流水账似的作文是没有阅读的价值的，作文中，一定要确定好主题，围绕主题展开的作文才更有意义，写文书吧小编今天就为您带来了年文化作文参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
年文化作文篇1
每年阴历5月5日，中华人民都要庆祝端午节。
在这一天里，小孩们自由嬉戏，玩耍，大大家正忙着蒸粽子呢!过不了一会儿，厨房里就传来粽子的香味，真是沁人心脾啊!闻一闻，就会使你馋涎欲滴。
在这一天，大家还要编手链呢，大家学校门口就有卖彩绳的呢，很多人家买好多条彩绳编织起来.过了几天，就织成了五彩缤纷，鲜艳夺目的手链了。
大家在街上买手链，也可以编织手链，小摊上的手链多种多样，正可谓多姿多彩。那样，多姿多彩的手链是如何编织成的呢?让大家来看看吧!
先用几根自己喜欢的彩绳，把他门捋在一块，然后，在它们中间打个结，随后，把结和一端的线头从带有齿轮的海绵板中穿过去固定好，就可以编织了。几缕彩线，一个珠扣，就可以编织成一个好看的手链了。
于是，大家扶老携幼，去江边投粽子了，在这里，还流传着楚楚可人的故事呢!
相传在不少年前，发生了一个故事。在一个小城里，住着一位的诗人屈原，他们的国君是一个昏君，整天游手好闲，不务正事。百姓们看在眼里，急在心里啊，由于百姓们知晓，这个昏君早晚会给他们带来灾难。
终于有一天，敌军向小城发起进攻，但这昏君却把大权交给了_臣。屈原看着我们的家乡马上被这个昏君破坏，他心中无比悲伤，于是投江自尽了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕鱼儿把屈原的身体咬掉。把粽子投往江里，让鱼儿去咬粽子，而不要咬屈原的身体。
从那一年起，就有了端午节这个节日了。
年文化作文篇2
中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应该写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。
那是我经常抱怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么讨厌了。现在，我爱汉字，虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我仍旧喜欢用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。
整整一天，我都爱汉字！追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始，一共有3300字。有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍），全部字数为589283个字。
汉字在时代的不断变化中也在不断变化，这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样，路是人们走出来的。路走出来后，人们隔一段时间就得修缮一次。修缮之后，路又渐渐发生一些变化，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，需要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路渐渐不能满足时代发展的需要，需要建设新的道路，如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字，汉字经历了多少蜕变啊！我爱汉字。因为它飘逸，它整齐。我爱汉字。因为它轻盈，它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人，坚韧不拔，端端正正，因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史的耻辱，更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字！
年文化作文篇3
百里不同天，千里不同俗，要问我家乡有什么民俗，东北二人转就是一绝。
二人转是东北传统风俗，以一男一女、以一丑一旦为表演演员，以板胡、锣鼓为伴奏工具，以简练的台词，粗犷的唱腔为特色，以唱、说、做、舞为表演手法，以手绢、扇子为道具。该表演形式简单，几十个观众和两名演员组成的一个露天小剧场，但却深为人民所喜爱，东北人们喜爱听二人转甚至到了“宁舍一顿饭，不舍二人转”的程度。连周总理当初路过吉林看了一场二人转，都赞叹道：“二人转不愧为中华文艺瑰宝之一，应该好好发扬”。
二人转最初的形成原因有几种，其中广为流传的是：人们在田间地头干活时，又累又无聊，有两个人想了一个办法，将农田种菜的事件及村子里发生的喜剧性质的事改为唱词，给人们表演出来，慢慢就演变成了今日的二人转。
二人转以它那独特的唱腔、舞姿和逗人的唱词博得了人们的喜爱。而且二人转有着自己独特的演绎风格，在正戏表演之前多加一个“小帽”。俗话说“小帽、小帽，排排腔，溜溜调，唱戏的白搭，看戏的外落。”现在，小帽已经成为一种文化，成为二人转中必不可少的东西，有名的小帽有《小拜年》《双回门》《江北的送情郎》等。
“二人转”这种民间艺术形式，给人们带来无限欢乐。人们喜欢它，也在发展它。很多地方办起了二人转培训学校，使得这门民间艺术得以广泛流传。而因二人转一炮走红的转星也不在少数，除了众所周知的赵本山，还有小沈阳，孙小宝等。他们在春晚的亮相，给亿万人民带来了很多的欢笑。
二人转就是我们的民俗，也同样是中国老百姓的喜爱，我衷心地希望它发展越来越好。
年文化作文篇4
几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好!
这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。
读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。
我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。
诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。 中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。
诵读国学经典真好!
国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。 诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!
年文化作文篇5
中国的传统文化虽然高深，但它却是我国人民的精神支柱，每一个都了解它。它在我们的生活中悄然绽放。
传统文化的含义非常之广，它包括了思想、文字、语言等。我国的传统文化还包括了传统节日、传统技艺、书法、六艺等。
对我国影响深远的传统文化，不仅出现在书中、电视上，还点缀着我们的生活。
生活中，对所有人都影响着的是我们的传统节日。中国的传统节日主要有春节、元宵节、端午节、中秋节等。、
在春节，家家户户都贴对联，给小孩子们发压岁钱，放鞭炮，吃年夜饭。犹豫科技的高速发展，人们更有了看春晚的习俗。在元宵节，每家每户更是张灯结彩，闹市中挂满了绚丽多彩的灯笼，远远看去，像天空中洒满的五彩的雪。在清明节，人们都带着一缕忧愁，回到家乡扫坟，正如杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在端午节，小孩子们跟着母亲包粽子，煮鸭蛋，男人们都去赛龙舟了。在中秋节，一家人围坐在一起，任一缕缕明亮的薄纱披在身上，赏着圆月，吃着月饼，空气中流露着一丝欢乐的味道。
生活中，对我们学生来说，书法与六艺起着深远的影响。
在小学的时候，我有一位严厉的数学老师。虽说是数学老师，但却十分注重我们的书法。有一次，我因着急，写得很快，所以字迹潦草。当数学老师看到本子上“龙飞凤舞”的字迹时，眉目瞬间拧在一起，重重地说：“抄十遍！”当时的我十分委屈，现在的我渐渐明白，一个人的字代表着一个人的品行，况且汉字是中华民族祖先心血的结晶，怎能被我们糟蹋！
六艺包括礼、乐、射、御、书、数。这六艺中我对其他的都不感兴趣，却独独对“乐”情有独钟。我对中国传统乐器的每一样都万分偏爱，但奈何不能全部学习，只好选择了古筝学习。第一次听老师弹古筝时的感触最深，琴声忽而似小鸟啼唱般清脆，忽而似流水声般柔和，忽而似孩子的笑声般欢乐，忽而似微风声般轻柔婉转。从那以后，我就暗暗发誓，一定要学好古筝，弹出似老师弹奏的美妙琴声。
生活中，人们很少看到传统技艺的表演，那是因为学习它的人太少了，我希望有更多人去学习传统技艺，保护这些先辈思想的结晶！
传统文化在生活中绽放，我希望有一天中国传统文化之花开遍大川南北，甚至世界每个角落！
年文化作文篇6
每年春节，我都要随爸爸妈妈回到故乡都江堰，那里不光有秀丽独持的巴蜀风光，还有甜在我心里的糖画。
清晨，淡淡的薄雾还没从村庄上飘散，糖画爷爷就推着小车走街串巷的吆喝起来：“糖画哟，糖画，快来买呀……”，听到这一嗓子，屋前房后立刻就有小孩窜了出来，扯着爷爷奶奶的手，拽着妈妈的衣襟，从四面八方聚集，紧紧的围着糖画爷爷。
小孩咿咿呀呀地嚷着催促着，糖画爷爷微微一笑，不紧不慢地停稳小推车，从车下柜子里端出一个白磁板，又掏出一个小铁锅，慢悠悠坐下，开始用煤气炉熬起糖稀来。眼看小铁锅里的糖稀色泽越来越红艳，诱人的麦芽糖香勾走了围观者的魂儿，火候差不多了，糖人爷爷一声令下：“转转盘咧”，混乱的人群颇像得到号令的士兵一样，立刻在那画着色彩艳丽的十二生肖转盘前排起一条整齐的队伍。小孩踮着脚，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢转盘上最大的龙，拨动一下指针，攥紧拳头连声喊着：“转，转，转，大龙、大龙！”指针晃晃悠悠掠过蝴蝶，掠过花篮，终于擦着大龙的边儿停下，人群中顿时暴发出一阵欢呼。
“好，转到个大龙，新年好运一条龙！”糖画爷爷笑着祝福，?子一撸，便从小铁锅里舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁顺势流淌到白磁板上，糖人爷爷手速如飞，时而轻轻抖动，时而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢时如琥珀滴珠落玉盘，快时细若游丝不断绝，人们看得目不暇接，眼睛便随那铁勺一上一下一左一右转个不停。最后，糖画爷爷手轻轻一收，那糖稀如踩刹车般停滞住，一条金灿灿、亮莹莹的大龙便平躺在白磁板上。糖画爷爷拿根竹签往龙身上一按，轻巧地一提，转到大龙的小孩挺胸抬头，满面红晕地在周围一片艳羡中接过竹签，却怎么也不舍得下嘴。
不多时，走在街上人人手中都像捧宝贝似的捧着一只糖人，他们如金色的蝴蝶徜徉在故乡的大街小巷，编织起浓浓的乡间年味。
每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖画，才知道印在糖画里的年有多甜。
年文化作文篇7
文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。它带给我们的是一场心灵的旅行，一次心灵的洗礼。那美得连时光都忘了行走的名胜古迹，似乎就在眼前呈现。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
?文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
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