拿到《童年》这本书后，最引人注目的就是它的封面了。封面的左边有一个正在吹笛子的男孩，他身前的圆木桌上放着一本笛子谱，还有一根照亮整个房间的蜡烛；封面的右边是一位白发苍苍的老人，他正坐在椅子上，慈爱的看着男孩。男孩和老人是什么关系？既然写的是童年，和老人又有怎么样的关系？老人对于男孩的成长又有怎样的影响？……无数个问号在我脑海中徘徊。于是我带着这许些疑问，翻开了这本书。

通读了一整本书后，我才知道《童年》这本书是苏联著名作家高尔基的一部自传体小说，小说从阿廖沙三岁丧父开始写起。他的父亲死后，刚出生的弟弟又在搬家的途中夭折了。随后，阿廖沙来到吝啬、贪婪、残暴、专横的外祖父家居住。两个舅舅自私、粗鲁，经常为了争夺家产而大打出手，闹得家中整天人心惶惶。不过，幸好家里还有一些充满正能量的人，比如慈祥能干的外祖母、友好乐观的年轻帮工“小茨冈”、坚韧不屈的老工人格里高里、献身科学的知识分子“好事情”等，他们像路标一样为阿廖沙指明了成长的正确方向。这使得阿廖沙长大后，也变成了像他们一样正直坚强，乐观，有爱心的人。

我们的童年往往是幸福、美满、快乐、自由的，可是在《童年》这本书中，阿廖沙的童年却是凄惨的、不幸的、痛苦的，在这样的环境下成长，使得阿廖沙幼小的心灵早熟，他很早就把生死看得很淡，实在让人感到可怜又可悲。相信他一定盼望过像我们一样衣食无忧、自由自在、快乐充实的童年生活吧！

可是，面对凄惨的生活，阿廖沙并没有丧失对生活的信心，他以一颗乐观坚强的心面对苦难的生活，并没有自暴自弃。阿廖沙的童年比我们苦得多，可是直到今天依然有人想不开，对生活丧失了信心，以自杀的方式结束了自己的生命。这种人的内心不够强大，他们的内心十分脆弱，又容易动摇，使得他们的立场不够坚定，别人说什么他就听什么，就像墙头上的草一般随风摇晃。所以当他们完全偏向一边时，他们就会不惜一切代价地想要达到目标，而这是非常不对的。请记住：无论何时，都一定要相信生活，并以乐观的心态去面对它，不能丧失了对它的信心。当你实在无法坚持的时候，请你想一想阿廖沙——一个拥有着不幸童年的男孩——他都坚强地生活着，并闯出了属于自己的一番天地，你为什么不能呢？

鲁彦读后感篇2

大家好我是赵涵煜，今天咱们来探讨一下《香草女巫》这本书吧。

她穿的不同寻常，头戴一顶蓝色的尖顶帽，走起路来一晃一晃的。腰上系一条打着各色补丁的大裙子，裙摆在风中飘飘荡荡。脚上的一双小皮鞋擦得铮亮。

她每次凌晨三点就要走，凌晨三点是别人的美梦时间，而她却要走，她到那已经晚了，其它女巫早就上课了，她像小老鼠一样溜进了教室。其它女巫没有注意到她，而金泼罗老师早已看到了香草女巫。金泼罗老师说：“你怎么又来晚了。”香草女巫脸红了就坐在她的座位上，因为她没有女巫的扫帚，所以她是每天走路上学的。她每天要踢踢踏，踢踢踏走过密林，趟过小河，翻过山冈……

有一天，金泼罗老师教大家变龙咒，金泼罗老师念着咒语，让同学们抄，金泼罗老师念了一半，香草女巫打起瞌睡来，金泼罗说：“香草女巫！”香草女巫被惊醒了，继续抄写。香草女巫回到家里，拿起课本念起了咒语。哗啦一下，变出了一头蝌蚪龙，“啊，没脖子”：香草女巫说，原来是她上课的时候打瞌睡那一段没抄上造成的。这头龙可以带她飞，晚上，蝌蚪龙睡在灶炉旁边，突然，它睁开了眼睛，飞到红扫帚隐藏的地方，蝌蚪龙拿起红扫帚心想：这下我的主人不会再迟到了，她上的时候一定会认真听讲的。

鲁彦读后感篇3

在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。并且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

可是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不一样的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自我欢乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。可是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的事物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

鲁彦读后感篇4

?红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢！倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣？黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。（谢淑明）

鲁彦读后感篇5

川端康成的作品总是一种唯美而又充斥着淡淡的哀愁，读来并不觉得压抑，却总是被哀愁所缠绕。

作品讲述的是一位舞蹈研究家岛村几次来到雪国所经历的事，所遇见的人。第一次去雪国，岛村遇到了一个艺伎，作品中，岛村与驹子的交往渐渐地让他们互相感知到了对方，驹子也渐渐对岛村产生了些许的情愫。而驹子终究只是个艺伎，尽管她刻苦学习，读小说，练三弦，但正如岛村所说：“一切都只是徒劳。”

而叶子，在岛村的生命中也只是过客。岛村在前往雪国的列车上见到了照顾着行男的叶子，可以说是一见钟情吧，当书的最后叶子突然之间死于大火，也让我觉得这个结局有些不可思议，又在情理之中。叶子死后岛村的痛苦是让人感到悲哀的，如果说叶子的死亡使得岛村心中的幻想破灭，那么，她的死也让驹子的爱显得更加徒劳，无力，让人感到悲哀。

在那个终年积雪的地方，发生这样的事，着实让人感到心凉，本以为书中描绘的是凄婉唯美的爱情故事，但读完之后则感到人性的无奈脆弱，与无限的哀愁。

雪国的景是美丽的，而如同这景一般美丽的两个女人却有着那样可悲的结局。在夕阳的余晖下，她们内心的火种也渐渐熄灭，岛村则像是过路人，仿佛参与其中，又好像仅仅路过。

?雪国》的语言并没有多么充满感染力，没有太多华丽的辞藻，没有太多夸张的描写，仅仅是看似平淡的话语却能将人带入那个境界中。那充满穿透力的笔触深深地打动了我的心，那种淡淡的哀愁便一点一点在心中蔓延开来，川端康成的作品的魅力就在于此吧。

其实我是同情驹子的，她只不过是一位渴望平淡生活的艺伎，她想要的不过是真正的爱情，她认为岛村就是那个能够实现她愿望的人。但事实总是残酷的，对于她一个艺伎来说，一切只是徒劳，徒劳而已，她所做的那些努力仅仅只是为自己的可悲的一生增添些许的色彩，而这些表面的改变并不能对他的生命造成更本质的变化。

在驹子身上能够看到的是对美好生活的向往，也能看出她美好的人性。

?雪国》的意境是美好的，人性是美好的，但结局总是悲哀的，能够在这种美妙的意境之中表现出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文笔：唯美的淡淡的哀愁。

鲁彦读后感篇6

我读了粱衡的《夏感》后，知道了这是一篇作者对金黄的夏季的赞美，让我们一起认识了作者的眼中独特的夏天。

夏感》这篇文章并没有只把主角放在夏的这个景观上，而是让视角更深层次的刺进肌里，而是通过人来衬托这个独特的夏天。在夏天里生命有的在交替，在夏天里农作物，庄稼都在向秋的终点最后“冲刺”。这种生机勃勃的运作，固然是有大自然中永恒代序的机制的，但是自从人们参与其中后，就成了人们本质力量的一种体现，我觉得人们才是真正夏的色彩的涂染者，同时，也正是人们，拔响了夏的紧张的旋律。

这一篇文章中运用了很多的细节描写，构成了文章恬淡平实的风格，它使我们在读文章的想象中仿佛看到田间农民那急切.企盼丰收的目光。在这几个小小的细节中，极其平易.而又明丽天然.活灵活现.从而使文章更加的生动，让作者在喜欢夏的'同时，让我们也深深喜欢上他那个独特.忙碌.充满活力的夏天。

在诗人作家笔下，夏并不是一个受到青睐的季节。也许，春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧；也许，秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧；所以，吟春咏秋，古今舞文弄墨者，几乎趋若过江之鲫。

而夏呢？也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了，因此，总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感.我们感受到了夏天的“独特”：它的急促、它的金色、它的生机勃发、它的承前启后、它的生命交替、收获之已有而希望还未荆少年时，正如自然界的夏天一般，希望大家在这个收获之已有而希望还未尽的时期汲取知识，提升自身能力，迎接下一个收获的季节吧。

鲁彦读后感篇7

西姆。高尔基的《童年》举世驰名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。感情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛楚的童年生存感动着我：四岁失怙，追随悲伤欲绝的母亲和慈祥的外祖母到跋扈的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到处护着他。在外祖父家，他了解了很多“安安悄然默默”的亲戚，其中包罗两个自私、得寸进尺的、为了分家掉臂统统的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，另有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压去世了……高尔基童年读后感

阿廖沙的童年是在一个典范的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争取产业常常为一些小事争吵、打斗……

鲁彦读后感篇8

丑小鸭讲述了这样一个故事：鸭妈妈在草堆里，等她的孩子出世。很多的小鸭子都钻出来了，就剩一个大蛋。好几天后，这个蛋才裂开，那个小鸭子特别丑，羽毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘐的。因为丑小鸭长的丑，所以，大家都欺负它，连它的兄弟姐妹也不放过欺负它的机会。丑小鸭觉得很孤单就离开了家。丑小鸭来到树林，树林里的小动物也常常欺负它，它只好白天躲起来，晚上才去找吃的。秋天到了，丑小鸭在芦苇里悄悄过日子。一天傍晚，一群天鹅飞过，丑小鸭望着天鹅，很羡慕。最后它变成了美丽的天鹅。

根据原文，我还知道丑小鸭是被鸭妈妈赶走的'，我觉得鸭妈妈很坏，课文都讲了大家欺负丑小鸭，它还把丑小鸭赶走，我觉得她应该去关心丑小鸭。

我觉得丑小鸭很坚强，它在外面受到小鸟的讥笑和猎狗的追赶，它都没哭，所以我觉得它很坚强。

我们不要以貌取人，要做个会关心人的好学生！

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