这是每个教师都会面对的一个问题，同样的，我也不由得深思起来，作为教育者，我们是否做到一个师者应做到的工作了，反省自身，我们是否做到公平、公正地对待我们的学生，面对我们的学生，我们是不是真正尽到师者的职责，我们会不会歧视一些成绩不好的学生，我们是不是除了成绩就看不到学生的一丝闪光点，作为学生——一个个幼稚的面孔，那种求知若渴的表情，那种希望得到肯定的神情，我们会不会板着面孔、那副高高在上、不屑一顾的样子，你知道给学生的心理有多大的伤害吗？在他那幼稚的思维和心灵里，作为老师，我们不是恩赐给他们什么，而是多给他们一些关爱，多一些耐心，多一份理解，多一点鼓励，多从他们的思想和情操上去引导他们，他们需要老师去塑造的那苍白魂灵。

我更能明白一个教师，不光从学生的成绩上去看待他们，更重要的从学生的思想道德情操上去陶冶他们，学生成绩的好坏，并不是学生的全部，同样的我觉得我们的教育要从应试教育转变到素质教育，还需要我们一个很长的过程。那么素质教育的根本是教师，我们的教师能转变过来，那么我们的学生不会再是为了“分”而得不到公平的对待。那将是我们为师的过错。

教师，同样面对学习，再学习，我们也不一定是学得都好，我们也会出现这样或那样的过错，但我们同样也承认自己的不足，至少我们可以在学习中体会到很多新的理念、新的观点。我们也从自身的素质中提高自己的内涵，更好塑造教师的人格魅力，真正做到“学高为师，身正为范”。

给教师的建议100读后感篇2

苏霍姆林斯基在《给教师的一百条推荐》第75条教师要爱护儿童对你的信任中提到教师要有学习的愿望，要有对知识的渴求和明白智力活动的奥秘的志向，只有这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰即师生之间心灵交往的和谐的境界。我想告诉你，年轻的朋友一个简单而又极其复杂的教育秘诀。

这个秘诀就是只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生透过学习而受到教育，教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感;我是一位勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。我认为这个秘诀十分重要。我们完全应当建立师生之间的情感桥梁。那种只要带领孩子去玩，和孩子们一齐分享快乐就行了的观点，显然是错误的。要建立与孩子间的真正友谊，是要用我们的力量，我们的思考，我们的智慧，我们的信心和我们的情操去鼓励孩子的行为和情感。为了建立师生之间的伟大的友谊，教师务必付出巨大的精神财富。

要想建立起师生间友谊的桥梁，我们的教师务必付出真诚的、真心的爱。世界上有着各种各样的爱，而教师对学生的爱则更加高尚。这种爱集中地反映了社会进步的要求，蕴含着更加广泛的社会好处，这种爱，是教师与学生心灵之间的一条通道，是开启学生心灵的钥匙。有了它，教师才能赢得学生的爱，赢得学生的依靠，使学生乐于理解教诲，收到其最佳的教育效果。

给教师的一百条建议读后感9

苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中有这样一句话：“复习是学习之母，可是，善良的母亲常常变成凶狠的后娘”。此语不仅生动有趣，而且“一语道破天机”：当学生被迫在一天或几天之内做完曾经在几个星期和几个月里所做的事情，大量的事实和结论一下子压到学生肩上，在他的头脑里把一切都搅合在一起了，正常的脑力劳动无法进行，学生的力量被使用得过了头。也就是说，复习是很重要，但要讲究方法，不能硬灌给学生所有学过的知识，在他还没来得及咀嚼就咽下去时，只能引起消化不良，甚至产生疾病。

复习是学习过程中一个重要的环节，也是应考之前的一个必经阶段。良好的复习可以弥补学生以往的学习漏洞，巩固学生的基础知识。苏霍姆林斯基说：“人文学科的复习具有另一种性质”、“要复习分量很大的教材，就必须站得远一点来看它，以便使主要的东西看得更清楚，而次要的东西则不那么显眼，如果学生在复习的时候，把所有的东西从头至尾的反复地读，那就不仅会出现负担过重现象，而且更重要的是材料的中心思想会被学生忽略过去，从而消弱了它们的教育作用”。这无疑是告诉我们：文科复习的方法很特殊，内容既多又杂，那我们就该有主次之分，把重要的东西摆在学生的面前，不能本末倒置。相反，如果在复习时，让学生大量的去记、去背、去写，点滴不漏地让学生全部掌握，会让学生对学习产生厌烦心理，从而失去了学习的乐趣，学习对他们来说就是一种煎熬，他们会觉得又累又烦，不要说弥补漏洞了，就连巩固基础都很难。这时的复习就演变成了一种形式，失去了它原本的意义。

那么到底应该怎样才能达到复习的目的呢？除了上述所说的'要分清主次之外，他还告诉我们要讲究一定的方法，从他的建议中我有了以下启示：

一、在复习时要有一定的次序。所谓的次序是指按课时或单元进行复习。不能杂乱无章，使学生摸不着头脑；不能“牵着学生的鼻子走”，如果学生被动地复习，是否有成效就可想而知了。

二、在复习时应分类型进行。把学生学过的知识分为几个类型，不同类型的内容可以用不同的时间段进行复习。让学生自己做到心中有数：什么知识掌握的好，什么知识掌握的不好，应如何去加强，这样做也许会有意想不到的效果。

三、在复习时要因人而宜。对于成绩优秀的学生我们完全可以按照计划进行复习，因为他们的接受能力比较强、基础牢靠，理解能力和“消化”能力自然就略胜一筹；但对于成绩差的学生，他们各方面的能力就要逊色一点，这时就需要我们有耐心地、循序渐进地、由浅入深地进行复习，决不能要求他们“一口吃成个大胖子”，由此才不至于学生对学习产生畏惧心理。

四、在复习时要讲求效果。我们每复习一段时间之后，就要对学生进行检测，看看他们复习的质量如何，针对情况及时进行“查漏补缺”，督促和帮助学生搞好学期复习。

“复习”这个词是我们经常提到的字眼，但是我却从来没有认真计划过复习，只是跟着自己的感觉走。苏霍姆林斯基让我看到了自己的固步自封，现在我真正领悟到：在复习时，如果方法得当，那么达到我们所说的教育目的就会有许多捷径的。

给教师的建议100读后感篇3

寒假里，我抽空阅读了苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书。读了此书，感觉虽然现在的教学设施和教育环境相比以前都发生了巨大变化，但苏霍姆林斯基光辉的教育理念对现在的教育工作者来说，不但丝毫不显过时，还尤显重要。读着此书，我感觉就好像有一位智者站在我的面前，他循循善诱，给我排解教学中的烦恼，给我指点迷津，书中给教师提出了多条建议，每一条建议都谈一个问题，既有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，让人阅读过后，掩卷长思，令人感触颇深，获益匪浅。

书中谈到了关于教师的时间问题，我深有同感。确实，教师的`时间从哪里来?一昼夜也只有24小时啊!我们每天都要备课、课前准备、上课、课后辅导，还要抽出时间来开展校园活动及参加各级各类的比赛和课题研究等等。教师和所有的人一样，有自己的社会活动，既要做家务，也要教育自己的子女，这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与困惑我仔细阅读了这一章节。

书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊!我们不能总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我们在自己所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。只有多读书，我们才能发现自己的不足与浅薄，只有读书我们才能充实自己，只有读书我们才能提高自己对事物的认识，只有在书本中与大师们交流才能进一步提高自己各方面的素质。

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又实在太少。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。“是固教然后知困，学然后知不足也”。所以，读书吧!经常读书和思考，能够使人善于对自己的教育教学工作作出思考，并为自己指引正确的方向，丰富理论经验。因此，要多读书。在平凡的岗位上奉献自己的青春吧，立足于三尺讲台,培养出祖国鲜艳的花朵!

给教师的建议100读后感篇4

这本书第一次让我知道了苏霍姆林斯基这位前苏联著名教育学家很多的教育观点。比如：教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”其中更有充满了“人”的魅力的题目：《让每一个学生都有最喜欢做的事》、《给刚参加学校工作的教师的几点建议》等等。

?给教师的建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞课题。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

给教师的建议100读后感篇5

假期，重新拜读了大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。这次是逐字逐句细致又系统的阅读，虽然是还不能全然领会其中的要义，但确实使自己对教育有了更加深刻和丰富的认识。这位上世纪著名教育家的教育箴言，在半个世界后的今天让读者依旧感受到熠熠生辉的教育智慧，另我深思和警醒。

阅读的重要性，多次被苏霍姆林斯基在不同的教育主题中强调。从注意力的培养，到对后进生的工作，对“学习困难的学生”进行智育，抽象思维的发展等等，不一而足。反观现实，许多家庭、许多学校却依旧不够重视，或者是有形无实的开展，或者是有心无术的引导。这的确是现在摆在我们面前的一个重大课题。当然，我们在引导学生们好读书、读好书的同时，也要以身作则，对学生形成耳濡目染的影响。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果教师能够读书破万卷，势必也能做到上课如有神。

使学生的思维得到锻炼，也是苏霍姆林斯基书中提到的核心概念。而“到大自然中去”被苏霍姆林斯基成为“思维的活的源泉”。这对于当代生活在水泥森林中的青少年们有着很好的借鉴意义。

现在的学生在室内待得时间太久，在室外待得时间太短；在教室内待得时间太久，在野外待得时间太短。而神奇的大自然其实是一本更巨大的教科书，大自然中更有着无限待开发的课程，我们应该为学生们提供更多这样的场所，提供参观、研究大自然的机会，而我们教师要做好引导者，带领学生们从中学到更多的智慧。在大自然中，学生们可以观察到很多，感受到更强烈的万事万物的联系，从而使思维得到更好的开发。

“阅读”与到“到大自然中去”，可以说应该成为学生们行走的两条腿。古语“读万卷书，行万里路”，说的不也是这个道理吗？阅读给予学生们成长的阳光，而到自然中去则是成长过程中必不可缺的空气，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的个体。

给教师的建议100读后感篇6

上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，他对社会转型期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存和可持续发张、师生的生命质量与人生幸福等问题，进行了诸多有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏剧性成为“另类校长”。

世纪老人冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。之前读过苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》，感觉受益匪浅，最近到到书店转了转，看到了×老师的给《给教师的一百条新建议》，他在书的代序中很谦虚的说，不妨一读此书，这是一本无害的书。大体看了一下书目，感觉不错，就读了读。

×校长在文中提到一百条建议，每一条都让人受益匪浅，尤其是下面几条对我的启发更大。

一、教师要有静气

有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。

教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话;静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。

静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢?来，一起放飞心情吧!

二、教师要学会做减法

这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会“偷懒”相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢?

减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。

减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。

当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧;在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己认真完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满意，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得认真了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢?

三、教师应享受生活

不仅是教师，人——作为人都应该享受生活。看到这一条我不仅想到，以前看到的一则报告，现在教师的平均年龄只有六十几岁，远远低于人口的平均年龄。有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活的比我们幸福快乐，尽管我们已远离了饥荒，先人们没有，在我们今人看来祖先们简直生活在地狱之中，分析原因，我们现在人的工作压力太大了。作为一名教师，每天有大量的工作需要我们去完成，既然我们不能改变现在的生活，我们就要想方设法适应现在的生活，享受我们的生活。

作为一名教师，我们每天与孩子接触，班上不乏优秀的学生，聪明好学，讨老师喜欢，但也有调皮，不爱学习，经常跟别的同学打架，让老师头疼上火的学生。作为一名教师，只凭自己一己之力去捍卫学校这一块自由而悠闲的天地，我们甚至根本就没有权利阻碍质朴、而天真的孩子们的生活。他们不应过早的参与角斗，他们太过弱小，他们正处于做梦的年龄，请勿打扰。我们每天与孩子打交道，用心去爱我们的孩子，给他们平等受教育的权利。建立老师的威信，以诚相待，尊重学生的选择，把思考的空间留给学生。当学生犯错时，耐心的批评教育，使他们认识到自己的错误。

×老师在书中指出，“对教师而言，享受胜过有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官。”孩子是天真无邪的，我们每天与最快乐的人打交道，享受我们的生活，我们就会童年常在。

四、教师要有宽容精神

宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑;如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意;如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。

当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。

宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件;同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗?

一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧;而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在此书指导下，我们能以一颗平静的心，宽容的精神，享受我们平凡而又不平凡的生活。

给教师的建议100读后感篇7

有句名言说得好：“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”不错，的确是这样。在看过《给教师的一百条新建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。

一、教师要有宽容精神

宽容不仅是一种方法或手段，宽容是精神，是一种美德。如果凡事都认为自己是正确的，别人是错误的，如果我们不能同有不同意见，不同性格的人相处，如果我们与任何独立独行或标新立异的人无法沟通，那么我们没有学会宽容。我们已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具有宽容精神，宽容会使我们挣脱身心我们的一切束缚，使我们每一天都很自由。

二、教师要理解学生的苦衷

体谅学生的苦衷，是一个讲不讲人道的问题，是一个教师职业道德问题，同时也是一个教育观念问题，是一个教育方法问题。是一个教育观念问题，是说你只有体谅学生，以他的苦为苦，你才能真正关注学生的全面发展，而不仅仅将他作为提高你教育业绩的工具。是一个教育方法问题，是说你体谅他的苦衷，你就会尽力祛除那些能导致他苦衷的方法。这些方法因为让学生极不舒服，所以一定是不科学不艺术的。你体谅学生的苦衷，你被学生从心理接受了，你就握着一把钥匙，一把让学生学业成功，也同时让你事业成功的钥匙。

三、教师要学会敬畏

人要敬畏，才能得救，宗教是教人敬畏的，教人敬畏上帝。我们教师要敬畏什么？教师要敬畏真理。学校是传达真理的地方，敬畏真理，教师间的交流与合作才能真正实现，师生间在真理面前人人平等的理想才可能变为现实。教师要敬畏权威。一所学校里有多个权威代表一所学校的实力。但敬畏权威更重要，敬畏权威就意味不嫉能不妒贤，意味着对权威的某些缺陷保持宽容，学校应有权威的氛围，才能催生出更多权威。教师要敬畏生命，生命是自然的精华，学生是一各个独立的生命体，即使你看到的学生再厌怒，你也应把他视为生命，敬畏生命才能真正的爱每一个孩子。学会敬畏的人，格外谦逊，格外自足。

四、应设法让知识本身吸引学生

我们往往通过外部手段让学生读书，这些外部手段合起来用一个字来概括，那就是”逼”，用批评，教育，知道，帮助，训练，体罚的'办法来逼，或用表扬，鼓励，哄骗，引诱的方法来逼，外部手段往往有效，却没有长效，最持久的促进学习的力量在知识本身。对知识的渴望是人的本能，没有比本能更大的力量，因此，教师要想方设法让知识本身吸引学生。

五、教师要与学生共同学习

我们学校要形成师生共同学习的特色，师生共同学习首先是一种姿态，一种教师将自身与学生置于平等地位的姿态，在很多方面，师生之间不可能完全平等，平等是有条件的，如果教师和学生都作为学习者的身份出现，则师生同时面对知识，才可能平等起来。师生共同学习是一种氛围，教师和学生成为自主学习的主人，就会激发起很大的创造性和积极性。教师在学生主动学习的状态下，教学才会更有效。师生共同学习是一种教学方法，这种方法对教师的课堂组织的技术和能力提出更高的要求，尤其是师生的共同学习对教师课堂控制方式是个挑战。

俗话说：兴趣是学习的先导。教师要在教育学生的同时不断学习，提高课堂效率，是学生真正成为”自己的学生”，使课堂成为学习知识的乐园。又如。文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。

如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。

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