总有一种期待，属于你我。旖旎的大干世界接受了无知的我们，那是生命最初的开始。不知从哪一天起，我们学会了思考，学会了表达自己的情感，学会了仰望无边无垠的天空。我们在那时埋下了一粒希望的种子，静静期盼，等待着它破土而出的那一刻，光芒四射，刺痛了周围所有人的眼睛。年少轻狂的一颗颗有力跳动着的心，满是对未来的期待。

总有一种期待，属于你我。阳光不会永远眷顾我们，有时也会变幻莫测，忽而一阵倾盆大雨，摧残着我们心中跳跃的火苗般的期待。有时似乎在那一瞬火苗将要夭折，但它忽明忽暗，却从未被泯灭。那种期待已根植在我们身体里，不是一些暴风雨就可以轻易把它连根拔起。

总有一种期待，属于你我。我们期待梦想绽放的那一天，将是幸福的彼岸。累了，不敢休息;怕了，不愿退缩;败了，不想放弃。这一切，源于那种期待，源于那种执著，源于那种不可言表的对生命升华的热情和追求。而这一切，又都是来自于最初的梦想和最终的期待。

总有一种期待，属于你我。真正到了我们心中一直期待的那一天时，却有一种巨大而空洞的失落感在心底油然而生。又不由得反问自己，我一直期待的，真的是这个么?是期待成为万众瞩目的焦点，还是享受物欲横流的生活?似乎是，又都不是。

在时间的磨砺下，我们终会明白，我们期待的原来并不是最终的结果，所以在最后一刻会感受到失魂落魄。

我们的期待，全部幻化成这个痛苦，快乐而有意义的过程。能让我们的生命得到升华的，唯有梦，和梦想绽放的过程。

总有一种期待，属于你我。这是一种无比强烈的情感精华，由它发散出来的，是梦想的实现，伴随而来的是我们的蜕变。

总有一种期待，属于你我。它是派头，是动力，是一座山顶，站在上面，我们的未来一览无余，把它踩在脚下，有如此厚重，踏实的安全感。

总有一种期待，使我们拥有了它，就仿佛拥有了全世界。

?满分剖析】

本文的立意是比较浅显的，从梦人手，把“梦”与“期待”紧紧联系在一起。开始的立意为我们期待的是最终结果，并用大量篇幅书写，但文章后半部分将此观点有力地推翻，运用了比较朴实又有些抒情的语言重新下结论：我们期待的其实是一个梦想绽放的过程。在文章最后点明了又一个观点：期待的重要性，即期待是情感精华，是梦想之源头，是动力，也是山顶，帮助我们实现梦想。

2023二卷作文篇2

流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀，享受过浓荫匝地的走兽歧视她没有双腿，各自开始了他们那一场“说走就走的旅行”。她没有抱怨，不再乞求，不再寻找，以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，飞过迷惘，飞过绝望，三千繁华尽收眼底，身边两侧万水千山。

沿着梦想的指引，以自立自强为内核，就在此生长成一棵大树！以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光，我们一样可以开启我们奇幻的旅程！

“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”黄州之谪，尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍，尽管也低吟过“归去，也无风雨也无晴”“小舟从此逝，江海寄余生”，他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去，用以前后《赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方世纪的目光。

徐志摩说：“在我年少的时候，我疯狂地迷恋‘带我走’这句话，后来，我再也不对他人说起，因为我学会了自己走。”“自己走”，吻天风，吸地泉，终成“新月诗魂”。汪国真写新诗，这倒是个问题。20余年来，对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过，但他从未为此烦恼过，不申辩，不乞求，不应战，埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作。他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的丰园。

以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，催生我们的成熟，升华我们的苦难，收获生命园地的果实，征服远方世界的目光。

“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”三毛如是说。我要说的是，就在此生，就在此地，就是此我，要长成一棵参天大树！

经历过“白眼冷遇”的凄惨童年，经历过浑浑噩噩的少年，经历过三观混乱的青年，杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。可他偏不！他以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树，神雕侠的威名旅行了无数世纪。经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅气不再，但他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，选择长成一棵参天大树。

就在此地，经受风霜雪雨，吮吸阳光雨露，绽放满树奇花，结成通身红果，吸引曾经离我而去的飞禽走兽，实现我生命的另类旅行！

2023二卷作文篇3

新课标二卷高考满分作文赏析：谁最具风采

?作文真题】

新课标全国二卷：创新、技术、爱好(材料作文)

材料一：老李带领公司走进了国际化的领域。

材料二：老王是普通焊接技工，通过自己努力变成了国际大牌工匠。

材料三：一个摄影师拍摄一组照片发到自己微博，受到广泛赞扬。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

?优秀作文】

风采，其实恰如其分

大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。

风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……

一个人，一种风采人生

世事维艰，人的一生不容易，而能拥有一份成功的人生，当然更不容易。一个兢兢业业的电焊工，因自己的锲而不舍和精益求精，练就一手绝活，变普通技术为绝美艺术，最终走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。——这个耀人眼目的事例，足以让世人一番击掌惊叹：世上无难事，只要肯登攀。

电焊工是不起眼的，脸上淌着汗水，干的是粗活脏活，工厂甚至路边的维修店比比皆是。他们弯着腰，手握焊枪，在刺眼的火花里谋生活，一日复一日。但是，术业有专攻，有的电焊工成功了，因其精湛的技术晋身焊接大师。我想，其中的成功秘诀，无非是他们能吃苦耐劳，能不断进取，更有一个将自己由电焊工渐渐打造成电焊大师的人生目标。

世上所有的成功者，都有相同的特质。从“电焊工变成焊接大师”的事例中，我们可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的职业，从业者只要肯付出，肯钻研，还是可以变成同行中的翘楚。由此，我想到一句古语：三百六十行，行行出状元。但是在当今浮躁的世间，浮躁的人心之中，又有多少人能安于从小事做起，从小职业做起?这个世上有太多眼高手低的人，有太多好高鹜远的人，他们不安心于脚踏实地去做自己力所能及的事，而是在社会激烈的竞争态势里挑肥拣瘦，无所适从，反而日日做着“天上掉馅饼”的好梦。

人生的最高境界是有所作为。一种健康的人生，应该是一种有所追求的人生。没有追求的人生就如一潭泛不起半点微澜的死水。因为吃食，一个人的身体可以由低到高;因为学习，一个人的知识储备可以由贫到富;因为拼搏，一个人的功业同样可以由小到大……其实每一个人都有成功的机会，都有做强自己人生的机会，关键在于他如何把握自己和如何去铸造自己。所谓成功的要素，应该是流汗流血的付出，百折不挠的求索，持之以恒的毅力。

一个国家的强大，一个民族的伟大复兴，离不开每一个国民的强大。如果每一个人都有正确的人生观，爱岗敬业，在平凡的岗位上将自己的工作发挥到极致，从而实现自己的人生梦想，那么，众人梦想的汇聚，便是强大的中国梦了。

最风采的人

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的.心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。

2023二卷作文篇4

在当今中国发展中，青年奋发有为贡献巨大，共青团成立百年之际越来越多青年选择在不同的领域发光发热：在科学领域，他们致力科技攻关，创新发展;在艺术领域，他们主张在创新中传承文化，不忘初心;在人文领域，他们开拓视野，为地理建筑注入灵魂，放眼未来…在新的时代，我们更要如此，把握选择的方向，以创新成就未来，择心之所向，创未来新机。

择心之所向，奠未来之基。

马克思曾说“在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。”鲁迅弃医从文，选择以笔为剑;天才少年曹原，选择将探索的热情注入年轻的生命，在实验室里书写着“不是后浪，是巨浪”的传奇;数学天才韦东奕，选择己之热爱，留校奉献，在他的领域发光发热……青年择善枝栖，选择心之所向，筑梦时代，为未来发展奠定基础。

创时代新机，逐未来新向。

“明者因时而变，知者随事而制。”作为选择者的同时，我们也是未来的创造者。就像科学家强调的：实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法，新思维，新知识。”我国自主研发的北斗导航系统，背后是一群平均年龄只有二十几岁的青年科学家，徐颖是他们中的一员。她勇攀科学高峰，不断支持推进系统创新，将自己的青春奉献给科研事业。正是因为她们的创新，北斗才能不断攻坚克难有所突破，正是因为她们的选择与奉献北斗实现了全球覆盖;如今，因为创新，5g技术广泛应用，因为创新，fast天眼取得成效;因为创新，传统文化得以创新传承…选定了人生方向，创造便是我们的罗盘，推进创新方可赢得时代先机。

立赫赫之功，筑未来之梦。

追随时代之光，将个人与时代联系在一起，才能奔向未来和远方。追求未来，是林觉民甘将热血沃中华的视死如归，是邓稼先回国建设祖国不顾优渥条件的无私奉献，是余静脱贫攻坚扎根田间地头的坚定信念……他们将自身的选择与国家的使命结合，使创造发光发热，融小我于大我，成时代风云，逐梦中华之未来!

青年是时代的希望，未来的创造需要每一个我们的努力，我辈应学习时代楷模，以己之心花，奉灼灼之国华，用心对待每一个选择，在不同的领域中，在创新与发展中结合时代，成就光明的未来。每一个个体都是人生的选择者，未来的创造者，在复杂的时代中，更需要我们开创新机，做出心中的选择。

把我们的选择融入国家时代的蓝图，让创造在生活中永不停息，择心之所向，创未来新机!

2023二卷作文篇5

三伏盛夏，走在肆意的炽热里，唯有两道旁被烘烤的干枯枝叶带来一片片阴影，慰藉了躁动的心灵。放眼望去，唯有隐没在伞下的行人和毫无顾忌的阳光相伴而行。

遥望远处耸立的高楼，离家尚还有一段不短的路程，感受着依稀可见的热浪，心中不禁叹了口气。肆无忌惮的太阳散发着腾腾热气，让人生不出抵抗的情绪。

刺目的光芒仿佛将天地充斥，早已被炙烤的浑浑噩噩的我无力抵抗，迈着缓慢的脚步走在路上。眼帘突然映入一个熟悉的背影，强行抬起昏沉的脑袋，清醒了许多。定睛一望，才发觉那是住在同一幢楼上的老太太。她佝偻着脊背，身着破旧的花布衣，皱似老树皮般的手提着一篓子的菜，行在马路角落的她独自一人，无人注意，略显浑浊的汗水顺着沟壑纵横的脸庞滴落在早已浸透的布衣上，那只拎着菜篮的手颤颤巍巍的，很是吃力。

我看着她极为不易的姿态，顿时涌起股股同情之心。

仿佛是作出了决定，迅速临近老太太的身后，可是刚要上前的姿态却戛然而止，手也凝固在半空中，在我的印象中她平时不怎么与人交流，更是与其他热情的老人们格格不入，邻里关系并不好，是个难以接触的人。心中不禁犹豫起来：她真的需要我的帮助吗?要是被拒绝了，那我岂不是自作多情?这个念头在脑海里久久挥之不去，留在半空中的手渐渐缩了回来，欲要上前的身子仿佛被钉住了，迟迟无法向前迈动一步。

不是不能，而是不愿。

愈发接近正午，空气愈发燥热。停留在树荫下的我也感受到温度的攀升，老太太也终于抵挡不了难耐的高温，菜篓放在一旁，在浓密的绿荫下弯着腰大口喘着粗气，原本便矮小的身子又矮下去一截。这一幕映入眼帘，一抹愧疚在本就汹涌的心中卷起千层浪，充斥在脑海中的想法被拍击的烟消云散。

我迅速上前提起菜篓：“老奶奶，歇会吧，我来帮你提就是了。”

老太太转头看向了我，看着我的目光中蕴含着感激，欣喜，还有一丝惊讶……

2023二卷作文篇6

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

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