每年春节，街上挂满了红红得灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛得食物，我们小朋友们都穿上了漂亮得新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹得城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆得色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩得表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节，让我最期待得日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由得走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里得过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵得鞭炮声，还有五光十色得烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷得烟花装扮得绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

离外婆家门口不远得地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看得，我们天天在戏台前后跑来钻去得，玩得真是废寝忘食，流连忘返。戏台得周围还有很多小卖部，有卖各种小吃得；有卖玩具得；还有卖烟花炮竹得……我们那时可神气了，拿着大人们给得压岁钱，尽情得享受了一把购物得乐趣。

我喜欢春节，更喜欢外婆家得春节，它给我得童年带来无限得快乐，我期待下一个春节快点到来。

盐文化作文篇2

关中大地上的人们啊！不管身在何处，人在何方，心中都有一种力量。那是秦腔所给予的力量。

自小耳畔上便回响着这样一支歌，从爷爷的收音机里传来，从汉子们耕作的田埂上传来，从关中婆娘们手中的针线传来……每到劳作的季节，天地便都是金黄的。大地是金黄的，大地上的麦穗是金黄的，麦田里奔跑着的狗儿是金黄的，汉子们头上的汗珠是金黄的。就在这金黄的世界里响彻着一首秦腔合唱。

我爱听秦腔，爱听那腔震撼人心的力量。汉子们就在那田埂上吼唱着，如同万马奔腾而过，又如黄河汹涌流出。那声音，那力量仿佛从人的胸膛中迸发出来，连带着劳作的激情和丰收的喜悦，一齐颤动着从无数张口中奔出，骨头仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。

劳累一天的人们就坐在那田埂上歇息。不知是谁起了个头，转眼间上上下下，汉子婆娘都唱起秦腔来。我听不懂他们唱的词，却也被带动着跺起脚，拍起手，我常常疑惑他们歌声中的那股力量从何而来，足以撼天动地，让这黄金田埂上响彻着他们的合唱。

黄河水是他们的伴乐，锄头镰刀是他们的乐器，关中大地是他们的舞台，他们就这样日夜合唱，响彻云霄……

长大后我离开了家乡，离开了秦腔，秦腔了那下里巴人的合唱……许多年过去了，我再没有听到过那样撼天动地的秦腔，也再没感受到过那震撼人心的力量……几年后，我重回家乡。又是那金黄的关中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我却突然哭了起来，不由得随着乡人们吼唱起秦腔，加入他们的合唱。

那一刹那间，我忽然明白那种力量从何而来，他从骨子里而来，从脚踩的关中大地而来。这大合唱啊，是每一个独属于关中儿女的歌，寄托着对土地的无限热爱……

之后，我常在梦里听秦腔，那是关中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……

盐文化作文篇3

在我的心目中，北京一直是最向往的地方。登上长城，在它宽大的肩上眺望远方，欣赏祖国的大好山河，更是我梦寐以求的梦想。这个暑假我和姐姐来到北京游玩，一起去领略一下万里长城的高大与雄伟。

来到北京的第三天，我们在天还没亮的时候就已动身去长城了。坐了大约两个小时的车，我们终于来到了长城下。一抬头，便可以看见一条威武的巨龙横卧在山岗上。这时长城内外已经人山人海了，登上长城的队伍也越来越长。我们排了好久的队才站在了长城上。

长城又宽又大。宽得可以一排站十几个人，高得从上面往下看，人们就和芝麻点一样大。长城上很凉爽，几阵微风徐来，简直比空调还要舒服!眺望远方，天高云淡，长城就架在这碧绿的山上，别是一番情趣。我顿时想到了一段诗词：“望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看银装素裹，分外妖娆。”看看远处的烽火台，我仿佛看见了几百年前将士们和敌军的殊死搏斗;看着长城上数不清的砖，我仿佛看见了建筑长城的人们把一筐筐的砖头运上山砌成长城。看着这一切，我真为我们的祖国骄傲，为我们祖国的这条“巨龙”而自豪!

俗话说得好，"不到长城非好汉"。只有来到长城才能领略它的美。我想问，还有什么能比长城更雄伟、更气派的呢?

盐文化作文篇4

中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示，传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙，它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年，中国传统书院开始悄然复兴。一方面，中国文人开始致力于创办现代书院，进行各类文学研讨活动；另一方面，以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力，它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一，苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是，书院在抗日战争中毁于日寇炮火，直至20xx年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年，但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”，现仅供游客参观。

余秋雨认为，不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点，让中华文化有了高层传播的场所，“我们现在面对孔孟学说，没有感到非常陌生和隔阂，就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙，它的存在提醒着后来人，一个民族要发展就要注重教育，注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言，来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”，“它建院时间更早，其象征意义就更大。”

盐文化作文篇5

一提起千年古城西安，大家就会想到五岳之一华山，杨贵妃沐浴过的华清池，玄奘主持修建过的大雁塔我却更喜欢壮观的秦始皇陵兵马俑。

记得在我八岁的时候，我们一家人游历西安，并参观了我向往已久的秦始皇陵兵马俑。兵马俑属于古代墓葬雕塑的类别之一，是用陶土做成兵、马、战车等殉葬品。

一进展厅，我一下子就被一号坑里的景象惊呆了，只见一排排整整齐齐的兵马俑，摆出一副严阵以待的架势，我脑海里立马闪现出电视里两军对峙的场面。估算了一下，这里足有六千多个兵马俑。走近仔细看，这些兵马俑和真人一般大小，模样各不相同，个个栩栩如生。

二号坑虽然不如一号坑面积大，兵多，但布局像八卦阵一样复杂，兵种也更加齐全。这里有陶俑，陶马一千三百多件，战车八十余辆，青铜兵器数千件。其中的一辆四轮铜车马，像是当年三军统帅亲临前线指挥作战时使用的，被称为青铜之冠，其制作工艺令人惊叹不已。

三号坑呈凹字形，面积不大，像是供统帅和军师运筹帷幄，决胜千里的指挥部。我伫立良久，不禁浮想联翩。

听解说员说，兵马俑是世界上的古代军事博物馆，也是世界八大奇迹之一，可是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶呢!

看完了兵马俑，我对渊源流长的中华文明肃然起敬，兵马俑是世界的一颗珍宝，请大家在观赏时不要破坏。

盐文化作文篇6

端午节，大家可是最熟悉不过的了。这个节日，是中华民族的传统节日。但是，对个节日足够了解的人并不多。

端午节是每年五月初五，又叫“端阳节”，“重五节”。著名学者闻一多认为，端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。但人们大多认为，端午节是为了纪念中国古代的著名爱国诗人屈原。屈原本是楚国大夫，后遭楚王流放，来到湖南境内，几年后，楚国被秦国攻克。屈原得知后，伤心不已，在汨罗江畔投江。附近百姓得知后，有的用叶子把糯米包起来，投入江中，不让鱼虾去吃屈大夫的遗骨;也有人往江中倒入黄酒，把鱼虾熏死。这些物品经过长年演变，成了现在的粽子和雄黄酒。

端午节有许多习俗，如包粽子赛龙舟等。端午节之所以被称为“重五节”，是因为各家在这天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。在众多习俗中，以包粽子最为典型。记得去年夏天，奶奶买好粽叶，蜜枣和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便学着奶奶的样子，将事先洗净的、泡好的糯米放进裹成锥形的粽叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧扎上线就可以了。把裹好的粽子放入锅里煮，剩下的就是耐心的等待了。粽子煮好了，远远地就能闻到粽叶的清香。我接过粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人间美味!我一连吃了好几个，肚子都快撑破了。

这就是我眼中的端午节，这个节日是不可缺少的。但在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，人们渐渐淡化了这个节日的仪式，甚至有些小朋友认为端午节就是“粽子节”。如何更好地发展民簇文化，成了摆在我们面前的一道难题。这需要我们从自己做起，自觉地了解、弘扬传统文化，使自己变成一个传统文化的传播者、弘扬者。

盐文化作文篇7

中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库，课本为我们打开了这座宝库的大门，让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中，我们认识了古代大思想家孔子、老子，神话故事，古代建筑和绘画，这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实，传统文化就在我们身边，大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧！

小泽：我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装，上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。

佳佳：过年的时候，妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸，把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说，剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。

刘老师：是啊！我国的传统文化也包括民间工艺，如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工艺品。那么，大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢？

小方：我知道！过年的时候，爷爷总是把“福”字倒着贴，意思是：福到了！

蒙蒙：在每年的五月初五，人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原；在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢！

刘老师：大家说得真好！春节时，我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花；元宵节，人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜；端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴；中秋节吃月饼；重阳节登高、炸米果、饮菊花酒，这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察，大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里，继续愉快地遨游！

盐文化作文篇8

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

盐文化作文优秀8篇相关文章：

★ 村文化室的工作计划优秀8篇