古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情，南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到群芳之首。然而，梅毕竟有“花”，而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雨雪的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅因为竹的万般风情给人以艺术的美感，更是因为竹的自然天性和独特的品格给了我哲理的启迪和人格的力量。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千锤万击还坚劲，任尔东西南北风。”这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，他都能以坚韧的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月固守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雨雪的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表，令人崇拜。

竹子刚劲、清新，生机盎然、蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄的萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云霄，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和蓬勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的轻纱，临风起舞，婀娜多姿。暑尽寒来，她仍绿茵葱葱笑迎风霜雨雪，难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。

松树，使人想起志士，芭蕉使人想起美人，高大的槐树，使人想起将军。而修竹呢，它使人想起隐者。竹，轻盈细巧，四季常青，尽管百般柔情，但从不哗众取宠宠，更不盛气凌人，朴实无华才是她的品格。竹，清高淡雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，他不求闻达于芒林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，终成这瀚海般的大气候。

置身万顷碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹如同甲胄裹身的勇士，而弯弯新竹，却又像柔情似水的少女；举目望去那成方成阵的竹林，就像一队队、一排排跨马挥戈的军团，而当漫步于两旁茂林夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子博大的胸怀与豁达开朗的性格。

哪怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生长。他不求索取，只有奉献。竹笋做的菜肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的凉席、竹家具、竹胶板、竹筷等竹工艺应有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞，戴的是竹笠，住的竹楼、坐的竹椅、睡的竹床、吃的竹笋……竹子还以她残留的枝丫扎成扫帚，为人类清扫污垢，就是竹末、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有副对联这样写道“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

竹子精神作文篇2

我家屋后的山上有一片四季常青的竹林，林中种植着百余根茂盛无比的竹子。

每天清早打开窗户，我都能看见这片竹林，凝视它挺拔的身躯，仰望它傲然的风骨。我几乎每个月都会去拜访它。它们有的十分粗壮，像插着宝剑的武士一般挺立在山上，守卫着竹林；有的宛如刚出浴的美人，穿着翠绿的衣裳，迎面送来阵阵清香。对于农村的孩子来说，竹子是再熟悉不过的，是极其平凡的。

但是，它带来的作用却不可忽视。可以说，竹子与中国人民的生活息息相关。仅是这小小的竹竿就可以编织成竹蓝、簸箕、扫帚、凉席、竹扁、竹椅这么多日常工具和家具，可以制成笛子、葫芦丝等乐器和精美的工艺品，还是建筑材料和造纸的原料。竹笋的味道鲜美，助消化，防便秘，还能防癌和减肥，真是既营养丰富又功效多多。

竹子对人类的生活、生产所起到的作用真是多不胜数，但是，真正让我敬佩的，是它的品格与精神。也许只需要一丝阳光，只需要一阵雨露，它就能发芽、生长。而它奉献给人们的何止是一丝阳光，一阵雨露？那是千千万万的生命啊！从竹竿到竹叶，伟大的竹将它的一生献给了人类，可它得到的又能有多少？它没有一丝抱怨，只是一代又一代地勤勤恳恳为大众服务。

这种默默为人民服务、无私奉献不求回报的精神难道不值得我们用一生去敬仰和学习吗？中国之所以被称为“竹文明的国度”，是因为我们具有悠久的竹子栽培史，通过千百年来和竹子的相处，我们的精神与血液已与竹的品格融为一体了。

试问，竹四季常青、不惧严寒的品格，不正是中华民族自强不屈、顽强拼搏的民族精神的体现吗？竹啊，你全身是宝，无私地为大众奉献；不惧严寒，在风雪中傲然生长。你所具有的无私奉献的精神、顽强不屈的品格，难道不正是我们每个人所应当拥有的吗？

竹子精神作文篇3

有人喜欢那美丽的梅花，有人喜欢劲拔的松树，而我则喜欢“岁寒三友“中的`竹！多少人把竹刻画，把竹赞美，把竹歌颂。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹！

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。“这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着，不管条件多么恶劣，都会顽强生存下来，茁壮成长！它那种“咬定青山“的坚韧，是多么令人崇拜啊！

一场春雨过后，新笋破土而出，是那么生机盎然；夏天，它伸展长臂，将那浓绿的竹叶尽情的展现出来。不管是炎热的酷暑，还是冷飕飕的严寒，它始终是郁郁葱葱，炯娜多姿。难怪“寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍“啊！

“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时“这是叶剑英同志在1963年时写下的，这表现出了竹子的虚心品格，经起考验的美好品质。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。“难道这不是对竹子的虚心品质的完美写照？

“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。“这是宋代的苏轼写的>。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。不管是被成为美味佳肴，还是竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等。它都是忍辱负重，默默承受着煎熬。竹与人有密不可分的关系，竹也奉献了自己的一生。竹它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给我留下了永不磨灭的印象。

竹子精神作文篇4

早上，老师一进教室就在黑板上“刷刷刷”地写了四个大字：“恐怖”竹子。

接下来，老师宣布了游戏规则：6人一组，围成一个圆圈，每个人都把自己的左手伸出来，右手变成“1”。老师说到“竹子”时，我们要把自己的右手快速收回，以免被别人抓到，同时自己的左手要立刻去抓别人伸出的摆成“1”的手，最后看看谁被抓到的次数少，谁被抓到的次数多。虽然老师详细地介绍了游戏规则，但是还是有很多同学不明白游戏的玩法。这时，有同学说：“老师，你能示范一次给我们看吗？实在是听不明白具体要怎么玩？”老师点头答应了。

于是，老师请了五位同学到讲台上，和他一起做示范。示范结束后，老师就叫我所在的第二组上台玩游戏了。我们摆好姿势，老师就开始读文章了，一听到“竹子”这个词，我们的手就开始(.1mi.net)忙碌起来了，该收手的收手，该抓住的抓住，表现得都很好。紧接着，下一轮又开始了，老师声情并茂地读着句子，他故意误导我们：“竹——”，我们一听到“竹——”这个字，立马就把别人的手抓了起来，等听清楚老师说的是“竹叶”的时候，我们又赶紧松开了手，老师成功忽悠了我们。下一次我们都以为老师肯定会认真地说“竹子”，可是他再一次和我们开起了玩笑，他说：“竹——”，我们又把别人的手抓了起来。可是当老师最后一个音出来的时候，我们才知道，他说的并不是“竹子”，而是“竹林”。我们看着彼此的窘态，都笑作一团，最后虽然我没抓到别人，但我也逃离了别人的“魔爪”，有为我们第二组加分，我心里还是很开心的。

到了结算分数的时候，第一组的分数竟然和我们组的分数完全一样，不过她们那组有一个女生既可以逃脱又可以抓到别人，可真厉害啊！

游戏结束了，“再玩一局，再玩一局”的`呼声一浪高过一浪，不过老师说：“要写作文了，要不然怕是会来不及的。”我们也就乖乖地安静下来，拿起笔记录这场游戏。

快乐的时光总是很短暂，我希望老师以后能多多开展这类趣味游戏！

竹子精神作文篇5

今天读了一首诗：不用裁为鸣凤不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。忽然想到了写这么一篇文章。

竹子，自古以来被文人吟诵，被画家作画，被人们学习。竹子，普普通通却又不平凡。他身上有着人们需要学习的精神：坚持不懈，迎难而上……

竹子，一种及其坚强的植物。在它还是竹笋的是时候就已经很坚强了。在初春来临的时候，突破重重障碍，越过泥土，在还带有微微的寒冷中的春风的吹拂下，探出脑袋，茁壮成长。

此后，在以人们想不到的速度中迅速长成了大竹子。翠绿的枝，青青的叶，还有在傍晚时粘上的晶莹的露珠。这竹子，让自己迅速成长。光这一特点，人类就做不到。

初春，沉睡的竹子在春风的抚摸下睁开了眼睛。在这大好时节，它努力吸收养分，以资备秋冬用。因此，它显的勃勃生机。

仲夏，在太阳的暴晒下，人们都躲进自己屋子里了。可是竹子并没有屈服，在阳光的照射下，他越来越苍翠，仿佛是在享受着阳光。

深秋，在瑟瑟的秋风的吹拂下，万物凋零，秃秃的树枝上只剩下果实，而竹子依然葱翠，在一片枯黄中，显得格外耀眼。

隆冬，外面一片洁白。竹子煨着寒风，挺立着。人们一看变精神抖擞。竹子，不惧严寒，临危不惧，不仅使人们的好榜样，也是世间万物的好榜样。