让我们痛苦的不应该是痛苦本身，而应该是在经历痛苦与磨难之后却无法改善或者想不到方法改善。诸葛亮在《诫子书》中说过这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话同时也反映了诸葛亮对于人生的思考，他认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。在我看来，这句话是在告诉我们无论面对什么样的磨难与艰辛，都要以一颗平常心去面对，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住脚跟。

正所谓“不怨天，不尤人”这句话来自于《论语》，他同时也在告诉我们另外一个道理——遇到困难，不要想着去抱怨老天，不要想着去责怪人事，一切应该从自己出发，总结与分析自己的问题，进而想出最适合自己的办法来攻克难关。“不迁怒，不贰过”同样来自《论语》，我更加侧重于后半句，“不贰过”的意思是说不会再犯第二次，犯了错误之后的我们不仅仅要总结自己找到解决的`方法，还应该牢牢地记住这次失败，尽量做到不会出现第二次错误。

最后阶段，便是坚持，韩愈在《进学解》说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”一切事物想要做好并不难，难就难在两个字——坚持。这个不是每个人都可以做到的，生活中最好的例子就是减肥，许多人每天都在嚷嚷着自己要减肥，前几天或许能够坚持，可是如果过了一个月，能够坚持下来的人就少之又少，如果是半年，能够坚持的人更是凤毛麟角，修身亦是如此，前面两个阶段很多人都可以做到，可是如果让他们坚持几个月甚至是几年，或许就难如登天了。

修身，便是对自我的反省，对自我的重新认识，去了解一个全新的自己，总结自己的不足，从中吸取教训，避免下次再犯，一个能够坚持以这样的态度面对生活的人一定会发现生活并不是想象中那么艰辛，一个能够以平常心去面对生活，从中吸取教训，自我反省自我总结并且坚持每天如此的人，他会发现生活不只是苟且，还有诗和远方。

修身作文篇2

上联：和风和雨和事和人和谐社会下联：美山美水美情美景美好时光横批：文明如画？“文明在哪里，我来告诉你……”这是高密电视台的一首热播歌，从歌词里不难看出人们对文明的重视。文明就在我们身边，藏在我们的生活中，触手可及，它不仅仅是是一种行为，更是一个习惯。文明不仅仅是高尚的人才能拥有的，我们每个人都可以做到。

不随地乱扔垃圾，不随地吐痰，积极为社会做贡献，是文明的作风；帮助后的一句谢谢，困难时的`一点帮助，悲伤时的一句安慰，是文明的行动；严以律己，以身作则，弘扬正气，清正廉洁，这都是文明的旗帜……当地上有垃圾你捡起放进垃圾桶，你做到了文明；当小草青青你不随意践踏，你做到了文明；当你看到有不正之风时积极制止，你做到了文明……

文明就是这么简单。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”由此可得，修身律己乃万事之首，对于做一个文明人来说，更是不可忽略的前提。修身首先要学会尊敬，尊敬他人是文明的第一步，只有充分尊敬他人才能赢得他人的尊敬，社会才会和平。修身还要有宽容的胸怀，要多多宽容别人的过错，这样生活才会更美好。修身要多多为别人考虑，多多帮助别人，这样世界才会欣欣向荣。修自身之事，不在于大小，而细微之处却更能显真谛。修身之事，从小事做起。诸葛亮云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”事实上，凡有关修身之事，无不细微，小事能为，方可为大事。不拘小节是指个人心胸豁达，但绝非不重细微之意。做大事者，应常记：从高处着眼，从低处着手。

修身是终身必修之课程，必从小事入手，积小善而成大德。诸多小事，如日常生活中妥善接人待物、学会善解人意、与人为善、不过于自私、不苛责他人、不损人利己等，常思己过、莫论人非，勤思、慎言、笃行等。这不仅仅是修身律己，更体现了做一个文明人的重要品德。

随着中国社会的发展，学会修身律己做一个文明人是必不可缺的。现在，我们大家的生活水平都提高了，文明之风也应该吹暖人间大地。乘华夏文明之风，树志存高远之桅，扬青春理想之帆，划激流奋进之桨，行千帆竞发之舟，逐风起云涌之浪，抢科技创新之滩，登修身律己之岸！

修身作文篇3

记得有人说过："人，一撇一捺，写起来容易做起来难。"该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么？其核心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼仪”。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。表现在具体的生活与学习中，就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀，是见到师长时的一声亲切问候"您好"，是不小心撞到对方时的一声"对不起"，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……

做文明之人，就要学会待人处事的礼仪，用文明语，做文明事。中国素有"礼仪之邦"之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的"大写"的人。周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。在后世这些基本的价值观得到了展开，春秋战国百家争鸣，形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等，这些美德成为中国民族民族性格的一部分，而世代相传，在今天依然发出绚烂夺目的'时代光彩。"良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的头脑，最高深的学问都重要。同时，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。

可见，文明的行为，得体的礼仪，对一个人的成功有着十分深刻的意义。当然，文明修行的益处还体现在其他方方面面，集体的发展、国家的兴衰等等都离不开文明的行为、规范的礼仪。

文明，是人类进取的风帆；五千年的中华文化，造就了一个文明的国家；礼仪，是人类生活最起码的道德。学校是播种文明、承载礼仪的沃土，一所学校的文明程度更是学校师生道德风尚，精神面貌的最具体的反映。最为一名邗中学子，我们更应该牢记这份责任，为自己为学校谱写文明礼仪的新篇章！

修身作文篇4

?礼记》中曾说过，人们一生的共同目标分为“修身”“齐家”“治国”“平天下”四个阶段。有的人走完了所有，有的人却依然在止步不前。而我，刚刚踏上了这条修身之路，并开始在其中得到生命的成长与感悟。

在迈向前方的途中，我从蹒跚学步，到青春四射。我逐渐懂得了做人的道理，为人处事的原则，在修身的道路上一步一步迈进，在生活中那每一件件小事，一次次尝试，都是我成长中宝贵的回忆与经验，尤其是那一次，每当想起都会令我记忆犹深。

还记得那时候我在练跆拳道，无论多么困难的任务，还是令人发愁的动作，我都努力克服了下来，可唯独考级一事最令我抵触。可是，看着曾经初入班级的同学早已获得极高的荣誉，看着自己恐惧和退缩的内心，我终于下定决心，奔向考级的体育馆。

那一次，秋风送走了，最后一片树叶，天空中寂静而又空洞，我抱着极为不安的心情来到馆内，开始考级，迈出了尝试的第一步。而在考级之中，那每一次强劲有力的抬腿，那每一套从容不迫的招式，那每一声铿锵有力的呐喊，都是我几年来日日夜夜拼搏努力后的汗水，都是我对自己胆小懦弱的不甘……

终于，考级结束了，我顺利的`通过了考级。本以为会十分困难的考试却让我大吃一惊，才发现事实并没有想象的那么可怕。现如今，我再回头想想之前的忧虑和恐惧，感到十分幼稚。可以自嘲的说，我只是千百考级学生中的一名，一名才开始第一次考级的学生，但那时，当我成功地通过考试后，我的内心受到了极大的震撼，一个年幼的心灵，仿佛成长了许多。从那一次开始，我终于明白了，凡事都要勇于尝试，其实，这世上并没有什么困难到不可能完成的事，只要你敢想，敢为此而努力，总能获得胜利之曙光的。

不过，现如今，我想，这不正像是我们生命旅途中必不可少的勇气，一段成长中受益良多的道理吗；这不正是我们的修身之中最宝贵的力量和品质吗？我们在其中成长、感悟，在这之中修养自己的身心。

我在修身的道路上，我依然还在努力的前行中。“修身”之中，我经历了很多事情，克服了更多的困难，在生命的旅途中，便让他们成为我成长之中的动力，刻在心中的印记吧。

修身作文篇5

紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容。

大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽；蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽；蚌包容了细沙带来的痛苦，才有了那美丽的珍珠。

俗话说：退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。

庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。

陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的`是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。

有一次，理发师正在给周总理刮胡须，总理忽然咳嗽了一声，刀子立刻把总理的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是周总理并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”

这虽是一件小事，却让我们看到了周总理身上所具有的美德――宽容。

与人为善，是善于包容，我们在日常生活中，就应有一颗包容的心去包容每一个人，有时候，包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语，便可让一次将要发生的斗争化为乌有。

反之，你若没有一颗包容之心，便会让你身上长满了刺，让人无法接近。

孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧！

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