法布尔几乎花了半生时间去观察昆虫，是为了给后人带来更多的昆虫知识，其中蝉吸引了我。原来，蝉需要在无尽黑暗的地下生活四年，受尽千般万苦，然而在阳光下的歌唱却不到五个星期。这就是蝉的生活。四年黑暗中的劳苦，一月阳光下的快乐，我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸，因为它藏在土中四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长出与飞鸟可以匹敌的翅膀，又在温暖的阳光中沐浴着，他这种脱胎换骨的、极度的欢乐，只有像钹一样的高音调才足以表达。这种欢乐是如此难得，又是如此短暂。

蜂螨，一种寄生在蜜蜂上的动物，它们把卵产在蜜蜂家门口，等到长成小幼虫，这些小东西便寻找机会附身在蜜蜂上，当蜜蜂把卵产进蜂房的时候，这些小玩意便跳到那个卵上，蜜蜂的卵对于蜂螨而言，是绝对重要的，它是幼虫的必需品。因而小小的蜂卵，不仅仅可以当作蜂螨幼虫的一叶小舟，是它在蜜池中安全的行进，(因为它怕蜂蜜）更重要的是，它还是幼虫相当有营养的食物，为幼虫的茁壮成长提供条件。等到整整一个星期以后，是一个生命的结束，也是一个生命的崛起。可怜的蜜蜂妈妈还不知道自己的孩子已经被吃掉了！

?昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被誉为"昆虫的史诗"，法布尔还被达尔文称为"无法效仿的观察家"。

优上的读后感500字篇2

鲁迅先生曾经说过，自己父亲的死是最伤心的，也曾说过在他的老师里，藤野先生是最关心他的，鲁迅先生的《朝花夕拾》就跟他教过那超凡脱俗的名字一样。

每个人的童年有快乐，有悲伤。如果世界上只有我一个人，我就会向天空长吼。《朝花夕拾》就如同天边那晚霞，诉说鲁迅先生童年的苦涩。鲁迅先生以笔为武器，与国民党反动派奋战多年，在童年时期，在五昌会那天，在孩子们欢笑的日子，被父亲抓来背乏味的《鉴略》，虽然很遗憾，但是我时时刻刻都记父亲对我的教导。

在父亲重病那天，我的心被箭刺穿了，鲁迅先生无法相信眼前的一切，这位向导竟因为该死的陈莲河先生死亡，封建迷信弥漫了当时的所有人。衍太太也是受害者之一，父亲的死是鲁迅先生的错？是被大家抬举的陈莲河先生的错？不，并不是，而是当时被封建迷信感的人的错。

鲁迅先生的启蒙老师——藤野先生对他的关心，跨越了国家，当鲁迅先生告别日本，他的脸上顿时露出了惋惜之情。我们的童年生活是多姿多彩的，因为鲁迅先生的故事便很多的人明白了道理，毛泽东主席曾说过：“鲁迅先生是中国最伟大的文学家。”

现在的我们是快乐的，不用因为父亲的病所担心。不过你可曾知道，鲁迅先生的童年很快乐，但却和枯燥，不像我们有手机电视。

童年离我们渐行渐远，回忆那些小事，还不如像鲁迅先生那样用笔写下来，让我们记忆的童年，和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。

优上的读后感500字篇3

灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我，而我轻轻地翻动着面前书本，静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我，让我倍受成长，印象深刻。

其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察，不要中了敌人的奸计；“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时，要勇敢面对；“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时，都不要凭借蛮力，要懂得智取……总之，《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西，这是异常可贵的。

还记得那次，我一个人正在做作业，突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看，原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道：“你是谁啊？”只见他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同时，他忘带图纸了，让我来帮他拿。你可以让我进去吗？”奇怪了，爸爸公司里的同事我都见过，可唯独没见过他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水浒传》中的武松，他面对可怕的大老虎时，不但没有退缩，反而勇敢地与它搏斗，最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对，为什么我不可以呢？于是，我对那个人说：“你等一下，我给老爸打个电话问问。”然后，便假装打通了电话给老爸：“喂，老爸。你是不是图纸丢在家里了啊？没有？没有！”一说着，一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话，一溜烟跑了。“如果不是坏人，干嘛要跑？真是‘做贼心虚’呀！”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。

还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险，而在于认清危险，战胜危险。”是啊，今天我通过《水浒传》给我的启发，终于战胜了危险，勇敢了一次！耶，我要“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”！

优上的读后感500字篇4

老头儿的手被鱼线勒的皮开肉绽，但他忍了下来，这又会是一个新的伤疤。

“这些伤疤就像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”老头带着他胜利的果实，返航。

“他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得像他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。”旅途总是坎坷而艰险的，在返航的途中，打鱼时候的血引来了鲨鱼，更可怕的，那是一大群。老人与鲨鱼做殊死搏斗，用渔叉、船桨各种东西来击打鲨鱼。鲨鱼们死了，那只大鱼身上珍贵的肉也都被鲨鱼夺了去，老人已经精疲力尽了。他失望的拖着那条鱼骨回到了他居住的陋屋。

“现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。”老人似乎总是什么都不在意，不贪慕，不奢求。老人太累了，他睡了，梦见了狮子……那狮子就是他自己，它是桑提亚哥英勇无畏的象征。

读完这则故事，我不禁有许多感慨。在这场英雄与环境的斗争中，主人公桑提亚哥是一位是一位失败的英雄。但可贵的是，做胜利的英雄易，做失败的英雄难。正是在对待失败的风度上，桑提亚哥赢得了胜利。“痛苦在一个男子汉不算是一回事。”人生的道路上，谁又能不经历痛苦呢？当我们遇到痛苦时，桑提亚哥给我们做了一个最好的典范，他教会我们要勇敢的正视痛苦，痛苦只是暂时的，而你的执着精神则成为了你一生享之不尽的财富。

优上的读后感500字篇5

这个月我读了莎士比亚这本书，这本书讲的是莎士比亚小的时候十分热爱学习，正好有一次有人请他们一家看戏，虽然莎士比亚当时很小，看不懂里面讲的是什么，可是莎士比亚十分羡慕那些站在舞台上蹦来蹦去的人，再会家的路上，莎士比亚说；"我长大了也要像他们一样。什么？''爸爸十分惊讶的说，他的爸爸说；"你真的想像他们一样？是莎士比亚坚决的说。爸爸说；"我绝对不会让你像他们一样的''爸爸大哄到，七岁时，莎士比亚要上文法学校了，他觉得文法老师太厉害了，还有一次要提出不上学了，当他们的领导死后，他们一家没了靠山，于是，莎士比亚从此呆在家里，有时还在打工赚钱养家，迫不得以莎士比亚外出打工赚钱，起先跟着一个小的戏团，收入十分低，于是，找了好长时间才找到一个大一点的剧团，莎士比亚先是在那里干杂工，干的很好，慢慢的升到了主演员，最后又当上了编戏的，编了好几首戏，就这样一直坚持到老了。

我们应该学莎士比亚坚持的精神，我以前就不这样，这是一个发生在我身边的一个很小的故事，有一天，妈妈叫我去市场买菜，因为我当时小，菜市场有离我家很远，我走到半截，就感觉累，就又跑回了家，回家后，妈妈说了我一顿到最后还是妈妈自己去买黄瓜，我在家里看电视了。

优上的读后感500字篇6

?安徒生童话》是一本童话，是一本有趣的书，也是一本很多人都喜爱的书。它给人们带来了很多欢乐，也教会了人们许多深刻的道理、人生哲理。如《卖火柴的小女孩》告诉我们要做一个有爱心的人；《丑小鸭》告诉我们要拥有梦想，永不放弃；《野天鹅》告诉我们只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者；《坚定的锡兵》告诉我们人生历经磨难……

在这之中，我最喜欢《坚定的锡兵》。

锡兵兄弟都是用锡纸做成的玩具士兵，其中有一只是单腿的，他们被送给了一个小男孩当作生日礼物。在男孩家单腿锡兵遇到了一位纸做的跳舞小姐，单腿锡兵非常喜欢她。可这惹怒了小妖精，把单腿锡兵弄到了楼下。后来被孩子放进纸船顺着水沟漂。他漂进了下水道，冲进了大运河，被鱼吞进了肚子。这条鱼被小男孩家的女仆买走了。他终于又回到了桌上，见到了跳舞小姐。可是，他俩被风吹进了火炉。第二天女仆倒灰的时候，发现了他俩融成了锡心，现在，他们终于不会分开了。

虽然，这只是一个童话故事，但描写了魔鬼的邪恶与无赖，也描写了单腿锡兵身残志坚，以及对跳舞小姐的深情。人生有甜酸苦辣，也有悲欢离合，只要我们向锡兵一样有意志，克服种种困难，就会有幸福的生活，不要像魔鬼那样可耻。

优上的读后感500字篇7

清朝小说家曹雪芹，早年经历富贵繁荣生活，后来家道中落，生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析，在评定中披阅十载，增删五次，完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保留了贾府被抄，黛玉病死，宝玉出家等悲惨结局，但贾府又终于复兴，则违背了原作的本意。

读过《红楼梦》以后，感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期，而刘姥姥则凭着自己的花言巧语，把贾府上上下下哄得团团转，更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。

?红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每一个人物又都有自己鲜明的特点：凤姐精明能干，办事有条有理，但一生作恶多端;贾母体贴周到，和蔼可亲;贾宝玉自由散漫，痴情重情;薛宝钗知书达礼，美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在，而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴，正如薛宝钗所说：“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗话撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句。”很多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“小肚鸡肠”的表现，但我觉得，这不过是林黛玉借机说出了事情的真相，道出了自己寄人篱下的感觉而已，更显示出她纯真、耿直的个性。

鲁迅曾经说过：“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的腐朽…《红楼梦》包罗万象，生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱：到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了，值得我们读百遍!

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出故事：石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。

?红楼梦》是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是很美好的。

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