文化名人，被后人称为“至圣”。他从小家境贫寒，没钱上学。但尽管如此，他仍发奋读书，不耻下问，老人小孩都是他询问的对象。他打破砂锅问到底，别人便送他“百事问”的雅号。
成年之后，他的求知欲更强了。一次，他得到了一本《易经》，就像得了稀世珍宝一样，高兴地把它抱回家，逐字逐句地读起来。他一遍读不懂，就读第二遍，第二遍读不懂就读第三遍……这样翻来覆去的读，连穿在竹木简上的牛皮带都断了。就这样，他换了三次带子，这就是“书编三绝”这个成语的来历。
读完《名人故事》这本书，我受到了深刻的教育。我明白了只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的美好愿望。
24孝故事读后感篇2
?列那狐的故事》是我暑假刚刚看完的一本书。它是一部优美的喜剧童话。书里有诡计多端的主角――列那狐；有总被列那狐耍得团团转的大灰狼夷桑干；有爱听吹捧的乌鸦吉失灵……每个角色都活灵活现。
列那狐聪明机智，左右逢源。它对于比自己强大许多的猎人、狮王、公狼、大熊，没有害怕得一味忍让，而是凭借自己的智慧与它们周旋：它捉弄了坏脾气的狮子国王；把贪婪的大灰狼狠狠地教训了一顿；还差点把大狗熊的鼻子给弄下来。我觉得最有趣的是：有一次它被猎人追杀，躲进一座城堡中，猎人翻遍了城堡也没有发现它的踪迹。猎人很纳闷，它躲哪里去了呢？我看书的时候也很奇怪，它到底躲在哪儿呢？原来列那狐把自己伪装成第十张狐皮，挂在墙上。有趣吧！
列那狐对于比自己弱小的动物，它却毫不客气，经常用花言巧语将小鸡、兔子变成了它的美味佳肴。有一次，狐狸为了吃到鸡肉，就在栅栏的不远处，双手一举，满脸真诚地说：“我以后再也不吃鸡肉了，我已经改吃素了。大家可以和平共处了！”听到这句话，公鸡、母鸡、小鸡都像解放似的奔向草坪。这时列那狐趁机扑向它们，捉住了一只又大又肥的母鸡，饱餐了一顿。
列那狐的聪明、机灵应该用在学习上，对待学习不能耍小聪明，而是要把基本功扎扎实实地练好。当我们遇到困难时，要开动脑筋，不能害怕，要用智慧去取得胜利。我们还要分清是非，知道对错，这样才能做一个聪明能干的好孩子。
列那狐，在我心中有时觉得它可爱，有时又觉得它让人讨厌。但我还是很喜欢看它的故事。
24孝故事读后感篇3
书籍是人类进步的阶梯，是通向成功的要诀。英国哲学家培根曾在《论学问》一文中说道：“有些书可供一赏；有些书可以吞下；有不多的几部分书则应当咀嚼消化。这就是说，有些书只要读读它的的一部分就够了；有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部分书应当全读、细读、勤读”因为，史鉴使人明智；诗歌使人颖慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。《史记》应该属于不多的那一种，当可全读、勤读且用心去读。
读了《史记》我发现：许多成语、典故、脍炙人口的古人轶事原来都出于《史记》。如皇帝的传说，一笑千金的故事，完璧归赵，将相和的典故等。至于“明礼”的起源，《史记》说，礼是由人产生的。人生来就有欲望，欲望得不到满足，那么就不能没有怨恨，怨恨到没有分寸限度时就争斗，有了争斗就混乱了。古代圣贤厌恶这种混乱的场面，因此制定礼仪用来调养人的欲望，满足人的要求，使人的欲望不在企图占有物质方面，物质也不因为满足了欲望而显得缺少，物质和欲望二者相互协调才能长久共享，这就是礼产生的缘由。《史记》说，音乐是人的心理活动，声音是音乐的形象，文采节奏是声音的修饰。致力学习音乐用来陶冶心性，那么平易，正直，慈爱，诚实的情操就会油然而生。
太阳底下无新事。当代正在发生的事，有几件在古代没有发生过呢？几千年来，国家的兴衰治乱，人民的悲欢离合，朝代的更迭变换，文化的兴废传承，不知演变了多少次。如果你想具有一双慧眼，把世界看得更透一些。我劝你还是多读一些历史知识吧。
24孝故事读后感篇4
中华美德小故事众多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一个值得我们宣扬的对象。
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲到田里收割庄稼。有一天，突然有一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自已的`父亲。于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎，保全了性命。
有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风，父子俱无恙，脱离虎口。
主人公杨香在父亲遇到危难之时，爆发了身上的潜力，置老虎于死地。人的潜能不可低估，爱的力量不可低估。想想，生活中父母亲处处保护着我们，爱护着我们。为了我们能有一个健康成长的环境，宁愿牺牲自已的一切。当父母们遇到困难或老了、生病了、走不动了、行动不方便的时候，难道我们做子女的不应该 ‘孝’ 字当头，挺身而出吗？
24孝故事读后感篇5
列那是一只狡猾的狐狸。
列那家的旁边有一个农场，这天， 列那肚子非常的饿了，想吃农场里的小母鸡。它太狡猾太诡计多端了!它把身体缩成一个像红包心菜的球，混进农场滚到小鸡的旁边想要吃小母鸡，幸好被农场的农民和猎狗们赶跑了，
列那沮丧的回到了家，晚上，列那捂着姑姑乱叫的肚子，抬头望着天上皎洁月亮，心里想："晚上是不是要在偷袭一次?，不然就没法面对自己的老婆了”。
24孝故事读后感篇6
撒哈拉沙漠是人人皆知的著名大沙漠。许多人，包括我在内都难以想象在这荒芜，要水没水，要食物没食物，要环境没环境的地方，竟然也会有一群人在那里居住着，像我们一样生活着，只是没有我们这样好的环境罢了。在读这本书的时候，我看到了撒哈拉沙漠的另一面，也为撒哈拉威人的居住环境而惊叹。
这本书讲述了作者三毛与丈夫荷西一起来到了著名的撒哈拉沙漠生活。三毛对撒哈拉的生活十分感兴趣。撒哈拉威人与阿拉伯人很相似，不论是衣着信仰，还是对于男人与女人不平等的看法，它们都是一样的。在这里，却也住着西班牙人的移民。虽然在这种地方，可不论遇到什么事，三毛都不会退缩，都会十分乐观的接受，不在乎别人的眼光，勇敢，也很有善心，这是普通的人所不能拥有的，也是我最佩服的。而且她在这里呆了那么久，却一直以一个新鲜，不厌倦的目光看待撒哈拉，总能发现新鲜事物，那一双“慧眼”值得我去学习。撒哈拉威人所处的环境在大沙漠之中，没有过多的淡水，咸水却不少。作为一个在好环境中生活惯了的人，突然被扔进大沙漠，一定会难以承受这里的风沙漫天与各种离奇古怪的习俗：比如说把照相机当做收魂器，女人都要包好头巾，宁可死掉也不去医院看病，10岁不到也能被嫁给别人，十万八千年不洗一次澡。而男人呢，相比女人情况就好多了。
本书中最让我印象深刻的就是三毛对沙伊达的态度。沙伊达遭人侮辱，被人讽刺，却丝毫不在乎别人的眼光，依旧该干什么就干什么。沙伊达信仰天主教，却不信仰回教，使撒哈拉威人认为成她对自己民族信仰的背叛，竭力所能的.侮辱她。三毛却尽力的帮助她，以至于最后也被人讨厌，可依然故我，与沙伊达一样，不去在乎别人的目光，依然帮助她，信任她，这点十分令我感动。
在这种环境下，三毛以一种愉快的眼光去看这里的人情世故，没有批评与讽刺。就算是这样，她也依然可以一点一点的将自己的家装修得像一个小小城堡一样，成为这沙漠之中一道独特的景观。抱着一种不怕吃苦，不怕困难的态度来干任何事情，让我大为敬佩。
24孝故事读后感篇7
?爱的教育》通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各个阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家。”他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们的安慰，也是最深刻的爱。
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和报达我们的父母。
24孝故事读后感篇8
在学习了《鹿和狼的故事》一课后，我感触颇深，明白了许多道理。
?鹿和狼的故事》这篇课文主要讲了美国总统罗斯福仅仅根据自己的片面认识，而为了保护凯巴伯森林里的鹿，雇请猎人消灭浪，结果不仅使鹿的生命受到威胁，而且森林里的植被渐渐减少，给森林带来了巨大的生态灾难。
当我读到森林里的绿色植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大，十万只鹿拼命啃食绿色植被，却也只剩下八千只苟延残喘室，大为吃惊：这还是那个生机勃勃的凯巴伯森林吗？这还是那个幸福和谐的鹿群吗？人类消灭了狼不是在帮助鹿吗？为什么会造成这样的后果？读到后面，我才知道，罗斯福下令捕杀的狼，其实是森林和鹿的保护者。狼吃鹿，不仅把鹿群数量控制在森林承受范围内，吃掉的还是些病鹿，有效控制了疾病对鹿群的威胁。路毁灭了森林，但一切的罪魁祸首是人类。
如果不是人类的无知，会有这一系列生态灾难吗？文中也说了，罗斯福的政策，是根据自身的习惯看法和童话原则制定的，他不知道生活在同一地球上的不同生物都是相互制约、相互联系的，森林中既需要鹿，也需要狼，
这样才能保持生态平衡。而我们一定要尊重动物乃至整个生物界的这种相互关系，不要因为自己的无知而伤害自然界。
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