即使在今天，“尊重”一词慢慢变成时代的主旋律，汉族与少数民族慢慢融合，开始一起生活，但当“__”、“台独”再出新闻时，当新疆再有暴动时，人们也会对那些在路边烤羊肉串的维族小贩另眼相看，对操着台湾腔的游客冷眼相待，我们讲尊重宗教，可在某宗教极端势力再次兴风作浪，当isis再度挑衅各国时，人们都在咒骂，恨不得每个穆斯林都要因他们信仰的宗教而背负半生骂名。我奇怪，人们为什么总是一面道貌岸然地讲“平等”，讲“尊重”，一面却用最恶毒的语言攻击“异己”，把个体的极端强加到集体的“罪恶”中去!

我同桌在看这本书时，他不止一次的表达了对韩太太的愤怒，他愤怒与韩太太强行干涉儿子的婚姻，让丈夫错过了一生真爱，没有祝福病重女儿的爱情。

相反我并不讨厌韩太太，我反而恶心那所谓的真爱至上。玉儿的确是书中最任性的主了，她从小被姐姐呵护，姐夫全力供她读书，即使在那样艰苦的岁月里，她也心安理得的去最好的学府，交最贵的学费，只为逃避她心中的伤痛，她似乎是那个时代许多进步女青年的缩影，盲目地寻找“自由”从杨琛，、奥利弗、再到韩子奇。他把上一段感情的伤痛强加于无辜的奥利弗，她把所谓的“真爱”建立于践踏于道德，人伦之上!也许许多人都会义正言辞地告诉我，玉儿和韩子奇才是真爱，他们相守于乱世，交心在战火，他们的“根，坚握在地下;叶，相触在云里”，他们才是真正的“门当户对”的，平等的，值得歌颂的爱情，而至于韩太太，一个沦为市井的“毒妇”，是不值的被爱的。

对，我们尊重一代玉王，一代才女在乱世中的真情，我们鄙视一个市井妇人对爱的坚守，但真的该尊重吗?我不理解这强加上来的价值观。

难道，因为他们在战争中，就应该不顾韩子奇是自己的姐夫，不顾璧儿在风雨中的坚守而相爱吗?难道因为天星是妻子所生，新月是挚爱所生就让两个本该有平等人生的孩子有截然不同的人生吗?难道因为有知识就应该被歌颂，反而那些一直默默付出的发妻就该被唾弃吗?

为什么这多年以来，知识、门当户对，真爱总会是我们一段复杂感情唯一的评判标准，而忽略韩子奇和玉儿这对“佳偶”亲手把韩太太推进万丈深渊的自私!为什么人们总歌颂新月虽明知哥哥辍学定有苦衷，妈妈态度转变必有蹊跷的情况下仍坚持梦想，仅而同情天星为家庭放弃学业这本该被尊重的行为?

不，不，不!不应该因知识的水平高低来评价一个完整人!不应该用一个被苦难折磨过的女人来和一个从未感受到生活艰辛的女青年比较，不应该把真爱当做相守的唯一要求!不应该把自由说成践踏人伦，道德的理由!

我相信我们的确尊重，也的确应该尊重，应该尊重真爱，应该尊重每一个有梦想的，追求自由的人，应该尊重每一个虔诚的信徒。

我希望我们可以少一些偏见，少些主观的偏见，愿意相信每一个面目可憎人的背后有痛苦的过往，愿意理解一个热烈虔诚的信徒对宗教的热爱，愿意平等的对待身边每一个为家庭放弃梦想的人，不轻信，不同情，不惋惜。

这才是我理解中的平等，平和的，水到渠成的，表面的尊重中，没有内涵的偏见，没有上至天堂的赞扬，也没有下至尘埃的贬低。

“别把人想的太好了，也别想的太坏，都是凡人”!

《正能量》读后感800字篇2

古老的大海是一片灰白而忧郁的原野——布赖恩特

这是布莱恩特对大海的描述，海之大超乎人们的想象，人们说，海是巨大的宝藏，因为多，更因为大。只是从现在开始，我才知道，哦!大海!原来你如此奥妙!

作为一个普通人，对于海之魅的领略微乎其微，因为视觉的狭窄，我们对海洋了解太少，他那么神秘，那么神奇，那么不可思议，如果你还是那样固执认为，海洋就是数不胜数的水滴汇成的话，那我真替你感到遗憾。我第一次与海相遇，他的开阔，就让我忘掉了所有的不愉快，但是这一点只是喜，让我万万没有想到的是，惊喜在后面。因为他，我好像才认识了海，原来海最美的是在水之深处。

他其实就是一本书----凡尔纳的《海底两万里》，这是一部生动神秘的海洋百科总汇，是他用巧手解开了海洋挡在世人面前的帷幕，望见了还有面纱遮掩的神秘，海洋奥秘无穷，至今也是有未解之谜，或许在等“有缘人”吧。

?海底两万里》是讲述了法国博物学家阿罗纳克斯因偶然机遇登上了尼摩艇长的“鹦鹉螺号”，并开始环游海洋，饱览海洋的无穷奥秘。最后不告而别的传奇故事。

我是多么羡慕他们，因为在那样一个先进的潜水艇里，畅游世界，将海洋一览无余，即使是所写下的文字也没有亲眼所见的更深刻，恐书中只是一星半点。海的蔚蓝，海的色彩，五光十色全部被笼罩在了透明的蔚蓝之下，梦幻而又真实，朦胧而又确切，哦，海洋你如此美丽!千奇百怪的海底生物，成群结队的小丑鱼，这是热带的海洋;或是庞然大物却仍然一批批一群群的抹香鲸，这是高纬度的海;当那枪乌贼侵袭“鹦鹉螺号”时，我才知道原来章鱼竟然可以有6尺长，有250个吸盘，在靠近南极大陆时，一群抹香鲸袭击长须鲸时，我才明白海洋也存在生物之间为生存的残酷与血腥，庞大的章鱼与之相比，真是小巫见大巫了。我们别看珊瑚的美丽，当船只遇上暗礁，可就是晦暗了。这就好像晴空万里中的海洋，怡人而又可爱，暴风雨中的海洋就似发了脾气，使人心中一颤。哦，海洋你如此多变。

人们知晓海的魅力，更是知晓海的利用价值，所以大肆开发，过量的捕捉生物，诸多生物已灭绝或濒临灭绝，这对人们，对海洋是多么巨大的损失!日久夜长，我们的海还会可爱吗?还会使丰富多彩，拥有无穷奥秘吗?所以，保护海洋是我们义不容辞的责任，就是那一句公益广告词：没有买卖，就没有杀害。

海，是河流交汇处，生灵的家园，我们爱他，更要呵护他，让世人永远都会叹一句：哦，大海!原来你如此的奥秘、可爱!

《正能量》读后感800字篇3

这本书强烈推荐，真的是本好书。刚读的时候只是将信将疑，只是看看、了解下作者的观点罢了，看完之后整个人感觉，由于其本书所阐述的原理的作用，我已彻底拜入此派门下。

正能量只是个标题，书中更多讲的是如何获取正能量改变自己，绝不是现在中央各种新闻里说的那种范围比较狭隘的正能量。

全书关于正能量是什么只用了一句话进行阐述，其他全是方法论，废话相当地少，全书写地很有系统性。而且这种人文科学类的研究著作是没法用实验和公式证明的，不过作者用了大量有说服力的事例进行说明。

书中最主要阐述的是一个"表现原理"，论证是情绪影响行为还是行为影响情绪。例如当我们有开心的情绪时，我们就会发出微笑的行为;但当我们做出微笑的动作时，我们是否也会感到开心呢?所以我们可以好好利用人的这种特殊的机能，好好利用行为能给我们带来的正能量，来改变自我。

传统观念里当我们想改变自我的时候通常都是先改变自己的观念，于是我们会去思考很多人生问题，我们会去书，我们会去主动寻求他人意见。其实，换个思路也许会好办地多。当我们想开始锻炼身体、好好学习、练个好口才等等，不要想太多我接下来将会面临如何的困难、我到时将用如何的毅力去克服、我究竟能否坚持诸如此类的问题，用必须做好这些事的意念给自己巨大的心理压力，我们要做的就是开始着手去做这件事。根据表现原理，当你开始锻炼时，锻炼的行为会激发你的正能量，你思想上会慢慢觉得自已就是个热爱运动热爱生活的人。当你很恨一个人的时候，不妨多观察下他的优点，写下来每天诵读，读着读着你就会觉得这个人就是个好人。当要鼓舞团队士气、提高团队凝聚力，光发表点动人的演讲效果有限，让所有人亲身行动加入到有利于这个目标的任务或游戏中的时候，效果会更好。

具体大家可以去读下书，书里的东西更有说服力。

《正能量》读后感800字篇4

第一次看到《正能量》这本书是暑假的时候，那天。正巧有点时间，当我走上街发现广州哪怕再晒都依旧多人。市桥算是我最喜欢的地方了。走到一家“新华书店”我停下来，什么也不多想。直往“心理学”的区域奔去。

“这是《这能量》吗。”我拿起书，“我没记错的话，应该有七版”翻了几页，看到目录的那刻开始，我决定买下这本书。七版中的第几版我也没去研究。只知道，封面是黑色的。上面写着正能量。回到学校，在广播站也发现了一本《正能量》

这谈谈的黄色封面，格外的诱人。尤其是上面精致的三个字，让我无法抵抗。最后，问同学借了这本书。当我看完两本《正能量》后，我发现了很多不为人知的秘密。潜意识的诱导，让我格外的感兴趣。

所谓的正能量，就是人心灵情绪的一种正面能力。大概内容基本上是这样。里面曾教过我，如何去改变自己的情绪。快乐，是可以被制造的。基本上，人在内心对话的时候，多数都是处于消极的，很少会有积极的一面。而我们越是去消极，情绪就越坏。

从而得到负面能力，我们就会因此觉得痛苦。当这种情绪把持不住之后，就成为我们眼眶下的泪水。当我看到这里，我只有一个想法“如何去创造，快乐”很显然作者成功了，我被带入了这本书的世界里。

大步跨走的人，快乐指数要比慢慢行走的人高。微笑的人的快乐指数要比面无表情的等等。所以，当我们压抑的时候。我们不应该以消极的方式去跟自己对话。尝试走快乐步。所谓的快乐步就是：砰砰跳跳的走路，左一步，右一步。心理学研究，当人在这样行走时。表示她的状态很好。心情很好。

接下来，面带微笑。大声的朗读，积极。快乐的句子。这就是创造快乐的一种表现。除了这种以为还有很多很多的方法。控制自己的潜意识，这是让我目前都很想了解的。

人有意识，跟潜意识，潜意识简单来说就是非意识行为冷读，语言冷读。这些，目前我都在做研究。黄色封面的那本正能量，在情绪超控方面确实很有作用。值得一看。人总会有几个低潮期，其实在生物学上也有提过这点。那么我们就要懂得自己去创造快乐，让自己快乐起来。

《正能量》读后感800字篇5

清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍《浮生六记》，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。

我感动于沈复与陈芸的爱情，我羡慕着他们平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，我仰望着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。

沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的知识分子。他与妻子陈芸虽在饥寒交迫的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最后，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’耳”。

罕有文人的爱情传说可以感动我。比如，李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜，李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜，蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过……

通读后，不觉中发现，另一种想法却涌上心头。

沈复作为一介书生，虽然娶了聪明又有情趣的芸作为妻子，但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都保护不了。最终落得自己都被排挤出门，与芸四处飘泊，无所依靠，外出借钱，半路差点身亡，幸得他人相救才得以苟活。

卷一卷二的那些情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为主流。那些让人看起来羡慕不已的闺房之乐，在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在《坎坷记愁》中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农民，但丰衣足食，生活稳定，一家人其乐融融。相比芸，聪明的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，外出流浪，且重病在身，受尽了艰苦。

芸最终去世了，沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我安慰，但陈芸去世的真正原因，他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶?大户人家，是非众多，此其一也;姑婆偏信，冷酷无情，此其二也;三白迂阔，不善生计，此其三也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍?”

沈复空有一身知识，但自身的知识终是被现实所击败。不懂变通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫细胞又有何用?芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来，芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”，只成了读者心中解不开的故梦罢了……

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