?梦想的力量》的主人公是六岁的加拿大男孩瑞恩，他的梦想是给非洲的孩子打一口井，让他们都能喝上干净的水。起先他利用自己的娱乐时间干家务，辛辛苦苦的挣够了70元，买了一个水泵，但是挖一口井还要2000元，这对瑞恩来说实在是个天文数字，可他丝毫没有动摇。加拿大的居民们被感动了，纷纷捐款，凑齐了2000元。然而，用钻井机挖井会更快，于是同学和瑞恩又捐出了钻井机的钱。终于第一口井打好了!但是瑞恩的梦想并没有停止，他创建了“瑞恩的井”基金会，继续为非洲的孩子打井。

读了这篇文章，瑞恩的那颗善良，执着，坚持不懈，富有金子般的心灵，使我深深的感动。是啊!一个梦想竟有如此大的力量!他仅仅是一个6岁的孩子，为了给非洲的孩子挖一口井，竟然舍弃了自己的娱乐时间，以两元两小时报偿干家务。这是令人多么的不可思议。执著的瑞恩用实际行动证明梦想并不是遥不可及的，要坚持不懈朝着正确的方向发展，就一定能实现。

我的梦想是当一名语文老师，将知识传授给更多人，我决定每天早上读30分钟《经典诵读》，积累更多古诗词，饱览古人智慧的结晶;其次，我还需要每天读40分钟的课外书，拓宽自己的视野，并积累好词佳句，运用到写作中，通过读书来了解一些常识;最后我要多与别人交流交流，增强自己的语言表达能力。只有现在好好学习，才能早日实现梦想。

一个人拥有了梦想，就拥有了翅膀，就能展翅飞翔，因为梦想的力量是巨大的!我也要学习小瑞恩的精神，树立远大的梦想，并用实际行动去实现我的教书梦!

梦想类的书读后感篇2

今天我们学习了《梦想的力量》这篇课文，读过之后我的心久久不能平静下来。一个年仅六岁的加拿大男孩瑞恩为了帮非洲的孩子挖一口井能让他们有干净的水喝，失去了玩耍的时间，用来干家务活挣钱。当他得知那些钱并不够挖一口井还需要更大的数目，但是他还是一如既往地坚持着。直到现在他已经为非洲的孩子挖了三十口井。

挖一口井的价钱十分昂贵，就连一个大人也不可能做到的这些事，可是一个六岁的孩子瑞恩做到了。由此可见，梦想的力量是多么巨大啊!

由此，我想到了居里夫人，玛丽居里为了提炼出镭是多么艰难啊!她坚持不懈终日在烟熏火燎地搅拌着锅里的矿渣，终于经过三年九个月她终于在成吨的矿渣中提炼出了0。1克镭。可是镭也渐渐地危害了她的身体，她是镭的母亲，但是镭也毒害了她。

我又想起了一位年轻男子，他在十二岁拍摄照片中了奖，那时他已经身患骨癌。两个星期之后就会死了，可是他为了完成自己的梦想，坚持拍摄，在生命的最后一刻拍下了一张名为《月亮谷》的照片，还获了奖。

梦想的力量是多么伟大!六岁的瑞恩，居里夫人，身患骨癌的男子，他们都是通过了坚持不懈的努力实现了自己的梦想，我们也应该像他们这些人学习，为梦想执着追求、坚持不懈，有朝一日，我们也会实现自己心中的梦想的!

梦想类的书读后感篇3

梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜航的路；梦想是路，引导我们走向黎明。

课文《梦想的力量》主要讲述了：6岁加拿大男孩瑞恩，听老师说到非洲孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水而生病死去。于是，瑞恩从此下定决心要为非洲的孩子挖一口井。瑞恩放弃玩耍的时间，去做额外的家务来赚取打井需要的70元钱。后来，加拿大的人们被瑞恩的想法和做法感动了。大家主动为他募捐。最后，瑞恩的梦想终于实现了，真的为非洲的孩子打了一口井。

读完课文后，我感受到瑞恩的爱心、善良和执着，他所做的`事情，令我十分感动。也让我明白了一个道理，我们不光要有梦想，我们还要为了实现梦想付诸自己的行动。

我们中国也圆满实现了两项重大梦想。比如：我们的神舟九号航天飞船成功完成了太空手动交会对接；蛟龙号载人潜水器成功下潜到6950米的深度。这些上天入地的科学事实，我们曾经只能在传说中才能读到的神话故事，现在都已实现。这些伟大梦想的实现，不都是经过多少代科学家的认真研究，多少位航天员、潜水员的艰苦训练，才将梦想照进现实吗？

我的梦想是要成为一名机械工程师。所以，我也要像瑞恩那样，从现在开始就让自己行动起来。首先，我在学校认真学习老师所教的知识，按时完成作业。然后，我经常收看科学类的电视节目。周三的综合实践课，我争取加入了机器人社团。另外，我在课余时间经常玩一些拼图和机械类的拼装玩具。为了我的梦想，我一定坚持不懈地学习，每天都向梦想迈进。

五年级:闫子聪

梦想类的书读后感篇4

每个人都有自己的梦想，比如我的梦想是拥有用不完的金钱，因此我一直在努力当中。

说到梦想，让我想起了梦想的力量的主人公——瑞恩?希里杰克：加拿大有一个小孩叫瑞恩?希里杰克，他看了电视，想象出非洲小孩的悲惨情景，于是，便哭着向爸妈要70元钱，可是爸爸觉得很荒唐，妈妈对他说：“要钱得自己赚!“他为了给非洲的人民救难，每天都在努力的赚钱，爸妈出去看电影，他在家里擦窗户，爷爷知道了他的梦想后，让他去捡松子;邻居知道后，让他帮忙去扫雪;考试成绩好，爸爸奖励他。后来，成千上万的人都加入了进来，2001年，在加拿大的帮助下，成立了基金会，2002年9月30日，他接受了加拿大总督的荣誉勋章……，这一切都来自于他6岁时的一个小愿望。到2003年初，基金总共达有七十多万加元，已经挖了七十多口水井。

他真是助人为乐、热心肠、坚持不懈……的好少年啊!他真是一个好人，不愧是能接受加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章的名人!我从今天开始，下定决心要向瑞恩?希里杰克学习，总有一天，我也会向他那样出名的!

他的行为让我联想到了贝多芬，我真敬仰他，他从4岁就开始作曲，但是不幸的是贝多芬的`耳朵聋了，这对一个音乐家是一件很严重的事情，如果听不到声音就不知道这个旋律是什么，那个旋律是什么，如果不知道旋律是什么，就不能作曲，如果做不了曲，就不能成为音乐家，所以耳朵聋了，对音乐家的影响很大，可贝多芬坚持了下来，我真佩服他!

我从今天开始，就要好好学习，立定以后也要做大事，我现在要先从小事做起，但我会更加努力!

梦想类的书读后感篇5

今天，我读了《梦想的力量》，里面讲了一个叫做瑞恩的男孩为了帮非洲的人挖一口井，不懈努力，经过他的努力、别人的帮助终于挖了一口井。

我感觉他很有耐心，在现实社会中没有几个像瑞恩这样的人。

在现实生活中，如果有捐款活动的话，普通人看都不会看一眼，更何况是用实际行动去做呢？一般的普通小孩不会像瑞恩那样去帮助外国的人，就算是帮助，像瑞恩那样挣70元钱就已经够难了，瑞恩他还要挣20xx元，虽然有人帮他，但那也是被人所感动，他帮助一次就已经很厉害了，他还要挖更多的井。没人能像他那样坚持不懈，没有人能像他那样拥有巨大的同情心。

读完这篇文章，我明白了要像瑞恩那样拥有巨大的同情心，还要坚持不懈的帮助别人。

梦想类的书读后感篇6

?梦想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说”。《梦想国》真正奠定了西方正义学说的基础，书中把正义范畴作为讨论的中心，并经过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。

明白有人称“精神恋爱”为“柏拉图式的感情”;也明白他是苏格拉底的学生、亚里士多德的教师，仅此而已。借几天上读《梦想国》的时间，粗略的看完了全书。由于柏拉图所处时代与现今大不相同，该书中又充满了理性的玄冥、逻辑的曲折和言辞的诡秘，说读通了这本书可谈不上，只是有一些读后感想，涂鸦于下。

柏拉图在这本震古烁今的书里谈及了道德问题、教育问题、专政问题、民主问题、独裁问题、共产问题、文艺问题、宗教问题以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题，涉面之广、言论之深，无不让人拍掌叫好。如果说亚里士多德的学问是分科性的，那么柏拉图的学说便是综合性的。那里，仅想经过《梦想国》中的几卷文字，谈谈“正义”。

“什么是正义?”《梦想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是梦想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自我灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自我的事情，首先到达自我主宰自我，自我内秩序井然，对自我友善。”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，坚持贴合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是欢乐的，不正义的人是痛苦的。

政体中王政或贵族政体最好，寡头政体、民主政体和僭主政体都不如哲学王做统治者的智慧王政体更贴合正义。所以从第五卷起，讨论中涉及到了儿童教育、教育的立法和妇女儿童如何共有的问题，并且颇具戏剧性。

“我们的护卫者应当怎样去把妇女儿童归为公有?”“儿童从出生至理解正规教育，这一阶段大家公认是教育最难的时期，这一时期应当怎样去培养他们?”

苏格拉底却避而不谈，因为他觉得“如果我们不分彼此地使用女子，照使用男子那样，我们必须先要给女子以同样的教育”;“为了同样地使用女子，我们必须要同样地用两门功课来教育女子，并且还要给她们军事教育。”也就是用音乐和体操来教育女子。而这些“要是付诸实施的话，由于违反当前的风俗习惯，我怕或许会让人觉得好笑的。”然后，苏格拉底和格劳孔讨论了男女之间天然的差别和禀赋的同异，最终推出“各种的天赋才能同样分布于男女两性。根据自然，各种职务，不论男的女的都能够参加，只是总的说来，女的比男的弱一些罢了。”“女人男人能够有同样的才能适宜于担任国家保卫者的职务。”

既然在提议的可行性上达成一致，那么这个提议是否是最好的呢?一个国家里能够造就出类拔萃的女人和男人，他们去守卫城邦，没有什么事情比这个更好的了。所以，苏格拉底说，这个提议不仅仅是可行的，并且是有益的。

那妇女儿童是否应当公有呢?是的。苏格拉底说“最好的男人必须与最好的女人尽多结合在一齐，反之，最坏的与最坏的要尽少结合在一齐。最好者的下一代必须培养成长，最坏者的下一代则不予养育，如果品种要坚持最高质量的话;除了治理者外，别人不应当明白这些事情的进行过程。否则，护卫者中难免互相争吵闹不团结。”，可见，保证优生优育和国家的团结一致、同甘共苦是苏格拉第坚持妇女儿童公有的原则和理由。

苏格拉第已经为护卫者生儿育女的问题做好了规划：“当年轻人在战争中证明他们英勇卫国功勋昭著的，必须要给以荣誉和奖金，并且给以更多的机会，使与妇女配合，从他们身上获得尽量多的后裔。”“生下来的孩子将由管理这些事情的官员带去抚养。这些官员或男或女，或男女都有。因为这些官职对女人男人同样开放。”“优秀者的孩子，我想他们会带到托儿所去，交给保姆抚养;保姆住在城中另一区内。至于一般或其他人生下来有先天缺陷的孩子，他们将秘密地加以处理，有关情景谁都不清楚。”这时，全体公民对于养生送死就能尽量做到万家同欢、万家同悲，这个时候的国家最最象像一个人，它是管理的最好的国家。

“她们将和男子一同整队出发，带了身强力壮的孩子，让他们见识一下将来长大了要做的事情，像别的行业中带着孩子看看一样。除了看看而外，这些孩子还要帮忙他们的父母从事各种军中勤务，并侍候他们的父母。你有没有看到过技工(譬如陶工)的孩子在自我正式动手做之前有过长期的观察和帮做的过程?”“我们必须要让孩子们从小实地见习战争，同时我们也采取必要措施避免危险，”“他们能够把孩子带去参加不危险的战役，不带他们去参加有危险的战役。”“我们必须要让孩子们从小学会骑马，然后带他们骑马到战场上去察看战斗，但不要让他们骑那种好战的劣马，而要让他们骑那种既跑得快而又容易驾驭的驯马。这样他们就既能够很好地看到自我将来要做的事情，一有危险，他们只要跟着长辈领导人，又能够迅速撤离。”格劳孔觉得有些好笑，我们读来也真的无法理解。让孩子参与战争的洗礼，似乎残忍了些，非人道了些，虽然“这个险冒与不冒，对于要做军人的人有很大的区别”。

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