通过读后感,我们可以将书中的故事情节重新编织,赋予它们新的生命,读后感是我们与作者的一次心灵碰撞,是思想的交融与碰撞,写文书吧小编今天就为您带来了梦的解析经的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。
梦的解析经的读后感篇1
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!
想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:“一个梦而已,有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的内容极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个意义上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里心情一直是相当的好,所以状态一直都还是不错的。
这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。
或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!
梦的解析经的读后感篇2
每个人都会做梦,我也不例外,一直感觉梦是潜意识里存在思想的延伸。从小就有对梦的好奇,人为什么会做梦?我们醒后为什么会忘记梦?梦的内容有什么意义呢?
?梦的解析》主要是从弗洛伊德的精神分析视角解读梦的形成机制、梦的来源以及梦的功能。第一章列举各家对于梦的解析时就指出,这些人的观点要么是完全错误的,要么是只有部分值得借鉴,没有触及梦形成机制的本质。在许多学者的观点中,梦确实是一种精神活动,这一点毋庸置疑,但这种精神活动的级别是极为低下的,无法与清醒时的思维活动相提并论。
弗洛伊德认为梦的功能是愿望的达成,无论梦的显意如何,是无意义的、焦虑的甚至是反道德的,其本质都是满足人的欲望。比如人会梦见寻找厕所,一般来说会解读为人想要方便才会做这样的梦,愿望是消除尿意可这样的梦往往是找不到厕所的,只有儿童才会找到厕所然后尿床,大人则是一直在找,所以真正的愿望是偷懒,“起身去厕所太麻烦了,不如就这样睡下去”,所以才会一直寻找厕所而不得,梦得持续,之所以没有尿床,是因为审查机构不允许逾越鸿沟。如果真的憋到不行,愿望就会转变成要去消除尿意,就会梦到找到厕所,之后就是惊醒了。
?梦的解析》第一次告诉曾经物质和充满疑惑的人们:梦是一个人与自己内心的真实对话,是自己向自己学习的过程,是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切,呼吸、眼泪、痛苦以及快乐,并不是都没有意义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面,还有一个潜在的心理活动在进行着。梦不是偶然形成的联想,而是压抑的欲望(潜意识的情欲伪装的满足)。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源,包含导致某种心理的原因。所以,梦是通往潜意识的桥梁。书中作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。
?梦的解析》一直以来饱受争议,一是精神分析的方法本身取证的主观性较多,它来源于催眠后病人与分析师的交谈。二是潜意识的愿望是无法被意识捕捉的,那就无法证明其真正存在,总会有人不承认。
读完《梦的解析》后,感到有很多别扭的地方,虽然弗洛伊德构建了一个物质结构,但这个“物质”的 结构无法被证明。而且弗洛伊德所采用的案例,都是西方语系的人,他提到语音、词法在形成梦境中的作用,是利用词根的联想达到的,比如紫罗兰会联想到暴力。但这种方式在中国似乎无法实现,中文不是依靠词根的,而是象形字,中国人做梦可能会直接绕过文字联想阶段,因为图像联想完全可以代替文字联想。
梦的解析经的读后感篇3
早上利用课余时间读了心理学大师弗洛伊德的《梦的解析》。对于书中关于梦的起源有了新的认识。
相信很多喜欢心理学的人都对弗洛伊德这个名字有所了解,但我也是第一次从这本书中才知道,我们所了解的“潜意识,自我本我超我”这样的概念,居然也是他通过这本书首次提出来的。
当看到这一点的时候,最大的感触就是:应该多读书。我们平时所认为读了多少书,真的不过是冰山一角,九牛一毛,当读的越多,了解越多,才越发现自己的渺小,以及知识海洋的浩瀚。
在这本书中,我知道了关于做梦的三个来源解释。有一种是我们最为熟悉的就是远古时代所流传下来的,就是梦是属于神明的指示,是属于超自然的范畴,于是也就有了很多解梦的说法。另外一种是亚里士多德等哲学家们所说的,是人们精力过剩所产生的一种没有意义的精神活动。关于这一点,因为有些梦实在是不能单纯地用无意义去解释,所以也不是所有人都认同。
而第三个解释就是书的作者弗洛伊德所说的,梦是我们潜意识中的欲望通过改头换面显现出来的精神活动,是有意义的,同时可以通过解析梦境来治疗一些心理疾病。
无疑,他的这个说法从最开始人们的不理解到现在越来越多人开始关注。
在这本书中,我也开始了解了梦的原理,懂得了关于梦境内容背后可能潜藏的心理活动,心理意识。通过读这本书,更加地笃定了应该多读书的想法。而这还只是读了一本关于心理的著作,充其量只是在书的海洋中的一小滴,如果大量地阅读这一类型的书,才会有了把这些知识点联系成线,成面,才能有自己的知识体系。
梦的解析经的读后感篇4
诚言读这种纯学术型的论文对我来说是一件痛苦的事,味如嚼蜡的感觉。前段时间鼓起勇气拜读了一下朱光潜先生的《西方美学史》读到三分之二就放弃了,只能说自己的资质还不够,只能读读小说品品小诗。
这次读弗洛伊德的《梦的解析》这本书,让我对这种纯学术型的书又有了一种全新的体验,虽然还达不到读小说那种流畅,有些句子要反复看好几遍才能明白他的含义,但是读过之后确实对“梦”这个带有迷幻色彩的词有个一个新的认识。
文章非常严谨的围绕着“梦是什么”、“梦的来源是什么”、“组成梦的材料是什么”、“梦的功能”等问题进行了非常深入的分析,弗洛伊德在相关方面看了非常多前人的作品,进行提炼分析,并且记录成千上万的实验者的梦甚至是自己的梦境来作学术分析,这才谨慎地有了自己对于“梦”的解释。
在古人眼里,“梦”常常意味着对未来的一种预示;也有学者指出,“梦”是在睡眠状态下对于那些琐碎,不经意的记忆的一种缓解行为,相当于人类思想负担的一种排泄行为。但是弗洛伊德通过大量的梦例得出结论认为:“梦”是一种(受抑制的)愿望(经过改装的)的实现。
梦意味着渴望一种愿望的实现,这一说法在我心里留下了及其深刻的印象。看完这个结论我不禁就要反观自己最近做的梦,来印证一下弗洛伊德先生这个观点我是多么的赞同。
我清楚的记得有一个夏夜里,我在床上一直辗转反侧,失眠到深夜。然而我第二天和我的朋友约好了一起早起去爬山。直到深夜四点,我一直还在纠结这个问题,我失眠到这么晚还没睡,明天必定没有足够的体力和朋友去爬山,但是已经约定好的事情怎么样才能推脱掉,这个问题在我心里久久萦绕。最后我终于决定给朋友发信息说,明天有事,咱们下次再约去爬山。但是实则我心里十分愧疚。
终于在清晨五点左右我进入了梦乡,我清楚的记得我做了一个梦,梦到窗外下起了雨,滴滴答答的声音清楚的传到我的耳朵里,我心里想着下雨了不能和朋友去爬山了。实则这只是我心中的一个愿望,我希望不能去爬山这个事情有合理的理由推脱(例如下雨),不至于说“我昨晚失眠,我要补觉”这个理由这么尴尬。
从书中,我就能清楚的体会到要对于人类的“梦”这一领域有一个清楚的认识是一件不容易的事,毕竟人常常都是一边在做梦一边在忘记自己做的梦。第二天就算有所回忆也是零零散散的只言片语。再者每个人的表述能力不同,个人经历也不同,解析一个人的梦肯定要和他的儿时记忆和这几天的体验相联系。你作为一个第三方,怎么可能那么轻易的了解他人的过往和梦境。若是用自己的梦境作为自己论文的论据,有些时候又有些站不住脚。所以认真写一本关于“梦”的著作真的是一件相当不易的事情,我确实为弗洛伊德这种学术研究精神感动不已。
梦的解析经的读后感篇5
人生若梦,一梦千寻。少年时候就开始做着雨打芭蕉的梦,为赋新词强说愁,之后那个漫长的成长过程仿佛江南的梅雨季节怎么也看不到晴天。可真的长大了,却觉得流年似水,只一个转身就远离了那个纯真多梦的年代。
梦是什么?
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。
现实梦境孰真孰假,弗洛伊德梦的解析告诉我们梦的动机是一种欲望,而梦的内容就是对欲望的满足。弗洛伊德列出了一些梦的例子来证明自己的观点,比如一些梦被他称为“方便的梦”,几乎每个人都做过类似的:假如睡觉前吃了太咸的东西,就会梦见自己找水喝;而如果睡觉前喝了太多水,就会梦见自己在找厕所方便。这种梦几乎是直截了当的欲望满足。此外,孩子的梦往往也表现出单纯的欲望满足特征。书里提到有个女孩和一家人出去旅游,她很想去一栋山间的小屋,但是因为路程太远了没去成,结果当天晚上她就做了一个梦,梦见自己已经到了那栋小屋。这不是愿望的满足又是什么呢?对此,恐怕有人会说:也许有一些梦确实是欲望的满足,但是不是所有的梦都是这样呢?那些痛苦的、焦虑的梦又怎么解释?对此,弗洛伊德的回答是,痛苦焦虑的梦其实也一样是欲望的满足,只是这些梦中的欲望藏得很深,一眼看不出来罢了。所以对“梦是什么”这个问题,弗洛伊德指出,梦不是超自然现象,而是一种有意义的心理活动,梦的本质,就是欲望的满足。
但是,如果说梦是欲望的满足,那为什么不是每个梦都是直截了当的呢?甚至可以说,除了小孩子的梦以外,大多数的梦都并不能直接看出欲望的满足,而是要经过仔细的分析才可以。为什么梦会这么拐弯抹角?那些经过分析而显现出来的梦中欲望,往往是在意识中被排斥,或者是因为不符合道德之类的观念而让人羞于启齿的。这就好像出版社要出版一部书,但是当中有一些不适合的内容,这时候审稿人就会把书稿退回,不让它出版。我们的精神世界中似乎也有这样一种力量在审查我们的思想,让那些不合时宜的想法不能出现在我们的意识中,这种精神力量,被弗洛伊德称为审查机制。它不但在我们清醒的时候发挥作用,甚至在我们睡着时还是会为我们的思想把守大门,不让不符合规范的想法通过。而正是因为审查作用的存在,让弗洛伊德认识到,其实我们的意识,并不能涵盖全部的精神世界。在我们的精神世界中,有很大一片领域是我们的意识无法触及的,这种存在于我们的心理活动中,但是却没有办法被我们的意识认知的部分,被弗洛伊德命名为潜意识或者无意识。弗洛伊德指出,因为有审查机制的存在,潜意识中的各种欲望才会无法直接浮现到意识层面。那这些欲望怎么办?回到刚才那个出版作品的比喻,一个作者想表达的意思,因为审查机制没法出版,他怎么办呢?很简单,他可以不直接写出来,而是通过一些修辞手法,比如隐喻、象征、双关,让自己的表达绕开审查机制,又给有心的读者机会去发现自己真实的想法。其实,梦所做的工作也和这个一样,就是通过一定的方式,把潜意识当中被压抑和隐藏的欲望改头换面,让我们精神中的那个“审查者”看不出来,这样一来,这种欲望就可以以梦境的方式得到满足。这个过程,就是所谓的“梦的伪装”。基于这一假设,弗洛伊德把梦分成了两个层面,我们能够回想起来的,表面上的梦的内容叫作显梦;而隐藏在显梦背后的,只有通过分析才能认识到的梦的真正意义,则叫隐梦。显梦就好像一个谜语的谜面,而隐梦就是谜底。
在之前的分析中,我们已经看到,梦所满足的欲望不尽相同。比如那个小孩子做到自己到达山中小屋的梦,满足的是白天未能满足的欲望而已。这种欲望并没有被压抑,于是梦也就没有太多的伪装。弗洛伊德通过研究指出,这种愿望直接满足的梦大多只出现在孩子身上,成年人身上极少发生。原因是儿童的人格结构还没有发育成熟,并没有严格的审查机制,也就没有那么多欲望被压抑到潜意识中。但是成年人不一样,随着审查机制的建立,越来越多的欲望无法进入到意识层面,只能沉入到潜意识,这些潜意识中的欲望蕴含着巨大的心理能量。而相对的,白天可以浮现到意识中的那些欲望,其强度是不够的,并不足以形成梦,充其量最多也就是为梦境提供一些素材而已。所以对成年人来说,只有压抑在潜意识中的欲望,才有足够的能量来形成梦。
这也是精神分析理论的一个极为重要的假设,心理活动也是需要能量的,这种能量,被弗洛伊德称为内驱力。最重要的内驱力是什么呢?弗洛伊德说,就是性,这是人类最重要的本能之一。他观察记录了大量的梦,通过分析发现,梦中许多象征元素都有性的意味。比如我们在第二部分提到的,尖锐物体往往象征男性,而中空的物体则象征女性。而且,弗洛伊德还进一步指出,这种梦境中出现的性欲望,并不是成年后才出现的,而是在儿童期就已经逐渐形成了。最具代表性的例子,就是弗洛伊德认为儿童会对父母中异性的一方产生爱恋甚至性冲动,而对父母中同性的一方产生竞争意识和敌意。他借用希腊神话中弑父娶母的俄狄浦斯王为这种心理倾向命名,这就是著名的俄狄浦斯情结。这种性冲动之所以被压抑,是因为儿童害怕受到惩罚,而在成长过程中,这种对惩罚的害怕又泛化为社会的各种道德、规范和伦理约束。至于那个把守着意识大门的审查者,其实就是这种外在的道德伦理和价值观念在我们精神世界中的内化。
梦的解析经的读后感篇6
在一位学心理学专业的同学介绍下,暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》,在这之前自己也在想:人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?……
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中,占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。
以前,我总是认为,精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。不过,可以肯定的是研究心理的人自身必须承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著,不得不说他真的很有能力。
在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风,而是有因由的,是由先存在的现象引发的,“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?
在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也终于发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的`心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样,瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然,在现实生活中,我们还是要自己的梦自己努力去圆。
梦的解析经的读后感6篇相关文章: