想要写好一篇读后感,千万不能把它当做任务一样随意对待,写读后感有助于加深人们对名著理论的领悟,以下是写文书吧小编精心为您推荐的闻的读后感7篇,供大家参考。
闻的读后感篇1
得空逛了一次书店,偶然瞥见角落里的它——《目送》,封面是我最喜欢的绿色,看着并不晃眼,让人感到安静祥和,是大自然的味道。
数(除)了书名以外,看见了醒目的“龙应台”三个大字,一下子倍感熟悉。小时候妈妈看了很多她的书,以前看了《孩子你慢慢来》,总觉得我和他的性格大同小异,就很满意的把它抱回家研究。
惬意的窝在沙发里,抚摸着书的封面,我仿佛深深的沉入了这片绿色的“树林”。在龙应台的爸爸去世的同时,她的妈妈也在渐渐地向衰老。死亡走去;在她感叹没有在爸爸生前好好善待他的同时,也在不遗余力的在明白要好要珍惜之后照顾着她的妈妈。
妈妈确实已经很老了,龙应台的两个兄弟每天都陪在妈妈身边,照料她,但纵使她已然老到什么都不记得,但她仍然记得她有一个“雨儿”这应该就是母爱的力量了吧。妈妈是一个很耽溺于美的女人,曾经劳累不堪的她已如一盏枯尽了所有油的灯,但此时的她仍然要去化妆,隆鼻,文眉,纹眼线。从她身上我可以看到女不为悦己者容,只为了让自己开心。我开始喜欢这位“年轻的老奶奶”。
即将步入成年行列的十七岁的华飞屡次拒绝了身为母亲的龙应台的接机,送伞各种关心。华飞的心理,每一个曾经作为孩子的人都有过,父母们总是不厌其烦的关心我们,而我们总是一脸嫌弃地厌恶的推开,或者直接远远地走在前面,把他们孤独地抛在身后,而那些日渐弯曲的背影中所包含的,一定是那时的我们所不了解的。
我也曾和华飞一样孩子气的认为妈妈在公众场合大惊小怪是很丢脸的事,总是对路人投来的目光很敏感,有时甚至会对妈妈的行为感到生气,每当出现这样的情况时我总是以冷冷的口气回应我的妈妈,而当我读到《十七岁》这一篇时,当我以母亲的角度对待这里的每一件事时,才深深地体会到了作为母亲的心理,才明白了“不必追”这句话在每一个身为父母的心中的含义,这是埋藏在他们内心极深极深处的,既有苦涩又有甜蜜之处。
而我,以及和我年龄相仿的同龄人们,都如华飞一样,排斥,厌恶,甚至怨恨父母给予我们的一切,我们总认为自己已经拥有了独立生存的能力,我们不再像孩子一样地需要父母小心翼翼的呵护,现在的我们,试图挣脱父母的怀抱,逃出我们所生存的温室,渴望着我们的生活圈以外的大千世界,认为这时候的我们,已经有足够的力量去完成自己远大的梦想,而被生活所被折磨得疲倦不堪的父母们有时会愿意让我们尝试着,放手一搏,也许这答案早已注定,但经历过的我们发现,在21世纪,我们这些孩子连生活自理能力都没有,又怎么能去追寻那个我们渴望已久的,世界呢?惆怅的青春,叛逆的岁月,是该出去一搏,而这个时代,真的适合我们吗?当我们感悟到了这些,开始打算重新开始时,也许会发现,已经晚了。
莎士比亚说过,时光会刺破青春的华美精致,也许确实是这样,当属于青春时间过去,逐渐成熟的我们沉淀下来,青春,只会成为匆匆流年中那一种美好的回忆。
合上书,也许,着(这)书面的颜色,就是青春沉淀下来的颜色。
闻的读后感篇2
童年,每个人都有童年,我的童年是快乐和幸福,但他的童年是品尝苦涩的世界中,通过一个逐渐成熟的孩子的眼睛来描述他周围的世界,尽管他总是谦逊地拒绝写更多关于自己,但它给了我一个固执、富有同情心和不断追求alesha的形象。《童年》里的故事都是深沉、细腻、迷人的,就像珍珠一样,整本书就像珍珠项链一样。
这本书中有两个人物给我留下了深刻的印象。第一个当然是小阿丽莎。当他第一次看到祖父打他时,他很抗拒。我禁不住对他表示同情。我忍不住走上去帮助他,以避免肉和皮肤的疼痛。当我看到他交了一个知心朋友,我不禁嫉妒他。得了吧,唉,我多么希望能交到知心朋友。当我看到小阿莱莎没有书,但渴望阅读时,我被我没有的精神所感动。当我看到他因为阅读而蒙受的耻辱时,我哭了。小阿莱莎痛恨小公民的坏习惯,狂热地追求自由,深深地向往更好的生活。感染了我,也让我更加珍惜我现在所拥有的。
第二个人物是小阿莱莎的新朋友“好东西”,从他的语言中得知他是一个热爱生活、乐观向上、积极向上的人,生活中的一切都像好东西一样,你不会抱怨生活。
我从“好事”中学到了很多。即使我在生活中遇到挫折,如果我改变我的观点,它可能成为一件好事。为什么不呢?
闻的读后感篇3
自信是一种生活态度,自信是对自己的肯定,自信的人生活中永远充满阳光。自信是人类不能缺少的东西。没有自信的人生活也就没有光彩,没有光彩的人生是黑暗的是失败的。自信在生活的道路上是必不可少的!
自信是走向成功的第一步,没有自信,人将不可能走向成功。对自己没有信心,那么别人对你更不可能会有信心。科学家曾做过一个实验,能使跳蚤变成“爬蚤”。大家都知道跳蚤,顾名思义,它蹦的高度能超过自己200倍。而怎么可能变成“爬蚤”呢?科学家先用一个稍大的杯子盖住跳蚤,当跳蚤撞上去时,下一次,它再也不会跳那么高。接着再换一个再小一点的杯子,反复多次,跳蚤再也不跳了。这时科学家再把那个盖在上面的杯子拿掉时,跳蚤再也不跳了关于自信的作文500字(6篇)关于自信的作文500字(6篇)。它对它自己最拿手的跳高失去了信心,没有信心在跳了。多么可怕,就因为失去了自信,就连自己最拿手的跳高就不敢了。如果那是一个人,那么可能他会对生活失去信心,更不谈去追寻自己的理想。
霍金不幸换上了卢伽雷氏症,身体不能动弹,接着又因为换上肺炎,使得本来就微小的声音,彻底不能说话了。但是他没有对生活没有失去信心,使他没有被死神无情的摧残,他身残志坚,用仅能活动的三根手指,创造出了《时间简史》,创造出了他自己的一片天地。
如果努力是桨,那么信心就是帆。只要我们对自己有信心,那么离成功的道路不在会遥远!
闻的读后感篇4
?活着》这本小说曾令我几度落泪。它从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,亲眼看着他的儿子,女儿,妻子,女婿,外孙陆续死去。在他一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是乐观地面对世界,部部悲剧在他口中都变得那样的平淡!我很奇怪:既然福贵的亲人都离他而去,那为何他还要苟活于世上?当我将这本书来回翻看了好几遍后,我才知:
人的一生总是会几经挫折,饱受灾难,痛苦,生老病死。坦然的面对一切才是最好的选择!
这个世界的确不公,有人可以享尽荣华,有人却要像福贵一样,面朝黄土背朝天,洒完热汗过一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳。还不如靠自己的努力来改变自己!
以前想到死,我都会感到恐惧。现在看来,也不过如此。生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,发现活着的价值。真实清醒并发自内心的去实现它。到了告别世界时,但愿我能带着平静的微笑离开,对身边的人说声再见。
闻的读后感篇5
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,又不服天上各个神仙所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦,让它能够无边无际、向往自由的生活。
在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在“三打白骨精”中,只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
在这个剧本中,我始终一如既往的支持孙悟空这个角色,虽然这个只是一个角色,在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有,但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不认输,忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。
这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书通过这些故事,体现出我们做任何事情都要有一颗积极向上的精神支撑着未来!
闻的读后感篇6
一直对大热的东野圭吾不甚感冒,总觉得他的书过于阴暗,负面情绪与人性之恶描写的太入木三分鞭辟入里,生活已是如此艰难,还是多看点阳光的好,所以在此之前只看过两本。每次谈及他,很多人都会说《恶意》和《白夜行》才是他的代表作,于是还是忍不住看了这本《恶意》。
看完之后,果然觉得如鲠在喉、恶意满满、非常压抑,且不说情节和人物设定是否合理,毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯(未必是传统意义上的坏人)和一个心思缜密、明察秋毫、穷追不舍的天才侦探,只是我有点想象不出一个罪犯是不是真的会在做事之前或之后去设计出那么多那么复杂那么循循善诱的环节来掩饰自己,至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。
这本书名字叫恶意,确实在书里也展示了各种恶意,有因私利而产生的歹毒,有因嫉妒产生的怨恨,有因懦弱产生的自卑,以及自卑引发的怨念,有虚荣,有欲望,有在淫威之下的助纣为虐,还有被欺凌后产生的报复心理,而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。
我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了,怕是看完后也会有不适的感觉,只要记着与人为善就好,哪怕得意、得势时也不要去欺凌别人;也不要嫉妒别人,更不要因妒生恨,各人自有福分,名利得失并非是最重要的;如果有时犯了一些错误,尽量去做一些正面的事情来弥补,想是要用一些错误去掩盖另一些错误恐怕只会越陷越深直到不可收拾。
写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字:不忮不求。忮者,嫉贤害能,妒功争宠;求者,贪利贪名,患得患失。大概能完全做到也不容易,但尽量吧。
对了,还忘了很重要的一点,作者在最后似乎是轻描淡写有意无意的提到了家长的行为态度对于孩子的影响。
闻的读后感篇7
说实话,我从未看过话剧,因为它不像电影那样能够带给人直观的体验,也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此,我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节,虽说我自己也演了一个剧目,是个歌舞剧,但我还是最期待雷雨的上演,因为这是这次话剧节唯一的一个正版话剧节目,没有经过改编,原汁原味。
终于我坐在了羽毛球馆内,目不转睛地一口气看了下来,虽然演员们连业余级别都算不上,但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题,有模有样,抑扬顿挫,值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧,那么就要不同于曹禺的剧本,要演出来的更多是人物的内心,戏剧的灵魂,而这些是在剧本中体现不出来的。
由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的,实力有出有入,我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。
首先要说说令我眼前一亮的角色,那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情,对台词节奏的把握都几乎恰到好处,虽然戏份不多,但尤为出彩,引起满堂喝彩。
其次就是周冲。一个充满孩子气,心灵纯净但充满理想的孩子,这也许就是出演者的本色出演,也演出了周冲的性格。对四凤的支支吾吾,对父亲的唯唯诺诺都演了出来,虽然没有什么出彩的表演,但是总体来说还称的上一个好角色。
周萍是最难演的角色,不顺人意也在意料之中,其他人物都表现平平,反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸,演出了话剧的本义。
总体来说,我还是对这部话剧相当满意,一个学期的成果非常可喜,但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足,好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。
雷雨也许永远不朽,那就让雷雨更猛烈些吧。
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