读后感可以让我们更加主动地参与到阅读过程中,积极思考和提问,通过读后感,我们能够更好地理解自己的情感和情绪,下面是写文书吧小编为您分享的800字的读后感推荐7篇,感谢您的参阅。
800字的读后感篇1
在那座幽雅的丁香小教堂中,不少昆虫栖息在这里。瞧,它们正在举行一场聚会呀!猜猜,这是哪部名著的独特开头?没错,就是《昆虫记》。这是一本别具一格的名著,它记录着小小昆虫们不为人知的日常,也许很多人都没有注意过在大千世界飞来飞去,爬来爬去的那些小昆虫吧?它们微不足道,在我们眼中毫无任何价值可言。可是这本书,却将昆虫的小世界向人类敞开,以独特的视角,重新定义昆虫。让我们一起跟着作者的脚步,走进昆虫世界吧。
这本书的每一章都向我们讲述了一种昆虫,其中有大家常见且熟知的蜜蜂、蜘蛛、蚂蚁、蝈蝈等,也有鲜为人知且不常见的螽斯、圣甲虫、蜣螂等。每一种昆虫都有它独特的生活习性,引人入胜。作者在描写这些昆虫时,不仅细致入微地刻画了它们的形象,给读者留下深刻的'印象,还通过亲手做的一些有趣的实验,观察昆虫的一举一动,以鲜活的事例让读者受益无穷。最后作者还以人性化的视角恰当地总结了一些昆虫身上的精神品质,升华内容,让小小昆虫也变得富有价值。
其中最令我印象深刻的章节是《优雅的杀手螳螂》。光看标题,就激发了我的阅读兴趣。文章的开头讲的是螳螂的“优雅”,作者文笔优雅地勾勒了螳螂的优雅仪态,运用巧妙的比喻,勾起我无数遐想,可到了后来“画风突变”,作者接着写隐藏在螳螂优雅背后的狂妄杀手的真实角色,表面的优雅只是为了欺骗猎物,接着就发起残忍的猎杀。它的进攻快准狠,就算外形小,连人类也招架不住它的两把“大钳子”,真是聪明狡猾的称职杀手啊!
在字里行间中,我还发现了作者三个独一无二的写作特点:一,巧妙开头有新意。仔细看每一章的开头,你会发现,作者真的太会构思了!虽说是介绍昆虫,但每个开头都不平淡。有的是开门见山,有的是设下悬念,还有的是使用景色渲染来点出要介绍的昆虫。这些新意满满的开头,值得我们借鉴。二,文笔生动叙事妙。首先是叙事的生动性。作者将一件事叙述的非常清晰,并且非常具有代入感。然后则是语言简单易懂,文章没有充斥着太多的科学术语,同时又不缺诙谐幽默,让读者在揣摩故事发展的同时也能莞尔一笑。三,景物动物描写棒。这是我认为最独特,也是我最喜欢的写作特点。虽然说景物描写在书中还是不算太多的(主要描写昆虫),但是每一处都着实惊艳。在书的第一章《丁香小教堂》的开头,我就发现了一处描写得非常好的景物描写,语言优美,文笔流畅,代入感强,气氛渲染温馨。动物描写同样是很赞的,对主角昆虫们的描写,作者用了许多修辞手法,丰富了形象,许多生动的动作描写令人赞不绝口。
通过这本名著,改变了我对昆虫一直以来的看法,探访了属于昆虫的世界,了解了昆虫们的生活习性,学习了作者独特的写作特点,领悟了其中蕴含的人生道理。这真是一本引人入胜的昆虫世界百科全书!
800字的读后感篇2
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。出场约400个人物,《三国演义》以浩瀚篇章、深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷、其中细致生动地展现魏蜀吴三国之间错综复杂的军事、政治斗争。书中主要写的是魏蜀吴三国的兴衰史,从黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。共经历了五大时期。
黄巾之乱是讲从东汉末年,汉灵帝昏庸无能,不理国事,天灾人祸,民不聊生。张角创立了“黄巾教”,发起黄巾起义。黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了桃园三结义,出现了枭雄刘备、奸雄曹操、少年英雄孙权等人物,而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被其义子吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。
到后来三国鼎立,形成魏蜀吴三国,历经多年战争,终于蜀吴先后投降于魏,再后来司马昭病死,儿子司马炎逼曹奂让位,做了晋朝皇帝,魏亡。天下又一次改朝换代了。正应了文中开头提到的那句“天下大势分久必合,合久必分”。
看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,《三国演义》因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,《三国演义》真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。
800字的读后感篇3
?儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他'咨议参军'的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。
本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫,他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系,他成了八股文的'选家',并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着'先儒匡子之神位不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。
一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
800字的读后感篇4
繁华的大街上的灯红酒绿,人如潮流,车水马龙,却也只是梦。与其戴着生活的假面具,还不如活得朴素实在。
我很喜欢路遥作者的文集。“路遥”二字即使路途再遥远,我也不曾想过要放弃。“平凡”带给我们是内心的安慰,讲述的更是一种人生应有的信仰和追求。十六岁的秘密装满沉沉的书包;十六岁的日历写满长长的思考;十六岁的眼睛飘出绿色的旋律;十六岁的心灵透出梦幻和烦恼,花季少年步入十七八岁的雨季,这才是我们的成长的风雨。
人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线,即使站到最高点也会摔入深谷的低点,也许你会感到绝望、无助,但是唯一解决的办法就是冷静,平凡的内心世界会为你排除万难,走出深渊,有朝一日卷土重来。波折重重,路途坎坷并不意味你就要低头,我始终相信我能让世界为我低头。就像作者眼中的主人公孙少平一样不曾对生活低头,即使他很贫穷,但是他人穷志不穷,因为他坚信既然有了生命就要对自己的人生负责。就这样有一个腼腆羞涩的花季少年成为一个不卑不亢、坚毅刚强的男子汉。不惜背井离乡谋发展,同伴的牺牲,意外的矿难让他变得更加成熟,烙下了不可磨灭的烙印。
正是因为一次次残酷使他皮开肉绽,痛不欲生。每每留下的一道痂痕也是练就了他坚不可催的意志。已经习惯了幸福的唾手可得或者是稍众即逝。最后他还是选择了平凡。他认为人们眼中的幸福也只不过是一时的诱惑,根本不值得去浪费自己的人生。
现实生活喧嚣浮躁,形形色色的诱惑甚至可以毁掉人的一生。你无法改变世界的繁杂,唯有你去适应这复杂的世界而不是想方设法让世界适应你,不被琐碎所干扰,不被命运所打倒。如果你无法做到,那么你的人生还没开始就已经输了。
笑一笑十年少,愁也一天,笑也一天,何必执意跟生活过不去?何必让自己有太多的负面情绪?毕竟人生只有那么短暂,更何况昙花一现也拼命抓住稍纵即逝的那一瞬间,不留一丝遗憾。
“人生路漫漫其修远兮”,勇敢地向梦想闯一闯,无论是给自己灌心灵鸡汤也好,还是放开胸襟大哭一场,务必要自己坚强起来,我始终坚信海子的一句话“面朝大海,春暖花开”,命运的归宿也会在此为你等待。
个只有高中学历的农家子弟,但相对于他的同伴们,他更像是个“文人”:敏感、喜欢阅读与思考、做过村里的民办教师。所以当他来到一个大城市去试图出卖劳力的时候,精神与肉体都遇到了前所未有的巨大挑战。
来到黄原的第一晚,为了省钱,他找到了曾有一面之缘的诗人贾冰的家里借宿。贾诗人实际上并不记得这位年轻人了,而少平又不愿投其所好伪装成喜欢诗歌的样子,所以贾诗人只是出于礼貌收留了少平,这一晚无疑是尴尬的。而当少平第二天找到活儿干,为贾诗人的孩子买了一盒饼干的时候,贾冰夫妇则惊讶中有些过意不去了,他们知道少平并不是个死乞白赖的人,是个很懂礼仪和道义的年轻后生。
为了生存,少平不得不去找一个远方表舅帮忙。但由于是乡下来的穷亲戚,表舅两口子并不介意将“不欢迎”毫无保留地、坦率地呈现在表情上和语气中。
而少平却不管不顾,一进门就用眼睛开始寻找水桶的位置,并以强行为别人服务的“气势”使得“骄傲的”亲戚不再好意思发作,并且答应去到正在箍窑的书记家试着帮他找个背石头的活计。临去前,少平特意叮嘱表舅,不要跟人家说我教过书……
更精彩的一幕在书记家出现了,书记开始不耐烦地说了句“小工早满了”,估计是看到少平体格还不错,就问了一句“工钱怎么说?”
表舅刚替少平说了句“行价都是两块一天”,少平马上跟了一句“一块五”!
“那你今天就上工吧!”书记吐了一口气。
生存啊,能活着就比什么都强!少平抓住了这个本不是机会的机会!
对少平而言,机会抓住了,挑战却是无法想象的。光着膀子背着一百多斤的大石头爬坡,每一步都让少平处在半麻痹的状态中,脸上的汗水如小溪一般,流在眼里蛰的生疼;而背上的石头如刀片一般割在光背上。此时的少平只有一个信念,挺住!只有一个目标:背着石头走到箍窑的地方!坚决不能倒下,东关市场还有那么多的小工在眼巴巴地等着机会……
三天下来,少平的脊背被压烂了,睡觉的时候火一般地灼热,不敢平躺,只能掀起背心把溃烂的脊背向上……是为了那每天一块五吗?也是,也不是!
半个月下来,少平终于挺过来了,背部的溃烂的皮肉结了痂,从刀割变成了深度的疼痛,而我们的少平也终于完成了从一个“文人”到“揽工汉子”的蜕变,他终于又可以在收工以后,窝在自己的烂棉絮中,拿起从贾冰诗人那里借来的书,竟忍不住读出声来:
800字的读后感篇5
读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”
我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。
我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。
譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨,全是由于楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是由于它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
800字的读后感篇6
从前听过这样一段话:春天的早晨,怎样的可爱呢!
融洽的风,飘扬的衣袖,静悄的心情。
读完这段话,我不禁感叹:啊!好美啊!是哪位诗人的诗篇,能让我的心弦又一次颤动!后来才知道,这是著名诗人冰心的诗集《繁星》的一小段!日后看到别人对她文章的评价有3点:对母爱和童真的歌颂,对大自然的崇拜与赞颂,对人生的思考和感悟。我怀着对她文章的好奇和崇敬,这几天,我读了她的著名诗集——《繁星·春水》。
这本书总能让我在失意时开朗起来,在喧闹时平静下来,在寒冷时温暖起来……
这本书分为诗歌,散文,小说三部分,但我最感兴趣的就是她的诗歌。读她的诗歌,我了解到她的心是金色的;读她的诗歌,让我感到自己的心总是暖洋洋;读她的诗歌,让我觉得天特别蓝,花特别香,草特别绿……我觉得她懂我们,她有一颗美丽的童心。
她的诗歌总是从景物上写起:美丽的春夏秋冬;纯洁的雪花;快乐的孩子们;金色的阳光;翠绿的大树;娇人的荷花;还有那来无影,去无踪的风……我总能从她的字里行间里看出她的心灵美,我觉得我们这些成长的孩子很幸福!因为有这样一位美丽的诗人懂我们这些孩子,她发自内心的想让我们快乐,她总是把我们比作凡间的精灵,让我觉得世界真美好!
读她的诗歌,总觉得有一股扑面而来的春风,有凉爽,有舒适。但仔细一看,她的诗歌从来都没有过华丽的词藻,我不禁要问:“为什么不加一丝修饰的文章读起来竟如此的生动?”这也许就是她的美丽所在!她在用心去感受世界的一切事物,她在用双臂去拥抱崭新的明天!在这本书的第一页,有这样一句话:有了爱,便有了一切。——冰心。
是啊!我们也应该学会去爱生命中的一切,去接纳生命中的一切,并且我们也应该保持一颗美丽的心,一颗善良的心,一颗懂得包容的心,一颗快乐的心,一颗永远灿烂的心……
?繁心。春水》带给我的'不只是一些优美的文章,更让我学会怎样去生活,怎样去面对,怎样去感知世界!我细品着……我回味着……
800字的读后感篇7
这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
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