认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

可有与可为的演讲稿篇2

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

可有与可为的演讲稿篇3

尊敬的各位领导、老师们，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我发言的题目是：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。近些天来，我们面临着“猪流感”肆虐的威胁，回首过去几年，很快就能发现，灾难好像一直在眷顾着我们人类，从全球肆虐的“厄尔尼诺”，到美国的洪水、印尼的海啸、中国南方的特大雪灾，从当年人们谈之色变的“sars”、近两年的禽流感，再到今年的猪流感。为什么近年来灾难总是这么频繁，而且有愈演愈烈的趋势？这个问题值得所有人深思。到底是天灾还是人祸呢？一连串的灾害背后，到底是谁在操控？人类是否面临着前所未有的危机？人类将何去何从？这一系列的问题，相信很多专家学者们正在研究。

其实，静下心来思考，我们可以发现，这一连串灾难的背后，罪魁祸首其实是我们人类自己。当我们在征服大自然的时候，当我们在享受科技所带来的丰富物质的时候，当我们把湖泊、河流、海洋当作排污池随意排放的时候，当我们把自己当作地球万物之主的时候，当我们把森林、草原当作自留地的时候，我们从来没有想象过，人类其实也只不过是大自然的普通一员而已。于是，人类在征服大自然的同时，大自然一次次向人类敲响了警钟，并伺机向人类展开了报复。海啸、北方旱灾、98年特大洪水、非典、禽流感、猪流感？？这些天灾的背后，人祸的因素更是主因，人类对大自然的贪婪，遭到了大自然的无情报复。

庆幸的是，人类已经逐步意识到了其中的因果关系，并开始采取措施弥补造成的环境破坏。古人云：亡羊补牢为时未晚。就在1972年6月5日，瑞典斯德哥尔摩召开了国际人类环境会议，发表了《人类环境宣言》，自此人类踏上了新的路程，人地关系的认识上升到了一个新的高度。在同年举行的第27届联合国大会上，通过了把这次会议的开幕日（6月5日）定为“世界环境日”的建议，并唤起全人类都来保护我们赖以生存的环境，目前保护环境已经成为全人类的呼声。

上周五是世界环境纪念日，37年的时间过去了，全球的环境问题发生了新的变化，联合国环境署把本次世界环境日主题定为“你的星球需要你，联合起来应对气候变化”。为呼应这一主题，结合我国实际，环境保护部确定今年“六·五”世界环境日中国主题为“减少污染，行动起来”，意在引导公众积极参与节能减排。作为建设社会主义新中国的中坚力量，我们应当伸出手来，行动起来，从身边出发，从小事着眼，关心、爱护校园绿化，爱护花草树木，积极参与绿色校园建设和管理。养成良好卫生习惯，不随意在校园里乱扔废矿泉水瓶、纸屑果壳、不随地吐痰，保持校园公共卫生。树立和倡导绿色文明意识，勤俭节约，珍惜校园内的各种资源，作到及时关掉电源开关，关紧水龙头。

同学们让我们用热情去播撒环保理念，用行动肩负环保责任，牢记古人遗训勿以恶小而为之，勿以善小而不为，做到环保每一天，行动在身边。相信，只要每个人在保护地球母亲的道路上前进一小步，整个地球环境改善将前进一大步”。

可有与可为的演讲稿篇4

同学们

梦想是什么？梦想是我们对精神和生活上的一种追求和向往。梦想可以很大，他可以是民族繁荣、国家昌盛，世界和平；梦想也可以很小，他可以是一顿饱饭、一个玩具乃至一片面包。每个人都有梦想，今年有个好收成是农民的梦想；为学校培养出优秀的学生是老师的梦想；保家卫国、守卫疆土是军人的梦想；祖国繁荣昌盛文明富强是每个中国人的梦想……。

作为一名中铁员工的我，也有自己的梦想，那就是运用所学知识，立足岗位，扎实工作，认真干好每项工程，为五公司和集团公司的发展贡献力量，在工作中不断提升自己，实现自身价值最大化。我们是企业未来的生力军，是公司的新鲜血液，我们不仅要有理想、有志向，更要把自身与企业结合起来。20xx年大学毕业入职至今，一年来，学到了许多书本上没有的东西，业务知识日益丰富，同时也在不断反思和提高自己，如今的我与初出校门相比，少了一些幻想，多了一些成熟，少了一点激情，多了一份稳重。领导的关心、同事的帮助都使我体会到了公司的温暖，也使我一点一点得到了成长和提升。从温暖的象牙塔走进工地我曾经迷茫过、失落过，甚至想过逃跑，想想对自己亲如兄弟的工友，如父般循循善诱的领导，我还是决定留了下来。当你看到同事们每天兢兢业业的工作，当你看到一项又一项工程在你的手中建立起来，当你看到农民工师傅的辛劳，当你真正走进他们，真正了解他们的时候，你会发现你所承受的压力，你所面临所谓的困难根本就不算什么。每个人都希望自己的一生充满欢乐和一帆风顺。可是，如果生活需要你忍受痛苦和挫折，我们一定要咬紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！

少年强则国强，青年强则企业强。江山代有才人出，各领风骚数百年。无数老一辈员工的辛勤努力成就了中铁一局五公司，长江后浪推前浪，作为中铁一局五公司的青年一代，如今我们处在深化改革的大潮下，我们更应该接过老一辈员工的大旗，积极奋进，适应时代，努力进取，为公司更好的明天而努力。

最后我想起了路遥老师的一句话：生活不能等待别人来安排，要自己争取和奋斗，而不论结果是喜是悲，但可以慰藉的是，我们总不枉在这世界上活了一场！

可有与可为的演讲稿篇5

同学们

“大旗猎猎凯歌奏，我们的团队竞风流，洒热血汗水人人争先，献青春智慧贤才竞秀……”每当这首慷慨激昂、振奋人心的《中铁一局之歌》响起时，我总会静静聆听，忍不住和着优美的旋律哼唱起来，顿时抛开烦恼，忘记疲劳，一股子使不完劲的由身体里迸发出来。眼前浮现一幅幅咱们铁路参建员工在一线挥洒汗水，辛苦工作的场景，心中对此肃然起敬。

我选择了一局，一局也成为了我的第二个家。参加工作来到大临项目部之后，每一位都是那么的平易近人，项目部领导对所有员工关怀备至，让我感觉到了家的温馨，逐渐消除了初次离家工作的紧张拘束感。

一位老大哥对我说过：工作，工作，这两个字里面有着多重含义。工，首先是公司的“公”，公司是我们的家，我们所做的一切要以公司为主，公司和我们的关系是密不可分的，我们所做的都是为了公司的`发展壮大，而公司发展壮大之后能提供给我们更好的待遇水平;其次，工才是工作的工，大家分工明确、各司其职，努力完成各项生产经营任务，实现公司提出的生产经营指标，为公司的发展壮大贡献自己的力量，实现自己的人生价值。作，首先是做人，其次才是做事，在思想上要逐渐成熟，努力向组织靠拢，树立正确人生观，价值观，世界观;在生活上艰苦朴素、团结同事、互帮互助;在工作上发扬艰苦奋斗的工作作风虚心学习，低调做人，踏实做事，完成各项任务。

我初来乍到，没有相关专业的工作经验，直至大临，得到项目部领导及同事的关心帮助，在生活上对我关怀备至，在工作上给我引荐了经验丰富的导师，使我各方面能力得以提升。

在工作之中，我对公司的了解逐渐加深，对公司的归属感愈来愈强，对公司的发展史充满敬佩之情，对公司的辉煌成就各项荣誉感同身受，这种荣誉感只可意会不可言传。而今，公司正处于扭亏解困的攻坚之年，为全面推动企业实现扭亏解困和提质增效，公司上下为之呕心沥血。公司领导提出精细化管理模式，开源节流，基层项目部按期举行成本分析会议，加强二次经营，所有一线员工也加班加点完成任务，整个公司的人员都为扭亏解困贡献自己的力量，因为我们大家都有一个共同的“梦”—让公司发展壮大。这是企业的梦，亦是公司所有人的梦。

为实现我的“梦”，我在日常工作中认真检查报销票据是否规范合理，对大额票据网上查验，辨别真伪，规避风险。严格按照“营改增”文件要求执行，应抵尽抵，应扣尽扣，为企业缩减成本贡献自己的一份力量。定期对自己的工作回顾反思，对查找出的问题，建立整改台账，对个性问题边学边改、即知即改，对共性问题上下联动、虚心请教，弥补短板。

现在公司各项工作在所有人的努力下已取得突破性进展，企业全面深化改革收获丰硕成果，但是革命尚未成功，我们仍需努力。我相信公司达到目标完成任务实现梦想，一定会发展壮大。为了我们的公司，为了我们的梦想，加油!

可有与可为的演讲稿篇6

近世有些人，见身边的富贾权贵来财太快、攀升太速，于内不免有怨，于外则奋起直追，试图摆脱身世背景上不如人的阴影。如此心理，出现在包容、开放的社会或时代中，有时或可激发人的动力，但如今它的出现却使心高气傲、急功近利的心态弥漫在我们的视野中，窃以为这是极不可取的。若想使这种氛围得到改善，重建一种积极的社会心态十分必要，这即是要求我们从小事做起，要“勿以善小而不为”。小事不小，其实不但是不小，更是关系重大。这个道理可从多角度来阐明：不积小何以成大?徒有大思路何以立足稳当?小不忍何以成大谋?这些道理显然都是自明的。但为将小与大的统一关系放大开来，抓住细节来辨识之，兹举古今学子读书之异同来分析。

古今读书，众所周知，皆以应试为首要目的。但这同样的应试却有不同的效果。今人应试，虽可在短期内达到一定程度高的水平，但在十余年远离原来专业的社会生活后，腹中恐怕也是空空如也了。这是学习不能尽小的缘故。古人则不然。诚如黄季刚先生言，“汉学之所以可畏者，在不放松一字”。古时之人在蒙学阶段便已熟背《四书》，如是虽未囫囵吞枣，但每一文字都烙在胸中，日后一旦有所感悟，则马上能够立体地懂、成片地懂，小到文字训诂之细，大到辞章之优美，义理之精深，都能了然于心了。又如前人治学，数十部经史俱在心中，一字也不会有错误。以此为根基，则无论治经、治史、治小学，也都能将所据经典脱口而出，信手拈来了。由此确实可见小事不小的道理。因此，假若今人读书也能从小处着眼，则何患其学不立?若今人做事也能多从小处着手，则何患其事不成?学问扎实，行事谨慎，这本就是杜绝浮躁的良方，更何况在其间我们又积累了多少的“小”，则又何患其不能致于“大”呢?

可有与可为的演讲稿6篇相关文章：

可有与可为的演讲稿6篇