大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

二行程介绍

旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

（一）白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名白玉山。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建表忠塔，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为白玉山塔。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。

（二）万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括甲午战争前的旅顺口、甲午战争与旅顺口的陷落、震惊中外的旅顺惨案、旅顺万忠墓四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题万忠墓三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

三思考与讨论

经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路？我们不是拥有五千年历史的文明古国吗？

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞？

为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从？为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女？

四心得与感悟

这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。

古人讲：以史为镜，可以知兴替，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、致远号二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见戊戌六君子、黄花岗七十二烈士以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

?南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼公理战胜强权、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，弱国无外交永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：政亡，则国家从之。一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。

近代史实践报告篇2

为期30天的社会实践圆满的结束了，期间所发生的一切值得令人好好回味一番。为此我用这篇社会实践论文记录与总结这段时间的工作情况，而这并不纯粹是为了完成任务，更重要的是，这是为了自己而写的一次找寻内心声音的伟大体验。

我很庆幸能在放寒假的当天跟学长、学姐们一起去苏州的一个手机厂工作。在手机厂刚开始做清屏工作，后来转成看外观。刚进无尘室的第一感觉觉得一个小小的手机屏一定不会难倒我。可是并没想象的简单。进到无尘室有一个小师傅带我，她说清屏需要很大的耐心，我说我有。她笑了。她对我说的最多的一句话就是：只要下定决心的去清这块屏，不去想那么多，一点一点的来，总会很容易清干净。是啊，或许这就是小事并不是那么简单的事。从清屏上我感觉到了一个人的耐心需要多大才可以清出来那么干净的一块小小的手机屏。

如果问一个大学生走出校门开始到社会中工作首先要做的第一件事是什么？我的回答就是工作中要先去掉学生味。工作本身需要的就是一种严谨的态度，我是大学生并不能作为工作中出现错误的借口，别认为犯错是理所当然的，因为此时你是在做一件用时间计算金钱的事情，校园中的随意性决不能带有。从我入职开始的不久，就转入外观。我又有了一个师傅，这是一直到工作结束的师傅。她在外工作了好久。她常给我说：做什么工作都要有责任。在跟她相处的期间我还领悟到了尽力并不等于全力，尽了全力还是会有一点点瑕疵。自己的本职不做好直接就影响到了不仅仅是个人的利益。

工作虽然简单甚至单调，但是考虑下去任何细节都很重要，每一个岗位都有它存在的道理。第一天看外观只看师傅看过的屏，她打的不良我从中找，感觉那天过的很快，也许是在无尘室清过屏的缘故吧。感觉还不错，很快便学会了。刚开始师傅让我自己看，我看过后她在看一遍，偶尔会因为我的大意有的地方的小脏污会丢掉，还会看不完全。

常说：失败乃成功之母。而我却觉得，检讨才是成功之母。曾有一次看到一个屏，那样的故障我没见过，然后就流下去了。到复判时却被打回来了，当时被师傅小小的批了一下，师傅说：你不知道看屏要看整个外观么？我不语。我只在心里记着师傅的话。日后的每个屏我都会很认真的去看，而我的速度却很慢。我师父说只要你掌握好了再提速也不迟。我很认真的跟师傅学。我的速度也很快得以提升。在随后的工作中，我的能力不断提高，我师父每天都很开心，我的速度提高了，也便可以帮她减轻些辛苦。每天在工作中随着开心下班。

态度决定一切，在学校部门工作，会很随意，一旦走出校园，如果还不能马上以熟工的身份要求自己，那么你将很快被人比下去，因为一个公司需要的是有生产力的员工。每天提醒自己无论是现在工作还是回到学校抑或是将来踏进社会，严谨的工作态度是必不可少的。

很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在学校读书；而已在社会的人都宁愿回学校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。值钱的大学生正要求了我们扎实掌握专业知识还有社会实践能力与经验。

这个寒假我利用这段宝贵的时间参加有意义的社会实践活动，接触了社会，了解了社会，并从社会实践中检验了自我。这次的社会实践让我收获不少。

在实践中不可缺少的好处：

一、在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期练习。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。被人给你的意见，你要听取、耐心、虚心的接受。

二、在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力作出肯定。你没有社会经验没关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来的第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三、在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打寒假工时，总有种说不出的心情，总感觉会有些害怕。跟同学通电话说自己的心情，感觉总有种说不出的感觉。第一次去离家那么远的地方，感觉自己什么都不懂，文化程度还不够，也没什么社会经验等种种原因使自己觉得很渺小，自己的怯懦就这样表露出来了。某人曾对我说，在社会中要学会厚脸皮，别人的教导虚心接受，不要不当回事。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

四、工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就会枯竭。

有一句话我很喜欢：成功的人不在于你认识了多少人，而在于多少人认识了你。努力地去认识他人，也是让他们认识你，从他们身上发掘出你可以学习的地方，体会每一句睿智的语言。

坦白讲，这么短的时间内，小小的寒假工能学到什么呢？就锻炼了态度，心态更加坦荡，我想这已经足够了。生活就像一种修行，只有行万里路，亲身体验实践才能有所感受。

在回来的路上，跟学姐们聊了一路，她们的社会经验比我牢靠的多，从她们的语言中就会体会到那种成熟。遇事不要先为自己找借口，很多的话当着同年级的同学说还好，在她们面前说只会让她们笑话。学姐们给我讲了好多她们所经历的人情世故，她们总说你等遇到了就会明白了，现在听了也不会明白，只要记得，以后无论做什么不要为自己开脱，学会独立解决问题，虚心学习别人的突出。凡事做了就要做好，承担起该有的责任。

这个寒假，见识了很多事，认识了很多人，收获了很多，很多。不只是有劳有得的工资，还收获了比这更重要更加无价的财富。期间所赚取的经验将永远成为人生最宝贵的财富之一。

社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会，我感觉学习与社会实践是密不可分的。

近代史实践报告篇3

20世纪的中国发生翻天覆地的变化。19__年孙中山领导的辛亥革命，废除了封建帝制，创立了中华民国，但是中国人民反帝反封建的历史任务还没有完成。此时，袁世凯、张勋等复辟帝制;军阀割据混战，民不聊生;而后又遭遇法西斯的日本的入侵?民族危难关头，以共产党和国民党为代表的两派爱国人士正积极的投身革命，意图变革中国这种混乱的局面和维护国家的领土完整。由此就有了后来两次两党合作美好的局面。

19__年日本发动了九一八事变，像世人宣告了它是多么觊觎中国的野心。但此时我们的人民还未觉醒，他们正忙着安内，国共在经过第一北伐合作之后，国民党意识到共产党将会成为以后的大对手，在蒋介石的领导下就无故开始叛变并大肆搜捕共产党人士，他可能吸取了近代为了富国强民所做的先大力增强国内实力即师夷长技以制夷的策略，提出了“攘外必先安内”的主张。我们忙着肃内，而日本正全力的为侵略中华做着充分的准备呢!我们还不知道我们即将面对的灾难。

19__年7月7日的卢沟桥事变拉开了日本侵华的序幕。因为蒋的坚持不抵抗政策使得日本迅速侵占了中国东北，从而加快了日本侵华的进程，加深了日本嚣张的气焰，加强了日本侵华的部署，加紧了横扫亚州的动作。共产党站在时代的高度分析了当时的时局，做出了团结全国，共同抗日的主张，获得了全国人民的支持。抗日根据地相继建立和巩固;游击小分队陆续组成并发挥作用;抗日统一战线慢慢的壮大;中国军队英勇的开始阻击日军?而此时蒋介石也无力顾及安内的事情，也加紧投入到抵抗外来侵略的战略上来。

我们都知道，蒋先生小时后深受入学的熏陶，青年时代是去日本留过学的，是从陆军士官学校毕业的，而且在民国成立后追随孙先生，它在军事、政治、文学才能和素养也是相当精明的。所以在孙先生逝世后，中华民国在他领导下也具有相当的战斗力的。

近代史实践报告篇4

社会主义道路是中国人民的历史选择本学期，我们开设了《中国近现代史纲要》这门课程。通过一学期的学习，我更加深入地了解了国史、国情，更加深刻地领会了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。特别是更加清醒地认识到，中国走社会主义道路是中国近代历史发展的必然结果，是中国近代革命发展规律、中国共产党策略的正确和中国人民历史抉择的必然结果。之所以这么讲，有以下几方面原因：

一、社会主义道路是中国近代历史发展逻辑的必然结果。

1840年的鸦片战争，彻底改变了中国的历史，丧权辱国的《南京条约》，使中国沦为半殖民地半封建社会。此后，西方列强接踵而来，中国的主权丧失、领土被瓜分、资源被掠夺、人民被压榨，中华大地沉寂在一片哀鸣之中。为救亡图存，振兴中华，近代的仁人志士遍寻救国方案。洪仁玕在《资政新篇》中提出了一些资本主义主张，但由于农民阶级的局限性，太平天国运动在中外反动势力的联合镇压下最终失败。1860年，洋务派开始了封建统治阶级的自救运动，企图在不改变落后的封建体制的基础上，通过学习西方的先进科技，实现富国图强的目标，结果在甲午战争的炮火中破灭。

1895年，维新派走上历史舞台，开始了戊戌变法运动，但由于封建顽固势力的强大和维新派严重脱离群众，戊戌变法也最终失败。1905年，孙中山组织同盟会，这是中国近代史上第一个具有资产阶级性质的政党，同盟会组织领导的辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国几千年的封建帝制，很多人企望中国就此走向资产阶级民主共和道路，但辛亥革命的最终成果被袁世凯窃取。之后，各路军阀连年混战，人民生灵涂炭，中国社会仍处于半殖民地半封建状态，中国人民悲惨的命运并没有改变。

1917年俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义。1919年五四运动，无产阶级登上了中国的政治舞台。中国共产党自1921年成立，就将社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标。为实现这一目标，共产党依靠自身的力量克服和纠正了左、右倾错误，深入农村去发动、组织、武装和教育农民，在建立农村革命根据地和敌后抗日根据地的过程中，不断发展壮大。抗战胜利后，国民党政府自恃兵力优势和美国的支持，悍然发动了丧失民心的内战，共产党针锋相对，率领人民军队，依靠人民群众，赢得了解放战争的伟大胜利。毛泽东同志说：我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。既然如此，新中国成立后，共产党领导中国人民，对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，由新民主主义成功地过渡到社会主义，也就成为顺理成章之事。

二、中国共产党在中国革命中的领导地位决定了中国必然走社会主义道路

近代中国是一个经济文化落后的半殖民地半封建国家。帝国主义和封建主义的压迫和剥削是中国社会发展的主要障碍，是近代中国贫穷落后的根源。这种特殊的社会形态，决定了在近代中国，无论哪一种政治势力，只要他的理论和他主张的道路能够完成反帝反封建的历史任务，那他就能主导中国历史的前进方向，他的理论就会被人民所信仰，他所主张的道路就会成为人民的选择。

帝国主义不允许中国走资本主义道路。自1840年至1900年，西方侵略者同中国订立了300多个不平等条约。通过这些条约，帝国主义列强从政治、经济、军事、文化等各个方面牢牢地控制了中国，使中国沦为半殖民地半封建国家。

封建主义势力不愿意走资本主义道路。北洋军阀代表着封建地主阶级利益，国民党政权代表着大地主、大官僚、大资产阶级的利益。国民党统治中国的20多年，中国的封建土地关系并无改变。国民党政权不但没有为民族资本主义的发展创造任何有利条件，反而构建了一个庞大的官僚资本，对外依靠帝国主义，对内与封建主义相勾结，不择手段地掠夺人民财富。1947年前后，蒋、宋、孔、陈四大家族所集中的私有财富共达100亿到200亿美元，相当于全国产业资本的80%。为维护自己的阶级利益，他们排斥、镇压一切先进的思想和革命行动。国民党政权疯狂镇压中国共产党、迫害其他民主党派、断然拒绝中共提出的建立民主联合政府的主张，就是历史明证。

中国民族资产阶级的软弱性和妥协性决定了他们没有能力走资本主义道路。19世纪60、70年代，中国民族资产阶级产生并得到一定程度的发展，但他们是在帝国主义和封建主义的夹缝中生存、发展起来的，始终没有发展为独立的强大的力量，他们在经济上依附于帝国主义，与封建主义有着千丝万缕的联系，这就决定了其在政治上的软弱性和民主革命的不彻底性。

既然帝国主义、封建主义、官僚资本主义及民族资产阶级不可能引导中国走上资本主义道路，那么，反帝反封建的历史任务就落在了中国无产阶级及其政党的身上。工人阶级是中国最先进、最革命、最有组织性的阶级，是中国反帝反封建的天然领导阶级。作为工人阶级的先锋队，中国共产党理所当然地成为新民主主义革命的领导者。在半殖民地半封建的中国，只有共产党能够提出正确的革命纲领，团结一切进步的力量，从根本上解决中国反帝反封建问题，从而实现民族独立和人民解放。

既然是无产阶级及其政党领导了中国革命，那么，在完成新民主主义革命后，以社会主义和共产主义为奋斗目标的中国共产党人必然要把这一革命引向社会主义方向，这就决定了中国走社会主义道路的必然性。历史是人民书写的，历史和人民选择了中国共产党，选择了社会主义道路。

三、中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路

中国近现代史纲要论文社会主义制度建立后的一段时间里，我们党对什么是社会主义，怎样建设社会主义等重大理论和现实问题的认识并不深刻，由此导致了照抄照搬苏联模式、左倾冒进甚至这样严重的错误，但中国共产党人具有与时俱进、开拓创新的优秀品质，敢于正视和纠正自己的错误，善于总结国际共产主义运动和国内社会主义建设的经验教训，把科学社会主义基本原理同当代中国实际和时代特征结合起来，创立了中国特色社会主义理论体系，开辟了中国特色社会主义道路。实践证明，这是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的唯一正确道路。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我国经济得以快速发展，人民生活水平大幅提高。在探索社会主义建设的初期，我国逐步建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系。改革开放以后，我国更是获得了长期快速稳定的发展，经济保持了年均9.8%的快速增长，经济总量位居世界第三，综合国力和人民生活水平显著提高，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我们经受住了各种政治风浪的严峻考验。我们的社会主义制度经受住了苏东剧变和国内的考验，党的执政地位不断巩固，社会主义事业日新月异、蒸蒸日上。坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我们战胜了经济社会领域和自然界的各种困难和挑战。1998年，中国的长江、嫩江、松花江发生百年不遇的大洪水，我人民子弟兵听从党和人民的召唤，毅然奔赴抗洪救灾第一线，用血肉之躯筑起了保卫人民群众生命财产安全的钢铁长城。2008年，汶川发生特大地震灾害。中国政府迅速、坚毅的抗灾行动，以及在抗震救灾中所体现的人民利益高于一切的价值标准，让世界为之感叹。去年，在全球性金融危机中，中国的所作所为令世界刮目相看，中国特色社会主义的优越性再次凸显，中国特色社会主义道路巨大的凝聚力和号召力得到了充分展现。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，是中国共产党和中国人民在长期奋斗中得出的历史结论，值得我们永远珍惜。作为一名当代大学生，我们一定要牢记中国近现代的历史及其基本经验，继承先辈们的优良传统，自觉担负起时代赋予我们的使命，扎实学习科学文化知识，努力提高个人综合素养，为我们伟大的祖国奉献出自己的一份力量!

近代史实践报告篇5

中国近代史纲要实践考察报告

题

目：

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

一、考察目的

通过对华东革命烈士陵园的参观，重温红色道路，探寻沂蒙精神，对沂蒙老区的革命精神有了更深、更透、更清晰的了解。亲身感受华东革命烈士陵园的庄严肃穆，心中充满莫名的感动和感慨，它就是一座无形的丰碑永远屹立的在人民的心中，是代表那个战火纷飞年代的鲜明标志，英雄长眠于此，而后人们在此寄托的不仅仅是哀思还汲取着不断前进奋发向上的力量。抗日战争，解放战争时期的革命烈士为了祖国奋不顾身，英勇抗敌，视死如归的精神和品质依然需要发扬光大，在社会主义现代化建设中起着举足轻重的作用。

二、简介

华东革命烈士陵园位于临沂市城区金雀山脚下，沂河西岸。1949年4月，山东省人民政府为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的华东地区革命烈士而建。是华东地区最大的革命烈士陵园。陵园南北长650米，东西宽300米，占地面积290亩。以45米高的五角灯塔式革命烈士纪念塔为中心，塔的东南方向有开国首席大将粟裕骨灰撒放处。当年，在沂蒙山区乃至华东解放区广泛流传这样一首歌谣，还把它作为对联到处张贴：“毛主席当家家家旺，粟司令打仗仗仗胜”。以及罗炳辉、国际共产主义战士汉斯·希伯和王麓水墓，此为东墓区；以革命烈士纪念塔为中轴线，与东墓区对称的西墓区有丁秋生骨灰撒放处和常恩多、刘炎和张元寿墓。塔后是宫殿式烈士纪念堂。堂内有表现烈士事迹的浮雕和镌刻着61,813位烈士英名的石碑。纪念堂前左右两侧分别是革命烈士事迹陈列馆和革命战史陈列馆。陵园内有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、董必武、刘伯承、陈毅和罗荣恒等党和国家领导人的题词。

三、主要旅游景点

首先，我们来到了烈士陵园的大门，陵园大门为坊式建筑，面前并立4根朱漆明柱，横枋彩绘，蓝色斗拱疏密其间，顶覆黄色玻璃瓦。大门上中红色横额题“华东革命烈士陵园”，系著名书法家舒同手书。大门两侧，红墙灰瓦，古朴典雅。门前左为广场，右为桐树林，中一弧形单孔石桥跨青龙河与陵园前街相通，建筑风格很独特，气氛很压抑，给我的感觉很严肃、庄重，使得我的心情很沉重。

紧接着，我们内心怀着无比崇敬的心情进入了陵园中，一眼就看到高高耸起的革命烈士纪念塔，它位于陵园中心，为五角灯塔式建筑，基部塔台为五面体石质平台，周围绕以石槛，供参观者走动。基台上为亭式塔墩，周围环接铜质栏杆，5角各立有2条花岗石柱，石柱顶端镶有表现战争年代工、农、青、妇、兵战斗、生产、放哨等内容的浮雅，上面写着发生的战争和事迹。亭内的每一塔壁上部各有一幅大型浅浮雕，题材均为反映军民英勇战斗、取得胜利的事迹。浮雕下部亭壁上分别为中共中央华东局、华东军政委员会的题词，山东省政府建塔碑文，鲁中南区党委、行署、军区、军区司令部和政治部题写的碑文，及刘少奇、朱德、刘伯承、陈毅等老一辈革命家的题词。塔身正面，镶有毛泽东亲笔题写的“革命烈士纪念塔”7个鎏金大字，字体刚劲有力，清晰可辨。塔的顶端嵌有一立体巨型景泰蓝五角红星。走近纪念塔，当我们看到那一幕幕雕刻在石碑上，栩栩如生的再现了当年战士们保家卫国，浴血奋战，奋不顾身的战争场面时，战士们冒着敌人的船坚利炮，冲锋陷阵与敌人拼斗，其中有几个场面令我们万分的震撼和愤慨。

然后，我们又来到了革命烈士纪念堂，位于烈士塔北侧，为传统宫殿式建筑。两层飞檐，斗拱交错，顶覆青色玻璃甬瓦。正面廊檐下悬一巨匾，上题“革命烈士纪念堂”。堂四周，环以回廊，正面并立14根明柱。堂内以钢筋水泥和栋梁，穹窿顶棚饰以彩塑。堂内迎门为一石碑，上镌周恩来题词“人民革命的烈士们永垂不朽”，碑面为任弼时题词“你们的功绩永垂不朽”。碑前两侧，陈例子着王麓水、赵铺、刘炎、张元寿4位烈士的半身石质浮雕像。堂内东西两面正中陈着着两块巨在的联碑，直通堂顶。碑上镌刻着很多烈士的英名，他们为了战争奉献了自己的生命，是我们值得学习的模范和榜样。

革命战史陈列馆值得我们去参观，位于纪念堂东侧，馆为“回”字型平房建筑，外边两侧有一个废旧的坦克和一架战斗机。我们在附近纷纷合影留念。进入馆内，里面大多为大量的文字、图片、图表、照片、雕塑和实物，反映党和人民在鲁中南地区的革命斗争史，再现了1932年“日照武装暴动”、1943年蒙阴“岱崮阻击战”、1947年蒙阴“孟良崮战役”等重大革命历史事件和光辉战例，还有一些战争遗留下来的武器，如子弹壳，小米加步枪和缴获的武器等。烈士事迹陈列馆位于纪念堂西侧，与战史陈列馆对称布列。建筑形制亦同。馆内通过大量文字、图片、文物等资料，系统介绍了罗炳辉、赵铺、陈若克及国际共产主义战士汉斯·希伯等32位烈士的生平事迹。旁边还有讲解人员为我们讲述战役的详细内容，让我们更进一步的接触历史的回顾。

最后，我们来到了陵园的东侧，这里有一个很大的水池，但是里面的水不是很干净，这边还建有罗炳辉、王麓水、汉斯·希伯、张元寿、刘炎、常恩多及陈明、辛锐夫妇8位革命烈士的7座风格别异的烈士墓，又立有罗炳辉遗像亭1座。许多人为他们进献花圈，我们也折了松枝以此表达我们的崇敬的心情。

四、感悟

参观烈士陵园给了我很大的震撼和感触，让我深深体会到了革命烈士坚强不屈的意志力和无私奉献的精神，也深刻认识到了革命老一辈为我们留下的沂蒙精神。在抗日战争时期，临沂是山东军区指挥地，陈毅，粟裕将军在此地指挥了一场有一场激烈的战争！可以说沂蒙山区为中国革命的胜利做出了重大贡献，沂蒙山区的人民为新中国的成立也做出了重大的牺牲。在沂蒙山区无数的革命先烈为了人民的利益投身战场，义无反顾地抛头颅，洒热血。

正如纪念碑上所刻：“不论革命高潮与低潮时期，在山东的革命战士配合全国的革命健儿，在毛主席、中国共产党的英明领导下，艰苦奋斗，前仆后继。卒能以英雄的碧血，争取到今天人民大革命的全国胜利。此种伟大的高度的革命英雄主义，其丰功殊勋，铭印在我们千百万人民的脑海里，子孙万代，永世不忘。” 我们应该铭记历史，吸取前人为我们留下的宝贵知识和经验，脚踏实地，一步一个脚印，努力提高自身的素质，不断的学习、奋斗，树立无私奉献的精神和远大的理想，为国家的繁荣富强贡献自己的力量，做一个有文化、有理想、有道德、有纪律的年轻人。

近代史实践报告篇6

一、指导思想

?中国近现代史纲要》是一门知识性、理论性、实践性都较强的课程，通过实施社会实践教学，把理论学习与实践活动结合起来、把课堂教学与生活体验结合起来、把思想教育与社会锻炼结合起来，使大学生在参与社会实践的过程中加深对鸦片战争以来中国人民救亡图存和强国富民探索的认识，帮助大学生坚定选择马克思主义、选择中国共产党领导、选择社会主义道路的信念。

二、实施原则

任课教师负责与学生自我管理有机结合的原则；课堂理论教学与社会实践活动交替进行的原则；学生个性塑造与团队协作精神相互促进的原则。

三、学时安排

?中国近现代史纲要》课为2个学分、32学时。以一门课程一个学分至少保证社会实践教学2课时为标准，该门课程社会实践教学至少保证4课时，总课时为28+4。同时，任课教师可根据实际情况将理论教学中的2—4个课时作为社会实践教学安排。该门课程教学任务一学期完成。

四、实施形式及要求

（一）实施形式

社会实践教学实施形式分为自选项目、创新项目两类：

1.自选项目：共五个，学生可从中任选一个完成。

项目一：我看历史风云人物

学生以小组为单位，查阅相关资料，制作中国近代或现代一名历史风云人物的ppt。内容包括历史人物的生平简介、思想体

系、历史评价及对后世的影响等等。通过收集资料及分析整理制作，使学生加深对历史人物的了解，增进历史责任感和使命感，在期末实践成果验收汇报会上展示。

项目二：课前十分钟:历史上的今天，评述历史事件

尽量收集历史上今天的事件，拓展知识量。分析历史事件发生的前因后果及影响尊重历史，客观评价效果与启示客观正视历史事件，树立正确的历史观。

学生自己组织材料，编写课件，走上讲台，展示自己，增强对近代史的印象。

项目三：近现代历史经典影片观评

要求学生利用课余时间，结合所讲内容观看一部相关影视或历史资料片，写一篇较深刻的观后感作为汇报。如观看《鸦片战争》《火烧圆明园》、《辛亥革命》、《建国大业》等历史经典影片，活动结束后，联系思想写出观后感。在期末实践成果汇报会上展示。

项目四：经典名篇选读

要求学生利用课外时间选取教材中各章后所列书目中的某2篇原著进行认真阅读，并做好阅读笔记(基本内容、年代背景、历史意义、读后的感受或体会等)或写出读书心得报告，在期末实践成果验收汇报会上展示或在思政教学网上交流。

项目五：史论结合研讨

查阅相关资料，史论结合，重点中国近代的农民问题与当前新农村建设或中华民族伟大复兴中亟待解决的主要问题进行研讨，在期末实践成果验收汇报会上展示。

2.创新项目：

学生结合学科专业，从自身所长与兴趣出发，自主设计创新实践项目。实践项目主要包括：实践目的、内容、方法、要求，最后以社会实践项目策划书的形式完成，并加分。

五、时间安排

实践教学与理论教学同步，分五个阶段进行。

第一阶段：动员

开课第一周，下达《中国近现代史纲要》课实践教学指导书，对本课程的实践教学进行深入动员，使每一个学生了解实践教学的目的、意义、内容、形式、方法、步骤和考核方法，以确保实践活动取得实效。

第二阶段：确立项目和人员

开课第二周，从网上下载教研室提供的实践项目，自主选择确定，并填写《实践活动选项登记表》。同时，确定项目参加人员，一般规定项目，应以集体活动为主，可组建3-4人的实践小组开展活动；自选项目和创新项目即可以个人为主，也可以集体活动为主。

第三阶段：制定活动方案

实践项目活动实施方案（计划）是开展实践活动的必要前提，制定方案时，应重点把握以下三点：

第一，活动整体方案要力求具体细致，活动时间的安排、组织形式、人员的分工合作、活动内容、活动目标以及阶段性目标，最好一一细化，便于在活动中有的放矢。

第二，活动方案要切实可行。要从交通、物力、财力、时间、安全等多个方面对活动方案进行审视。

第三，制定方案时要关注小组成员的特点，根据他们的优势、特长分配任务。

第四阶段：按计划展开实践活动。

规定项目、自选项目、创新项目要求在结课前两周完成。

第五阶段：组织社会实践活动成果展示会。

六、考核要求

（一）实践教学考核成绩占平时成绩三分之一，即10分，上台阐述的同学记最高分。

（二）自选项目，其中经典阅读考核对象为学生的读书笔记、感想；考核内容为审查学生读书笔记、感想的主题、阅读过程、观点结论的真伪、虚实、收获大孝多少；

观看影视片的考核对象为学生的观后感想；考核内容为审查学生感想的主题、观看过程、观点结论的真伪、虚实、收获大孝多少；

各类论文及征文的考核内容为：考查学生调查研究和论文写作的技能。

课前十分钟的考核内容为：课件及相关资料的搜集整理，课堂表现力等。同时计算参加活动次数。

（三）创新项目，考核对象为学生为学生自主设计创新实践项目是否新颖。

近代史实践报告篇7

特殊的学期，特殊的上课形式，还有近代史课堂上特殊的文字，透过文字背后的辛酸与苦楚，了解到苦难而不屈服的近代中国!一段段热血的历史故事，是近代国人对是时运的不屈服，对侵略者的抗争。近代中国是不幸的也是幸运的，顽固腐朽的专制主义，闭塞的小农经济，成就了古代辉煌的封建文明，同时闭关锁国，自以为是的思想也限制了近代中国的发展，也是近代中国苦难不幸的根源。强大的古代中国与屈辱的近代中国就像一条河的不同的流域，如一棵树上结出的两枚不同的果子，而这条河还会继续向前，这棵树也会继续结果，不同的季节不同的景象，循环往复，经历了寒冷困难的冬天，我们遇见的是改革开放的春天，我们铭记历史，是为了春天的复苏，为了收获夏天的果实，为了抵御西方封锁的冬天，当今世界，是机遇与挑战并存的时代，每个人都会迎接自己的挑战，同样中国也面临着前所未有的挑战，美国的科技封锁，西方阵营的贸易打压，恐怖主义的威胁，我想说中华民族从来不是一个畏惧苦难的民族，面对森林大火，面临疫情无数的仁人志士冲赴一线，遇到的每一次苦难，让我们一次一次的看到中华民族那不屈脊梁，与人格的伟大。

我想学习近代史，或者说学习历史(不止于中国，乃至世界历史)，是为了懂得，懂得苦难与不幸，研究历史，不止是为了中国人民的幸福与发展，乃至世界的人民的幸福与苦乐，以史为镜，学习为了迎接挑战，为了未来的发展，近代历史的发展着实辛酸，但更多的是一种无奈。我们铭记，也一直努力。

面对挑战，我想说的是大雪压青松，青松挺且直。

近代史实践报告篇8

一、实践项目：多媒体课件制作（ppt）

二、课件名称：历史性的伟大转折和改革开放的起步

三、选题思路：

1、十一届三中全会可以说是一个里程碑式的会议，它是10年动乱乃至数十年极左路线的终点，又是恢复解放思想，实事求是的思想路线和改革开放、建设中国特色社会主义新时期的起点。

这个里程碑的两端，站着两位领导中国社会主义革命和建设的代表性人物。

了解十一届三中全会，才能理解中国特色社会主义的来龙去脉、必要性和伟大意义，才能更好地理解邓小平理论的历史前提、逻辑脉络和观点体系。

2、每一个国家的基本国情是不同的，由此可知，无论哪个国家走社会主义道路，搞社会主义建设，都不可能照搬别国的建设模式，在中国开始社会主义摸索和建设的初期，由于没有现成的经验，于是在建国初期便模仿和借鉴苏联的模式。

但是，随着社会发展，苏联模式已经愈来愈不适合中国的基本国情。十一届三中全会之后中国开始了新时代社会主义建设的步伐，在1992年，中国又确立了建设社会主义市场经济的建设目标。

可以说，自十一届三中全会之后，中国便完全的开始独立自主的按照自己国情走社会主义道路，改革开放是马克思主义中国化的又一伟大创新，是毛泽东思想在信贷的延续和发展。