席方读后感8篇

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很多人通过读后感的写作是可以让自己加强对书籍的印象的,写读后感其实是非常考验我们的理解能力的,读书是一件可以帮助我们获取知识的事情,下面是写文书吧小编为您分享的席方读后感8篇,感谢您的参阅。

席方读后感8篇

席方读后感篇1

古时有苏东坡,今有“福贵”。他俩同样有悲惨的人生,只是方式不同罢了!作者余华在乡下偶然见到了福贵,得知了他的悲惨:本为地主家的儿子,但因骄傲,把自己的地位挥霍成农民。又经历了父亲,母亲,儿子,妻子,女儿,女婿,外孙这一大家子人的一一逝去,与任何人相比,他真的都特别悲惨。

北大的女学生刘媛媛曾说过“我们必须要承认,这个世界上是有一些不平等的,富裕家庭的孩子,有很多的优越条件,我们都没有,他们有很多的捷径,我们也没有。”对呀,世界的确很不公平,但我们可以靠自己的努力去逆流而上,逆袭,从丑小鸭变为白天鹅。

虽然命运不在我们手里,但我们有毅力,有双手,从平凡变为不平凡是个过程,虽然过程艰辛,但只要努力重点县你会超越的。要借助身边的“梯子”,一步一步登天,登上人生之巅峰。梯子,就是你现在作为学生拥有的知识,才能及多元素的结合。

看,福贵即使经历再多,他依旧活着,依旧走在人生的路上,而你又有什么资格放弃呢?像《蜗牛》里唱的:“我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞。小小的天流过的泪和汗,总有一天我有属于我的天。”相信自己,所有的挫折,也都只能是垫脚石。

席方读后感篇2

龙应台的《目送》一书,包含写父亲、母亲、儿子、朋友、兄弟的七十三篇散文,深邃、美丽的文字,吸引我在这个七月盛夏用几个晚上读完该书,共鸣之处颇多,最是印象深刻的还是跟孩子有关的《目送》和《十七岁》。

首篇《目送》,讲述儿子华安上小学第一天目送其消失在门里;十六岁机场送别一寸不移的跟随安检的.儿子终没等候到儿子消失前的回头一瞥;大学时不搭同路的母亲的车,留下母亲高楼俯视其等公交车的身影。叙述着孩子的成长过程及其变化,透露着作为母亲的落寞无奈与对不必追的选择。我们又何尝不是在孩子的成长中要不断顺应孩子的变化呢?

?十七岁》那篇读到华飞从德国飞到希斯罗机场与剑桥演讲的妈妈相会时那段,华飞拒绝妈妈为他预备的雨伞;笑说妈妈对欧陆早餐与英式早餐的大惊小怪;提醒妈妈只说就能够不要用手指牛顿苹果树后代……让我想起前一日儿子挂掉我没有说完的电话以示对我管束他的抗议,再打过去,直呼神经病随即挂断来对付我的啰嗦,跟十七岁时的华飞不一样的是,儿子七岁就开始了跟妈妈意见不一时的应对,就那么不轻不重不咸不淡的应对着,让你爱不来气不起的。还在为儿子挂我电话的事情耿耿于怀,计较着儿子对我不尊的时候,从《目送》的文字中读出作者在应对孩子时,跟所有的母亲一样有困惑,不一样的是她懂得控制,使得她在孩子独立和疏远时,懂得用自我调整的方法尊重孩子作为独立的人所应有的自由和尊重,这也是我们日常生活中常犯的一个错误,总是把自我的意愿强加给孩子,导致跟个性独立的孩子发生冲突时鲁莽的给孩子定义为叛逆。我们要像作者那样,做一个睿智的家长,把孩子当做一粒种子,给予足够的阳光、空气和水,爱护他、滋养他、保护他,让孩子感觉到自我不是在被塑造被管制被约束,而是在溢满爱的环境中为实现自我的梦想走好人生的每一步。

一切不能应用到实际生活教育的理论学习都是无用的。好读书,读好书,重在应用,尊重孩子的成长变化,做好孩子的好父母。

席方读后感篇3

自从我读了《小王子》这本书,就感觉到这个小王子非常可爱,成年人看了之后,一定会觉得这位小王子,真的非常像自己的小子。他有一副叫人怜爱的模样; 小读者们看了之后一定会觉得这位小王子,他非常像自己的小弟弟,亲切而招人喜爱。《小王子》这本书是一个叫圣-埃克絮佩里的法国人。

小王子离开他的小行星,访问了那些只住着一个居民的星球之后,发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。成为小王子的朋友的只有狐狸,小王子也得学习那个“征服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说,一个生物,哪怕一个普普通通的小生物,如果它征服了你,或曰“你被他征服了”,它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿,他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脱口赞叹说:“你真美呀!”可是不久,他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点:爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望,小王子离开了他的星球。一天他对他的朋友掏真心地说:“我本来不该听她的,永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时,他感到十分失望。但是,他的狐狸朋友安慰他说,不管怎么说他的花儿是独一无二的,因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密,这秘密如同一切伟大思想一样,是通俗的:“本质用眼睛是看不见的,只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理,而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。

他们分手告别也非常让人感动,读者看了之后,也许会落泪。他们的友谊气息,这样的美好,是多么和谐的关系。

席方读后感篇4

第一次读到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的诗句所吸引.不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手.

一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事.我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么.

阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光.一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗.那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂.

睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的.语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵.对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚.

爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题.闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤.

席方读后感篇5

坦白讲,男主和女主过分深沉的爱情无法触动我,我朦胧察觉这是一种直抵人类精神深处的情感,常人难以体验,起码我触不可及:我只能凭借理智想象着两个难分难舍的灵魂企图忽略尘世、天堂,甚至地狱,罔顾所有已知或未知的事物,倾尽全部注意力和情感,只求合而为一。但失败了。

失败的原因,是误会,是命运?好像都不重要。

小说着重刻画的,是生离死别后一种痛彻心扉的呐喊,经年累月的折磨,以其憎恨引起的疯狂复仇。

字里行间,无不充斥着男主的恶意,呼啸山庄俨然一座鬼屋,主人公就是地地道道的恶魔,算计着无休止的复仇,硬生生撕裂所有人的幸福,汲饮敌人的鲜血当作自己快乐的源泉,把他人的生活变成适宜自己居住的地狱。

但恶魔,不惜毁灭自己的灵魂也要达成的复仇,是为放不下的爱。在决心成为恶魔之前,他不过是爱着青梅竹马的年轻人。恶魔像寻索恋人一样寻索它的仇人,如果在没有了恋人的世界仇人还活着,那就把它变成地狱吧。我想呼啸山庄的魅力就在于这种爱恨情感如此极端地呈现。

这种爱情并不伟大,无须对它美化,不如说是彻头彻尾的自私和变态!

这种复仇并不痛快,不用对它避讳,简直是自作自受和害人害己!

但它真实。爱情有景观,值得欣赏,使人快乐,那是因为有道德和智慧。但人有丑恶的一面,爱不得,放不下,就去恨,越是爱,越要恨。爱不像世人所认为只有道德智慧的一面,还有自私邪恶的一面。

一言蔽之,这种爱当然不值称赞,但它存在。人有时会化身恶魔像,像寻索恋人一样寻索它的仇人。

席方读后感篇6

?小小气候探索家》有一个气候探险故事,20个我喜欢的小实验,最后有一个气候游戏。

爷爷喜欢种花种草,爸爸喜欢种菜,我喜欢动手做各种小东西,我家里有各种各类的温度计,所以我对第一个温度计制作不感兴趣。

我要制作个量雨器试一试,爷爷爸爸种植肯定有用处。

我要把风力测量器改进一下,把纸杯改成塑料小杯,把硬纸板改成薄木板,就可以在下雨时也能使用,而且更为牢固更加小巧。

我在科技馆玩过龙卷风,自己制作个龙卷风一定很趣。

我在网上查过在饱和状态下甜水重,与书中的结果不同,为什么呢?实践是检验真理的标准,等我的试验结果吧!

我和爷爷做过不少的出芽试验,用苔藓做发芽床,用封口玻璃瓶作发芽箱,可以试一试,相信会有好结果。

我对用量杯给种独行菜的盘子浇水,接着给种在相同大小没有植物的盘子浇同样多的水,观察变化的试验感兴趣,因为这个实让我想到了不同的植物不同土壤吸水量变化大小问题试验方法。

“一片横截的树干告诉了我们什么?”我很想知道树木的年龄,可是我不能砍掉树木而得到树干的横截面,怎样通过截切分枝来分析树木的年龄这是我思考了很久的问题。还有我在景山看到了一个树干的横切面上有两个年轮,为什么?

“耶利哥的假玫瑰”我在小主班听过犹太人怎么攻破耶利哥城的故事,所以我对它有兴趣,我以前和爷爷做过苔藓晒干后再恢复生活力的试验,我还收藏一种叫海金沙的叶子,二年后发现叶子撒出了金沙一样的细粒,爷爷说这是蕨类的孢子,类似种子,能生出蕨类的幼苗。因为我们这里没有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔藓和蕨类代替它做试验。

?小小气候探索家》不愧为实验书,让我收获不少。

席方读后感篇7

看到同桌上的《意林》,闲来无事下翻阅一下,看到两篇文章有感。

刘心武的《长吻蜂》,其中有段话颇有同感:“生命单纯,然而美丽。活着真好,尤其是能与自己以外的一切美好的东西相亲相爱,融为一体!生命能沉浸在自己喜欢、利己也利他的境界里,朴实洒脱,也就是幸运,也就是幸福。”别人为我为何教书,我不敢说我喜欢但我真真切切感觉到上班我喜欢,没什么充分的理由,更不是因为矫情才这么说,就是喜欢。每天早上起床尽管也想睡懒觉,可爬起来去上班一点都没感觉到负担。或许更喜欢的同事间的那种氛围吧,还有就是喜欢上课时的感觉,尽管有时感觉到嗓子冒烟。看到一个个小孩子感觉好可爱,特别喜欢的是低年级孩子,不是我教的,见到却仍大声喊我“钱老师好!”最爱看每天早上出操时,张颖那甜甜的,毫无学生跟老师之间那种距离感的笑容,真好!

还有一篇让我感动流泪的是《爱心传承》。讲述的是一对为大山里的孩子能上学而把自己的所有都奉献给教育事业的父女的故事。因为父亲的爱心和愿望,把自己的女儿和一批批孩子送出大山。又因为父亲的故园情结,女儿在师范毕业后又回到大山深处,自己最美好的青春年华献给关山的孩子,用心血和汗水为关山的孩子们托起金色的希望。说不上到底是因为故事情节还是因为作者的写作水平感动我,但读着,是真的被感动。也许是为在这物欲横流的社会还能有这么多心灵的净土,所以被感动。也或许是同为教育工作者,更能体会其中的艰辛,所以有同感。可这一切,都只是发出一点感慨而已,也许过明天,我就不再想起这个故事。记录下这些,只因为那一刻心灵的被触动。庆幸的是,对这一切,我还没到无动于衷的地步,我的心还有柔软的地方还有洁净的一方。

席方读后感篇8

“窈窕淑女,君子好逑。”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》。阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手。

“一日不见,如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。

阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么。爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题。闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

同是天涯沦落人,只是我们的结局是那么的完美。

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