翻开中国五千年的历史画卷，我们不难发现：在战国时期，各个诸侯国拼的是你死我活，优胜劣汰是必然趋势，因此，兵力不足的越国还是败给了吴国。越王勾践不甘屈受亡国之恨，他选择了低姿态进入，进入吴国给吴王当奴隶，干他从未干过的粗活。他成功了！他的低姿态让吴王麻痹大意，骄横自大，吴王甚至杀死了自己的忠臣伍子胥。在吴国当奴隶的越王时刻不忘亡国之恨，他卧薪尝胆，与百姓同吃同穿，为自己设定了复国的高标准。他所做的一切使越国成为了战国时期最强的诸侯国之一。

再看看世界伟大的发明大王爱迪生吧！其实爱迪生并没有什么超出常人的天赋。他在孩童时期给许多工厂当过学徒。他不敢狂妄自大，但他也没有自轻自贱，他以自己的低姿态进入赢得了师傅的好感，以便学习更多更多他所感兴趣的书报。就是在发明电灯时，他也仍保持低姿态，不顾他人的冷言冷语，一心寻找制作灯丝的最适材料，为在黑暗中的世界带来了一片光明。

懂得低姿态进入并保持的人们取得了成功，但同时，我们也能找到一些不肯放低姿态的人失败的事例。

楚汉之争之际，楚王项羽的军队数量是刘邦的四倍，在实力如此悬殊的情况下，项羽失去了一颗谦卑的心，放松了对刘邦的警惕和戒备，轻信小人，错失良机，鸿门宴上让刘邦逃走，最终只能败退江东。在这最后的时刻，项羽仍未学会低姿态进入，在乌江边误中奸计，自刎乌江边，给后人留下无限感慨，或许“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

学会低姿态，该低是就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧。唯有”低“，才能将事物看得真切，才能领悟事物的真谛，才会更加满怀激情地驶向成功的彼岸！

放低姿态作文篇2

徐青藤的画作与诗文确是令世人倾慕的，但郑板桥先生的作品也是无人可及的，而他自称是“徐青藤门下走狗郑燮”，如此谦恭的态度着实让人钦佩。在世为人，像郑先生一样放低姿态，谦卑自处，花香自会如约而至，让你的人生芳香四溢。

放低姿态，就是要你学会以谦虚的眼光看待他人的成就，谦卑自处。麦田里沉甸甸的麦穗以谦卑的姿态，立于苍茫的天地之间，而他自身却默默地供给人们以丰厚的果实，得到人类最真挚的热爱。郑先生便是这麦穗一样的人，前辈自处的同时，奉献着本身的芳华，收获了世人的崇敬。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，强虏灰飞烟灭”。如此英气勃发的周瑜为何最后落得英年早逝的凄惨下场？这正是因为他不懂放低姿态。倘若周瑜以谦恭的态度面对诸葛亮的才华，那么他依旧是才会横溢的周瑜，万不会沦落死地。由此可见，无论你的境遇是何其辉煌，不懂放低姿态，谦卑自处，惨败将会是你最终的结局。所以，放低姿态，辉煌的花朵自会为你长盛不谢，点缀你灿烂一生。

面对诺贝尔文学奖带来的万众瞩目，莫言以低姿态向世界陈言：“我只是在写故事。”政府的肯定，文坛的尊崇，社会的追捧。莫言始终谦卑视之。他从不参加任何电视访谈节目，从不宣扬自己的成就，一如既往的与文坛笔友交流写作心得，请教学习有效的写作技巧以不断提升自我的文笔素养。也正是因为他这般麦田般的低姿态，才让他握住了诺贝尔的红线，抵住了众人的浮华，守住了自我的本真。莫言，告诉我们的是：放低姿态，清风自来。当你愿意低一点看世界的时候你就会发现那个不一样的自己，那个需要你谦卑自处，不断实现自我提升与突破的自己。如此一来，低处的空气清醒了你的头脑，满眼便是盛放的美好。

放低姿态，谦卑自处。面对父母，放低你的任性与胡闹，你收获的是温馨幸福；面对老师同学，放低的你的自傲与嫉妒，你收获的是前程似锦；面对同事与老板，放低你的自恃才高与不切实际，你收获的是友善信任。如此，人生之花得以滋养，必将盛放于世，香远益清。

弯下你沉甸甸的身躯，做一位麦田里的巨人，花香将你作伴，溢满世界。

放低姿态作文篇3

是含蓄淡雅的秋叶，放低姿态，铺就肥沃土壤上的盎然生机。

是疏林野草间的点点曦霜，放低姿态，润就汲汲生根的茁壮水泽。

是盘旋的雄鹰，放低姿态，造就蓝天苍穹的壮观景致。

放低姿态是诗情与智慧的涂染，是豁达与超然的孕育，是高傲与自大的消隐，是躁动与喧嚣的晦散。如果高摆架势，狂妄傲然，那么何来姿态放低后的超脱礼赞，冷然清醒？

放低姿态，就如同媲比粉黛如白云，胭脂如红叶。

灵动细腕指尖的微妙姿态，舞动纯净柔美的腰肢，灼灼彻透出隽永心灵的低姿态，是浪漫而赋予自然的美，是纯美的跳跃，这位宛如传递天地自然生息的神秘使者&&杨丽萍。在自然原始里凝结硕果的是放低姿态后的灵慧气质，是置身于自然原始的态势，亲身的生活体验创作融入舞神的灵感，体验自然风情灵动的矫健，把自然气息带入舞蹈，把姿态抽调于风光秀丽中。生活的低姿态旋舞是犹一空灵超然的白云如粉黛，红叶如胭脂的舞蹈女子。

放低姿态，就如同曦露润泽，养润生机。

胸怀民生，服务世界，把让所有人远离饥饿作为自己的毕生追求，因为一粒改变世界押种子而获得美誉的杂交水稻之父袁隆平。在第一线劳作是他矗立田间的坚守，放下姿态，四十几年里像候鸟一样追赶着太阳南来北往，上千次的失败没有击破他追求成功的信念，那交织智慧和汗水谱写奏响了杂交水稻研究的壮丽曲谱。他，放低姿态，在田间播洒创新，奋斗和无私，润泽了蓝天下的片片绿田。

放低姿态，就如同雄鹰搏击，铿锵有力。

名利如草芥，那纯净淡泊的心灵曼妙着舞姿，矫以从容心境舔尝荣誉的居里夫人。镭和钋两种放射性元素的探索者，获各种奖金税10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个却不矫情不自傲。放低姿态，搏击科学界，滤净了荣誉和名利，以低回盘旋的姿势搏动了科学界的有力铿击。

素月寄孤舟，人影随水流。浪花的激越使孤舟摇曳摆动，打破一泓静水的平静之美，以高摆姿态斥对着沉稳的低姿态，而那高摆炫资的姿势喧嚣躁动，虏获了荣誉与名利，却获以低姿势的道德准则和品德，岂不悲哉？

因此，放低姿态，呼唤低姿态，赢得众人喝彩。

因为它是诗情与智慧的涂抹。

因为它是豁达与超然的孕育。

因为它是高傲与自大的消隐。

因为它是躁动与喧嚣的晦散。

放低姿态作文篇4

前些年有句话很流行。原话是低调做人，高调做事。我心里是颇为赞同的。姿态放低，眼界放远，才能在人生路上画下光辉的一笔。

古话说：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”回首历史的渊远(“渊远”应改为“渊源”)长流，倒也大抵是这个理儿。曹子建以才情自诩，最终郁郁而不得志。杨昭(应是“杨修”)恃才傲物，落得个刀下冤魂。唐太宗以史为诫，以人为镜，虚心纳下，才开创得开元盛世(“开元盛世”应改为“贞观之治”)的光景;孔圣人学识渊博仍不忘四处求学，才有得遗(“遗”应改为“流”)芳百世，使得不耻下问的故事成为千古佳话。但凡古代圣贤皆虚心至此，不禁纳罕，为什么现代人却做不到这点呢?

想必大家都有过这个经历。在与人研讨问题时，突然有人口若悬河，目空一切地谈自己的见解，言辞之间夹带着对他人的讽刺，那感觉定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不经意流露自身的优越感呢?

马车越空，噪音越大。换句话说就是半桶子水噹噹响。知识是座宝库，竭尽一生，我们都无法历尽天下事，读尽万千书。这就使得我们每个人都有不同的喜好，对书有着个人迥异的侧重点。哪怕自身确实有有着令人骄傲的资本，也要把姿态放低，向人家探求自己所不熟识的知识。

著名人物萧伯纳曾经与一小姑娘玩耍。待离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回家告诉妈妈，今天与你玩耍的是萧伯纳。”而这位小女孩也对萧伯纳说：“回去告诉你的妈妈，今天与你同玩的是一位苏联小姑娘。”

这个故事大家一定都不陌生，幼稚儿童尚不能相欺，况且那些我们并不了解他们的人呢?很多时候，大家评判一个人的标准很单一。年长的人会对小辈们说，我们吃过的盐比你们走过的路还多呢。这时候，年龄便是学识的标准。在学生中，成绩好的会习惯于对比他们差的说“你懂得什么，智商那么低”，成绩便是衡量人的标准。我想说：“纵使你有盖世的才华，你也有你的不知;哪怕你成绩再好，也不过是你比我更努力罢了。”

姿态放低，眼界放远。谦恭到可以向自然界的每一棵草木学习，宽阔到又不止知足于眼前。我相信，每一个伟大的人之所以成其伟大，定是姿态放低的，眼界放远的。

放低姿态作文篇5

如同沙粒栖身黑暗的蚌中以换取珍珠的光彩，如同蝉虫藏身于漆黑的地下以等待一夏的长鸣。沙粒与蝉虫都选择了先放低姿态，才有了美好的将来，可见，有时放低姿态也会绽放美丽。

红松不肯放低姿态弯下腰来，导致夭折，而雪松则低下身姿负着厚厚的积雪以待来年的挺直。由此看来，腰板过直不一定有所收获，而放低姿态却能“韧”中取胜。

放低姿态，方能厚积薄发。

当战火的硝烟弥漫在周遭，当无颜的羞耻困于身上，司马迁选择了默默忍受坚持创作，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。当昔日同门终成敌手，当膝盖骨被残忍的割掉，孙膑并没有因屈辱而放弃，而是忍辱负重，终于著成《孙膑兵法》，打败庞涓。司马迁与孙膑都知忍辱，都知放下身姿，才成就了人生的辉煌。

放下姿态，也能坚守自我。

张骞出使，被困匈奴，他随身心系国家，却知身处异地的艰难，于是他选择了默默等待和无言忍耐，最终完成使命重返中原。他虽然暂时放低身份与匈奴人周旋，但心中无时无刻不保留着对家国的爱与思念。试想一下，如果当初张骞怀抱宁为玉碎不为瓦全之心，不肯放低姿态，怕是早已命丧荒漠，无法完成使命了。可见，美玉暂时屈身顽石，是为了等待天时，放低姿态也是对自我的坚守。

放低姿态，才能取得更大的成就。

一代英豪项羽，面对十里埋伏的重重围困，面对垓下全军覆没的耻辱，不肯放低姿态，最终无颜见江东父老，自刎乌江。同时代的刘邦却懂得在困境中放低姿态，鸿门宴上他低头面向项王，换得项羽的.骄傲轻敌，韬光养晦，明修栈道，暗度陈仓，最终成就汉室大业。正是项羽的不肯放低姿态与刘邦的善于放低姿态造成了截然相反的两种结局。

周文王屈身羑里，忍辱负重演《周易》，成就周朝八百年基业；沈从文忍受xxx的苦难，俯身历史专著的创作；姚晨忍受十几年的沉寂，终成一代芙蓉女侠……他们都懂得在现实生活中或是侮辱面前现行放低姿态，最终成就了属于自己的人生之美。

因此，我们要效仿沙粒的坚持，蝉虫的等待，学习雪松的坚韧，懂得放低自己的姿态，以等待风雪过后的挺直，绽放更美的自己！

放低姿态作文篇6

中国自古讲究中庸之道，教导人们为人处世不偏不倚、不卑不亢。月满则亏、水满则溢，做人也是如此：放低姿态、永不自满才能实现永恒的高贵。

以色列学者面对与自己观点不同的普通出租车司机，非但没有暴跳如雷，指责对方“不识货”，反而静静聆听对方的见解，将君子的慊慊风采表现的淋漓尽致。他放低姿态时，高贵而谦逊的素养就如清泉般涌出，令这世间馨香流淌。

季羡林作为文坛大家，作品享誉四海，与他的成就一同驰名中外的，使他历经千帆仍不褪色的那份低调谦逊。在他职教北大时曾发生过这样一件趣事：一位大一新生在校门口拜托一位老人帮他照看行李，事后才发现那位其貌不扬的老者竟是北大校长季羡林！

虽然这只是一件小事，也足以看出他始终坚持用一颗平常心看待自己。正是因为他的低调谦逊，人们才会更加敬重他高贵的品格。

近年来《朗读者》的大热使主持人董卿一举成为网络热议人物。一问一答间是她对文化得心应手的掌握，一颦一笑间是她对文学真挚而热切的向往。更难能可贵的是，无论贫富贵贱，她都能平等相待：面对口齿不清的脑瘫患者，她耐心指引；对于四肢不健全的残疾人士，她单膝跪地，以平视彰显尊重……

作为公众人物，她低下身姿，用爱与尊重浇灌文明的花朵，传递了温暖与芳香，收获了高雅与敬重。

历史上有这样一个知名问题：拿破仑何以成为拿破仑？诚然自信给予他带领军队冲锋陷阵的勇气，谋略给予他治理国家的远见卓识，而在此之前，他放低姿态给了将士平等与尊重。史料记载，在拿破仑已经成为大将军的时候，曾默不作声的替代一位打瞌睡的将士值班。没有训斥，也没有惩罚，拿破仑低下姿态，赢得了将士们的信任与支持。

古今之成大事者，无一不是虚心谦逊之人。经典力学的奠基人牛顿感叹自己是“站在巨人的肩膀上”、“四绝”之一的齐白石愿做张大千“门下之走狗”、唐朝名相魏征“念高危，则思谦而自牧”……人无完人，唯有放低姿态、自我完善才能实现人格的升华。

放低姿态，低下的是身姿，拾起的是永不褪色的高贵品质！

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