我看完这本书时，心中联想的是，假如我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我会像他那样不自暴自弃，重燃生的希望吗？不，面对突如其来的灾难，但我深知不可能像他那样因时顺变，积极自救，因为我没有那种能力。所以父母让我们好好学习，就是为了让我们有能力，在遇到困难的时候去迎刃而解。我每天背着一个书包去上学，却不好好读，辜负了父母每日每夜的辛苦。

我十分推荐这本书。不仅仅是因为它的剧情跌宕起伏，人物细致，还因为可以让我们懂得希望，遇事不慌，心中充满信心。文章中的鲁滨逊历经艰辛，生活着，最后还能帮船长平定叛乱，哪里都得需要智慧，所以我们也得好好学习，这样才能在这种杂草丛生，渺无人烟的地方生存下去。

希望各位抽出空闲去看看这本书！

主读后感篇2

?幻城》读后感每次去书店，总能看见许多郭敬明的书。

然而一次偶然的机会，使我看到了这本书，当时，我是被书的名字吸引住的。幻城是什么？虚幻之城？或是奇幻之城？我怀着好奇的心情读起了这本书。我为他们的行为感到惊讶，为他们的结局感到悲哀。卡索：一位渴望自由的王；樱空释：卡索的弟弟，幻城帝国的二皇子，为哥哥献出了一切；梨落……樱空释知道哥哥渴望自由，所以在哥哥即将继承王位时，他说：“我比他更合适”。为了王位，他杀死了所有阻碍他的人，为了王位，他触犯禁忌，学习火族法术。当他在被哥哥杀死时，也是面带微笑的说，他要给哥哥自由，所以他要成为王，用至高无上的权利给哥哥自由。读到这里，我沉默了。樱空释，从纯洁的自己，到残忍的杀害别人，到疯狂的不惜一切的追求王位。原来这一切都是为了别人，为了他最爱的哥哥。前世，卡索被囚固在一块海石上，对一只鸟说：“我想要自由，哪怕是粉身碎骨也在所不惜。“于是，鸟儿撞开了锁链。在他的微笑中，鸟儿死了。而那只大鸟，正是现在的樱空释。多么奇妙。樱空释为了就卡索，杀死了阻碍他的人。

而卡索，却杀了他，换来的只有无尽的悲伤。在当今社会，有几个肯为别人付出生命的呢！所以我希望自己不要忘记为自己奋不顾身的人，要珍惜现在的美好生活，好好得走好以后的路……

主读后感篇3

窗外，皎洁的月光洒满大地。轻轻地合上这本《你在为谁读书》掩卷沉思，不禁感慨万千。

奥斯特洛夫基斯曾说过：人，最宝贵的是生命。我们应该怎样度过这仅有一次的生命呢？我们还小，正是初升的太阳，充满着希望。在我们身边有许多人忙碌着，也有许多人碌碌无为、虚度年华。他们有的在珍惜时间，有的在浪费时间。正如诗人臧克家说的：有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了！可是我们总是喊着：读书很苦，读书很累，读书很无味。但是我们不想想，你在为谁读书？

树立远大的目标。赫伯特说：对于盲目的船来说，所有的风向都是逆风。可对于许多人来说，比起选择随波逐流的生活，设定目标是件痛苦的事。因为迷茫，所以她们对这个世界麻木了。他们满足于现在，得过且过，不思进取，从而成为了这个世界永远的贫困者。而世界上卓越的人，他们都明白他们在为自己读书，他们都有一个远大的目标。为了目标在天空中飞的更高，在知识的海洋中游的更远。如果我们不想一辈子碌碌无为，并且希望出类拔萃，那么，趁着还年轻，树立我们远大的目标吧，因为它能带领我们走出平庸，走向辉煌！

超越平庸追求卓越。超越平庸就是不能随波逐流，要全力以赴做有意义的事，而且比别人做的好。追求卓越，就是在尽一切能力现有的条件下创造一种最完美的境界。当然，不一定是前无古人，后无来者。平庸，是碌碌无为，不思进取。我们可以平凡，但不能平庸。一件事，只要你尽力了，不论好与坏，都没关系，至少，你不会后悔。我们必须保持勤奋和永不知足的精神，不然，就只能是平庸的人，了此残生。但是，只要你有追求的目标；只要你想成为万人瞩目的人；只有你有登上成功巅峰的强烈欲望；只要你愿意付出艰苦而有效的的努力，那你的追求会一一成为现实，成为一个卓越的人！每个人都要把自己看成一个杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，永远带着热情和信心去学习。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读完这本书后，我觉得成功必须要勤奋、坚持、自信、要有目标，我会努力做到这四点，从现在起不再做一个平庸的人，我要做一个卓越、出色的人！

主读后感篇4

听了余世维教授生动幽默，深入浅出，寓观念于谈笑间，蕴哲理于诙谐中的演讲深受启发和鼓舞

第三讲主要说的是国内企业家在“人员流程”上的缺失，余博士将原因归为三点，第一是不具备挑选人才的能力，就是不太会用人。第二是对人才不够信任。第三是没有重视也没有开发人的价值，且没有价值也不拿掉。为什么不具备挑选人才的能力呢？中国人用人特别喜欢用自己喜欢的人，中国人喜欢说我看他不顺眼，但仔细想想看人顺不顺眼跟工作能力的强弱有什么关系吗？答案显然是没有。用人应该考虑到这个人对公司有什么帮助对我有什么用，如果这二点是否定的答案，看起来再顺眼也不行。如果对公司有帮助对我有用，即使看起来再不顺眼，也要使用。所以公司用人一定要第一是对公司有用，第二是与自己可以互补。怎样信任人才？余世维博士认为对自己的手下要永远地记住两件事：首先要对外让别人知道自己相信他比如跟自己的属下说：“你是我重要的干部”，其次是心里一定不要过分地依赖别人除了自己，什么都不要相信。有本书叫《信任》，提到信任的资本化。其中有这么一句话：“建立高信任度的社会，从而降低社会的交易成本，应当是一个社会追求的目标。”中国的信任危机给人们带来了很大的交易成本。所以要信任人才并想尽办法让他知道自己是非常信任他的。你有无开发你的员工的价值？公司招聘面试的时候，对评估人的价值是怎样很多人都首先会问，你是什么学历？其实重要的不是学历，而是能力。余博士认为有三个句话需要经常的思考：一是对公司的人，你有计算过他们的价值吗？二是你们公司的人，有没有增加价值？三是这个人的增值，是你给他的，还是他自己造就的？余博士认为挑选有执行力的人应具备九点自动、自发，注意细节，为人诚信、负责，善于分析、判断、应变，乐于学习、求知，具有创意，韧性——对工作投入，人际关系（团队精神）良好，求胜欲望强。如果能做到这九点那挑选执行力强的人才就非常容易了。

第四讲主要说的是决策的首要问题。余博士认为决策不在速度，在于是否可行和是否有方法??余博士认为策略失败的原因有两个一是策略没有充分论证和估计实际执行中的问题与变化，二是员工等待老板自己发现错误。都知道温州民企很成功那是因为温州的民企觉得什么都可行，温州人觉得什么都有方法，真的没方法就自己找方法。精明加上胆色等于温州人，这是温州民企的特制。温州人一到什么地方，地皮就上升，很多人一提到炒房子就会提到温州人，这表示温州

人有一种很厉害的做生意的直觉。那么温州人有什么本事。不是我在这里要讲的。温州人有一种哲学理念，温州人喜欢将事情从小处做起，将财富从小钱攒起，从小事做起的意思不是做小事，而是细节的意思，从小钱攒起不是吝啬，是节俭的意思。所以，温州人就越来越有钱了。所以我到东北去的时候，其他人都说温州人替我们搓脚，还替我们擦背，我知道付钱的是东北人，数人民币的是温州人。最后再看一句话，温州人的生活态度顽强，洒脱，不惧怕失败，难怪大家一提起温州

人就会说，敢为天下先。温州人只知道一件事情，就是在有生之年，不停地赚钱。余博士把这句话写成一个结论：在人生地方、任何时间、任何事情、任何东西都应该有钱可赚。回到刚才说的那句话就是：可行性与方法。一个东西不可行就把它弄成可行，一个东西没方法就找出方法。国内民企或私企领导人他们在下决策的时候有这些通病第一是仿他人的经营和手法，忘了有一定的失空背景，要学人家一定要注意到什么东西都有一定的时空背景。余博士举几个小例子：在我们国内，很多企业都动用过员工的储蓄，这在我们中国不犯法，因为我国的银行法对这个东西没有规范。但在世界上很多先进国家动用员工的储蓄是违反银行法的。要判刑的。在中国，把土地拿去和写个计划书，就可以从银行把前搬出来，这一招怎么看以后也不行了，我国是社会主义国家，土地是国有，怎么可以抵押呢。以后要借就把机器叫银行封条，还不出钱，银行就把你的机器拍卖。第二是对重大的计划和投资没有放大失败的几率和预留最坏状况的退路。以前的ibm总经理曾讲过这么一句话，一个人做投资与计划，最好把失败的几率乘以二。第三是所有必备的条件和资源，均位一一确定。所谓资源就是人力、物力、财力，如果你要做一个计划做投资或生产，该有的人，你有吗？该有的料，买得到吗？该有的钱，你筹起来了吗。什么叫条件呢？就是前提。余博士说他有三件事情不干，第一是没有利润的不干，第二是没有前途的不干，第三是不内行的不干。当考虑真的有条件了那就可以去做了。第四是在执行中可能出现的问题、障碍、困难、错误，都没有事先仔细评估，也没有预想应对的方法。很多人都会统统不管，因为他们有最后一招：大不了认赔出场（反正又不是我一个人的钱）或撒手不管。大家在国家和政府手中拿到资源，所以很容易出现这一招。看一个市场学的分析，一个新产品的失败原因出在哪里？根据市场学的研究，新产品的失败有32%归咎于市场分析不足，有23%归咎于产品缺失，光这两项就站了一半。我们把这两个问题

想想看就知道我为什么说我们的决策者做决策常犯的那几个毛病了。

总之，从现在开始我会结合自己实际工作好好运用观后所学，将工作继续做的更好，实现自己的价值。

主读后感篇5

小说的开篇就是男主角高加林从学校回到家中，情绪非常的不佳，他高中毕业没有考上大学，在乡村做了3年的民办教师，学生们都很喜欢这个长相英俊且多才多艺的老师，高加林更是想着能够通过转正成为一位正式的老师，但就在这时，他的老师职位被大队书记的儿子顶替了。

也就是说，一心一意想要成为正式教师的高加林失业了，他面对的唯一出路就是跟随父母下地劳动。只是这十几年来，他努力学习，唯一的想法就是不再像父母一般与土地为伍，现如今面对突然的变故，前途一片茫然。

刚开始的一个月他睡的很早，起的很迟，每穿一件衣服都要愣怔半天，在农村你做不讲理的事情大家可能习以为常，但是如果你不干活就特别让人反感。意识到这一点之后，高加林开始跟随父母下地。

做农活，高加林还做不习惯，手上磨得都是血泡，父母心疼他，不想让他在地里劳动，就让他把家里蒸好的馒头拿到城里卖掉，清高而稍显自卑的高加林走在熙熙攘攘的人群中，根本就开不了口。

在落日余晖中沮丧的高加林拿着一筐一个都没有卖掉的馒头回家，在路上遇到了巧珍，这个想要读书却没有读成的姑娘，喜欢有文化的高加林。

巧珍早就猜到高加林不可能把馒头卖掉的，于是在半路上等着他，然后帮他把馒头都卖掉了，其实是送给了住在城里的姨姨家。

也就是这次，巧珍鼓起了勇气表白了高加林，巧珍从很早就开始喜欢高加林了，只是那个时候高加林开始读高中，又开始教书，不认字的巧珍只能远远的关心着，而这一次，高加林又回到了村子，巧珍再也不愿意错过这次机会了。

面对巧珍真诚的表白，高加林明显是慌乱的，但也被真诚所打动，他接受了巧珍的表白，但却在冷静之后懊悔自己的冲动。

乡村生活的无聊和单调，还好有巧珍无微不至的关怀，抚慰了高加林因为丢掉教师职位而沮丧的心情，他开始期待每天与巧珍的见面，甚至开始适应每天的劳作，对黄土地也慢慢产生了感情。

当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后，它会转变为一种巨大的力量，甚至对生活完全失去信心的人，热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。

如果生活能够继续这般平静下去那也应该是幸福且美好的吧，只是人的心总是不甘于眼前所看到的世界，向往着出走到更加广阔的世界里。

主读后感篇6

前段时间都比较忙，最近终于可以闲下来看看自己想看的书了，一直就想看山本英子的《断舍离》，在没有读这本书之前，我对断舍离的概念停留在了就是将需要断的、需要舍弃的东西做到断舍离。自从走进了这本书，我对“断舍离”有了新的定义，下面我将自己读后的体会一一道来。

大家可以思考一个问题，我们身边的杂物是否是越堆越多，但所有东西却怎么都丢不掉，因为舍不得、好可惜，还好好的东西怎么舍弃;而且我们在生活中不断地买新东西，怎么都停不了手，某宝、超市、逛街等等都是我们制造舍不得和好可惜的来源。而且因为"万一有一天我需要用到"、"万一没有了怎么办"；但特别多的是这样的想法，内心总是特别有计划说：“我明天要把屋子收拾的干干净净”，但是却迟迟不肯行动，种种迹象表明自己懒，我之前听过这样的一句话：“说话的巨人，行动的矮子。”这个形容很贴切现代人的生活，同时也是我的生活写照。

通过学习断舍离，我要重新审视自己和物品的关系，在这本书看到学到，我应该从关注物品转移到关注自己需不需要它，当我开始这样考虑的时候，我将会将我身边所有发的不需要、不适合、不舒服的东西替换成我需要、而且适合、舒服的东西。然后让我的生活换机变得更舒心、快乐、幸福，让我的心灵从外在到内在，彻底焕然一新。断舍离非常简单，只需要以自己为中心而去思考什么适合此时此刻的自己。如果不符合这个标准，应该立刻淘汰，真正做到断舍离。

斩“断”物欲。

“舍”弃废物。

脱“离”执念。

写完这篇文章之后，我要开始我的实际行动了，我要成为说话的巨人，行动的高子，哈哈！

很喜欢文中所说的从“哲学”逐渐升华成“美学”。赞同改变人生的断舍离。

主读后感通用6篇相关文章：