天生秃头的陆鹤对尊严的执著，塑造的令人发笑又令人心酸的话剧；在孩子眼中身世扑朔迷离且成绩优异的少女纸月；大人之间扑朔迷离、充满诗情画意的情感纠葛；奋不顾身跳下水只为救一只油麻地小学南瓜的秦大奶奶；从精神与物质满足的顶峰，猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程；当校长的严父终于流露出来的舐犊之情和初次感受到人生的少年对生与死的最初体验……红门，是油麻地生意最好的杂货铺，是杜家世世代代经营的店面。在一次意外中，杜家变得一无所有。家里为了给父亲治病已欠了好几笔债，杜小康不得不辍学在家挣钱。

厄运之中的杜小康，在父亲因打击瘫痪时，独自承受着这命运的磨练，他相信总有一天，他会重新上学，继续当他的班长，成为那个最受老师欢迎的学生，他幻想着……然而，命运却不眷顾他。杜雍和康复了，他又借钱买了几百只雏鸭，和杜小康一起将鸭赶到大麦地去养殖，却又不小心将鸭赶进了人家的养鱼场，让当地人家扣留了鸭子和船只。杜雍和又一次倒下了。在逆境之中，杜小康并没有害怕，他默默接受着命运的考验。他来到校门口售卖小玩意儿，他没有一丝羞愧。磨难向他启示了许多，他变得成熟、懂事，他明白了这是他的命运对他的磨练。伤感又欢快的语调歌颂了人间至善、至美的情感，展示了隐含些许悲伤的人生画卷。我明白了，童年就是一间向阳的草房子，她让人想起浪漫、温馨、纯真无邪的美好存在，她永远美得宁静、温馨、悠远，直达永恒……也许，我们谁都无法走出自己的童年……

诵读后感作文篇2

错误，人人都会犯，但承认错误、改正错误，却不是人人都能做到的，特别是对于我们这些为人师表的教师而言，承认错误似乎就意味着自己的无能和无知，改正错误似乎就代表着要把自己先前树立的良师形象推翻！

这，实在太难了！

书中刘强老师是一名普通的小学教师，曾多次强调"不能在走廊上奔跑"，可就在他的眼皮底下，一个孩子在走廊上拔足狂奔，于是叫住孩子，劈头就是一顿狠狠的斥责，学生虽然不辩解，但也没有立刻认错，这让刘强老师更为恼火，于是坚决让学生交上一份"检查书"来，经调查，这位学生是因班中同学不小心被椅子夹破了手，鲜血直流，才急匆匆跑来办公室帮同学拿创可贴的，该怎么办？刘强老师心里矛盾啊！自己需要正面道歉吗？我是老师，向学生道歉，他会不会从此轻视我呢？我讲的话他还会听吗？我一直教育学生错了没关系，要勇于认错、改错，可我自己错了，就不这样做，不是矛盾吗？最终，刘强老师选择当着许多学生的面向那位学生道歉，而那位学生也诚恳地认了错，刘老师的做法显然是正确且高明的。

这也让我回想起发生在自己身上的一件类似的案例，去年，我和一位女生谈话中，谈到她的一位朋友时，我无意间用了一个词，"这学期，她玩疯掉了"，结果她回去转告给了她的朋友，她的朋友就在"悄悄话"本上，谈到"疯掉"一词对她的伤害，我当时就跟刘老师的心情一样的矛盾，经过一翻激烈的思想斗争，我最终选择当面向这位女生道歉，她也最终说出了学习成绩上不去的原因，记得当时她是昂首挺胸地进来，一副理直气壮的样子，根本没把我这个老师放在心里，可经过我的道歉，以及一翻的开导，她是哭着走出办公室的，我相信我们之间的一切误会也就随着我的这次道歉而消失了，使我们的心贴得更近了。

从以上两件事中，让我深刻体会到，教师只是师者、长者，而不是圣人、神仙，面对一群正处于成长中的孩子，面对他们那脆弱叛逆的心灵，面对不断变化着的教学信息，尽管教师认真对待，尽管教师小心翼翼，尽管教师态度严谨，仍会不可避免地出现一些意想不到的失误，犯一些防不胜防的过错，因此，我们不要怕犯错误，而要敢于承认并改正错误！勇于认错的老师，不仅不会损害他在学生心目中的形象，反而更显得高大和完美，学生也才能从教师的勇于改过中尝到做人的优良品质，体现出一个教师为人师表的作用。

诵读后感作文篇3

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷。涿郡刘关张桃园结义，征战四方，三顾茅庐，结孙权，破曹操，借荆州，取巴蜀，成就一番霸业;江东孙权，兵精粮足，又有三江之固，据江东而虎视天下;奸雄曹操，据陈留，讨董卓，征袁术，平袁绍，远征乌桓，一统北方，而后破马超，败韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败赤壁，从此三国鼎立局面形成。

风云变幻，刀光剑影的三国时代文争武斗，英杰辈出。

蜀汉丞相诸葛亮原在南阳隆中躬耕隐居，本不想闻达于诸侯，但刘备三顾茅庐请他出山共图“匡复汉室”大业，他深受其感动，遂与刘备畅论天下大事，未出茅庐已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用几千人马杀退曹操十万大军，接着出使东吴，舌战群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之战，烧得曹操八十万大军灰飞烟灭，片甲不留，使他再无力发动大规模南征，狼狈逃回北方，大大挫伤了曹军的锐气。并且进一步智激周瑜血战曹仁，他则趁机取南郡，夺荆襄，建立蓄军养兵的根据地。先帝伐吴失败，诸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，尽心辅佐汉帝刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已，直到病死军中，诸葛亮足智多谋，机警善辩，忠心谨慎，执法严明，是封建时代一个伟大的军事家、政治家的艺术典型。

东吴水军都督周瑜，年少气盛，但却深晓韬略，具有多方面的艺术修养，是一个颇具军事才干和政治才干的人物。当年曹操南下侵吴，就是他和诸葛亮共同指挥孙刘联军大破曹军于赤壁，战前，他曾利用蒋干使反间计除掉了曹操的水军都督蔡瑁、张允，并利用蒋干第二次过江之际让庞统给曹操献上连环计，让曹营战船作茧自缚。但此人心胸狭隘，自负好胜，缺乏容人之量，最终落得被活活气死的下场。

我没有关公的英勇无比;没有张飞的赤胆忠心;也没有刘备的仁义善良，我只是我。在和平的年代里，这里没有战争，没有那么多的尔虞我诈，也做不了英雄，但两千年来，天变、地变、国边、人变，沧海桑田，无不变的事物，然而社会构成的相生相克，此消彼长，强弱退换，进步退化的生存法则却从未变过。我们期待桃园三结义的兄弟，虽不用出生入死，却想一起去奋斗美好的未来。不一定要兵戎相见，考的却是应变能力，在这个社会上，弱肉强食依然是社会的法则，无形的斗争每天都在上演唯有学会应变，变得强大，才能在社会上立足，。最终天下大势合久必分，分久必合，司马炎统一三国，其实也没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上绽放出他们最绚丽的光彩，人生又何尝不是这样?

诵读后感作文篇4

一、读“登上人生幸福的三层楼”有感。

幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。

对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”

幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。

作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。

二、读“顺乎人性是最美”有感。

在这条建议中作者想表达的思想是在教育民主化平民化的今天，不应再将教师的职业神圣化，也更应告诉所有人：每一个教师都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而对于我们教师来说，首先应摆正自己的位置：“当老师，首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。其实你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么就尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。”这使我想起了爱因斯坦的那句话：当你把学校教给你的所有东西都忘记以后，剩下的就是教育。“幽默”是一种优美、健康的品质，一个老师能把他自身的优秀品质潜移默化地传给了学生，那是他最成功的教育。扪心自问，我留给了学生什么？我又为学生做了什么？在读了作者的另一条建议“为了孩子们当下的人生幸福服务”后，我深受启发。

三、读“为了孩子们当下的人生幸福服务”有感。

作为校长，作者不仅为他的教师搭建“幸福的三层楼”努力，而且提出教师应为孩子们当下的人生幸福服务。作者提出教育本身的意义并不是培养领袖、科学家、企业家等有身份的人，教育必须要为学生的人生幸福服务，尤其是为当前的人生幸福服务。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一个个阶段组成，童年和少年是人生的重要部分，任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。许多人的一生不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害。作为一名小学教师，我应该为我的学生童年时代的幸福服务。我想这种服务不仅仅是知识的传授，更要引导学生寻找到自己的正确的幸福源泉。对那些乐于学习、擅长学习的学生，要为他们创造各种学习更多知识的机会，让他们不断获得学习成功所带来的幸福感和自信心；对于学习困难的学生，就要分析他们学习差的真正原因：是学习态度的问题就要及时帮助他端正学习态度；是学习能力的问题，教师除了不厌其烦地提供帮助外，更应引导学生寻找另一条到达幸福的道路。譬如，有的学生在绿荫场上寻找到了幸福，有的学生在歌舞台上寻找到幸福，对于这样的学生我们为何还要在学习上苛求他们取得同样的成功呢。诚如作者所说：“我们要真正去感受每一名孩子的处境，了解每一个孩子的需求，成为孩子们学会把握自己追求幸福的权力的守望者”。

培根说：“读书使人充实；人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。

诵读后感作文篇5

秘密花园中的小主人公叫玛丽，是个相貌丑陋、脾气暴躁。人见人厌的小姑娘，在一次家庭瘟疫中，她的爸爸和妈妈被夺走了生命是她成为了孤儿。

我看到这时，总是想问：“这本书里怎样净是让人不开心的人或事呢？”我怀着这个问题看下去，随着看到另一个小主人公狄肯，我渐渐明白了，作者首先采用比较的方法，让我们看到孤独、寂寞、对什么事都感到烦的玛丽，结识到了伙伴—狄肯之后，渐渐变得开朗、变的漂亮，渐渐地，我们看到了开朗、快活、漂亮的玛丽。

这本书让我明白了伙伴的价值。活泼，爱小动物的狄肯，用自己真诚的心打动了对什么事都烦的玛丽、打动了身患重病对生命不报有任何期望的柯林，使他重新振作了起来。

如果我是玛丽，我也会厌恶所有的人或事，正因在这个家庭里，我的爸爸是一个总是不回家的人，而我的妈妈也每一天去参加各种各样的舞会，根本不在乎我的存在，只让保姆们照顾我，生活在这样的家庭里，我感到孤独、寂寞，一个快乐的我渐渐地变成了谁都不理睬、对什么事都感到烦，有谁不会变成这样呢？

我喜爱秘密花园这本书，更期望拥有狄肯那样宝贵的友情，正因他，这本书的出现，使我明白了友情能够改变一切，甚至是自己的人生。

诵读后感作文篇6

我读了老芭蕉与小芭蕉这篇文章后，我被老芭蕉的精神深深感动了。这篇文章说了一件这样事：老师带着同学来到校园里载了一棵芭蕉苗。秋天到了，老芭蕉已经憔悴了，不久长出了

一株小芭蕉。小芭蕉越长越精神，而老芭蕉越来越憔悴，最后枯萎了。

这篇文章让我意识到，老芭蕉为了让小芭蕉茁壮成长，牺牲了自己的生命。植物竟然能为了自己的孩子，不惜牺牲自己的生命，让我深深地感动。在生活中，这样的例子也很多。例如有一次，我在同步阅读上看了一篇文章。这篇文章说了一个母亲的孩子被死神给抢走了。但是，这个母亲没有放弃，为了找到她的孩子，她把自己的一切都给了别人，不求别的，只求自己的孩子活下来。还有一次，我在报纸上看见一个发生在一个母亲身上的一件事。一个母亲和她的孩子因为没有饭吃，肚子很饿，那孩子因为饿而哭泣。母亲就把自己身上的血喂给孩子喝……。这些故事太感人了，我阅读的时候泪水总是止不住流了下来。

我深信，母爱是天底下最真挚最伟大的爱。

诵读后感作文篇7

今天，妈妈带我去新华书店买了几本书，其中有一本《成语故事》我非常喜欢，一拿到手就迫不及待地读了起来。

?成语故事》里讲的都是一些名人名事。有的讲述两国之间的故事，有的讲述做人的道理。比如“暗度陈仓”，讲的是刘邦和项羽的故事：刘邦和项羽争夺王位，但刘邦实力不如项羽强大，就表面归顺项羽，暗地里招兵买马，最好打败了项羽。

又比如“守株待兔”的故事：一个人在种田，一只兔子飞奔而来，一头撞在树杆上死了，于是农夫天天想着有这样的好事，不种田不干农活，一直在树傍边等，最好终于饿死了。

还有草木皆兵、负荆请罪、亡羊补牢······都是非常有名的故事。

看完《成语故事》，我的心情久久不能平静。原来很多事情，都是一个小小的错误或者一个不正确的决定引起的，也有很多事情会因为一个道理而改变人的一生。

你看，像得过且过的故事，在社会上，有很多人和故事里的寒号鸟一样，只顾着眼前玩乐，不去努力，不去工作，整天游手好闲。到没钱的时候，就怨天尤人，去抢劫、去杀人、去犯法，最好害人害己。

有的人，国家养着他们，百姓供着他们，可是他们只会做损人利己的事情。做完还要欺负老百姓，以为别人不知道，典型的“掩耳盗铃”。

国家就是有了太多这样的人，就像大树里的蛀虫，贪婪地咬着大树的营养，让大树一点一点失去生命。

我希望中国能把这些害人精消灭光，就像啄木鸟一样把害虫吃光，这样就不会有大白天银行门口持枪抢劫的惨剧，也不会有落后地区永远都吃不饱的小孩。

每个人能安居乐业、和平共处是我们最大的梦想。

诵读后感作文篇8

葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会明白的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。

这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，那里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的好处何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么?

葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每一天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。

纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益?金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切完美的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。

但是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人?背信弃义，为了爵位放下感情的负心汉夏尔、一向对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。

总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国，离开这个欲望无限膨胀的年代，离开了这个败坏的世道。除了欧也妮自我，谁还记得以前有对纯真的情侣坐在一齐发誓永远相爱的木板小凳?谁还记得那幽暗的过道?那黑色的客厅?感情的杯具，家庭的破碎，在这个人人都对金钱视如神明的社会，眼泪是卑贱的。或许离开，才能摆脱人世的污秽。

葛朗台是一个代表，欧也妮也是一个代表，黑暗与光明，真的只会物是人非么?如果金钱会说话，有思想，岂不是会对人们冷嘲热讽?

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