在读后感的写作中,我们需要在原著中找到个人感受最深的一部分,都说书中自有黄金屋,那么相关的读后感该如何写呢,写文书吧小编今天就为您带来了爱读书读后感优质6篇,相信一定会对你有所帮助。
爱读书读后感篇1
?读书是教师最好的修行》一书由常生龙所著,对于每一位教师来说,读书不仅丰富了精神生活,也让自己的专业能力得到加强,这是一段漫长的修行,但是在这条路上,我们不会寂寞。下面是我读完此书之后的一些感受时代变迁,科技进步,作为教育者,需要不断的跟着时代成长。如何成长?
在阅读了《读书是教师最好的修行》后,我觉得最好的成长,就是丰富自我的阅历。书中精选了好多作者的研究,有关于课堂教学和学生成长的书有关于籍,教育和生活的,还有提到学校即社会,理论即支点和变革即未来等五大方面。每一篇文章都从作者不同的视角去阐述了其中的利弊,有着启迪和唤醒作用,需要细细品味。不管是行万里路,不如读万卷书还是读万卷书,不如行万里路,这些话都有它提出的理由和时代背景,准确的说,经济和条件允许,行万里和读万卷书,都是当今时代必须去尝试,去体验,去努力成长。其中读万卷书,是成长过程中最经济实用的办法。
书中还提到教书是为了无须教。我是挺想实现这以目标的,但是如何做到无须教?目前我在课堂上的做法就是布置好本节课的学习内容,希望学生能在规定时间内自己通过阅读课本找到我预设的问题,并在学习过程把自己的疑问提出来,我在预留给学生自主学习的时间段留意学生的情况,如果有学生有疑问,就进行一对一的解答,如果有大多数学生问到了同一个问题,则需要在全班同学的面前讲述这个问题,如果学生都会的问题,就给学生展示的机会,自己说出自己自主学习的情况。这个对于预留课堂时间自主学习是做到了,可是在学生展示方面还是比较欠缺,这种操作也在根据学习内容在不断的调整着,具体教学效果也是比较担心的事?想改变课堂上始终充满着教师声嘶力竭的叫喊声,实现教是为了无须教,但是对于效果,我还是不能胸有成竹。
希望我能够通过培养学生的自主学习习惯实现书中所说:教是为看实现不需要教。
爱读书读后感篇2
在寒假中,我到书店购买了几本书,其中我最喜欢的就是《宝葫芦的秘密》这本书了。读了这本书,令我明白了许多道理,使我受益匪浅。
这部书讲述了这样一个故事:一个叫王葆的男孩,他非常喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事,并梦想自己也有一个宝葫芦,可以帮助自己做许多事情。一天,王葆去河边钓鱼,果真的钓上了一个青里透黄的宝葫芦。他欣喜若狂,从此便要什么有什么了。可是好景不长,不久,烦恼也随之而来:先是一本《科学画报》钻到了王葆的书包里,让王葆好一通掩饰;在一次象棋比赛上又让王葆“吃掉”了那个马,令王葆十分难堪;自己屋子里凭空多出的花花草草也让王葆解释不清;更使王葆觉得羞耻的是宝葫芦给他在杨栓儿面前的表现,这使王葆觉得恼怒万分……终于,王葆再也忍不住了,他把宝葫芦的秘密告诉了大家,宝葫芦也就失去了魔力,变成了一个普通的葫芦……可王葆忽然在自己床上睁开了眼睛,原来这一切不过是南柯一梦。
就拿这个宝葫芦来说吧,宝葫芦知道王葆的心思,在邻居和同学面前把王葆想要的东西偷来放在他手上,这不是让他在邻居和同学面前难堪吗?所以,我们做什么事都不能贪图小利,只有靠自己的能力赚来的东西用起来才心安理得。当你觉得你要什么有什么的时候,你会觉得自己很开心、很快活,可是当你发现这些东西是偷来的时候,你心里又会怎么想、怎么做?不劳而获的东西在你的面前你会吃、会用吗?
一开始看的时候,我觉得有一个宝葫芦是一件无所不能的好宝贝。可是到了后来,我渐渐改变了看法,因为宝葫芦只能帮助王葆做一些损人不利己的事情,而不愿做一些有利于集体的好事。再者说宝葫芦变出来的东西都是偷来的,这使我对宝葫芦十分反感。不劳而获的果实无论怎么掩饰都不是自己的。但是我们只要努力地去奋斗,属于自己的种子就能开花结果。
做为21世纪小主人,我们要发愤图强,知错就改,还要善于动脑,细心观察,明确目标,这样才有可能成为国家的栋梁。
爱读书读后感篇3
在暑假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名著之一——《水浒传》,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。共分为三十四回。
?水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻,大家举起了替天行道的旗子,大家将位排毕,入座。其中宋江为主,卢俊义为次。另外,其他的故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。
?水浒传》作为中国古典名著之一,作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的东方之珠。与其他三大名著——《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相比,我还是更加支持《水浒传》,更加认可《水浒传》,更加赞同《水浒传》。作为一部经久不息、广为流传的经典,相信后人会更为广泛的去阅读,去欣赏,去品味这杯耐人寻味的绿茶。
?水浒传》作为中国古典四大名著之一和文学界永恒的经典,它丰富了大家的精神世界,他塑造了一个个生动的人物形象,使人们永生难忘。
爱读书读后感篇4
教育改革,千头万绪,但重中之重是教师,教师是改变课堂,提升教学质量的关键,作为一名普普通通的教师,我的收获有以下几个方面。
一、教学是为了提升学生的学习能力
教室的阵地是课堂,教学,是为了提升学生的学习能力。所以我们要让课堂确确实实成为提升学生能力的场,而不是让学生,仅仅做我们的观众;我们要把回答问题的权利交给学生,而不是直接告诉学生正确的答案;我们要欢迎学生随时举手提出问题,而不是自顾自讲自己的课;我们要争取让每一个学生都积极回答学员问题,而不是只关注举手的少数学生。
二、设定高的学习期望
教师在课堂上提问的时候,经常会遇到不愿作答的学生,“我不知道”是这些学生的口头禅,一些教师由于赶进度等原因,往往不再继续追问,而是选择另一个愿意配合自己的学生来回答。当一个学生发现他在课堂上回答“我不知道”比回答具体问题来得方便,更好应付老师的话,他就会选择不回答;当一个学生发现自己趴在桌上睡觉,而老师不管的话,他就会经常趴着,学生不参与到学习活动中来,很多时候是为了逃避责任。如果教师没有及时发现这种倾向,让其在课堂上一次次“得逞”,最终就会变成一种习惯,从而导致课堂死气沉沉。
该怎样处理这种问题,文中提出“杜绝退出”的技巧,即从学生不能回答的问题开始,直到他能给出正确答案,或能重复正确答案为止。这样就保证了学生时时处在课堂文化场中,无从躲避,无法偷懒。
读着这样的文字,我终于明白,原来我们课堂上偶尔的疏忽和懈怠,都会让学生有机可乘,带来不良后果。只有制定高远的目标,严格要求学生,才会产生理想的教育效果。
三、教育就是让学生养成习惯
教任何功课最终的目的都在于达到不需要教,好比牵着孩子的手,教他学走路,却随时准备放手,不教不是因为知识学完了,而是因为学生能够自主学习,并且学一辈子,如何做才能达到这种效果呢?当然先要从培养学生的习惯入手。一个人培养的好习惯越多,这个人的能力就越强。这要求我们教师要从最细微最最切近的事物入手,以身示范,帮助学生形成良好的习惯。其次,我们还要清醒地明白,教师并不能真正将知识传授给学生,知识只有自己去求,别人的知识只能由别人去应用。读到这里,我心里不停的犯嘀咕:这么多年,是不是自己一直教的都是假语文?文中还这样写道,知识不是随随便便就能教给别人的,生活经验不是随便谈谈随便听听就可以取得的。只有将外界一切融入我们的生命,将教材内容与孩子们的实际相整合,给学生提供充分探索、感悟、体验的时空,才能使学生养成自主学习的习惯,最终实现不需要教。
原来,教育教学这条路,并不像表面看上去那样简单,那样平坦,让我们永远怀着一颗敬畏之心去工作吧。
四、活在当下
当我们的工作和生活十分忙碌和劳累的时候,最容易堆积负能量,负面情绪一旦引爆,对人对己都有害处。活在当下是给予自己正能量的最好方法。
曾经在樊登老师的读书会听到一本书《和繁重的工作一起修行》,作者一行禅师的悟性非一般人能比,樊登老师的讲解更是明白有趣,我喜欢这种充满正能量的内容。怎么样才能活在当下?首先我们最应该做好的一件事,就是有觉察力的安于当下。并时时用正念提醒自己,以全部身心专注于当下的每一件事,比如吃饭、穿衣,比如工作、休息……其次,要完全接纳自我,对工作中的不良情绪,用慈悲之心对待她,照顾她,温暖她,做自我情绪的主人公。
如果我们每天都能专注地做好当下的每一件事,走好脚下的路,那么每一步都是通向成功的路,即使路途再遥远,我们也终能抵达。
五、教师要挺直腰板
教师和学生是一对相互依赖的生命,是相互影响的伙伴。是一对共同成长的朋友。教师蹲下身子,就像一堵墙,为学生遮风挡雨;教师弯下腰来,就像一座桥,引领学生走向智慧的彼岸;教师挺直腰板,就像一把梯子,引领学生攀登科学高峰。
我们要担负起教师的使命和责任,就要做一个善于独立思考的人,而不是照本宣科,人云亦云;就要做一个情感健全的人,而不是仅仅把学生当作分数的机器,让学生沦为学习的奴隶;就要形成自己的独特风格,而不是安于现状,不思进取。
如果没有分数,那么我们的教育就无法面对今天;如果只有分数,那么我们的教育就没有明天,没有未来。教育何去何从,迷雾重重,值得我们每一个人思考。
费尔巴哈曾经说过:“你的第一责任便是使自己幸福,一个使自己幸福的人,也就能使别人幸福。”阅读之美,美在感悟;阅读之美,美在积累;阅读之美,美在常读常新。阅读能够促使教师的自身成长,丰富教师的教育智慧,使教师享受教育成功带来的幸福。
掩卷沉思,再次感谢作者,他为我们打开了一扇又一扇的窗,让我们看到教育天地的无限风光和万千风景。衷心希望能够每一位教师都能热爱读书,让我们一路修行读起来,一路修行写起来!
爱读书读后感篇5
?丧钟为谁而鸣》美国作家海明威篇幅最长的小说,故事从开始到结束其实只有三天,作者却洋洋洒洒写下了几十万字。看这本书,你不得不偑服海明威的叙事能力,书中的人
物,通过大段大段的内心独白和回忆,你都可以解释他们的现在,不管所处的状况,性格特点,还是心理变化。主人公罗伯特。乔丹的形象也是随着他片段式的思绪,零零碎碎的回忆而逐步丰满起来的。这位美国大学教授西班牙语的老师,痛恨法西 斯 主义,他怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁”的理想信念来到西班牙,参加反法西 斯 战争,并接受了炸桥的任务,最后受伤,让战友们离开,自己独自留下来狙击敌人,小说没写他死,但看完都知道他死了。整部小说人物不多,但在海明威笔下,每个人物性格特征明显,形象丰满。
游击队长巴勃罗,狡猾而残忍的农民起义者,内战初期,他组织人马攻下了阿维拉小镇,之后却聚起镇子里的农民和酒鬼将镇子里的法西 斯 分子和有法西 斯 倾向的人,甚至神父都用极其残忍的手段全部杀死。法西 斯 反攻时,他带着不多的人进入山中。这个充满小农意识,所谓的革命者在山中的轻闲日子和酒精的浸泡中意志逐渐消沉,最后背叛了革命。
比拉尔,巴勃罗强悍的老婆,当罗伯特到营地请求帮助完成炸桥任务时,巴勃罗退缩了,他只想苟且偷安。比拉尔主动站出来,同意炸桥并获得其他游击队员的支持,从而取代了巴勃罗,成为这支游击队的实际领导人。她是一个女巫式的人物,会看手相,会预言死亡,她的身上带着浓重的宿命的色彩,但同时她又热爱生活,从不遮掩她的爱和情欲,性格爽朗,泼辣而粗鲁,是仿佛隔着街都可以听到她笑骂声的人。在她的帮助下,罗托特。乔丹完成了任务。
玛丽亚,生性温柔,天真无邪,父母被法西 斯 分子杀害,自己也被肆意蹂躏,后来被比拉尔解救,带进了山,当女儿般对待。罗伯特。乔丹在营中遇到玛丽亚,并很快堕入情网,他们的爱情是这个冰冷战争中最温暖的部份。可惜,爱情突然来临,却又猛然失去,他们之间只相处了短短三天,但就这三天,不仅改变了乔丹,也使玛丽亚惨遭蹂躏的生命重新建立起来。当乔丹腿受伤,逃不掉时,他让比拉尔带走了玛丽亚。
整本书紧紧围绕罗伯特。乔丹的行动,一气呵成。作者通过细致入微的动作描写,丰富多彩的语言对白,以及大量的内心独白和回忆,深刻揭露了战争的残酷,人性的复杂,不管是正义的一方还是非正义的一方,他们彼此对待的方式都很残忍。小说中,除了安塞尔莫,所有的男人都喜欢杀人,而且津津乐道。作者通过对白揭示出来,但最后他们都有反思,就如巴勃罗希望被他杀死的人复活,罗伯特看了被他杀死的骑兵身上的一封家书后开始反思战争的意义和目的,这也是海明威的反思,他本人是一个战地记者,亲身参加了多次战斗,对战争中的残酷深有体会。本书中海明威将自己的思想精神注入到小说中,这些思想使人物命运更加具有悲剧性。看完小说,真有种覆巢之下无完卵的无奈,不管你是主动还是被动,正义的还是非正义的,战争一开始,个人的命运就紧紧的跟整个人类连在一起,每个人都逃不脱战争的网。杀人,被杀,你选哪个?
丧钟为谁而鸣?为小说中的法西斯而鸣?非也!中学学历史时,时常看到“敲响了____王朝的丧钟”,“敲响了____侵略者的丧钟”,“敲响了______的丧钟”,总之,自以为正义的一方喜欢为敌人敲响丧钟。殊不知,为别人敲响的丧钟,也是为自己敲响的。约翰。多恩有一首著名的诗《丧钟为谁而鸣》:
没有人是与世隔绝的孤岛;
每个人都是大地的一部分;
如果海流冲走一团泥土,大陆就失去了一块,
如同失去一个海岬,
如同朋友可自己失去家园;
任何人的死都让我受损,
因为我与人类息息相关;
因此,别去打听丧钟为谁而鸣,
它为你鸣响。
中国人很忌讳“死”这个字,因为什么?归根到底是怕死。为什么怕死?苏格拉底说死亡只有两种可能状态:一是死后无知觉,二是死后灵魂从一个世界移居另一世界。现在的世
人多半相信死后无知觉,这样的人怕死其实不是害怕“死”本身,而是喜欢“生”,喜欢这个花花世界,朋友啊,亲人啊,房子,车子,票子,眼睛一闭就没有了,想想都恐怖,
还是不要啦,及时行乐吧,象永远不死一样活着。第二种相信死后灵魂从一个世界移居到另一个世界的人,活着的状态一定是今生为来生而活,关注来生比今生多。所以,苏格拉底又说,这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。那是做快乐的猪?还是痛苦的人?你是为了吃饭而生存,还是为了生存而吃饭呢?
爱读书读后感篇6
?傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生在写给儿子傅聪书信的全集。整本书充满着父爱,充满着父亲对儿子的激励,充满着各种为人处事的道理及父亲在对儿子做事不妥时的批评和教育。
在书中开头,傅雷写给傅聪的几封中就写到“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!”“尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。”诸如此类的如同对儿子忏悔的话语,可以看出傅雷在傅聪儿时严厉的管教。但是如果不是傅雷在傅聪儿时对他的严厉管教,哪里来傅聪长大后的辉煌与成就?
傅聪出国后,傅雷则是“每天清晨六、七点就醒,翻来覆去地睡不着。”他为儿子的成功而高兴,但又无时无刻不挂念着儿子。从书中也不难看出,傅雷具有很深的音乐造诣,在每次儿子的音乐演奏后,他总能在信中给儿子说出音乐演奏的缺点与不足以及改进的方法。
傅雷还是一位善于倾听孩子心声的父亲。每次傅聪来信说出自己生活中遇到的坎坷和艰辛,傅雷总是耐心的在回信中告诉他解决的方法和对策。傅雷时常在信中给傅聪指出正确的学习方法,如他担心在国外的儿子一心投入艺术,不关心外界形形色色的事物,就写信告诉傅聪“单靠音乐来培养音乐是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去,也需要欣赏造型艺术来调剂。”傅雷的爱子之心在一封封书信中体现得淋漓尽致。
通过《傅雷家书》,我理解到世界上所有的父母都是深爱着自己的孩子的。也许他们不善于用言辞表达,但是他们的一举一动都是对孩子的关心与爱护,虽然有些举动微不足道,但是真正的爱并不一定是轰轰烈烈,而是体现在生活的一点一滴之中。父母赋予我们生命,哺育我们成长,传授我们做人的道理,但他们不会叫一声苦,不会喊一声累。有时,父母也许对我们严厉了点,但是他们对我们严厉,其实是为了我们以后能过上幸福的生活。当我们向父母发脾气时,是否应该想一想父母为我们所做的一切呢?
我明白了,我们应该替父母着想,尽我们所能去孝敬父母,从小事做起,用实际行动去孝敬父母——为终日奔波劳累的父母搬个凳子,端杯茶,捶捶肩,让他们也体会到我们的爱。
父母之爱都在不言之中,为何我们不用心体念父母给我们的爱呢?
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