开学还不到两个月，我常觉得疲惫困顿，这种状态无法在每天的忙碌中得释怀便抑郁不已。在本书的前言标题“倾听教师”映入眼帘时，我竟有一种莫名的感动。平日里，前辈常会提醒我要学会倾听学生，也一直强调倾听学生的重要性。这以后我努力地学着倾听学生的心声，可从未想过作为老师的自己是否也需要倾听。反观同行，我们真的身不由己，却很少有人能够倾听我们的心声。于我这个新教师，则常感到自己孤立无助、底气不足。我常想，自己的教学勇气到底何在?当我们把所有的精力都放在学生身上时，谁来倾听一下我们心声呢?

?我的教学勇气》第一篇“转向内部：维系我们独有的心灵”里一个个真实的故事着实令人动容。我惊诧他们的经历和内心体验竟也能在我的身上找到，原来教学旅途上我并不孤单，任何一个老师都会有焦虑与愁苦的，那些优秀教师也不例外，这样想以后心情似乎舒坦了一些。从教以来，我常常思索要如何改进教学，如何更好的管理课堂，如何提升自己的教学素养，却始终无果。因为我始终被教学琐事束缚而不能真正转向自己的心灵深处听听自己的心声更不用说走向外界求助于他人。“没有独处，与人频繁来往是倍感伤神，最终可能使人渐失本色。你不能天天为了别人与别人吃饭，总得从里面带给你一点提神鼓劲的东西。”作者反借萨特的这句话一语点醒梦中人。是啊，终日面对学生、纠结于教学得失差点使自己渐失本色。“独处”对于我来说是在太难能可贵了，我必须从“里面”带给自己一点提神鼓劲的东西。就在上周末，我毅然决定一个人留在寂静空荡的校园里面。难得周末，有家不回，同事不解，我笑而不答，何不就这样留下一人静静思索的空间，听听自己心灵的呼唤。

我的这种独处勇气源何?书中布吉兰的话或许可以解答：如果你对难以指明的事物感到渴望，为不知如何行动感到悲伤，那么毫无疑问，这时你就像所有势必成长的生物那样正在成长，升华到更高远的自我。因了这句话，我的勇气倍增，同时我也始终记住自己天生不是教师，我需要这样的付出。

的教学读后感篇2

什么知识最有价值

以前常说知识无价，任何知识都是有用的我们应该如饥似渴的加以吸收。但是看过本章后我对知识的价值产生了全新的认识。

在学科本质一节中作者将物理知识比喻做一棵大树，枝繁叶茂根深蒂固，枝叶，枝干，树干，树根以及水分和养料构成了大树的全部。作为一棵树每一部分都重要，作为一个学科构成这五部分的每一版块也同样重要，但这之中还是有主次之分。

而初中阶段，正是对物理这门学科产生全新认知的起步阶段，相比较循序渐进的构建知识，方法，思想，形成物理观念应该是这个学段的重点。

文中将物理观念比喻做树根，这很贴切，物理观念是物理思想的延续但更是物理思想的凝结。它为枝干树叶的生成扎下基础，它能源源不断的吸收物理精神的养分进而长出枝繁叶茂的物理方法和物理知识。

那么该怎么养成物理观念？我觉得从一开始接触学科时就有意识地从细节加以培养是最有效的手段。比如，物理计算区别于数学计算，计算过程中数字也要带单位。比如每个物理量都有其表示符号，坚决杜绝用xy简单替代。这是从习惯入手潜移默化形成属于本学科的特有观念。但这还不够，还应该养成用物理的观念去看待世界。比如别人看月食只当天文奇观，而我们应该让学生本能的想起月食的成因，别人看到一只小鸟飞过，我们的学生应该在心里加上相对于地面小鸟是运动的。

这些细节构成了物理观念的相关要素，有意无意的培养使物理之树的树根深埋地下，源源不断吸取养料，最终使学科之树茁壮成长。

碎片化学习的弊端

这几年我基本看不进去书。不同于少年时代的如饥似渴挑灯夜读，现在看见长一点的段落都没有耐心看完。我以为是年龄和家务的琐事造成的，可直到我学习了“学科结构”这一块我才找到了问题的本源。

由于电脑和手机的介入，我们生活在知识碎片的时代，这个时代可以说是知识大爆炸，同样也是知识粉碎机。百度，词条等工具给我们生活带来了很大便利，写论文不需要钻研长篇巨著，需要什么知识点，上网检索，省时省力。

可是，这些拿来主义的被我们用到蹩脚论文里的碎片知识我们真的消化吸收了吗？没有！学科知识应该形成经纬交织融会贯通的网络，形成由点、线、面筑成的立体式的整体知识结构网络。而知识碎片对这个网络的建成全无用处。

那些检索来的学科知识用完了就丢到脑后，下次用到只能再次检索，在个人成长中没能留下一点痕迹，而长期接受碎片化信息会让人对阅读尤其是纸书的阅读丧失兴趣。

自媒体文字的风格是语句短，段落短，它要在最短的时间把它想灌输的东西灌输给你，仅此而已。而我们学习研究应该立足书本，立足文献，立足深奥的艰涩的难啃的大部头专业书上。可是，碎片化学习带来便利的同时养成的惰性已经让我们很难静心读书了。

即便强迫自己，也常常是浮光掠影，看几行忍不住拿起手机刷刷微信，在看几行忍不住打开电视看上几眼。碎片化时代，粉碎了知识，也粉碎了我们的耐心。如今我和孩子看同一本书，她比我更专注也更快读完，这还得力于她目前接受的都是学校体系化教育，尚未尝到知识碎片的“甜头”也没因此走上饮鸩止渴的邪路。

核心素养命题改革的立意就在于：要从关注碎片化，固定化的学科知识技能的习得，到关注复杂，不确定性的学科问题的解决。而放下手机拿起教育教学理论著作是教师应该迈出的第一步。

的教学读后感篇3

阅读完《核心素养导向的课堂教学》给我留下印象深刻的是人必备的三种核心品格，自律、尊重和认真。其中认真关乎做事的态度，现在，大家所提倡的工匠精神，就是强调以认真负责的态度和精神对待万事万物，对待所有的工作。

从教师的角度来说，就要认真工作，认真备好每一节课，认真上好每一节课，认真辅导每一个学生，认真与学生进行每一次心灵的沟通！

每每看到夜深了，学生们都已经离开，还有老师伏案疾书，为明天的课潦草做准备，被老师的认真态度而感动！办公室中，时常看到同学科教师，为了一道题的出题意图而讨论的热火朝天；因为一个学生的学习态度不端正，几个搭班老师，共同讨论共同找办法解决；曾经沈婷老师为了出一份自己满意的试卷，一有空就坐在自己的电脑前，经过深思熟虑，认真敲打出每一个词，每一句话；期末要开家长会了，为了给家长交一份满意的答卷，牛主任从手机中搜索了大量的照片和视频，自己学习剪辑软件，制作出令我们都羡慕的视频！认真的工作态度让我们不断的挑战自我，突破自我！

从学生的角度讲，就要认真学习，正如1992年《九年义务教育全日制初中中学语文教学大纲》所指出的：“字要规规矩矩的写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作文要认认真真地完成。”而对于数学学科，更要认真的写字，工整整洁的字体不但能赢的老师的喜爱，更能够增强自我的信心。可是，学生长期对自己的要求比较低，个别学生的书写很是潦草！针对这种情况，班老师让写字不工整的学生去她的办公室，握着学生的手一笔一划的教，不但让学生感受到了老师对他的严格，更是不好意思，慢慢的改正自己的不良的写字习惯，养成认真写字的好习惯！正是有了老师的认真与较真，才慢慢促进学生的认真！课堂上学生认真听讲，是学生掌握科学知识的必备品质。十一班的刘佳和冬焕彪两个同学，不受其它学生的干扰，上课认真听讲，并记录下自己不懂的地方，一下课就跑过来问老师问题，一遍听不懂，就跑过来问第二次，这种对自己认真负责的态度，才有了自己优异的成绩！

俗话说“凡事就怕认真二字”，日本就是一个追求认真的民族，在日本的社会中，一个人如果跳槽两次，是很难再找到工作的，很多人一辈子只从事一份职业，并做事认真，精益求精，那怕是用过的报纸都会叠的整整齐齐，才使得他们为世界创造了很多品牌！

做为一名教师，要认认真真对待自己的工作，对待每一个学生，影响每一个学生，以我们的认真唤起学生的认真！

的教学读后感篇4

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。什么是生命化教育?那就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来，它不仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来，这就是生命化教育。生命化的教育不仅仅是面向学生的一种单向教育，对于老师来说，更是一种教学相长的教育。要想更好的教授教育心理学，不仅需要教师在专业知识上的不断汲取，也应该思考教育的真正意义，唤醒自己的生命意识，来激发自身的潜能和创新能力，对自己的教育工作不断地进行反思和完善，从而为自己的教学工作注入新的活力。

老师在文章当中提到所谓的对更健全的生命的成全，就是要培植人对生命的真爱，要让所有的人都意识到生命比一切都更重要。人活在世上，不管贫穷、疾病、困难，但只要活着本身就带给你希望，带给你无穷的可能性。所以张文质认为，教育的最高的境界就是要培植每一个人对生命的敏感，对生命的珍视，包括对生命的敬畏感。

书中提及最感兴趣的是生命化教育，举了很多教育的例子，给我很多启发。教育的三个维度，即“授受知识，开启智慧，润泽生命”。教师和学生在教育的过程中共同润泽和成全。生命化教育在于教师的“人的真实生命的复归”。生命化教育要求关注所有生命的价值，关注生命的差异，努力去成全所有生命各不相同的发展目标。要从关注每个学生开始，从尊重每个学生开始，从满足每个学生需求开始，从善待每个学生开始，从开启每个学生的智慧开始，从相信每个生命的意义开始，从成全每个生命发展开始。不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。

在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人生，必须热爱自己的学生。让生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完美与幸福。

作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“生命化教育”这个词。教育并不是将知识灌输到学生大脑就可以的，而是让每一个人面对生命有尊严的活着，有意义的活着。对教育而言，重新给学生上一堂珍爱生命、尊重生命的课。

的教学读后感篇5

新课标倡导全人教育，强调课程要促进每个学生身心健康的发展，培养学生良好的品质的终身学习的能力，新课改倡导建设性学习，注重科学探究的学习，关注体验性学习，提倡交流与合作、自主创新学习，课程改革的成败关键在于教师，教师是课程改革的实施者，作为教师的我必须做好充分的准备，学习新课程改革理论，更新教学观念，迎接新课改的挑战。

一、课堂教学活动要目标明确

新课程理念下，基础教育阶段英语课程的总体目标是：培养学生的综合语言运用能力，学生能够用英语做事情是课堂教学目标达成的主要体现。在小学英语课堂教学中教师应广泛采用贴近学生生活的，易于学生参与体验的任务型教学活动。在小学英语教学中，有声语言是教师从事教学，培养学生们语感的主要手段。但是往往外来语的陌生的语音，特殊的语法，会使小学生感到与母语巨大的差异，从而在内心产生排斥。因此导致在记忆和理解上的多种学习困难。如果这种困难一点点的堆积到一起，就会挫伤孩子们学习的积极性。其实，在教学中采用形体语言教学就能解决这些困难了。如：在学习英文26个字母时，我就采用了形体语言这种教学方式。往往教师们会有同感，在学习英文字母时课堂会很沉闷，学生的积极性差，所以我吸取了这些经验教训。使得学生在课堂活动中，既开动了脑筋，又让学生在轻松的环境下学会了知识。

二、创设情境，激发学生的学习兴趣，培养学生良好的英语学习习惯

英语情景教育就是把“快乐学英语”的理念融入英语教学中，让孩子们不知不觉地置身于英语的环境中，感觉到学习英语的兴趣。在外语教学中，情景教学法不仅活泼生动，能够营造氛围和意境，激发学生的学习热情，而且更易于创造、模拟母语学习环境，使外语教学在科学而且正确的方向上施行。“情景教学”是指：在外语教学中运用于交际的社会情景。脱离了社会情景，语言就难以恰当地表述，难以发挥其表达进行交际活动的本质作用。因此，英语教学必须从交际的情景出发，根据教材内容，创设生动有趣的情景，让学生受到情景的感染，激发学习兴趣和求知欲。我认为，教师应根据学生的年龄特点进行互动。小学英语课中根据学生的年段不同，“师生互动”的着眼点也不一样。高年段的学生英语知识有一定的积累，同时具备一定的表达能力，教师重在“导”，引导学生调动知识储备，使表达的内容更丰富、思路更开阔，句型更为完整与准确。

三、课堂教学语言简明易懂

作为一名英语教师，我们应十分重视正确使用课堂用语，在备课时结合课本内容和学生的学习水平以及课堂对话情景做好充分准备，充分发挥它在英语教学中的积极作用，从而使英语教学更有成效。同时，学生只有对自己、对英语及其文化有积极的情态，才能保持英语学习的动力并取得成绩，刻板的情态，不仅会影响英语学习的效果，还会影响其它发展，情态是学好英语的重要因素。

实施小学英语有效性的教学还有许多的技巧，有待于我们小学英语教师的研究与探索。总之，提高课堂教学效率，实施有效教学是完成小学英语教学目标，提高小学英语教学质量的重要途径。

的教学读后感篇6

刚刚拿到《教育常识》这本书一个星期，简单的把书的第一部分看了。浅谈几点自己的感受，管中窥豹，此时的所思所想难免片面。

首先，在开篇的第一章就讲到教育常识是人性常识，教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。教育必须建立在尊重人性的基础上，即使我们教育的对象是特殊的儿童，也必须如此。有的时候，常常怀疑这些智力障碍的孩子身上存在着多少人性的残留，有的是那么天真可爱，而有的则什么都不知道。

甚至不仅我自己，连他们的抚养人都对他们丧失了教育的信心。我不禁在想，在这些孩子的身上有多少可能性等待我们去唤醒。既然教育是建立在对人性尊重的基础上，我们对特殊孩子的教育就应该是建立在孩子存在着特殊性的基础上，即智障的儿童学习能力较差，注意力持续时间较短，我们怎么能根据普通学校的课程时间安排学生的课程呢？

其次，在第二章写到“每个人是宇宙间的独一无二”，即因材施教，每个学生都是与众不同的。我们的学生更是如此，我们不能给他们制定整齐划一的目标，他们应该有自己的发展方向，在自己的独特的位置上做出自己独特的贡献。我们为什么要让所有的智障孩子都要会背古诗，为什么所有的孩子都要会背乘法口诀，有些学习能力强的孩子可以多安排一些文化课程，有些动手能力强的孩子完全可以学习别的技能，甚至发展为一技之长作为生存的技能，还有一些写字写不好的学生还可以发展学生的言语能力，成为一个交际能手也说不定（比如做个售货员）。

每个人都有自己的长处和短处，我们不能一味的盯着学生的文化课程不放，而放弃了学生别的天赋。

的教学读后感篇7

?什么是教育》的读书心得体会今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。

本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点： “哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。” 《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。

我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。” 又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。”

如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。

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