进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

蝉的文章读后感篇2

我读了《奇妙的数王国》，这本书给我留下了深刻的印象。

?奇妙的数王国》就像磁铁一样把我牢牢地吸住。它让我像是在知识的海洋里自由自在的.遨游着。

读了这本书，它让我懂得了许多数学知识：分数也分真假，有真分数，也还有假分数;小数点是个神奇活泼的东西，就像一个顽皮的孩子，它可以使数忽而变大、忽而变小……读完了这本书，我也迷上了数学，这本书真是太好了!

蝉的文章读后感篇3

一个晴朗天气，我一个人坐在房里，静静地看《老人与海》。

这篇获得诺贝尔文学奖的优秀作品讲述了一个悲惨而动人的故事：一个年老的渔夫连续八十四天没有捕到鱼，后来好不容易捕到了一条马林鱼。返航途中又遇鲨鱼袭击。渔夫一路上与鲨鱼搏斗了三天三夜，结果马林鱼还是被吃得只剩下骨架。

当我第一次读这篇小说时，心中就在说：好坚强的老人呀，好有骨气的老人呀老人在海中钓上了一条大马林鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底，“我跟你奉陪到死”他说。读到这，我深切的感到渔夫誓死奉陪的精神。渔夫准备杀死大马林鱼时试了一次又一次，但每一次都不成功，渔夫还是一次次去试，终于杀死了大马林鱼。渔夫那永不言败的精神又一次在我脑海中浮现。等到鲨鱼一再来袭。他用尽自己的一切力量来反南。鱼杈被鲨鱼带走了，他把小刀绑在奖把上乱扎。小刀折断了，他用短棍，短棍也丢了，他用舵把来打。在工具一次次毁坏时，他说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。

读完这篇小说，我心里久久不能平静。马林鱼虽被吃掉了，老渔夫是什么也没得到，然而在精神上他却取得了永恒的胜利。

我敬佩老人，敬佩他永不言败毫不气馁的硬汉精神！敬佩他勇敢无比的意志，也永远记住老人那句话并作为自己前进的动力。

蝉的文章读后感篇4

刚拿到这本书时，我就被它特殊的力量征服了。于是，我一遍又一遍地读着。不好看的，只读了一遍，好看的，就读了两三遍。不过我最喜欢的一个故事，就是《两条河不同的命运》了。

这篇课文向我们大家讲了：在一片广阔的田野上，土地十分的肥沃，水草也十分的鲜美，为了给庄稼浇水，农民们在田野里挖了两条河，一条是大河，一条是小河。开始的时候，大河和小河都很认真的劳动着，让两岸的庄稼长的很好。可是有一天，大河忽然想去看看大海，它不想呆在这里辛苦的劳动，于是，大河离开了。而田野里的小河，依然耐心的给庄稼浇着水，不久后又比大河更大了。最后，坚持留下来的小河、不贪心的小河，受到了人们的欢迎。

读了这个故事，我明白了一个道理：其实有梦想是没有错的，想去实现梦想也是没有错的。但是不能荒唐的，不顾一切去实现梦想。在要去实现梦想之前，要知道你可不可能实现梦想，实现梦想要做好哪些准备，怎样才能实现梦想，离梦想还有多远，这个梦想对你是有益还是有害... ...

而小河，虽然没有梦想，但它有一颗善良的心，即使过的平平淡淡，普普通通，它也过得很乐观，很快乐。不会去抱怨时间的.慢长，不会去抱怨世间的不公平，它像一个很普通的人一样，照样快快乐乐的活着。

尽管小河做的是一件很平常的‘小事’，但它做的认认真真，获得了大家的赞扬，小河也成功了。大河却心高气傲，不脚踏实地，老是想去做一些惊天动地的‘大事’反而失败了，被人们遗忘在岁月的道路上。

有梦想是对的，但不要盲目的去实现！

蝉的文章读后感篇5

最近看了一外国译本名著——《小妇人》，常常被作者那种诙谐幽默且生动朴实的话语所浸染所感动，有时候强烈的期望不受耽搁的一口气把它读完;有时候又情不自禁的放慢速度想仔细的回味它的经典话语;甚至脑子里会呈现出现书中所讲的画面，心境随着情节跌宕而大起大落。

翻开书的扉页，译书的作者说它是所有女孩子所必读的好书。开始是好奇，吸引我的读下去的是它的那个简介，上头说由一群小女孩的经历向我们介绍一个究竟什么幸福、人怎样满足的的大道理。

在这个物欲横飞的所谓的高度发展的网络世界里，经常有人茫然地询问幸福是什么，我自我也会应对这样的问题而感到迷惘。是什么造成这么个呆滞麻木的世界的呢?又有谁能够对这种“物欲吃人”的境况负责呢?

或许我没有这个资格评判这个世界，因为我的人生毕竟才刚刚起步，用我浅陋的知识认知它的“内涵”还很远不够。

可是我明白，就像老生常谈，幸福就在我们的手中。金钱能够麻木我们的心，但不能够遮住我们的眼睛，区别的是有些人宁愿成为钱的奴隶，也不愿睁开眼看看周围的完美的事物。

期望所有女孩看看这本好书。

幸福就是身陷囹圄时，我们手中的脱困锦囊;幸福就是当外面暴风骤雨闪电雷鸣时，我们能够栖身的温馨的小屋;幸福就是别家小孩受父母严厉管制时，你庆幸有一对可亲可敬的爸爸妈妈;

幸福就是当别人拥有金钱却也会有受辱的机会时，你很高兴你有的良好的品行……

真是满纸荒唐言啊!但愿我们每个人能珍惜手中所拥有的珍宝!

期望我们每个人都会幸福!

蝉的文章读后感篇6

大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。

故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把大臣们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。”还断言：“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令，不准人们再酿酒、饮酒。可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代传了下来。到了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒，把酒装到花园的大池里，把肉挂在树枝上，“酒池肉林”，最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言：“禹王戒酒传天下，纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱惑的时候，人们面对诱惑就各有不同了。比如，诱惑在大禹这样的.人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在商纣王那里，诱惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。

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