一条义水河将大河岸镇分为南、北两岸，但分不开人们团结的心。于是一座座桥在湍急地河面上架起，人们依河而居。在义水河的南面修建起了“袖珍自然”——滨河公园，这里花草树木种类繁多，人们傍晚在这里散步，累了，便在亭子里休息……黄河，是我们中华民族的母亲河，而义水河是我们家乡的母亲河。它孕育了这里的动、植物，它养活了人们，它……

当然，大河岸镇不仅风景美，更有许多特产。如：板栗、柿子等。

罗田被称为“板栗之乡”而大河岸镇，便是维持这个称号的主心骨。这里的板栗个大，味甜，深受人们的喜爱。

都说中国的柿子是日本柿子的娘家，那么大河岸镇的柿子一定是真正的娘家。每到收获的季节，看那树上挂着的，一个个橘色的灯笼，使人忍不住流口水，吃上一口，也不会让你失望，甜甜，软软的。

这就是我的家乡，也是寄托了全部的思念和记忆的地方。

话说诗作文篇2

“有菱有角，有心有肝，一身清贫，半世熬煎。”你们猜这个谜语是什么?对了，就是粽子!

端午节那天，妈妈一大早起来就开始包粽子，爸爸负责给家人们打电话，邀请他们一起到我们家吃粽子。看妈妈忙得“轰轰烈烈”，我问妈妈粽子是什么馅料的啊?妈妈说“红红火火大枣馅”。只见妈妈把一个枣包在粽米里，最后拿叶子包裹起来。包好之后，妈妈把它们一个一个地放到蒸锅中。过了一会，粽子蒸好了，一共有两大锅呢!空气中弥漫出粽子的香味。妈妈看看表，说：“时间到了!”我深吸了一口气，惊叹地说：“哇，好香啊!”

这时传来当当当的敲门声，开门一看，哇，有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姐姐都来了!爸爸搬来大桌子，放到客厅，妈妈把粽子放到桌子中间，我们一人一个凳子，一人一双筷子一个碗，准备开吃。但是我现在不能吃，因为长辈们还在洗手呢，长辈不吃，我们晚辈是不能吃的。过了一会，长辈们洗完了手，我们坐在一起，开始吃妈妈包的粽子。

我看奶奶开始吃了，我就迫不及待地开吃了，我一大口咬下去：“烫烫烫!”妈妈说：“别着急，还有呢，又没人跟你抢!”吃了一会，姐姐过来说：“我给你们拍一张照，然后发到朋友圈吧!”爸爸扭过头说：“啊?又拍照啊!我不想照。”妈妈说：“照相啊?我没化妆呢!”我焦急地说：“姐姐拍我，我好看!”其实，我嘴上全是糯米粒。于是，姐姐就咔嚓照了一张，又点来点去地发到朋友圈。我问姐姐：“拍完了吗?我继续吃啦!”姐姐点点头，我又大口大口地吃我还没吃完的粽子，不得不说妈妈包的粽子实在太好吃了!

吃粽子是中华文明中的习俗，我喜欢吃粽子，更喜欢吃妈妈包的粽子!

话说诗作文篇3

“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!

节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

话说诗作文篇4

今天是正月十五元宵节。元宵节是中国的传统节日。在这一天大家都要吃汤圆，看花灯，猜灯谜。汤圆又叫元宵。奶奶说：“过完元宵节，春节就算过完了。吃了汤圆，大家在新的一年里团团圆圆，圆圆满满!”

可是我们家里没有人会做汤圆，母亲就去超市买了一些回来。有芝麻馅的，有豆沙馅的，还有肉馅的。今年母亲把煮汤圆的任务交给了我。到了傍晚我就开始煮汤圆了。我按奶奶教的方法：先把锅里的水烧开，放下汤圆，然后把火调小。过了一会儿，母亲让我往锅里加一些冷水。没过多久，可以起锅了。掀开锅盖，只见一个个雪白的汤圆漂在水中，就像一颗颗大珍珠。好诱人啊!

母亲帮我把汤圆捞到碗里。我刚把碗端上桌，大家就狼吞虎咽地吃起来了。不一会儿，就全吃完了。只剩下锅里还有一只。父亲说：“元宵节要猜灯谜的。我们每人出个灯谜，看谁赢了，谁就奖励吃这个

汤圆。”大家都赞成这个办法。可是父亲出的谜语一下就被母亲猜出来了。母亲得意地说：“看来这个汤圆归我了!”我忙说：“别急，我还没出谜语呢，这个不算!”大家都惊讶地看我。母亲说：“你也会出灯谜?”我说：“你们猜猜看，雨下得太大，把山都冲倒了!是什么字?”大家猜了半天都猜不出。最后我公布答案：“是个‘雪’字啊!”

我得到了这个最后的汤圆。太美味了，自己赢来的东西才是最好吃的啊!

话说诗作文篇5

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，必须会想到端午节。今日，我就来讲一下端午节吧。

一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最流行的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自我的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一向激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。

?我们的节日》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等节日的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日，对各地的民俗文化有了必须的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪!

话说诗作文篇6

“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕夜，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”这是一幅春节春联。

说到春节，每个人都知道，这是我国一个古老的传统节日，也是在一年当中最为重要的一个日子了。

有一句“腊月二十四，掸尘扫房子”，是《吕氏春秋》中记载的，追溯历史，我国早在尧舜时代，就有了过年扫尘的风俗习惯，另外，过年扫尘还有“除陈布新”的含义。如今的春节，挂贴年画在城乡已很是普遍事情了，浓墨重彩的年画，给家家户户带去了兴旺、欢乐和喜庆。

据说，我国收藏最早的年画，是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻版年画，画的内容是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代著名的美女。

当然，在我国千百年的历史发展过程中，还有一些较为固定的风俗习惯，比如，画年画、守岁扫尘、贴春联、粘窗花、倒贴“福”字等等。

说到春联，也叫对联、桃符，它是以对偶、精巧的文字来抒发美好的愿望，是我国一种独特的文学表现形式。过年贴春联这一习俗大概起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。那么，“福”字就是指的是福气、福运，过年贴“福”字，是为了表达对家人及亲朋好友的一种美好祝愿。人们为了更充分地体现这种祝福，干脆把“福”字倒过来贴，希望“福”快快到来！

话说诗作文篇7

端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。

我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是吃的，谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……

那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。

也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

亲爱的老妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把老妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。

就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包?

女儿在这里为老妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。

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