心得体会一般分为工作心得、学习心得、读后感等,每个人在阅读书籍后的感受都是不一样的,因此就要用读后感记录,写文书吧小编今天就为您带来了鲁120读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。
鲁120读后感篇1
马车夫应该听乘客的话管好那匹正在奔跑的烈马,走乘客想走的路线,去到乘客要去的地点。
而现实是,山路那么漫长陡峭,马只愿意走平坦的下坡路、长满小草鲜花的软泥路。马车夫则希望这旅途尽量地漫长,尽可能地多赚些酬劳,乘客是消费者,被服务者,他希望车夫按他的指挥,好好地驾驭马车,按他的意思到达他想去的每一个站点。
这个“行进单位”之间是如此地矛盾,以至于我们都要质疑它能不能到达终点。
结局有很多,有驾驭不了的烈马和无能的车夫加上惊慌失措的乘客,最后马车坠崖了。当然也有皆大欢喜的,马儿到了终点,得到了奖励,车夫得到了该得的酬劳,乘客也心满意足地到了终点。
普通意识是车夫,身体是马和马车,潜意识是乘客。潜意识是一片神秘的待开发的土壤,关于它的研究,争论也是很多。潜意识和普通意识之间的联接程度往往能决定着你的心态,处世,事业等等。对“ego”的态度也是很关键的,在清醒的状态下看自己,看别人。
本书作者还参加了“灵修”活动,很多激进唯物主义者又得说迷信了。其实我更认为这是追求灵与肉的结合,让灵上升到更高的层次,而身体也会获得更好的增益。毕竟,这个世界仍然有很多事物是科学无法解释的,在这之前,我们不能随意否认到底。
鲁120读后感篇2
常言道:“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?
自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中遨游。事实上,知识的积累是成材的一个重要条件。
我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期,我们需要得到正确的引导和教育,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。
为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的。
如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。
阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。
读书,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的纯洁。可以说:“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大,明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中,我还会不断的读书,用读书来充实我的生活,我的人生。
鲁120读后感篇3
“宁廉洁正直以自清乎”语出《楚辞·卜居》,意思是廉洁正直使自己保持清白。作为散文家、诗人、学者、民主战士的朱自华则以此句改名为自清,意为勉励自己在困境中不丧志,不同流合污,保持清白。初识他的点滴是偶然间拜读的,也许是心灵的稚嫩,并未理解其真意,只觉前就是一背影而已。
?背影》这篇佳作是作者20岁时要与父亲从此天各一方,父子二人火车站作别的时候,写的一篇回忆性散文,以回忆父子分别时见到父亲的背影,想到父亲工作交卸了,老境颓唐,父子从此不相见,不由得悲从中来,在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,多年之后,想起背影,就会有无限的感念,父亲的影子出现在“晶莹的泪光中”,使人不能忘怀。他感念他的父亲当年对他无微不至的关爱。
年少初读不知意,中年再读知意浓,天大地大父母恩大,母爱如水,温柔圣洁,父爱如山,坚如磐石,生活中大多是母爱的关辉万丈,甚至是遮住了父爱的光芒。其实,父亲用坚实的双肩支撑起整个家庭,父亲那深沉的爱如泰山稳健,给予家人爱的港湾。
曾记得小时候父亲牵着我的手,那时的父亲多么高大,但是突然有一天,我发现飒飒的秋风中,在那昏黄的路灯下,父亲的背驼了,脸上皱纹纵横,他乌黑的头发已悄然换染上层层白霜,惊讶地发现父亲老了。
我们已人近中年,上有老,下有小,我们的肩上扛的就是整个世界,因为要赡养孝敬父辈,还要养育栽培子辈,承上启下的接力棒在我们这一代手中传承,因为责任,所以坚强。虽累但快乐着,宁愿自己过得苦一些、累一些,也要让父母老有所养,老有所乐,也希望儿女能够幸福快乐,成为一个有益于他人,有益于社会的人。
鲁120读后感篇4
自古以来描写母爱的诗篇屡见不鲜,如《游子吟》中千古流芳的慈母手中线,游子身上衣。 然而描写父爱的诗句却少之又少。也许是因为父爱的含蓄让人用言语无法勾画出来吧。朱自清的《背影》用朴素而细腻的文字呈现出了这样一个平凡父亲的形象和这样一份含蓄却深刻的父爱。
文章构思巧妙,以父亲一个常见却易被忽略的小细节承载父爱这样一个大的主题。从小的出口喷薄出的滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感通过买橘子这一小事而展现出来。父亲对儿子关心怜爱,却不知道如何表达,只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。儿子对父亲的爱惜与心疼体现在看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱会让语言变得苍白无力,变得无力承载爱的重量。文中的背影,几乎每个人都曾目送过,可那样的情感,只有经过无数岁月的洗礼懂得人世艰辛的人才更能体会。
文章中,我仿佛看到了父亲眼角的皱,额头的额纹和鬓发的白发。让我时常感受到父亲逐渐弯曲的背腰,眼睛的老花,记忆的衰退,岁月不饶人,他变老了。 拟心自问,父亲的苍老有没有我们的原因呢。答案不言而喻。从小到大,父亲扮演的是我们生活中的引导者和守护者,这让我们有了这样一个思维定式:作为父亲应该呵护我们。于是当父亲为我们做事时,我们总是心安理得地认为他在尽自己的责任,却忘了他的奉献。当父亲的唠叨让我们听得不耐烦时,我们总是说:你烦不烦,又没让你管!却忘了他对我们的不离不弃。父亲不会说花言巧语,他只是在默默地用自己的血一点一滴浇灌我们的心田。
我们一直在向父亲索取,而父亲对我们的要求却全是为了帮助我们走好自己的路。也许你会发现随着我们慢慢长大,对父母的依赖也越来越少,每天放学回到家中再也不主动与父母说话交谈,永远都是他们关切的问你在学校过得好不好,你却从不关心他们每天上班顺利与否,心情如何。也许认真观察后我们就会发现,父母没有表面上那么坚强,他们也有喜怒哀乐也有烦恼。作为子女,我们应该学会体谅,学会懂得父母的爱,学会感恩与回报。也许我们还不能给予他们物质上的回报,但我们可以在他们下班后为他们倒杯茶,不与他们顶嘴,这就够了。
文章像云絮轻轻划过天际,留下永远拭不去的云天爱语。 浓浓的父爱,让人深深眷恋。父爱,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。父爱是人生命深处的根,而这根上的花、果乃至心情无疑是最美丽的,它不但滴露着奋进者青春年华的光与影,更流溢着人世间纯净美丽的人伦情感美。有谁能忘却这人世间的真爱呢?
而我们与父母的缘分不过就这一世,我们既不能留住匆匆的时间,也不能让父母永远年轻,那我们能做什么呢?我想,就是在这静好的时光里,好好感受家庭的温馨,感受每一次爱的馈赠,并不遗余力的回报爱,感恩爱。不要错过每天的第一句早安,归家的第一杯茶,还有那盏夜晚中为你而亮的灯,甚至连背影都不要错过。外出在外的游子也要常回家看看,那依靠家门等你归来的背影你可知饱含多少的思念与担忧?百善孝为先,老祖宗告诉我们的不仅是要迎难而上成就事业,还是知恩图报孝敬父母。国是千万家,每个人都守护好自己的小家,便能筑起国这个大家。千万别让子欲养而亲不待的悲剧发生在我们身上。
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
门前老树长新芽,院里枯木又开花,一生要讲许多话,藏进了满头白发。
鲁120读后感篇5
?世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天,我读了《世说新语》其中的一则小故事令我印象深刻:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难,有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示为难,王朗说:“正好船还宽敞,为什么不可以?”后来追兵即将追上,王朗想抛弃那个人。华歆说:“之前我犹豫不决,原因就在于此。既然已经答应了他的请求,怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。
鲁120读后感篇6
我读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。而且,家长和老师也经常说:一寸光阴,一寸金。寸金难买寸光阴。
其 中:但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?我们的生命只有一次。所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。一定不要让时间白白从枕头边流过,从指甲缝流过,从床边流过……
现在的我们都娇生惯养,不会注意这些。早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比美好的早晨又过去了。然而,时间已经从床边流过。中午吃午饭时,我们从不放过任何一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注的看着,碗里的饭却一粒未动。然而,时间从遥控器便流过。下午应该抓紧写作业,没有,而是在津津乐道玩着电脑,然而,时间已经从键盘上流过。
一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事?有看书吗?有做作业吗?有复习或预习功课吗?没有,没有,没有。而明天却又将是如此。明日复明日,明日何其多。
时间过得飞快,是何等的匆忙,年少时无所事事,老的时候又后悔万分。若是如此,我们还要来这世间有什么用呢?所以我们要珍惜时间,每天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实有趣!要让生活过得多姿多彩!
鲁120读后感篇7
?边城》描述一出悲剧,里面却有诗的、充满哲理的朴实的.语言。
这部小说讲述了到大,从无忧无虑到心事重重——从喜到悲的过程。孤苦的小,再孤独地守候渡船一辈子。
是命运在捉弄小,一家船总的儿子都相中了翠翠,是她确实太美丽的缘故,是机缘巧合的缘故,才使得那兄弟都爱上她,还都翠翠的最爱,最爱。但这并破坏兄弟的感情,真是难得!
翠翠喜欢“二老”,有“岳云”诨号的摊送,长相比“大老”英俊,还会唱山歌,不给“大老”的提亲答复,“大老”伤透了心,外出做生意,莫名其妙地掉到水中淹死了——本来是救人的好手,至于“不慎”掉到水中淹死了。“大老”其实在用死亡来成全的婚事,因的死,伤心不已,非要走遍河道找寻的尸骨。
翠翠的唯一亲人——老祖父,翠翠的婚事着落,在风雨交加的夜晚怀着满腔愁怨去世了,只剩下翠翠孤零零的生活。
?边城》透露着淡淡的哀伤,老大天保的死、老祖父的死都像是命运的,留给翠翠的无尽的等待。
文章中含着伤感,向揭示了生活中交流和沟通的性。在生活中,必要的语言交流而的误会是那样多,有些还很可怕。
生活是宝贵的,美好的婚姻应该好好珍惜,缘份,了,就次了……
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