看见的读后感6篇

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文学的魅力都是无限的,一起来写读后感吧,其实写读后感是很多人读书之后都会进行的任务,下面是写文书吧小编为您分享的看见的读后感6篇,感谢您的参阅。

看见的读后感6篇

看见的读后感篇1

明白柴静算是比较晚的,那时候在网上看见一个演讲视频—《认识的人,了解的事》,短短几分钟,关于四个人的故事,女教师、律师、官员、总理、独特的气质,真诚的语言,带给人心灵上长久的震动、从此改变了对记者的看法。开始关注她的博客,看她的节目,读她的书籍,认真了解她是怎样的成长。

要想“看见”,就要从愚昧中睁开眼来。

因为她的不一样,很多人喜欢她,但同时也饱受争议。喜欢她的人欣赏她在镜头前的犀利与敏锐,她以往故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字;她以往一人独面黑社会的威胁。同样有人觉得她的主持风格更像是一种表演:“很多的反打和全景镜头把她采访中标志式的蹲、抱、皱眉充分表现。”我个人觉得她是我们这时代真正优秀的记者,她在用自我的方式探寻新闻工作者应当持有的态度与作风,看她早期的文字,细腻又带一分倔强,正如她给人的感觉。

?看见》是柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。在一个又一个采访中,她应对不一样的人、不一样的社会问题、灾难、杯具,文章中常常看到她对自我的懊悔,一个错误的提问,错误的表情,不适宜的态度,她勇于自省,明白自我的缺点并尽最大的努力去改正。

从一开始的极具攻击性的提问到不带道德眼光去看任何问题,她在探索、在修正。她一向强调要做一个独立的新闻人,什么是独立她引用胡适的话说:“自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自我的事,给你们自由而不独立,仍是奴隶。”此刻,她不再期望“改造世界”“让这个世界更好”,她更在乎“事情本身”,“做对的事情,做应当做的事情”。

?看见》所呈现的各个新闻事件、人物让我有时候对社会很是失望,可是柴静教会了我怎样去思考,她在演讲最终说道:一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造并且决定,仅有一个国家拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自我宪法权利的人,能够明白世界并不完美,可是仍不言乏力,不言放弃的人,仅有这个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们为祖国骄傲。仅有一个国家珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心,让明天更好!

柴静教给我的就是这样:独立思考、记录真实。

看见的读后感篇2

在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就知道,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心······。让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

看见的读后感篇3

?看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社十年变迁的备忘录。

十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

初识柴静,是在杂志封面上,面容清秀,人淡如菊。后来看她的节目,没想到她瘦瘦的身体里却蕴藏着强大的力量。她话不多,但做的节目总是能直击人的灵魂的最深处。后来就有幸读到了她写的《看见》这本书。

?看见》这本书记录了柴静的成长足迹,让我们见证了初为记者的她曾有的茫然和徘徊,让我们体会到她经历失败时的低落和成功时的雀跃,也让我们目睹了一名记者褪去青涩,逐渐丰盈,走向成熟的历程。

柴静的表达总是很理性,包括她的用词,包括她的语速,但这种字里行间的平实却让人感受到她克制的感性和柔情。非典的采访让柴静跃入大家的视线,很多人记住她的勇敢和作为,我总感觉柴静此举不管是出于她对职业的责任感还是对历史的认真态度,都是源于她内心最质朴的力量驱使,这应该才是柴静打动我们的最主要原因。而奥运会瞬间这期节目,柴静的视角并没有停留在金牌的获取者,她拍摄的瞬间让我们看到了奥运的另一面,也让我们体会到了奥运更强烈的人文冲击:训练的路途要穿过“枪林弹雨”的伊拉克短跑选手达娜、比赛前因为左膝伤痛只能单脚站立的台北跆拳道选手苏丽文、一手举金牌、一手握亡妻照片的德国举重选手施泰纳,她或他们也许是奥运会边缘化的案例,或者说是殊例,但不可否认的是他们的精神没有背离,反而是更突显了奥运精神,这些有血有肉的奥运故事,不仅是吸引我,更是打动我,打动我更深刻地工作和生活,努力将生命的精彩演绎至极致。

包括柴静,之所以优秀不是因为她们完美,而是因为她们一直在调整,努力朝好的方向调整,之所以优秀,是因为她们懂生活,爱工作,把感性和真性情同时赋予工作中,把突破和激情也赋予了生活。真的很好,柴静让记者看到未来,看到可以努力的方向,也让我们不是记者的人看到了努力的方向。

看见的读后感篇4

我总是会把柴静的《看见》和龙应台的《目送》弄混,但实际上这是两本完全不同的书。

在《看见》里看到的,是通过柴静的眼睛看到社会上发生的不同的事还有不同的人,有血有肉,有理有据。即使花了十个小时看也觉得太快了些,很多字句都还没来得及反复思索,就匆匆看过去了,其实是不敢细想,也会怀疑自己是否真的认同,是不是三观还是没有搭建完成。

这本书在7.7读完,而推荐我看这本书的旧友,在去年的7.7与我赴一场特别的约。虽然现在我们已经不再联系了,但是她所留给我的思想却和我融为了一体,当然往事不必再提,感谢她推荐我看这本书,很惭愧明明我才是学习新闻的人,却是一个理科生推荐了这本书。

我很喜欢这本书,让我看到了不同的世界,让我看到了记者这个职业的温度和韧性。

“人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实,如果不是质问,只是疑问,犹豫一下,空气进去,水进去,他两个脚就不会粘固其中。思想的本质是不安,一个人一旦左右摇摆,新的思想萌芽就出现了,自会剥离掉泥土露出来。”

保持开放的态度并不是代表自己没有想法,而是愿意尊重他人听取他人的意见,开放的态度让新的思想进来。

”如果当时有人看到这一幕,可能会认为我疯了,因为那根本不算舞蹈,那只是人的身体在极度紧张后的随意屈张,音乐就像是谁站在万仞之上,在风暴中厉喊。“

柴静在03年非典中的医院里,没有什么防护措施,每天都在和死神擦肩,在恶劣的医疗环境里看着人一个一个死去。节目播完了,她站在酒店高楼的窗口上放skinny puppy的音乐。阅读这一段时我想到的是娜诺的舞蹈,是阿飞和弟弟的舞蹈,很魔幻,却是一种来自生命的挣扎与宣泄,紧绷着的弦一抽一抽的就快要断掉,极度的高压让自己非常兴奋,我们需要宣泄。

听说一个人一直吃是因为欲望没有得到满足,想想自己有时候会这样,大概是自己的欲望没有得到满足,却不知道自己的欲望又是什么。

看见的读后感篇5

在新华书店挣扎了好久,到底要买那本书呢,是买泰戈尔的诗集,还是买《看见》,一个29块,一个39块。幸好,最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买,因为封面吗,封面上是作者柴静和一群老人坐着,她微笑着,姣好的面容,清爽的短发,眉目里透露出淡淡的睿智,穿着休闲的短袖和牛仔裤,吸引我的是那满是笑意的眼,温柔亲切看着在她前面的小孩,这是怎么样一个温暖的人,我不知道,我想知道关于这个记者的事情,抱着这个念头我买下了这本书。

应该是因为自己也有采访的经历的吧,也想知道别人的,我想。

我不是学新闻的,可是因为某些原因,我觉得我和新闻是有联系的,但是并不了解新闻。

“十年前,当陈虻问我如果做新闻关心什么时,我说关心新闻的人——-这一句话,把我推到今天。”这是序言的第一段,看到这里,我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢,人啊,是啊,是人啊。我想起我在写新闻稿的时候,不是人而是事件,我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者,有感情,是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊,人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族,虽有语言,能使用工具劳动,都只能算野蛮动物,其邦族称号在汉字中都从犬旁。人,是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》,余华说:活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“在这本书里,我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧理挣脱,这才是活着。“我们看到的世界也许并不是真实的世界,我们要探索其中的秘密只有探其究竟,也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中,我们是不是会因为外界的因素改变我们自己,我们适应这个环境,我们理解这个前进,但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

看见的读后感篇6

看完这本书大概花了两周,抽空写了一点感想,但又觉得过于矫情,一字字的删去。还是来天马行空想到啥写啥。柴静说,每个生命都是有很多个个体组成,我经常听到小学生甚至大学生轻生的现象,每每听到这种新闻心中无限的悲悯,不禁感叹,生命真的好脆弱。谁能拥有一帆风顺的人生,要想成功,只能不断的抗击抗压,只要牢记初心。

当然,说这个不只是为了鼓励别人,同样说给自己,现在的生活给了我很大的压力,有时候很想改变但是会恐惧到退缩。朋友说我很会规划自己的生活,其实他只说对了半句,但我不会经营生活啊,走着走着,就迷失了自己。想想自己,说得最多的一句话就是是自己变得更优秀,看看这句话说的那么没底气,“更”有界定吗?还是对自己过于温柔,事事留有余地。

陈虻说,“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。如果哀痛中,我们不再出发,那你的离去还有什么意义?”且行且珍惜,时光匆匆,容不得自己时时迷茫,希望这一次能把自己所决定的事坚持下去,不抱怨,不遗憾。

柴静的《看见》也让我感受到了人间的冷暖真情,她,温柔平和,眼里无限的悲悯与温情,很好的平衡了工作与情感所需要达到的境界,我看到了她,她也看到了整个世界。现实中我总容易被太多愚昧蒙蔽,所以希望自己能做一个善良的人在公正的要求下以宽松的视角对待每一件事。时常勉励自己,不娇柔做作,不阿谀奉承,始终保持自己的个性,在这复杂美好的世界中绽放我自己的青春。

在《看见》中我看见了柴静看见了世界,更重要的是看见了自己,我要拥有我自己的十年之期,好好经营我生活,十年之后的自己一定是幸福的。

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