?百万英镑》是一部喜剧，故事的主人公名叫亨利·亚当斯，爱出海游玩，但有一次迷失方向，幸遇救，随船来到英国伦敦。他身无分文，举目无亲，就在这时，一张小纸片改变了他的命运。原来，是富豪家的俩兄弟从银行取出面额为一百万英镑的钞票，籍以此验证各自的理论。一个人认为，这样一张钞票对穷人是毫无价值的，另一个认为，仅拥有这张钞票（不兑现），就可以过上上等人的生活。而亨利·亚当斯正是他们要找的人。从此刻开始，这个赌注在亨利·亚当斯身上发生了此起彼伏的变化……

一张小纸片能搞得满城风雨，没人会相信，可是它不是普通的纸片，它是张百万英镑，是一张印有天文数字巨额，每个人几乎都渴望得到它，拥有它，但它其实还是一张小纸片。

当主人公亨利·亚当斯拿出这张小纸片时，很多人竟以为他是一个暴富的罕见富翁，并拼命的拉拢他，从免费吃饭，免费买衣到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，不断的提高他社会地位，一直到了除王室外的公爵之上！从这里我感受到了那些人阿谀奉承的丑态。可当服务员奉英国老绅士的命令和亨利·亚当斯开个玩笑，将钞票藏起来，亚当斯他那不出钱时，那些人翻脸无情。从这里我感受到了亚当斯的无助，同时觉得那些以金至上的人很恶心。玩笑终归是玩笑，不能开得太大，老绅士果然有绅士风度，当众将钱归还并赔礼道歉。一个月过后，亨利·亚当斯归还了那张百万英镑，但他不再是从前那个一无所有的穷小子了！在那一个月中他，有了一位美丽的妻子，过上了幸福的生活。

这部电影通过亨利·亚当斯的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。同时点明拜金主义是无耻的，金钱不是万能的，正如女主角说的那样，比金钱重要的东西有很多，金钱换不回来的东西也有很多，比如说：爱情、亲情。

二读后感200字篇2

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何准确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。

?傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。

这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思考，因材施教等教育思惟的成功体现。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的所有文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原来是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的诚挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。

弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都希望成功，渴望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能，帮助你打开财产的智慧之门，开创你辉煌的人生!

二读后感200字篇3

?狂人日记》鲁迅先生创作的第一部短篇白话文日记体小说，同时也是中国文学史上的第一部现代白话文小说。

首先来简要介绍一下这篇小说吧:“我”一旧同学昆仲在生病时写了日记，刚好我又回乡探亲，得到这一旧同学的日记，由此引出下文。昆仲因为在多年前踹了故先生的陈年流水簿子，于是被乡里人视为异端，都觉得他是一个疯狂的人，整天把他当成鸡鸭一样关在房间里，并且他怀疑他哥哥们密谋要杀他吃他肉。害怕的昆仲去劝说他哥哥不要吃他，说在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，让他不要吃人了。但是他哥哥让他不要胡思乱想，安心养病，还请来了一个郎中为他看病,但是这个医生他认为是刽手,和外面吃人的乡是一伙的。在他的日记中他还怀疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的，最后他也吃到了人肉,发出了“救救孩子”的呐喊。

本篇小说塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的反映，实际上就是一部吃人的历史：披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质就是吃人。同时,作者发出了“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈是艺术感染力，在思想界、文化届引起了巨大反响，从而为整个中国的新文学运动打下了坚实的基础。他在艺术手法上放特色，在新文化运动中产生了广泛影响。实主义手法描绘狂人的多疑症、妄想症，都符合迫害狂的病态特征，且象征手法写了狂人一语双关的表态。《狂人日记》使用现代文，语言杂乱而敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。

二读后感200字篇4

?森林报》，一开始听到这个名字时，我以为就是一种报纸，直到这本书放在我手里时，我才明白这是前苏联维。比安基的代表作，这本书呼吁大家要保护大自然。《森林报》按春夏秋冬四个季节分版块叙述，作家用报刊的方式描写了森林里的动物、植物和人。在《森林报》中，可以看到经验丰富的老猎人想出各种各样的方法对付猎物，可以听到“林中大汉”麋鹿打架时发出的巨响，还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的>故事。作者通过自己手中的笔，把森林中的故事以新闻的形式呈现在我们面前，让我们对大自然越来越陌生，永久居住在钢筋水泥中的人重新认识大自然。在《森林报》中，我知道了松鼠如何贮藏实物留给自己吃，学会了如何分辨鸟的脚印。以前我看这种科普读物，眼皮总是会不自觉地垂下来，而《森林报》给我完全不一样的感觉，我反而看得津津有味，爱不释手。我在这种快乐阅读中深入地体验了春的快乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学著作，又是一部优秀的文学作品。森林中有愉快的节目和可悲的事件，也有英雄和强盗，作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。我要保护大自然。

维。比安基的《森林报》使我更加了解大自然，热爱大自然和保护大自然以后。我也要去探索这神秘的大自然。如果我看到有人破坏大自然，我一定会阻止他们，并且会呼吁他们保护大自然。

二读后感200字篇5

?活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。

?活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。

文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。

读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。

文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。

为了活着而活着。

当一个人在经历过生死困境，认识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们也许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力，活着的快乐;也许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚定的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇;也许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的淡泊、宁静。

活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与向往，活着是纯净美好的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚定不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。

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