文章主要片段“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袄，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不太难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”父亲虽未言说，但从他的举止投足中，都体现了深深的父爱。读文章就得深入到文字的背后，细心去体验每一词、每一句的作用和意义。

“近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。”文中的父亲为了家庭，为了责任，默默扛下所有，活得是那么辛苦，那么累……回想自己的父亲是否也是在默默的付出一切，为了我们一定是这样的。

父亲总是把儿子放在第一位，儿子对父亲来说是最重要的！尽管儿子已二十来岁，但在父亲眼里依旧是个孩子。孩子永远是家长心中的孩子，永远是最重要的人，所以我们应该更加敬爱父母。

父亲的爱总是藏在细节中，他不像母爱那样会表达，但他从来不会比母爱少一分一毫。父母的爱都是一样，只是表达的方式不一样。

回想自己成长中的点点滴滴，不都蕴藏着父母深切的爱吗？早晨，我还在熟睡，妈妈早已为我备好了早餐，为了让我睡眠充足，总是会在最后一刻叫醒我。晚上，从学校回来最累的时候，总是能第一时间吃上妈妈亲手做的美味，每次吃到那口热乎乎的饭菜，心里总是暖暖的……爱，无时无刻不将我包围。背影，它悄悄来，悄悄去，但总是不会把它忘记……

白说闲读后感篇2

这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。

然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。

正视自己的弱点，面对自己的弱点，向狼学习是中华民族崛起的必然的要求。让狼的精神在我们的心中扎根生长，做勇敢不屈的炎黄子孙。

白说闲读后感篇3

我读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。而且，家长和老师也经常说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。

其中：但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？我们的生命只有一次。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。一定不要让时间白白从枕头边流过，从指甲缝流过，从床边流过……

现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。然而，时间已经从床边流过。中午吃午饭时，我们从不放过任何一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注的看着，碗里的饭却一粒未动。然而，时间从遥控器便流过。下午应该抓紧写作业，没有，而是在津津乐道玩着电脑，然而，时间已经从键盘上流过。

一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。

时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老的时候又后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢？所以我们要珍惜时间，每天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实有趣！要让生活过得多姿多彩！

白说闲读后感篇4

人的一生将会遇见许许多多的老师。老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗？我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

白说闲读后感篇5

许多人会问，梦想是什么？梦想是一种渴望，是一种追求，也是每个人这一生的追求。没有梦想，人类会变得麻木，会感到人生没有价值。今天，我看了《精灵鼠小弟》，才体会到了“梦想”的真正含义。

?精灵鼠小弟》讲了美国纽约的一个普通家庭里，有了一个老鼠般大的，长得也像老鼠的男孩。全家人并没有灰心意冷，也没有大惊小怪，接受了这个“鼠人”，给他起名为斯图尔特。自从有了斯图尔特的出现，这个家庭的生活反而变得有趣起来，没有以前那么枯燥。后来，他喜欢上了在家里寄居的美丽小鸟“玛加洛”，为了不让它收到一只叫野茉莉的猫的欺负，费尽了心思。他为了寻找玛加洛，骑上了微型摩托车，一直向北前进……

令我最感动的是，在最后他说：“我将一直向北走，直到我的生命结束。”不得不承认，这是一个很可笑的想法。可我被他坚持不懈的精神所吸引。在故事的最后，，作者没有说明结局，斯图尔特有没有找到玛加洛，我们都不知道。虽然这个愿望不大可能实现，可这又有什么关系呢？重要的不是结局，而是作者想要表达的主题。既然他去找玛加洛了，而且很用心，这就足够了。

每个人都要有一个梦想，尽管那个梦想根本不可能实现，也要满怀信心地去踏上实现梦想的道路。梦想也是一种信念，一种活下去的信念，可以使人的精神得到满足。梦想是人生中必不可少的一部分。

白说闲读后感篇6

?狼王梦》讲述了紫岚为了完成黑桑的遗志，让狼崽们当上狼王，结果连连失败，最后将愿望寄托在狼孙身上的故事，表达了一种坚持的精神。

紫岚为了即将出生的宝宝们，冒着生命危险去捕捉鹿。最后还在宝宝出生时与大白狗勇敢地搏斗，拼死保护自己的幼儿。虽然在整个过程中，狼崽们不断去世，而紫岚并没有因为狼崽们相继离她而去，而一蹶不振，而是坚持不懈培养下一只狼崽。最终为了保护自己的狼孙，和金雕搏斗。她的一生一直在坚持做着同一件事让他们当上狼王，这种精神是多么伟大呀！

而我们的世界也不正是如此吗？我们也要有一种坚持不懈的精神，它就像指南针，指引着我们不断接近梦想。虽然实现梦想的过程肯定不是一帆风顺的，必将遇到许多挫折。如果我们有和文中的紫岚一样的坚持精神。那么我们也肯定可以做好身边的每一件事情。正好我们学校举办了毅21活动，坚持做一件事21天，比如我吧，就选了跳绳，我当时还毫不在乎地想：不就是跳1000个绳嘛，这有什么难的。但是我还是高估了自己，第一天，跳了第一组200个我就气喘如牛，汗流浃背。三天后，当我艰难地跳完绳后，累得直接瘫在了地上：这么累，要么放弃算了。但是理智告诉我，就此放弃太可惜了，再说当时我也信誓旦旦地向爸爸妈妈保证了一定会坚持到底，我不能做一个言而无信的人。这么一想，我又咬牙坚持了下去。功夫不负有心人，最终，我不但坚持了下来，而且能轻松跳完1000个绳，一分钟跳绳更是从160个左右提高到了200个左右。当体育老师突然通知要跳绳测试的时候，看着同学们鬼哭狼嚎，一副不自信的样子，我却淡定如常，甚至我很期待这个测试。第一次坚持带给了我如此巨大的惊喜，甜甜的感觉蔓延了我的整个心房。

从那以后，当我遇到学习上的难题束手我无策时，当我练故事停滞不前时，当我参加各种比赛疲惫不堪时，总有一颗叫坚持的小苗破土而出，疯狂生长，帮助我不断成长！

望着小区里盛开的腊梅花，我的思绪也不知不觉飘远了，春天就要来了，我心里的花朵肯定也会在彼岸静静地开放，而坚持无疑会让彼岸花更加的绚烂夺目！

白说闲读后感篇7

?论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”（意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼）中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

白说闲读后感篇8

暑假里，我读了《伊索寓言》这本书。我觉得这本书很有趣，很值得一看。这本书共有94则寓言，每一则寓言都说明了一个深刻的道理，其中的寓意都是使人终身受益的告诫。

比如说《金斧银斧》这则寓言吧，读完后让我懂得了“诚实的品质比黄金更珍贵”的道理，我要学习樵夫不是自己的东西，不论有多贵重，也不能随意要的好品质。

比如说《蛇和鹰》这则寓言，读完后让我懂得了“正义的互助，能有效地击败阴险的敌人”的道理，在以后的学习生活中，我也应该要去主动帮助别人，这样在自己遇到困难时，才会得到别人的帮助。

再比如说《葡萄园里的珍宝》这则寓言，读完后让我懂得了“有多少付出，就有多少收获，有辛勤的耕耘才有丰硕的成果”的道理，没错，我们的学习就要像这样去努力，长大后才会有成功。

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