记得我所看到一篇文言文：“致诸弟，读书必有恒心”，这一文方文讲了四史弟故事，他哥哥在祖父教训下得到了科名，但没有内顾之忧，却有得意外遇，算是不缺什么了。所以他希望弟弟们个个自强自立，同心协力，但又怕什么名声不显赫，家运不兴旺。所以又多立课程，多讲条规，要让弟弟们听从，但又怕弟弟们见而生厌，不想说出，所以往年常限弟弟们功课，近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们是，把每月功课写明告诉他。

但弟弟们每次写信，从不把自己学业写明白，只是喜欢说家事和京城中事。这样一看，似乎觉得他弟弟们很粗心大意，根本不把哥哥话放在眼中。尽管如此，但他哥哥始终没有放弃他们，并且让他们天天作文一篇，每天看15页，也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒，几个月就看完了。如果看注疏，每经不过几个月就看完，切不要强调家中有事，而间断看书，也切不要强调考试将近，而间断看书。就是走路时候，到店时候，都可以看，考试那天，出场也可以看。兄长日夜悬望，只有“有恒”二字告诉弟弟们，愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们关心，同时也在告诉人们一个真实道理，读书是必须舍去一些东西，必需有坚定恒心，这样我们在失去同时也得到了很多东西。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这句话对我启迪很大，所以朋友，趁自己青春年少，珍惜时间，品味读书，为你人生添上一片光彩吧！

读书与做人作文篇2

自春秋始，读书便烙在了人们心中。几千年被奉为正统的儒家，也有“修身、齐家、治国、平天下”。由此可见，读书最始的目的是做人。

但你是愿意做一个堂吉诃德式的阿q，还是诸葛亮般的刘伯温，亦或是保尔·柯察金样的史铁生。因此，读什么书，做什么人。读著作，也许不能保证成为那样的人物；读低俗文学，却肯定更难以成为有大作为的人。古人云：书中自有千钟粟。读炒股的书，并不能立即赚钱变现。“颜如玉”，可能是光棍危机的出路。所以并不意味着读了书，便能即刻享受到好处，成为你想成为的人。读完一本书，能吸收多少知识，化为己用，这才是读书对人影响多少的关键所在。

有的人，一生读了几百本书，对其中名篇倒背如流，却难以真正运用到自身，终是无用。若是没有在背、诵基础之上承前启后，融入自己的东西，读再多也是徒劳枉然。读书之真谛并非在表层上读看，有时心里与书中内容引起共鸣的那一次触动，更为宝贵。或书中所写便是你心中所感，有的人，读的书或只是那几本，可在面对一些打击时，也能风轻云淡。读书不在数量，而在质量。

许多读书的要点，也与做人相关。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”勤奋与刻苦也是人生当中必不可少的品质。对生活勤奋，工作刻苦，严格要求自己，也是当代人们所倡导的成功秘诀。“读万卷书，行万里路”此路即为阅历，在工作学习中，有经验的老员工往往比新员工工资高，阅历是重要一环。学习时，刷过千万题型的考生往往能比初见题目类型的“新考生”能更快解题，获得高分。

如何读书，如何做人。

读书与做人作文篇3

“书籍是人类进步的阶梯”，苏联大文豪高尔基的名言，激励了一代又一代的读书人。读书，促使人进步，促使自己去做一个拥有美好精神花园的人。

曾经的我，不懂书的价值，读书的功利很强，似乎就是为了考试而读书。那样的想法，让我离好书越来越远。后来，当我遇到一本好书时，我彻底明白一本好书的价值。

?讲故事》一书，给我留下了深刻的记忆，尤其是里面的一个故事久久不能忘怀。一位孩子的家很穷，他妈妈就掏出自己的心给儿子，让他拿去卖。路上，孩子跑得很快，摔了一跤，那颗心掉到了泥里。这时，心开口说了声：“孩子，你没事吧！”故事的最后一句话让我震撼良久。这就是母爱，无私，伟大。

这就是一本好书的价值。就那么一个简短的故事，比任何一篇词藻华丽、歌颂母爱的文章，带给我的启发更多。

读了一本又一本的好书后，我明白，亲情是照耀心灵的太阳，童真是纯白无暇的善意，感恩是珍惜万物的慧心……我明白，人生还有更多有意义的事要做。

世界上有的人不断创新高，不断成功；有的人碌碌无为，过得浑浑噩噩。这是为什么呢？有人会说，成功者靠的是自己的聪明和幸运。按照我的看法，那是因为人们的世界观不同，而一本好书可以改变一个人的世界观，使其不断进步。

好书中存在着很多深刻的思想，帮助我们认识人生，享受人生，升华自己。所以，当我们在为游戏是否能通关而消耗时间时，为何不换种方式去读一本好书呢？读一本好书，既能使自己过得充实，又能帮助自己了解为人处世的方式，明白生活中隐含的哲理，丰富自己的内涵，提高自己的修养。

有人把书比作茶，这是非常贴切的。现在，很多青年人都喜欢喝各种各样的饮料果汁，我承认那些饮料味道不错，酸酸甜甜丝滑爽口。但是，大家都知道的一个事实是饮料营养不高，多喝不宜。那些拙劣的网络小说，虽然内容新颖吸引人，但是就好比营养不高、多喝不宜的饮料一样，看的多了，沉溺其中，最终会毁坏精神家园。好书就像茶，始终给人唇齿留香、沁人心脾的感觉。我想，当心情烦躁的时候，能让你心如止水的一定是茶，而不是饮料。

请记住“书籍是人类进步的阶梯”，读书可以使你我做更幸福的人。

读书与做人作文篇4

妹妹曾经问我，读书是为了什么呢？我想了一想，告诉妹妹说，是为了更好的做人。

对了，读书就是为了更好的做人，做一个有文化、有品德的人！

古往今来，古代中国人民就一直追求“知书达理”，读书、学知识，就是明事理，解决那些“世界观人生观价值观”问题，根本就是“做人”。

孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表，他也曾自称“十五而志于学”，十五，豆冠年华，不断用书籍文化熏陶自己，目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。

“做人”的最高境界是“正气”。孟子说：“吾善养浩然之气”，这是他做人的原则，“浩然之气”，实质就是“正气”，而有此正气的人，放眼古今，又有几人？而想要这般“正气”，“读书”是唯一途径。

读书人的风骨和气节是人生的最强音，文天祥曾赋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家，大都落了个凄惨下场，不是因为他们不会做人，而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵，他们坦坦荡荡、两袖清风；面对威迫利用，他们从从容容，恪尽职守。

而思及宋朝恶臣秦桧，他也曾寒窗数载，高中状元，文采不输世家名人，却在不经意间，忘了如何“做人”，而导致如今的秦姓人民，心中仍是忐忑不安。

“读书”思“做人”。

读书志在立身。明代的杨时，为解决读书时的疑惑，顶着风雪，立在门前等待午睡的先生。古人读书，不惟求知，重在立身，做一个真正的读书人。

“书行天下者，自是腹有诗书气自华”，但我们还应该知道一点，“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的，但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学，但这只是一种追求，而不是根本，唯有“做人”，才是“读书”的根本，“读书”就是为了“做人”，为了做一个有文化、有品德的人。

读书与做人作文篇5

我们不能用脚步准确地丈量土地的宽度，我们不能眼睛望尽山河的长度。然而阅读能让我们穿时空，打破地域的局限，让我们领略祖国的雄奇，认识人生的意义。读书，能告知我们做人的道理。

孔子好读书，孜孜不倦，翻烂了编结竹筒的绳子，造就了闻名千古的圣人。《山海经》的启蒙，激发了鲁迅先生对书籍的渴望，读书，成就了中国及至世界文坛引领呐喊的人物。

“灯光漂白了四壁”的闻一多，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，“会当凌绝顶，一览众山小”的杜甫，他们从读书中领悟了清高，他们从读书中得到了洒脱，他们从读书中明白了救国救民的真理。

“读万卷书，行万里路。”博览群书，便如走遍了祖国山河，领略了高山和大海。博览群书，人生多阅历，才能不迷失方向，才会明白做人的道理。

读《老人与海》，老人与鲨鱼的搏斗让我们知道，坚持就是胜利。读《钢铁是怎样炼成的》，保尔的坚强让我们明白，人要有钢铁般的毅力和奋斗的热情。读《家》，觉新的优柔寡断，觉慧的勇敢反抗，两人不同的抉择，不同的命运，让我们明白，不要墨守成规，要勇敢地面对挫折。

通过读书，真善美的价值观会在我们心中形成，我们会在天空飞翔，看到世界的宽广；会跳出枯进，看到天空的蔚蓝；会打开照明灯，照亮前方的路，会认识人生的意义，明白做人的道理。

读书不能囫囵吞枣，亦不一目十行，读书宛如探索瑰宝，疏漏了每一笔财富，都会造成我们终生的悔恨。读书让我们深入字里行间，因主人公的遭遇或喜或悲，情节也许会跌荡起伏。做人就是这样，我们不会预知结果如何，无论人生多么坎坷，我们都会向大结局进发。

为了让我们人生无悔，我们要努力在书海中领悟人生。

以上就是一秘为大家带来的9篇《读书与做人作文》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。

读书与做人作文篇6

捧一杯清茗，觅一处平静，执一卷古书，伴着窗外沥沥的雨声卧在榻上，渐渐走入那茶香与书香缭绕、现实与理想冲撞的书本世界，在字句斟酌之间寻得那旷世哲理，遂化为人生之路的台阶，由我们踏着走下去。

尚在咿咿学语之时，便从祖父膝上听得古典四大名著。懵懂的眼神里却开始想象孙悟空腾云驾雾之态、诸葛孔明巧借东风之姿，开始感受武松醉打老虎之悍、黛玉还泪之柔。祖父宽广厚重的胸膛里有着数不清的故事，在唇齿间娓娓道来，坚实的手掌笨拙地抚摸着我柔嫩的头发：“将来你要做一个似孙悟空正真、像好汉般大气、若宝钗般善解人意、如诸葛孔明睿智的顶天立地之人。”茫然的我只知把玩着祖父手中的书本点头，只是在心中不禁惊叹：“哇！书中有教我如何长大、如何做人的道理啊！”

离开祖父的膝，我开始成长了，学着识字、读句，整日倚在大书橱旁，埋头感受着另一番不同滋味的成长做人。《安徒生童话》、《格列佛游记》……真、善、美缓缓在我心中蔓延，我的世界开始不同，处处点缀着缤纷的色彩与称赞的感叹。我也开始渐渐明白一些令人难以接受的事情，只是沉默仿佛对待这些更有效。我从那些书中眼泪与苦痛渐渐领悟到或许做人并没有那么容易。

穿梭于繁忙的课业之中，往来于欢声笑语与泪水悲痛之间，我仍习惯于携书前进。书不再只是膝上黑字白纸的记叙，也不再是言语间隐约探出道理的文字，而变身成一位沧桑而睿智的老人，代替远方的祖父带领走着这冗长的人生之路。我开始与他对话，他的每字每句我都铭记心间，他告诉我要坚强，我问什么是坚强，他说去看《傅雷家书》。“太阳太强烈、会把庄稼晒干；雨水太猛然，也会淹死庄稼。”“高潮不过分使你激动，低潮不过分使你颓废。”我懂了，“不以物喜，不以己悲”即是坚强吧。我便坦然面对生活，淡然面对成败，做一个坚强的人。“天生我材必有用”，我便做一个自信的人……

人生道路且长，我还在边走边学如何做人。如果此刻你的手中正有一本书，那么请你郑重地对待他，因为他是你的老师，教会你如何辅垫这冗长的人生之路。

读书与做人作文篇7

以书为伴，我们可以学到做人的本领，同时也可以由此去辨识一个人。通常看一个人读什么书就可知道他的为人，就像看他同什么人交往就可知道他的品性一样，因为人以人为伴，人也有以书为伴。一个人应该与他最好的伴侣在一起，无论它是一个人还是一本书。

一本好书是永远珍重的朋友。它存在亘古不变的价值，所度过的每一天都是相同的今天。它是最有耐心，也是最开朗的同伴。它不会背弃我们在无论在逆境或困境。它总是无限的包容我们，并时刻给予我们以同样的善意，在我们的青年时期指导我们，在我们年老无力时，悉心安慰我们。

书籍具有不朽的本质，他们可以是人类努力而获得的最持久的产物。寺庙和佛像会腐朽，而书依然如初。时间对于伟大的思想只是毫无影响的路人，多少年代前初次闪现在作者脑海里的伟大思想，至今依然清晰如故。在无法被同金钱一样储存的时间前，那些思想生动得像创始者站在我们面前，第一次对别人娓娓诉说一般。

时间唯一的作用是淘汰不好的作品，只有真正的佳作才能长存于世。书籍把我们引入最佳的环境，使我们与各个时代的伟大智者促膝谈心。我们如闻其声，如见其人，如同他们真的还活着；我们同情他们，与他们悲喜与共；他们的经验同样成为我们的，我们觉得，我们像是演员，在他们所描绘的舞台上和他们一起粉墨登场。一本书是活着的声音，他们的传达者即使身处凡世同样永生不灭。被刻录于柔软的纸张上，传之天下。书是智慧的声音，人类至今都在聆听。

书是文学的载体，作为语言艺术的文学是以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映现实生活，表现人们的精神世界，通过审美方式发挥其多方面的社会作用的艺术的基本样式之一。

从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔孟学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，从老庄学得无欲达观的品行，从毕淑敏学得博爱的胸怀，从荀子学得好学的学风，从巴金学得求真的意识，从墨子学得兼爱非攻的正义，从曹禺学得知错谦逊的好脾气；从古今浩瀚的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，杜甫《登高》的忧国伤时，李清照《声声慢》的感伤孤独，苏轼《赤壁赋》的空灵纯净，王维《观猎》的意气风发，陆游《书愤》的壮志未酬。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

记得吴下阿蒙的典故吗？三国时期东吴王国的缔造者孙权对大将吕蒙说：“你现在当权掌管军中事务，不能不学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书成为传授经书的官吗！只不过要你粗略地阅读，了解历史罢了。你要说事务多，谁像我事务多？我常常读书，自己感到受益良多。”于是吕蒙开始进行学习。等到鲁肃来到浔阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论议事，鲁肃故意拿出几个兵法上的难题难为吕蒙，吕蒙对答如流。鲁肃十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日之后就应重新另眼看待他的才能，大哥知道这件事太迟了啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后告别而去。这个典故启发我们，读书能够改变命运。

现在社会上流行一种“读书无用论”，这实际上指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。敢问读书真的无用吗？英国著名戏剧家威廉·莎士比亚就会告诉大家：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一玛克西姆·高尔基就会告诉你：“书是人类进步的阶梯。”人生百忌，忌不读书。听了这两位先贤的回答，你还会认为书无用吗？

我从读书处学会了许多处世哲学，学会了许多做人的道理，你们应该也一样。

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