对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。

我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性——天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。

人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。

三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美。

牛和狗的故事读后感篇2

写这篇感受的时候，《孔子的故事》这本书还没有读完。原因是我的心境不稳。想起小学、初中的时候，可以拿一本纸质的好书，逐字阅读。现在呢，一目十行不说，最关键的是读书的时间被繁杂琐事占据。

?孔子的故事》这本书以通俗易懂的方式讲述了孔子命运多舛的一生。生于春秋时代末期的孔子，一生颠沛流离，带领弟子周游列国以传播自己的政治理想，其核心就是“礼”与“仁”。当时很多杰出的人才都是他的学生，如善于雄辩、经商的自贡，以政事见称的冉求，被称为“南方夫子”的子游等等。孔子去世后，经由他的弟子及其再传弟子整理汇编形成了儒家经典著作《论语》，也正是他们的传播，孔子的`教育精神和政治理想才得以传承和发扬。

通过阅读，我认为孔子思想中隐约带有轻物质、轻法制、轻平民的倾向。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大意是说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

可见孔子藐视“利”，藐视对物质利益的追求，现在看来对商品经济是相当不利的。在孔子的观念中，认为国家要以礼服人，而不是靠刑法。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思大概是如果用刑法管理、控制百姓，他们虽不犯法，但却会失去廉耻之心，只有通过道德感化，百姓才会知廉耻、守规矩。这就有可能导致人治与法治的失衡。孔子同时也提出忠君、愚民的观点，这种思想被后辈发展成了所谓的“三纲五常”，在中国漫长的封建社会制度下，成为了世人为人处世的准则，也成为了少数人维护特权的工具。

这就提醒了我们作为新时代的党务工作者，要以发展辩证的思维来对待，而不是墨守成规、迷信经验。特别是在支部工作中，要大胆创新工作方法，在三个“区分开来”的保护之下，我们还有什么不能放手去干的呢？

为往圣继绝学，为万世开太平。北宋理学大师张载的话鼓励了一代代读书人，沿着前人的足迹，走出自己的道路。我们虽不能达到孔子的境界，却可以将其作为努力的方向，激励自己在奋斗的人生道路上不断前进！

牛和狗的故事读后感篇3

暑假里，我认真读了《安徒生童话》，其中，《母亲的故事》给我留下了深刻的印象。

在故事中，一位母亲震撼了我的心。死神把她的孩子带走了，可怜的母亲大声哭喊着去寻找她的孩子。那是个寒冷的冬天，当母亲走到长满尖牙、挂满冰柱的荆棘丛时，她已经迷失了方向，于是，她问荆棘有没有看到死神抱着她的孩子走过这里。当荆棘要求母亲把它抱在胸口暖和一下时，母亲毫不犹豫地抱起又尖又冰的荆棘，荆棘的尖刺深深地扎进了他的肌肉，鲜血一滴一滴向外流……后来，她又迷路了，为了从死神哪里夺回自己深爱的儿子，那位母亲又付出了巨大的代价——失去了明亮的双眼和一头乌黑长发。可最后，当伤痕累累的母亲看到孩子在哪很幸福，很快乐，就请去死神把孩子带到幸福的天国去。

多么感人的故事啊！这是一位无私的母亲，这是一位伟大的母亲。我不禁想起自己的妈妈，妈妈给我的爱太多了，伴随着妈妈对我的爱，我渐渐长大，而我也渐渐地理解了妈妈，明白了妈妈对我的爱。妈妈在雨中为我撑起一把伞，而自己的肩膀总是淋湿一半；生病时妈妈伏在我的小床边，和衣而睡，而自己却变得憔悴了，眼睛也布满了血丝；我犯了错，妈妈批评我之后，心里也是非常难受……想着，想着，我眼前的一切都变模糊了。

有人说，母爱是无私的。是的，母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀；是一片肥沃的土壤，哺育着儿女茁壮地成长。无论你走至天之涯还是海之角，她都会每时每刻将你记挂。

天之高，永不及于母亲思念儿女之情；海之阔，永不广于母亲疼爱儿女之心！如果哪天，世界上还有一种爱尚且存在的话，我坚信，那一定是母爱！

牛和狗的故事读后感篇4

这周我换回来的宝贝书是小公主成长故事，这是我最喜欢的书了，因为我就是个公主迷，粉粉的书皮也是我最喜欢的颜色，所以，拿到它的第一眼就很喜欢很喜欢啦。

看了书里的几个故事，有：姜饼小屋、冰雪王国、彩虹方舟、星星宝镜、绿妖王国，其中我最喜欢的是冰雪王国，这里面说的是住在古堡里面的克瑞斯在接受了一只小白猫的求助以后，一个人出发前往冰雪世界，因为原本的女王很坏，很残酷，克瑞斯艰难的到达了冰雪王国后，用自己的善良和温暖感动了冷冰冰的女王，让她体会到了温柔，女王从此以后也变的善良的对待每一个小动物，使自己冰冷的国度又变成了一个温暖的国度。

牛和狗的故事读后感篇5

朋友们，只要一说起那个机智诙谐，倒骑毛驴的人，你一定猜到大名鼎鼎的阿凡提。

阿凡提的故事，脍炙人口，给人启迪。最近，我读了一篇名叫《最上面和最下面的》阿凡提故事：阿凡提向巴依租种土地，第一次巴依让阿凡提把土地上面的东西给他，下面的自己要。阿凡提识破了巴依的诡计，种上了土豆，让巴依吃了哑巴亏。第二次，巴依不再让阿凡提种土豆了。巴依收上面的`，阿凡提收杆子，这一次，阿凡提种上了玉米，收获季节阿凡提让人把杆子上单叶子装了一车，给巴依送去了，自己留下了杆子上的玉米，巴依这次又是“哑巴吃黄连，有苦说不出。”

阿凡提的故事，教育者后人，无论干什么事情，都要知道这个东西的特点和关键，通过分析事物的特点，想出解决问题的办法，在我们现实生活中，会遇到许多棘手的问题我们要向阿凡提学习学会观察，分析问题，找到事情的关键，对症下药，这样摆在我们面前的难题才会迎刃而解。学习一篇课文要明白作者的思路才能读懂文章，理解作者要表达的情感，做一道数学题，也要首先确定解题思路，才会化难为易······

阿凡提的故事告诉我们生活中充满着无穷无尽的智慧，这是多么值得我们学习啊！

牛和狗的故事读后感篇6

看完了《史记故事》这本世著后，我心中暗暗称赞这本书的细腻生动。《史记》是汉代的司马迁撰写的，曾被鲁迅先生评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

这本书讲了许多历史名人的故事。比如“项羽的故事，刘邦的故事，蔺相如的故事……这些故事的情节此起彼伏，内容丰富，是一本历史上最具有重要性的书。

这本书内容丰富，司马迁在受以刑法后，坚持完成了这本名著。《史记故事》里的人物，个个都是英雄。司马迁把他们描绘的栩栩如生、跃然纸上。在历史书中，司马迁这本巨著，可以称得上是一颗耀眼的明珠。

看完《鸿门宴》，让我感到了张良的忠诚机智。张良是刘邦的谋士，他运筹帷幄，决胜千里之外。在宴会上，项庄舞剑，想要杀掉刘邦，张良不慌不忙，叫来了身强力壮的樊哙，化解了这场危机。项羽的勇猛也让我敬佩，他爱护士兵，拥有兵力四十万。他在鸿门宴上，威风凛凛，让人产生畏敬之情。汉高祖刘邦有一股天子之气，他虽喜爱财宝美人，但他也有控制自己，有一股野心要统一天下。最厉害的是他善用人才，他使用好了张良，听取他的各种意见，最终战胜了项羽，夺得了天下。

这段悠久的三千年历史，在这本书中再次重演，它深深地影响着每位炎黄子孙，让我们了解历史的巨变。

牛和狗的故事读后感篇7

现在发扬的是什么思想？当然是真善美的思想。现在讨人嫌的是什么思想？当然是假恶丑的思想。那到底哪些是真善美的行为，哪些是假恶丑的行为呢？《西湖民间故事》这本书里就记载了很多。

传说有一只金凤，一条玉龙，把一块石头雕了很多年，雕成了一颗宝珠，却被王母娘娘抢去。金凤玉龙坚持不懈地找了好久，终于找着了，却不想珠子跌落人间化为了西湖。金凤玉龙便化成凤凰山和玉龙山，日日夜夜守护着明珠。

在这个故事里，金凤玉龙的坚持不懈精神值得赞扬，王母娘娘的自私自利行为让人唾弃。

话说一个采宝人来杭州找金丝猫抲玉鼠，猫的主人老皮匠却因为玉鼠是大家的所以不愿卖猫。谁知羊坝头的一恶棍瘌痢头阿五抢来了金丝猫先下了手，不料却因为不知道方法摔碎了玉鼠又淹死了自己。采宝人只好自认晦气。

这些口口相传的古老故事明显反映出广大老百姓对假恶丑的厌恶，想通过巧取豪夺发财的恶棍最终受到了惩罚。

还有一个故事是说，有一次，杭州缺水严重，官府硬逼着百姓们求雨。偏偏一个老头儿不从。官府便让他和他儿子去找水源。水源找到了，可大家挖了六丈六尺却依然没有水。官府不分青红皂白把他们杀了。老头儿的孙子又挖了三丈三尺，发现了一块像龙眼睛的石头，孙子心一横一头撞去，水流出来了，孙子死了。从此杭州便再也不缺水了。

这个故事强烈地反映出咱们百姓们对老头儿一家三口的深切同情和敬意，憎恨愚昧无知残暴的官府。

另一个故事也很有趣，一个杭州知府和一个老和尚下棋。老和尚给知府留了个面子让他赢了，不料知府却傲气地奚落了和尚。和尚气不过，便让知府和自己的猴子下棋。走了几步知府就输了。知府恼羞成怒去捉猴子，却撞扁了自己的鼻子，只好灰溜溜地走了。

我想那些和尚们和旁观的一定在知府后面哈哈大笑，做人要谦逊要随和，不能盛气凌人，像知府一样做人迟早要吃苦头的。

?西湖民间故事》里还有很多有趣的故事，而且都富有教育意义。这些故事一定是爸爸妈妈们以及爸爸妈妈的爸爸妈妈们在那些没有电脑游戏机的年代里在大樟树或者大槐树下听他们的爸爸妈妈们讲的，那时候他们听后一定也哈哈大笑，然后评论了一番，又悟出了一些道理，最后他们长大后都成为了一群懂道理的人。我也喜欢这些故事，我也要成为讲道理、追求真善美的人。

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