首先来简要介绍一下这篇小说吧:“我”一旧同学昆仲在生病时写了日记，刚好我又回乡探亲，得到这一旧同学的日记，由此引出下文。昆仲因为在多年前踹了故先生的陈年流水簿子，于是被乡里人视为异端，都觉得他是一个疯狂的人，整天把他当成鸡鸭一样关在房间里，并且他怀疑他哥哥们密谋要杀他吃他肉。害怕的昆仲去劝说他哥哥不要吃他，说在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，让他不要吃人了。但是他哥哥让他不要胡思乱想，安心养病，还请来了一个郎中为他看病,但是这个医生他认为是刽手,和外面吃人的乡是一伙的。在他的日记中他还怀疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的，最后他也吃到了人肉,发出了“救救孩子”的呐喊。

本篇小说塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的反映，实际上就是一部吃人的历史：披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质就是吃人。同时,作者发出了“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈是艺术感染力，在思想界、文化届引起了巨大反响，从而为整个中国的新文学运动打下了坚实的基础。他在艺术手法上放特色，在新文化运动中产生了广泛影响。实主义手法描绘狂人的多疑症、妄想症，都符合迫害狂的病态特征，且象征手法写了狂人一语双关的表态。《狂人日记》使用现代文，语言杂乱而敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。

梦读后感200字篇2

假期里我读完了原版《三国演义》，这部罗贯中笔下的三国取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从黄巾起义一直讲到三国归晋，历史再现，精彩纷呈。

翻开书本，首先展现给我的是一幅三国时期的手绘地图，全是繁体字的地图上清楚地标志着官渡之战、赤壁之战、彝陵之战的地区，把我带到了那战火纷飞的年代。

故事讲了黄巾起义后宦官执政，何进等人为灭宦官将董卓引入京城，造成了董卓乱政，董卓用一匹赤兔宝马换来了当世勇将——吕布，势力也越来越大，董卓的暴政引来了官僚豪强的不满。曹操刺董卓失败后，以袁绍为盟主的十八路诸侯会盟。桃园三结义的刘备、关羽、张飞也来会盟，意诛董卓，因而有了关羽温酒斩华雄、三英战吕布的传说。然而十八路诸侯人心不齐，他们以讨董卓为名义，先后割据一方，并不能共赴大业。王允设连环计杀死董卓。后来曹操渐渐独霸中原，孙权独霸江东。刘备三顾茅庐得到了足智多谋的孔明后“如鱼得水”，后来又得到了庞统，占据益州之后，形成了曹操、刘备、孙权三足鼎立之势。但关羽大意失荆州之后，刘备自作主张的彝陵之战大败，使蜀国元气大伤，诸葛亮六出祁山也未能完成大业。后来昏庸无能的刘禅导致蜀国渐渐变弱，司马家族篡魏后创立了晋王朝灭蜀国、吴国，最终统一了全国。

书中引人入胜的故事情节，性格鲜明惟妙惟肖的人物刻画，深深地吸引了我，《三国演义》读完后再读会有不同的收获。

梦读后感200字篇3

这两个星期，我读了《淘气包埃米尔》这本书。书中那个淘气的埃米尔深深地吸引着我。

埃米尔是个不折不扣的淘气包。他把自己的妹妹当国旗升到旗杆顶;把血扣在自己爸爸头上;把妹妹的脸涂成深蓝色;把青蛙放进送咖啡的篮里……他是那么淘气，也是那么勇敢。帮助长胡子的女士捉住了无恶不作，横行乡里的盗贼”麻雀“，为孤寡老人准备了丰盛的圣诞晚宴，并惩罚了母老虎般的济贫院女班领。他还是个善良的天使，像母亲般照顾一只快要死去的小猪——小可怜儿。

我们要像埃米尔一样，富有正义感，乐于助人，但不要像他一样淘气。记得有一次，爸爸让我去倒垃圾，我便找了个借口：”我还要写作业。“事实上，我作业早就写完了，正在看电视。我跟埃米尔比起来，简直是云壤之别，埃米尔虽然是个淘气包，但是他有一颗纯洁善良的心，是很多人都没有的，要像埃米尔学习，有一颗纯洁善良的心。

读了这本书，令我颇有感触。我希望像埃米尔一样永远充满想象、纯真可爱，永远”淘气“。

今天我读完了一本书，这一本书的名字叫做《淘气包埃米尔》。

这一本书的主人公是一个十分淘气的小男孩而，他的名字叫做：埃米尔，一个月有三十多天，每一个月最少做六十件淘气的事情，每一天至少做两件十分淘气的事情。

埃米尔家住在卡特胡尔特庄园里。有一次，埃米尔竟然把自己可爱的小妹妹小伊达当成国旗挂在升起索的钩子上，升到了旗杆的顶部!因此，可怜的埃米尔被他的爸爸，也就是视钱如命的安东。斯文松先生给锁进了木工房，每当埃米尔待在木工房里的时候，他总是会在木工房里雕刻一个木头小老头儿。

在平淡的日子里，埃米尔做出了平淡无奇的淘气小事，但是，其中有一点儿事情是无意的，比如：埃米尔把老鼠夹子放到他爸爸的脚常放的地方，是怕老鼠找不到食物，就去吃他的爸爸的脚趾头，但是，他爸爸把脚放到了上面!

虽然埃米尔十分地淘气，但是，我还是特别地喜欢他!

读了《淘气包埃米尔》这本书，我体会到了埃米尔所有的喜、怒、哀、乐。埃米尔爱帮助别人，但是最后却变成了一个很坏了事。埃米尔善良、聪明、勇敢、机智可爱……他给我们带来了许多我们意想不到的事，让我感到非常吃惊，如果让我做，我都有可能做不也来。

埃米尔每天都戴着他的“猫子”和小伊达玩，但是肯些事情也激怒了他的爸爸。埃米尔把小伊达放到果汁机里玩，却没想到埃米尔的爸爸却生气了，把埃米尔捉住拉到木工房让他边削木头边反省，可埃米尔不知道凶到底哪一点做错了。埃米尔每次玩游戏都会被周围人误解，觉得埃米尔是外坏孩子，埃米尔好会好好反省。如果我是埃米尔，我一定很愤怒，并且还有可能反那个人狠狠的暴打一顿。

埃米尔经过这些事后，已经有了一定的经验，并且还可能快速的解决一些问题。假如我跟你真的能见上一面，我们就有可能成为最好的朋友。

梦读后感200字篇4

将《水浒传》细细地品味了一遍，只觉得心中有一种澎湃又含一点悲伤的情感。看完最后一章，我叹了一口气，只为那让人悲伤的结局。人说“乱世出英雄”，在那个贪官横行，腐败无比的朝代中，这些苦难的人们就聚集梁山，结合成了与朝廷抗衡的力量。杀了无数贪宫，最后却被朝廷招安。后来有的死了，有的散了。

宋江，这位农民起义军领袖，他是一位忠义之人，可他受古代那种迂腐的思想所影响，居然把辛辛苦苦经营的梁山交给朝廷，使起义不战而败。他是不是太“忠义”了呢?才使最后的结局如此悲惨。

吴用，想起他的名字就想笑，名字吴用，人却很有用，他可是一位足智多谋的大人物。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽----杨志，夺走了梁中书送给蔡太师庆祝生辰的十万贯金银财宝，大快人心了一把。而在宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。吴用一生屡出奇谋，可以说没有他，梁山也不能立足于乱世之中。

武松，这个人物大家不会陌生，武松打虎的故事也一直为世人流传。在鸳鸯楼中杀死张团练，蒋门神，并书“杀人者打虎武松也”。可见武松敢作敢当，刚勇豪爽，毫无畏惧的英雄气概。

除了他们，《水浒传》中还有许多个性鲜明的人物。武艺高强的林冲，精明能干的杨志，侠肝义胆的鲁智深等。在那个时代创造了他们的故事，可结局却不如人意。

梦读后感200字篇5

?茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧空前的范例”。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

?茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!

梦读后感200字篇6

读了《雷雨》这本书，首先第一个想法就是：周朴圆这个人可以说是太坏了，坏到连自己都不认为自己是坏人的程度，他对待萍的思念、怀念，便成了他后半生用来自欺欺人经常咀嚼是一种情感，这既可以填补他那丑恶空虚的心灵，又可显示他的多情、高贵。但是对压迫伤害自己的周朴圆来说，他不仅伤害了无辜，包括自己的儿子周冲，更严重地杀伤了自己，这也是一种自我毁灭，这是多么的可悲啊!

?雷雨》这本书揭露和批判了中国旧家庭和社会的罪恶，整个故事的背景情节都和雷雨有关，首先是“郁热”然后是“蝉鸣”“蛙噪”“雷响”无不在渲染郁热的苦夏气氛，这也暗示这一种情绪，心理、性格、以至生命的存在方式，并且显然融入了作者自己的生命感受和体验。

在《雷雨》中，几乎每个人都陷入了一种“情热”—欲望和追求之中充满着“向着天边飞去”的生命冲动，他是那样的神往着“飞到一个真正干净快乐的地方”这是一个永远不能实现的追求绝对的理想的精神幻梦;繁漪，周萍、四凤则充分表现了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者倾心刻画的繁漪，她更有一点原始的野性，更充分的发展了人的魔性。鲁大海也同样满蓄着反抗的，顽强的，野性的，即使是侍萍，以至的周朴圆，他们对充满的痛苦的初恋的极其复杂的情感反应，正表明了对曾经有过情爱的难以摆脱，超长态的欲望与对欲望的超长态的压抑，二者的撞击，就造成人巨大的精神痛苦，至使他们走向了残忍的并且恐惧的一个悲剧结局。

梦读后感200字篇7

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个身体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”!!也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。

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