读后感有助于读者更好地理解文学作品的背景和历史背景,写读后感有助于我们更好地理解书中的人物命运和选择,思考人生的意义和价值,写文书吧小编今天就为您带来了《飞鸟集》读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。
《飞鸟集》读后感篇1
寥寥数字、区区几句,看上去或是描写风景,或是描写人物、或是在记叙着某一个事情,看上去并不起眼,但细细读上几遍,却感觉句句经典,字字珠玑,那一句句话语后面偶隐含着一个个大道理,真理,阅读着也真是快乐啊!
飞鸟集这本书的确很值得推敲,一句话的道理也实在不是读三两遍就能读懂的,每读一遍,都会得到新的感悟,一本书的文字,一本书的道理,而我印象最深的则是那三句。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美这是脍炙人口的名句,也难怪,文辞优美,饱含哲理,也真是一句话便让人受益匪浅啊!也是,活着的时候不就应该像一朵花儿迎风绽放、竞展风华吗?不就应该像雨后彩虹般绚烂多姿吗?生活本来就应该是美丽的、绚烂的,我们的生活就应该如夏花多姿多彩,死亡应该是个令人悲伤的话题,秋叶却是那样从容,缓缓地落下,甘为大地的养料,人死不也应该如此吗?静美、从容、奉献、死亡若是这样又何来悲伤呢?
他把他的刀剑当做他的上帝,当刀剑胜利的时候他自己却失败了。初读还似感觉有些绕口,但细细品味却恍然大悟啊!刀剑,顾名思义,就是武力,虽然武力可以打败别人,但永远征服不了他们的心,最终也只能失败,被心灵的美征服,武力永远不是成功的依靠,用心感化别人才成功的关键。
如果你因失去了太阳而哭泣,那么你也将失去群星了。是啊,如果你因为失去一次机遇而哭泣,而停滞不前,那么之后的机遇也终将一一失去,所以,我们不应该为一次失败而气馁和悲伤,而应该吸取教训,努力寻找下一次机遇,并牢牢抓住机遇,你才能成为人生的赢家。
阅读《飞鸟集》,阅读文字,认识人生的真理,懂得人生的诠释。
《飞鸟集》读后感篇2
“让尘世的牵累消失吧,让广大的宇宙把他抱在臂间,让他在他无畏的心中,认识过这伟大的无名作者吧。”读完了《飞鸟集》的最后一句诗,心颤动了。不是滔滔不绝的长篇大论,不是虚幻飘渺的幻想意境,让人感到实事求是、富含哲理。
?飞鸟集》中的每一句话都是那么耐人寻味。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”黄昏时,太阳落下如果使你流泪,然而,你就没有想过当傍晚璀璨的群星发光时,该是令人多么心旷神怡啊。最重要的是,太阳不是永远地落下了,当第二天小鸟奏鸣时,它还是冉冉升起。就像时间过了,并不意味着将失去时间,而是更应该去珍惜接下来的每一分一秒,去做我们应该做的事。人死了,但他这一生过得是值得的,哪怕这一生只有一秒,哪怕太阳在那天只升起了一秒!所以,请不要为你失去的东西流泪,你失去多少,就会得到多少,有舍才有得。就像我们挥手告别的小学生涯,是的,他已成为过去式,不该回首眸望。但是,迎接我们的是崭新的初中生活,这不是求学路上的转变吗?请放下从前的,珍惜眼前的`,迎接未来的。
细细回味,又让我想起了一句话:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。白云衬着洁白的身体,在湛蓝的空中飘着;鸟儿拖着幼嫩的肢体在空中飞着。我想,他们为什么要这样想呢?如果鸟儿变成了云,是不是会羡慕身边自由翱翔的鸟儿呢?我不知道,但我知道它们永远都不会满足。人们也是这样,往往对自己期望得很高,即使他现在已经很好很好了,但是还是会经常羡慕身边比他更好的人。对自己的幸福生活视而不见,对自己自视甚高,对别人又羡慕不已,就是这样,才会得不到满足。这句话,同样也是让人们珍惜眼前的生活,别被周围的景象迷惑了。
泰戈尔以他楚楚动人的文字、简短的语句,一遍又一遍地告诉人们生活的真谛。告诉我们金钱与地位的不屑,告诉我们待人处事的低调,告诉我们珍惜眼前所拥有的,告诉我们人活在世上,必须实事求是。我作为一名即将步入中学的初中生,眼前的一切遥远而望不到边,记得那时我们都很担心自己是否被分进了好班,老师告诉我们:“只要你认为是好班,那就是好班。重要的是靠自己内在的修炼”。是啊,好班差班又有什么关系呢?我相信,只要通过自己的努力,无论是好班还是差班,都是好班!天空还是湛蓝,笑容依然灿烂,请相信,人生路上,会很美好、很美好。
我愿意变成一只飞鸟,在辽阔无边的空中寻找……
《飞鸟集》读后感篇3
寒假的空余时间,我阅读了泰戈尔的《飞鸟集》。泰戈尔是印度诗人,同时也是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的诗人。
?飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小
诗组成;而且,这些小诗也深奥、富有哲理;需要带着平静又有思考的激情,才能读懂这些看似简单的小诗。
?飞鸟集》诗集里有这样一段话,“我们最谦卑时,才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言,“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
记得有这样一件事情,20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的'名画,蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。为了表示自己的内行,伯希和向蔡先生说:“这张宋画绢色不错,”“那张徽宗鹅无疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见,他只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色,大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么,出了丑自己还不知道呢!蔡元培明知伯希和的判断不对,却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养,反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
一个谦虚的人才会积极地提出问题,主动地听取别人的意见,才能更多地了解以前自己不曾了解的东西,才会不断的进步。一个富有知识的人才会受到人们的尊敬,才会变得伟大。
?飞鸟集》中还有这样一句话,“如果你把所有的错误拒之门外,那么真理也被关在门外。”其实,犯错误并不能完全算是一件坏事,毕竟人无完人!可贵的是,我们在体会错误引起的后悔之余,想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是,如果自己不能承认自己是错误的这一事实,就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。
?飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义,只要用心去细细地品,慢慢地读,就可以读出其中道理。
《飞鸟集》读后感篇4
静夜总是姗姗来迟,住着我心中最美的憧憬,静夜凝思。
白天,我的心在喧嚣匆忙里浮动;浅夜,灯火和人声还在搅扰;深夜,唯有在静寂的深夜,心弦的低语才款款淌出,叙说那铭心的爱和梦想。
生长在自然偏爱的乡村,我见过桃花瓣上粉红的纤纤雨脚,听过蜿蜒流长的清泉汩汩的水声,闻过和着雾霭与清露的稻香,吻过携着竹香的风的清甜。自然的馈赠是广阔无边无处不在的。只要你的心眼儿不蒙尘,你的指尖儿不僵钝,你就能看见她的笑,触摸她的泪。花儿悄悄绽放便是她天真的笑颜,雨点轻轻滑落便是她妩媚的泪痕。
自然往往在微末的事物里流露她的美,热爱她的人才能洞见“一花一世界,一沙一天国”,并且对这自然恩赐的日光春雨心存感激。
失去水分的土壤会变成沙漠,不知感恩的心灵会变得荒芜。抱怨绿化带千篇一律没有自然风韵的时候,你是否想到至少那抹儿绿意不是人工涂抹的色素?叹息生活单调的时候,你是否问过自己已经多久没有抬头仰望瞬息变幻的行云?天边的云团亲吻落日的时候,你是否为它镶金的裙摆所迷醉?
自然的爱是平凡的,我们可以轻易地得到她;自然的爱又是珍贵的,她已经伤痕累累,需要我们满怀感恩和敬畏去珍惜她。我们往往在发现自然的时候,捕捉到内心的感动,了悟美的真谛。
人间的温情常常有向我们显示世界和照见自我的魔力。如果没有人间彼此的关爱,世界冰冷而干涸,我们要坚持理想多么难?然而,有时候,一点温暖的星火也能重新点燃希望,一滴甘甜的清露就足以坚定寻找绿洲的信念,激励我们走得更远。这股魔力的神奇光芒普照人心,照亮了灵魂的坎坷,恰如阳光照亮了大地的坎坷。
只有实现了梦想,我的心才在这梦的光芒的关照下得到了安宁,在深沉的爱中,满怀感激,渐渐睡熟了。
夜愈幽深了,天籁与人籁同归于静默,自然与人间的梦交融,交融。
《飞鸟集》读后感篇5
读了泰戈尔的《飞鸟集》,我如同进入了一个美丽的世界。在那里,一切都是那么的完美,那么的真实。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。在这《飞鸟集》中,虽然只是一些平淡无奇的语句,却都是泰戈尔内心深处的呐喊!
我很庆幸,在高楼耸立的这天还能寻觅到如此一方完美的土地,那里的园丁就是泰戈尔老爷爷。他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂,他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空,为它添上了不可言喻的清爽,使它拥有了非一般的神韵!
“海里的游鱼是静默的,陆上的走兽是喧闹的,空中的飞鸟是鸣啭的。但大海的静默,陆地的喧闹,天空的音乐,人都兼而有之。”我想泰戈尔期望人类能好好珍惜我们的母亲——我们赖以生存的地球。或许,他看到大自然给人类那么多,人们却不懂得珍惜,依然乱砍滥伐,动用核武器战争而感到痛心吧。人类比动物多的就是生存的潜质与更深一层的思想,地球才将兴隆地球的重任交给人类,没想到······他为之叹息。
人类拥有的实在太多太多,多得不得不让人们心存感激!
《飞鸟集》读后感篇6
?飞鸟集》是泰戈尔的代表作。时至今日,再去读它,仍然能够感受到作者流露出的丰富感情和深邃哲理。《飞鸟集》并不长,全篇只有325段,多是短小精悍的格言式诗歌,很适合细细品味。
开篇第一段,就点明了“飞鸟”集的命名理由。表面上看,泰戈尔运用了“飞鸟”和“黄叶”两种截然不同的意象,表达了对夏天的向往和对秋天的厌倦。但进一步思考能够发现,这种动静结合、扬抑结合的写作手法实质上表现了诗人对自由自在的“飞鸟”充满欢喜,对孤寂落寞的“黄叶”心存悲伤。夏天象征着自由和希望,秋天代表着压迫和阴郁。寥寥数语,就能形成一幅较为立体的画面。这种“对比”的写作手法还有很多。比如“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟”,就同样选择了一动一静两种意象进行对比。通过意象之间的对比,清晰地表明了作者的人生态度:渴望融入自然,向往无拘无束的自由生活。在西方工业时代显现出旺盛发展活力的时代,泰戈尔却选择了一种追寻自然的反“潮流”倾向,能够称得上是反思科学、反思现代化的先驱人物。
在第130段和243段,泰戈尔两次谈及“真理”和“错误”。从字里行间能够感受到,作者对当时过分压抑的社会环境并不满意,认为其束缚了思维,阻碍了社会发展。那种害怕犯错的价值取向实质上是一种保守主义倾向。真理和错误本身就是相对的,不能因为遇到错误,就停止对真理的追寻。寻求真理本身就是试错的过程,错误与真理或许真的只有一步之遥。由此,能够感受到在价值取向上,泰戈尔同样表现出一种开放包容的自由主义立场。这样的实例在《飞鸟集》中还有很多,多是利用自然意象、象征手法阐释作者的人生观和价值观。
能够在静谧之时,品读几行小诗,也实属一件幸事。
《飞鸟集》读后感篇7
“天空中没有鸟飞过的痕迹,但是我已飞过了”
多少回,当这样的文字淡然飘入脑海里,总让人有种莫名的触动。短短一句,寥寥数语,品出的却是一份让人顿悟人生的韵味与禅机。细细咀嚼,慢慢回味,总有一种莫名的感动,似乎在这枯燥嘈杂的现实中寻得一片久违的淡然与舒适。
最初接触这段文字,已是初中的时候。那时,这几乎是同徐志摩的《再别康桥》中挥挥衣袖一般飘逸并广为传扬的文字。于是,在我心中,那份与常在天际隐约飘飞的轻盈小鸟的情谊,便悄悄结下。每一次读起那些文字,我总有不一样的感悟。
他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂,他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空,为它添上了不可言喻的清爽,使它拥有了非一般的神韵!
在《飞鸟集》中,我更多的感受是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的创作来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。
他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”也正如美籍华人学者周策纵先生所说,它们“真像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的”。此时,我又觉得《飞鸟集》更是一位很好的心理医生,医治我们心中的顽疾。
我不知道泰戈尔如何感悟生活,把生活译成诗句,让那神奇的文字吃过阡陌红尘,穿越种族国别,安抚我这颗纷繁芜杂的心灵。但是,这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。也许在人类文明的海洋中,它不过是沧海一粟;但我感觉飞鸟更独有一番风味,用它清新的文字来让我漂浮的心安静下来;用它与众不同的文笔,为我们开创了一片祥和而又美丽的净土。
《飞鸟集》读后感篇8
我还在读幼儿园的时候,有一次跟随父亲到清华上课,在路过教室时看到一句格言:凡是有圆满的品性的事物都是人类共有的,是美的东西就不能让人独占。于是我记住了泰戈尔。
“夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》,我都分不清,是因为泰戈尔而喜欢上《飞鸟集》,还是因为《飞鸟集》而喜欢上泰戈尔。
在《飞鸟集》里我读到了泰戈尔对时间的感悟。时间是一种客观存在吗?或者仅仅是我们的主观感受?其实在严格意义上,我们感受不到时间,只能感受到运动,然后把运动的过程描述为时间。夏天的飞鸟和秋天的落叶都是在我们主观感受中描述客观的事物,但我们相信日月的轮转同步于生命的轮转,相信这就是时间的力量。我们的每一次努力,其实都想为自己赢得更多的时间。而生命就是一场关于时间的博弈,每个人都在自觉不自觉地和别人交换着时间。学习就是一种提高效率,从而获取更多时间的方法。吊诡的是,效率又和时间成反比。当你在课堂上听的津津有味时,你会觉得时间如白驹过隙而感叹人生苦短。当你在课堂上觉得索然无味时,那就是度日如年,才上半节课就有长生不老的感觉。于是,对于那些拥有超高效率的人来说,必定更加珍惜时间,也享受时间带来的一切美好。在马太效应的作用下,这些人将拥有所有的时间及资源。
今天,我理解泰戈尔的那句话,为什么要挂在清华的教室中。因为除了要知道“天行健,君子以自强不息”,让大家一味追求效率,掌握更多的时间及资源但这些对于国家的发展和社会的进步是远远不够的,我们还需要懂得谦让和善良。所以泰戈尔还说过:教育不应当是从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明,更加宽容、仁慈。
每一次打开《飞鸟集》就看到泰戈尔的智慧充盈世间,每一次合上《飞鸟集》就感觉人性中至善的力量贯穿始终。也许此情可待成追忆,也许只是当时已惘然。
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