?朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的.良苦用心。且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。比如里面的 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天！它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费；生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心。” 《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己————————

?朱子家训》开始我认为是一本相当厚古书，也许我能在图书馆的某个尘封的角落找到它啊，然后发现在它的周围有一只蜘蛛在静静地吐丝结网。可我没想到《朱子家训》偶句天成，颇具韵律之美且蕴涵丰富，深意绵长，它言简意赅的阐述了治家之道。而人们常说的‘治国、齐家、平天下’三者中又以‘齐家’最为基础，试想一个连家都管理不好的人又如何能做出治国、平天下的壮举呢，毫无疑问朱柏庐知道这些。然而《朱子家训》却不止蕴涵着这些内容，它还处处透着为人处事的睿智。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊，日出而做，日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态埃

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这一句话和“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的这在任何时代都是一样的。

“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的啊，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟埃这句话是具有借鉴意义的埃

“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。”作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。

“勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。”一方面，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。也许我们会为了华屋良田，为了美人而不择手段，再也无法做到“壁立千仞，无欲则刚”这一点。从另一方面来说，作者深受封建礼教文化的毒害，家有华屋、良田、娇妻又有什么不好，只要通过正当手段得来的就好，否则奋斗的动力和意义就不存在了埃

“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。”

这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验埃

?朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”作者仿佛在我们的耳边呢喃低语，每一个细节都不放过，希望我们子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业是多么美好的景致埃

但文中最吸引人的还是为人处事的智慧，就是时间流逝，岁月如梭也掩盖不了文字的光彩，当真是字字珠玑，这些文字仿佛是古琴流出的音符不经意间紧紧地围绕在我耳边迟迟不散，在荒烟蔓草的年头，这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤”，这是作者的悲悯之心在不甘的呐喊；“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”作者在用自己的语言阐述着“富贵不能移，贫贱不能屈”这一永不褪色的至理名言。而“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”不管是古代还是现在都是交友要考虑的第一要素，谁都知道近朱者赤，近墨者黑，辨识朋友是多么重要啊！“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。”意味着宁静致远才是真理，用平静的心来看待事物才有正确对待事物的可能埃“施惠无念，受恩莫忘。”是感恩的芽在心中萌发，是乐于助人的心在风中自由地飞扬，只有舒展翅膀才能飞的更高。“凡事当留余地，得意不宜再往。”是在我们的视线被迷雾遮蔽时的一缕阳光、一阵微风，虽然力量有限，却能驱散迷雾，带给人温暖。

当然《朱子家训》也免不了受时代的局限，残余着封建礼教的糟粕,有着消极的倾向，比如“处世戒多言，言多必失；守分安命，顺时听天。”这些内容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，《朱子家训》仍然是醒世的钟，震撼着我们的心灵，让我们不禁顶礼膜拜啊，这些跨时代的劝诫势必代代相传，成为衡量人行为的一杆秤，成为为人处事的度量啊————————

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢？君子的如水心态才能享有这样的安宁吧！

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。

?朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言，言多必失”此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。

比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求”啊！

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”嘛！“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心”。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧！

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！

颜家训读后感篇2

人的一生，总会经历不同的故事，遇见各种各样的人，经受形形色色的考验与前所未有的诱惑。

在面对那些“诱惑”时，每个人的表现是不同的。

有的人择会作出正确的判断，最终取得成功；而有的人往往感情用事，头脑浑然不清，最后导致失败。

拥有一个科学、健康、正确的人生观才是面对生活最强大的武器，可以让人在任何时刻都坚定信念，远离那些生命中的幽暗深谷。

“树立科学理念，培养正确的人生观，坚持做某事其不放弃。”是《哈佛家训》这本书给我的第一个启示。

原子弹之父，奥本?海默这天做演说会，在要结束的时候，主持人让海默做个“游戏”。舞台中央有个巨大的铁球，桌子上有一把大铁锤和一把小铁锤，规则是用铁锤把大铁球敲动为止。主持人先请来前后两位身强力壮的人用大铁锤敲，可是球好就是不动，最后他们放弃了。而海默却拿着小铁锤会去敲动一个比他要大好几十倍的铁球，简直就是鸡蛋碰石头——不自量力，在人们眼里就是天方夜谭。海默没有理会别人怎么想，只管自己专心的敲，最后海默用他的无声行动证明了一个道理：人生贵在坚持，坚持到底，就一定能收获许多。他成功了。

遇到困难，就需要有一个良好的心态，去面对，去克服，去挑战，去坚持。无论是什么人，立志无常，遇到挫折改向，做事不能坚持到底，都是无法成才的。

几乎所以有成就的科学家，都离不开他们的坚持。比如，牛顿疑惑苹果为什么会从树上掉下来，然后去坚持探索，证明了“地心引力”；比如，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了１９００年之久的错误结论。再比如，爱迪生的电灯发明，让世界不再黑暗。如果他们没有勇气，没有探索精神，没有坚持下去，那么结局是不一样的。

人的一生，需要有坚持，需要有勇气，遇到难题自己攻破，才会收获到乐趣。

坚持就会成功，退缩只会失败。百分之九十九的人遇到困难都会退缩、放弃，而只有百分之一的人才坚持下来。前者注定会失败，后者注定会成功。我们遇到各种各样的事情，都要学会思考，有时候换个角度想想事情，也许就会更好解决地问题，然后坚持坚持再坚持。

颜家训读后感篇3

这本书能够说是人生教育的奠基巨著。本书由6大篇组成，每篇又由31—40个不等的小故事构成。每个故事最终所揭示的都是一个深刻的人生道理，也是一种品质。有的从讲一个普通人到美国总统的过程让人心灵震撼，有的用一个现象引发人们的思考。故事的资料变化万千，摆明了人世间的丑和美、善和恶、穷和富，大部分故事都点到了这种事物的本质。每个故事不但有表面的意思，话语中还含着一层层的哲理，让人不能不为之赞叹。每一个故事都好似一杯智慧的浓茶，让人细细地品味它的点点滴滴，字里行间都有一种深邃思想融合了万物之神的气息在幽幽传来，每一种思想离我们一点也不遥远。也许昨日你还为什么事情想不开，今日你一看这本书，所有的愁云就会立刻散去，展此刻你眼前的会是一片晴朗的天空。

人们说书是精神的食粮，那么这本书就能够算作是书籍中的“鱼子酱”。这本书不去讨论人类生存有什么意义这类问题，它带给我们的是遇到一些日常问题时那些哲人的智慧的处理方法是什么。只要看了这本书，你的生活，你的精神，你的生命都会更上一层楼!你所生活的境界也会更上一层楼!

颜家训读后感篇4

我读了哈佛家训这本书懂得了许多道理，还知道了许多关于名人的故事。比如说：《一条小面包》、《篱笆上的铁钉》、《红色玻璃球》、《当一块石头有了愿望》、《26 个孩子和一道选择题》、《总统和亿万富翁的生活原则》等等……

其中我最喜欢的是《一条小面包》，让我给你们讲讲这个故事吧：

经济大萧条时期，一位富有的面包师把城里最穷的20 个小孩召唤来，对他们说：在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一条面包。

每天早晨，这些饥饿的孩子蜂拥而上，围住装面包的篮子你推我嚷，因为他们都想拿到最大的一条面包。等他们拿到了面包，顾不上向好心的面包师说声谢谢，就慌忙跑开了。

只有格琳琴，这位衣着贫寒的小姑娘，既没同大家吵闹，也没挣抢。她只是谦让地站在一步之外，等其他孩子离去以后，才拿起篮子里最小的一条面包。她从来都不会忘记亲吻面包师。

一天，格琳琴拿到了一条比原来还小的面包，可她还是不会忘记亲吻面包师，回家后，妈妈在切面包的时候发现里面藏着几枚崭新发亮的银币。妈妈急忙把钱送回去，面包师说：不，这是你们应得的，谦让的人上帝会给予他幸福，愿你永远保持颗宁静感恩的心。我十分赞赏格琳琴的品性。

我也要向格琳琴学习这种谦让、感恩、的品性!

颜家训读后感篇5

莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品。营养品?是啊，书籍里蕴藏着许多知识，其实，那些知识就是营养品，所以我们看了书，就等于吸收了许多营养品、曾长了许多知识。为了吸取营养品今年暑假，我看了一本书，书的名字叫《哈佛家训》，其中，有一篇文章给我的印象非常深刻，下面就让我来给你们分享一下我的学习成果吧!

故事是这样的：有一对年轻的夫妇，他们有两个的孩子，当两个孩子五岁时，父母决定给他们买一只小狗，小狗抱回来之后，夫妇俩有聘请了一位驯兽师来训练它。在第一次训练开始之前，驯兽师问：小狗的目标是什么?夫妻俩面面相觑、颇感意外，他们一脸迷惑的嘟囔着说：一只小狗还能有什么目标?它的目标当然就是当一只狗啦!驯兽师极为严肃地摇了摇头，说：每只小狗都得有一个目标，否则我们更本没有办法驯养它!于是，他们回答说：那就让它成为孩子们的好伙伴吧!在驯兽师精心的引导下，这只小狗成功地训练成孩子们的好朋友。夫妻俩开心极了!

是呀!读了这个故事，我体会到了：人生是一次航行，唯有那些有目标的人，他们的到达才是自己的期望。没有目标的人不过是在盲目跟从 —— 他们到达了，却不会有任何收获 —— 因为他们不知道自己为什么要到达那里。没有目标，我们将连一只狗都不如。让我们一起树立起目标，向着成功前进!

颜家训读后感篇6

最近，书会的阅读书目是《哈佛家训》，这是一位哈佛博士送给子女的一份特殊的人生礼物。《哈》以品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气和觉悟十个章节描述了一百多个生活中的小故事。而每一个故事蕴含着丰富的教育气息、深刻的人生哲理和精彩的生活意义。

其间有许多故事令人回味无穷，如《被拆掉两次的亭子》让我们对墨西哥总统福克斯父亲的“诚信”肃然起敬；《南瓜与铁的较量》让我们感悟到拼搏的力量；《当一块石头有了愿望》让我们感叹邮递员创造的奇迹，等等。但最让我留下深刻印象的是《一道终生受用的测试题》，这道题堪为经典，说你开着豪华车路遇三个同时在等公交车的人，一个是生命危在旦夕的老人，一个是你做梦都想报答的医生，另一个是你的梦中情人，而车内只能再坐一个人，你该如何取舍？我好奇地猜测其结局，但终究没能将故事圆满，就像故事中的那99％人中一样。这与其说是一道智力题，还不如说是人生题。我们不能预测到最佳答案，是否是因为我们从未想过放弃我们已经拥有的东西，如果我们能及时地、合理地放弃一些东西，我们是否还有可能会得到更多呢？

这让我想起了《鱼和熊掌》的故事，有的时候我们难以抉择，甚至劳心伤神，但只要我们能根据自己的需要有的放矢，鱼和熊掌就不会成为问题。其实，我们在不经意间一直在做着选择，如选择了工作必放弃了休息；选择了辛勤必放弃了懒惰；选择了拼搏必放弃了安逸。联系到我们的职业，其实也是一样的道理。如果你想成为一名专业素质一流的教师，就必须潜心于专业学习，而放弃一些玩乐的时间；想让学生信服于你，就必须为人师表，而舍弃一些不良嗜好；等等。我想我们的选择必须从自己的实际出发，如果你觉得是你所需要的，就一定奋勇向前；但如果只是“浮云”，该放弃得都得放弃。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，才是坚强与洒脱。这也是人生的最高境界。

颜家训读后感篇7

今年暑假，妈妈给我买了一本书，名叫：《哈弗家训》。我一拿到这本书又开始显出了我爱看书的本性。没想到在这么多书中，在浩海的知识海洋中，这本书深深地打动了我。让我认识到了生命的价值和意义。

当我看到封面上的几行字时，惊呆了!哈佛大学在300年间走出了8位美国总统，40余位诺贝尔奖得主和60多位举世闻名的富翁。我想：“哈佛大学是一所怎样的大学呢?他是怎样创造这些名人的呢?……”我带着这些问题津津有味、迫不及待地读了起来。

一星期后，我把书看完了。才明白，原先这些伟人和我们一样是普普通通的。唯一不一样的是，他们从小在心里就有一颗梦的种子。都有执着、勇敢的向着梦想前进的勇气。这些伟人不管梦想的道路是多么的曲折但他们毫不退缩，因为他们明白风雨过后才能见到彩虹。其中《有梦想才有未来》书中的谭双剑为了供弟弟、妹妹读书，16岁就到处漂泊、风餐露宿。

因为没有学历求职多次被老板挡在了门外，谭双剑就想到了到码头扛大包。谭双剑的后颈磨起了泡，胳膊像脱臼了似的。两年后的一天，他有机会进入了建筑工地。“我要学技术的梦，一向跟随着他。”于是他在工作之余帮电工干活、学本领，连春节都不回家。留下来独自挣钱，还帮老板解决了一个又一个的难题。在1999年谭双剑考取了电工证书。2005年，谭双剑在一轮轮竞标中过五关斩六将。参加了“鸟巢”建设。

他的名字从此被刻在了纪念柱上。还有一篇《积累自我的梦想》中布鲁克是一个修鞋工，经过自我很好的服务和修补鞋的质量。有一家奥地利工厂看好了他，让他成为了经理。《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义。

颜家训读后感篇8

我姓颜，但却从没读《颜氏家训》，一直都听说这是一本很值得一读的教育名著，因而在宝宝出生后，利用空闲时间畅阅。尽管已过一千多年，直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。确实是值得为人父母为人师一读的好书。

此书共有二十篇，其有关教育思想的论述主要集中在《教子》，《治家》，《慕贤》，《勉学》，《音辞》，《杂艺》等篇章。在教育上，我颇认同《教子》、《治家》及《勉学》中某些观点。诚如篇二《教子》，主要阐述对士大夫子弟的教育问题。认为儿童的早期教育如胎教、幼教十分重要。必须处理好教育和爱护的关系，父母对孩子的过分溺爱是有害的。

教育孩子一定要有正确的立场，首先要重视品德教育。“齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。’吾时俛而不答。异哉，此人之教子也!若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。”如果像北齐的这位士大夫以教儿学鲜卑语、弹琵琶来取悦公卿，换取富贵，那就悖离了教育的根本目的。

胎教、幼教这些在我们现代社会逐渐被重视的教育模式早在一千四百多年前颜之推就曾提出过，反观科技教育如此先进的今日，有多少父母依然抱着望子成龙，望女成凤这一思想，重养轻教，重能轻德，如此只会害了自家的孩子，而非真爱。

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