认真写一篇读后感有助于强化人们对名著知识的了解,读后感是应用写作研究的文体之一,大家在日常生活中应该都很注重阅读习惯的培养,写文书吧小编今天就为您带来了茶经的读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。
茶经的读后感篇1
今天,我又细细品味了《丰碑》这片文章。军需处长啊!是你救活了一条生命,是你的生命换来友情、是你的生命换来希望。的确!战争中的胜利有你的汗水。有你的功劳。俗话说的好“当你的希望一个个落空,你也要坚定要沉着!”没错,那人就是你。
文中说了在长征时期,将军带领了士兵艰难的走着,前面有人冻死了,原来是这位军需处长!他是怎么死的呢?这使我带这好奇心继续往下看。天啊!原来是他为了那年轻的生命而有所牺牲!真是太不可思议了!是你为了那年轻的生命而有所牺牲的优秀品质是你想让士兵穿上好衣裳,把自己的衣服给了战友们。
这是我想到了我自己是多么自私。那次,我妈妈买了一包福建饺子,我吃了吃,就仍掉了,没想到爸爸没吃。妈妈和蔼的说:“栋,这是自私的行为,以后别乱扔东西了啊!”
我知道了再干什么事之前,要想想后果是怎样的。这和军需处长有的比吗?军需处长真是太有责任心了!
茶经的读后感篇2
在那个时候,有个边城小镇——茶峒,翠翠就在这充满田园风情的小镇上跟着爷爷来回撑船,被时光滋润成了水灵灵的大姑娘。自古英雄爱美人,我想,故事从还没发生就已经书写好了结局吧——船总的两个儿子天保、傩送都喜欢上了翠翠,而翠翠却只心仪傩送。命运多舛,天保因知晓翠翠心意而精神恍惚在出海时遇难。傩送和翠翠的爱情因为哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后,爷爷死了,傩送走了,只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠,也不知道傩送会不会回来。
看得出来,他们间是有爱情的,每一份感情都被细细地铺展到记忆里每一个细节。天保的爱是沉稳的。“官方说媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他对爱情又有纯洁的心性,答应与弟弟公平竞争,轮流唱山歌,翠翠应了谁,便是谁。即使明知这是傩送强项,却仍旧坚持,也许他从心底里只是为了给自己一个借口成全弟弟吧!对于傩送我更觉惋惜。他和翠翠是真真两情相悦。那年端午,翠翠在河边等爷爷,却等来了他,这注定是个美丽的错误。翠翠为了傩送变得敏感羞涩,傩送更是“宁要那摆渡的船,也不要磨坊”但事情还是变得不完整了,哥哥的死,无疑是给两人添了一层捅不破的膜。傩送有着一颗爱翠翠的心却不得不面对自家大哥的死。这样善良的少年也还是逃不过命运编织的牢笼,逃避是他对生活做出的唯一应答。
突然想起几米的《森林唱游》里说的“我遇到了所有不平凡,却遇不到平凡的你”如此说来,翠翠是幸运的,她得到两个不平凡少年的爱,可同时,她也是不幸的,她并没有和其中任何一个相伴终老,反而亲眼看见了他们的悲剧,这注定要让她此生孑然一身。
他们终究是孩子,爱也是那么纯洁令人怜惜。一个古色古香的小镇里有过这样一段爱,可谁能说错在谁?做伴侣少点缘分,这就是原因。翠翠还是个孩子,一直以来她所接触的人和事并没有教她如何爱,所以在她如花的年龄,两位少年的爱让她无措,她心目中丰神俊朗般的人物更带给她青春期特有的欣喜。相对于《巴黎圣母院》中费罗洛对爱斯梅拉达那疯狂的、近乎毁灭的畸爱,翠翠所遇到的感情像涓涓流水般,平凡不失情调,简单不失意蕴。正是因为结局的悲惨,越发使人深刻。
安徒生对于爱情,曾说过这么一句话:“对不起,我的爱在童话里。”这不是童话,所以没王子和公主的浪漫情节。翠翠的爱情说到底还是一场悲剧,但她并不悲哀。小城里的故事演绎出了大爱。
世事沧桑,人海茫茫,只有爱,亘古不变,就像蔓延向远方的斑驳铁轨,隽永深长。
茶经的读后感篇3
?童年》这本书是由著名作家高尔基写的,讲述了阿辽沙童年的悲惨生活。
父亲去世后,年幼的阿辽沙跟随母亲来到外祖父家生活。外祖父冷酷、吝啬、专横;两个舅舅整日为争夺家产而打架斗殴;母亲再嫁后生活仍旧不幸,直至病死……阿辽沙11岁开始为生计奔波,当过装卸工、面包房工人。在阿辽沙压抑的童年生活中,慈祥善良、刚强能干、热爱生活、胸怀宽广的外祖母,乐观聪明的伊凡,知识份子“好事情”,正直的格里高里,都像明灯一样温暖着阿辽沙幼小敏感的心,并使他成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。
?童年》真实地反映了十九世纪末至二十世纪初俄国民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,是一部批判现实主义的伟大作品。
?童年》这本书里,令我印象最深刻的是姥姥,因为她让我感觉很温暖,像是自己的外婆一样,对我照顾无微不至。现在的小朋友都过着幸福的生活,甚至是饭来张口、衣来伸手的“小王子”和“小公主”。像阿辽沙童年的时候,没有粮食,没有衣服,只能自已做,但他不向困难低头,经过坚持不懈的努力,最终成为一位作家。如果我是阿辽沙,我早就叫苦叫累了,我非常佩服他。我们要珍惜现在的生活,将来要为祖国作出贡献。
?童年》这本书告诉我们,就算自己生活的再苦再累,也不能放弃自己的理想,要努力去实现梦想。
茶经的读后感篇4
?经济思想的力量》,一本将近400页的书,可以总结为一句话:自由市场可以创造更多的财富和带来更大的幸福。
作者马克史库森列举了美国的医疗保障计划、社会保障计划、欧洲的福利制度、印度政府对经济的过度干预等等的例子,论证政府干预市场的结果是巨大的经济损失,与此相对的,他对智利的社会保障私有化和香港的经济自由度表现出极度的欣赏。
作者偏爱供给学派的理论,极力反对凯恩斯的经济模式,反对政府大规模地干预经济运行,提倡经济自由、市场化、私有化、低税率等经济模式。
“管得越少的政府,就是管得越好的”,这句话可能是这位经济学家笃信的。美国的社会保障计划的章节,我发现,我们平常认为正确无误的政策,其实带给我们的是损失。中国也有中国的社保体系,参加社保的公民需要每月向社保体系投入规定比例的资金,虽然在未来的会计的账面上,我们可能会得到比投入量更大的收益,但是,我们失去的是把这笔资金投入到能获得收益大得多的投资的机会,在经济上,我们是损失的。而印度和香港的对比也告诉我们,自由市场和私有化,常常是解决经济难题的好方法。
低税率是小政府的体现,也是作者希望看见的。我在另外一位经济学家曼昆的《经济学原理》中了解了“剩余”的概念,知道税收会使总剩余减小,即使连同政府收入加入总剩余,也会造成无谓损失。就个人而言,低税率意味着更多的自由支配的收入,意味着以更低的价格买到同样商品。我觉得,中国在政府支出方面严重缺少管理,大量的税收被浪费,没有人愿意因税收把多付的钱用在不合适的地方,低税率至少可以让每个个人少付一些被浪费的钱。
尽管《经济思想的力量》的确给了我很多很宝贵的思想,但是它的某些部分我不能完全认同。
首先是我开头认同的私有化的社会保障。从总体来看,市场化的确可以给社会总体创造更多的财富,这我并不怀疑,可是,这个结论的前提是,每个人都是理性的。现实生活中,不能理性理财的人占据的比例,我想,没有少到可以忽略的程度,假如社会保障私有化了,而我们当中的某些个人保障计划破产的人,应当怎样度过难关呢?我认为以来慈善行为是不可靠的,书中并没有解答社会保障私有化可能带来的这个问题。
另外一个很大的问题,作者似乎混淆了概念。他认为在自由经济下,富人更富了,穷人也更富了,证据是穷人用上了以前富人才能用的奢侈品。我认为,富人们和穷人们是否比以前更富了,不在于他们财富的绝对值是否增加了,而在于他们的差距。人们所说的富人更富,穷人更穷也并不是指穷人的财富比原来少了,而是指穷人和富人的财富差距增大了。我很认同作者关于“向富人征更多的税不能带来繁荣”这个观点,不过,我认为在不向富人征更多税的同时,有一个我认为很重要的、几时回阻碍经济发展的事,是给穷人脱离穷人阶级的机会。只是机会,不是实质的援助。很可惜,作者没有提及怎样使穷人获得这样的机会。我认为,在自由市场的模式下,“马太效应”会越发明显,企业竞争可能会演变成垄断,而垄断对经济的破坏可能比税收还要大。作者崇尚的自由市场,似乎不能解决某些问题。
自由市场给我们解决很多问题的方向,只是可能有时候会失效。事实上,我们的政府的干预明显多于我们实际需要的。看完《经济思想的力量》,我不时思考,到底怎样的自由和政府才是好的组合呢?我的脑海里,出现了nba这个词。我认为nba的模式是十分值得参考的,前提是,官员要像nba的管理人员一样,个人收益和经营收益密切相关。nba联盟,作为管理机构,权力无比强大,从修改规则到强行阻止球队的行为,它想对任何一支球队做任何决定都可以,但是,联盟极少动用它的权力,更多的情况是,它让球队自行决定他们的决策。另外一个很重要的制度,是选秀制度。选秀制度使战绩糟糕的球队得到一次增强实力的机会,选秀制度与工资帽制度一起发挥作用,使nba在几十年间没有一支球队保持优势,也没有一支球队一直是弱旅,充分的竞争下,nba的篮球水平和收益迅速增长。与nba球队的'普遍盈利不同,由自由竞争发展到现在少数球队瓜分奖杯的欧洲足坛,很多球队不能为老板赚取利润。
自由市场并不是像作者所描述的那样完美,不过,我们的政府也的确大了点,当今的阶段,我希望我们还是尽量听市场的。
茶经的读后感篇5
俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。
?孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。
?孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的`地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
?孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。
总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。
百善孝为先,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。
茶经的读后感篇6
生活中我们常常因为一些小事,而情绪低落,但是其实万千世界无奇不有,很多人比我们生活得更艰难,甚至行动不便,但是他们却乐观面对一切,勇往直前。《我是演说家》这个节目我一直都有在观看,我很喜欢各个导师的口才,也很喜欢那些来演讲的嘉宾们,他们的故事总是能让人感动,总是能让人深思,我想在这个节目里看到的不仅仅是他们的演讲技巧,更是他们在面对人生时的那种态度和坦然。
最近看了最新一期的节目,其中李帅给我留下的印象最深刻。他在演讲中提到了那个17岁的女孩,因为自己想要尝试一些事情,比如和同学逛逛街,当班干部,学做饭,但是大家都用“你不方便”而回绝。最后自杀了。其实听到这里我早就流泪了,她不过是想要尝试试着让自己跟大家一样,可以做那些事情,但是人们的“你不方便”可能极大的打击了她的自尊心,造成了这样的结果。我们的人生都要不断的尝试,都希望给自己机会,也给身边的人力量。
他说“世界上最遥远的距离不是生与死,而是在厕所前的那两个台阶”是啊,他们这个时候是真正需要帮助的,我们又何尝不能搭把手呢?我们在生活中经常会把所谓的残疾人当做励志的对象,其实我们要学的何止是他们面对生活面对一切的态度,我们更应该学习的是他们的心态。
看了那期我又重新翻看了他之前在“演说家”上的其他视频。
他开过网店,这也是一种创业;他写过27万字的网络小说,光从字数上就可以感受到他是一个坚韧的人;他学会了弹吉他、钢琴,还组建过乐队;他看遍了世间的美景,和父母游遍了大半个中国。他患有先天性成骨不全症,被医生诊断可能活不过五岁李林全为孩子求医问药,跑遍全国各地,李帅从小就成了一个药罐子,有段时间吃药甚至按片算钱,一片30元,一次吃一把。李帅6岁前,家里请保姆照顾他。6岁后,李林全办了内退手续,专心照顾孩子。李林全总说:“我们两口现在都觉得李帅跟常人一样,这就是我的成就。”命运不济的李帅一生离不开轮椅,他偏不向命运低头,他用坚强不屈的意志把自己从玻璃人打造成钢铁侠,如今他已经23岁了。就像他在演讲中说的:“难道生来贫穷就该默默无闻吗,难道生来丑陋就不配恋爱吗,难道生来脆弱就该放弃梦想吗?”李帅慷慨激昂的演讲令现场气氛高潮迭起。对此刘嘉玲直言:“上了很深刻的一课!”
看了他的这些演讲,除了能够激励自己更多的是感动,生活中大大小小的事情很多,但是没有什么是过不去的,奔跑吧,少年。
茶经的读后感篇7
?绿野仙踪》(又名《奥兹国的魔法师》)作者是【美】弗兰克·鲍姆,他写这部作品是为了让孩子们感到开心,他盼望这部作品成为一部现代童话,其中保留了惊喜与欢乐,告别了悲伤与噩梦。
?绿野仙踪》讲述了善良的小姑娘多萝西随着被龙卷风卷起的房子,安然到达了一个神秘的国度—奥兹国,迷失了回家的路。在善良的北方女巫的指导下,他要到翡翠城寻找帮助他回家的男巫—奥芝。一路上他认识了想要得到脑子的稻草人、想要一颗心的铁皮人、甚至想要变得大胆的狮子。他们互相帮助,经历重重困难,终于得到了智慧、爱和胆量,并到达了翡翠城,找到了神秘的男巫—奥芝,帮助多萝西实现回家的梦想。 这部作品告诉我们“只要拥有乐观和信心,没有什么做不到的。”每个人都有自己的优点和缺点,要努力发掘自己的优点,给自己信心和希望。书中的稻草人希望拥有一个智慧的头脑,铁皮人希望自己有一颗跳动的心,胆小的狮子希望自己得到勇气和胆量,其实,稻草人在情况紧急的时候,头脑比谁都转得快,总能想出一个机灵的点子;而铁皮人很有爱“心”,时时乐于助人;胆小的狮子在危险的时候,也会大胆起来,甚至敢与猛兽搏斗……
在人生的道路上,我们一定要不怕困难,不断努力,通过自己的智慧、爱心和坚强的意志,创造自己的美好生活,开创自己美好的未来!
茶经的读后感7篇相关文章:
★ 城南读后感7篇
★ 观撒野读后感7篇
★ 大学+读后感7篇