教案是帮助教师夯实基本功的重要工具，在拟定教案的过程中，我们的思考能力也会得到提升，下面是写文书吧小编为您分享的初中七年级语文教案7篇，感谢您的参阅。
初中七年级语文教案篇1
知识与技能：
通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
过程与方法：
讨论交流，自主探究。
情感态度与价值观：
领悟艺术与生活的关系。了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
教学重点：
体会学习本文优美生动的描写。
教学难点：
结合语境，体会词语的深刻含义。
使用媒体：
多功能讲台。
课时分配：
一课时。
教学过程：
一、引入新课：
1、许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣一张图片，请同学们说说这是哪一个国家的(展示图画)。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
2、预习检查：读准下列字音：
嗔视、叱咤风云、颦蹙、尽态极妍、本色当行浑身解数、变换多姿。
二、产生问题：
默读课文思考下列问题
1、整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?请你从修辞手法、和表现方法等方面思考。
3、为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”。
4、第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?
三、自主探究：
学生以小组为单位，讨论交流以上问题。教师巡回指导。
四、交流提高：
1、本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
2、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。如“轻云般慢移，旋风般急转。”“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现……”
3、卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
4、首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
五、当堂训练：
1、《观舞记》选自____，作者____，原名_____，写这篇文章是为了献给印度舞蹈家______。
2、在中国，最著名的表演“孔雀舞”的女演员是_______
3、根据课文内容填空，并说说所填词的特点。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她____的舞步，______的铃声，_____般慢移，______般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
4、解释词语：
本色当行、颦蹙、粲然、叱咤风云、嗔视、尽态极妍、惊鸿。
5、秒笔生花：你见过大海吗?你见过高山吗?请以“观海”或“观山”为题，写一段文字，用上排比、比喻的修辞。
初中七年级语文教案篇2
教学目标
1.理清文章层次，理解文章内容，学习作者取材于日常生活琐事的艺术手法。
2.整体感知课文内容，把握故事情节。
3.体会重点语句的含义，品味作者的语言风格。
4.学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
教学重难点
1.理清文章层次，理解文章内容。
2.整体感知课文内容，把握故事情节。
3.体会重点语句的含义，品味作者的语言风格。
课时安排
1课时
教学过程：
一、新课导入
设计1.
爱是一种情感，更是一种美德。假如每个人以纯真的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。去关爱吧!即使是一句话、一个眼神、一个微笑……
设计2.
有一位老人，她穿越了风云多变的一个世纪，经历了战火、疾病、政治风暴、生离死别。年过一百，她的脑子还在坚韧地思索，她的笔还在顽强地耕耘。她就是我国女作家、文学翻译家、学者杨绛。
我们熟悉和喜欢的西班牙作家塞万提斯的作品《堂吉诃德》目前的译本就出自杨绛之手。今天，我们就共同学习她的一篇文章《老王》。
二、自主学习——预习与展示
1生字注音
伛（yǔ）塌败（tā）取缔（dì）
翳（yì）骷髅（kūlóu）滞笨（zhì）
绷（bēnɡ）愧怍（zuò）镶嵌（qiàn）
荒僻（pì）
2.词语解释
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞笨拙。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。
凑合：将就。
扶病：带着病。
伛：弯。
3.作者名片
杨绛（1911—20xx），现代女作家，文学翻译家、戏剧家。祖籍江苏无锡，生于北京。钱钟书之妻。著有小说《倒影集》《洗澡》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有西班牙名著《小癞子》《堂吉诃德》等，发表的剧作有《称心如意》《弄假成真》等，文学论集有《春泥集》等，20xx年出版了记述自己家庭的回忆录《我们仨》
4.背景追溯
文章写于1984年，是一篇回忆性散文，作者记叙了自己从前同老王交往的几个片段，当时正是“*”时期，是一个荒唐*的年代，作者夫妇被认为是“反动学术*”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中……
三、合作学习——探究与交流
（一）整体感知
课文以“我”与老王的交往为线索，写了老王的几个生活片断，请你把它们找出来。
?点拨明确】课文开头四段先写老王的职业、生理缺陷、居住条件极差等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“*”时期，他的生计越来越艰难。后面几个段落，是最后一个片断，写老王离世前一天的事情，最能看出老王心地善良。
（二）走进人物
同学们快速阅读课文，然后回答如下问题：
1.刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用“老王是一个__________的人，表现在__________”的形式把自己对老王的印象表达出来。
?点拨明确】:（1）老王是一个社会地位卑微的人，表现在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋里；（2）老王是一个善良老实的人，表现在送冰时，愿意给我们家带送，车费减半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰价相等；（3）老王是一个有一颗金子般的心的人，表现在送钱先生看病，不要钱。
……
2.老王的生活很苦，表现在哪些方面？
?点拨明确】（1）靠一辆破旧的三轮车活命；（2）“*”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子；（3）打了一辈子光棍，孤苦伶仃。；（4）眼睛不好，瞎了一只眼；（5）住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。
(小结：老王是一个穷苦卑微、生活凄凉艰难的普通人。）
3.表现老王之“苦”的具体段落有哪些？
?点拨明确】2~4段。
4.老王之“善”的具体表现？
?点拨明确】（1）带送冰块，车费减半；（2）送钱先生看病不要钱，还担心人家看病钱不够；（3）收了人家的好处，总是不忘，总觉欠人情，去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
（小结：老王是一个知恩图报、极纯朴的好人。）
（三）走进语??
1.“我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。”怎样理解这句话中的“镶嵌”一词？
?点拨明确】“镶嵌”一词用夸张手法，写出了老王步履维艰、身体僵直的形态。
2.“他面色死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”这句话暗示了什么？
?点拨明确】这段话用神态和外貌描写，暗示了老王的身体已经到了即将崩溃的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。
3.“我强笑说：‘老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?’”怎样理解这句话中的“强笑”一词？
?点拨明确】“强笑”表现了作者看见老王直僵僵的身体时压抑不住的悲酸和感动。
（四）深层理解
1.当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？
?点拨明确】老王怕“我”托人捎，给“我”添麻烦。
2.“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱去侮辱他”？
?点拨明确】因为“我”没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激，连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
3.关注老王，我们深刻体悟了他的“苦”和“善”。但同时，我们也不能忽略另外的人（作者及家人），找出他们的善良之举，同学间讨论交流。
?点拨明确】(1)照顾老王的生意，常坐老王的三轮（可与“乘客不愿坐他的车”对比）；(2)老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；(3)同情、关心老王的生活，询问他的生计；(4)“女儿”知道他有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
4.“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话该如何理解？
?点拨明确】（1）“愧怍”包含了“律己”和“爱人”两个方面，是由作者的道德观所生发出来的高尚情感。（2）一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
四、课堂小结
这篇文章不仅仅写了老王，一个人力车夫的善良，同时透露了一个异常善良的知识分子对劳动人民的关爱和怀念，这是一曲善良的人们在恶的年代（*）里相互取暖的颂歌，这是一篇自我愧怍与反思的真情表白，这也是一份“以善良对待善良”的真情，希望全人类要理解、尊重这样的普通劳动者。
五、教学反思
本课的教学亮点有以下两个方面：
一、教学环节的层层深入，符合学生的认知规律。课堂围绕初步了解老王——看图话说老王——感受本色老王——品味老王——怀念心中老王——关注身边“老王”的教学思路，以不同层次的解读逐步解剖老王。教学环节层层深入，环环相扣，浑然一体。
二、“看图话说老王”环节的巧妙设计，充分体现语文导读和引思的统一，“看图话说老王”既能开发学生的想象力，又能让学生主动走入文本学习。
初中七年级语文教案篇3
?孙权劝学》
一， 导入。
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。 关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知课文
1.学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2.好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4.好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?
5.下面，让我们来了解一下文章里的人物!
孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺 。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。
吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
鲁肃(172-217)，三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系
6.理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来
请同学们看大屏幕。
还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴 下 阿 蒙:泛指缺少学识,文才的人.
目相看): 用新的眼光来看待.希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。 刮目相待(刮
三、研读赏析
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。 读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的?
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?
好，现在我们来解决这几个问题：
1. 孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞.孙权劝学可谓善劝.
2. 文武双全,有勇又有谋.
3. 运用了对话的描写方法
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1.找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气
(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为 大有所益。”这样说有什么作用? 现身说法，言辞恳切
2.接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么? 十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 自得、自豪。
3.我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!
四、拓展延伸
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?
3、学了课文，你明白了什么道理?
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合.这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进.
读书学习能使人聪明，更有力量。 我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为 全面的人。
劝人要讲究策略
要善于听取别人的意见
要爱才但不能忌才
开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书
不能总拿老眼光看待人和事
不能找借口轻言放弃……
五、背诵课文
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1
六、课堂练习
请看大屏幕，谁能回答这些问题?
七、总结
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
八、布置作业
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
初中七年级语文教案篇4
?卖油翁》教案
一、教学目标
1.了解有关欧阳修的文学常识，学习和积累文言词语，能根据注释理解文章大意，理清故事情节。
2.理清文章脉络，感受两个人物不同的思想性格，并体会本文详略得当的写作手法。
3.体会课文中描写的人物的品质，虚心请教，不骄傲不自满。能联系实际，学会熟能生巧的道理。
二、教学重难点
1.重点：积累文言词汇，理清故事情节。
2.难点：分析两个人物的性格特点。理解本文揭示的道理，学会熟能生巧的道理。
三、教学过程
(一)导入新课
教师提问：“哪位同学能说出以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语?”
明确：百发百中，百步穿杨……
接下来教师引导：“射”是古人常说的“六艺”之一，也是古人非常推崇的一种技能。但有一个人不以为意，甚至不屑一顾，这个人是谁呢?(卖油翁)今天我们就学习《卖油翁》这篇课文，一同来看个究竟。(板书课题)
(二)整体感知
1.知人论世，走近作者。(学生课前搜集资料，播放ppt补充)
明确：欧阳修，北宋政治家、文学家，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”(指：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩)之一。
他是北宋文学革新运动的领导人物，为文以韩愈为宗，倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，为北宋文学的发展作出了卓越贡献。
他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》《欧阳文忠公文集》。
2.熟悉课文，指导朗读。
首先，师范读课文，正字音，正断句;其次，学生自读课文，注意字音、断句及节奏;然后，分角色朗读(先小组中分读，然后请学生自由分角色朗读);
接下来，评价朗读情况(学生自由发言评价，师指导，从普通话、语气、情感、神态等方面评价);最后，请学生谈谈自己对课文内容的理解。(学生自由发言)
3.疏通课文大意。(结合注释，同桌交流)
教师巡视，帮助、指导学生疏通课文文意，并请同学发言，学生间相互评价翻译，教师订正。接着，让学生复述故事，并进行课本剧表演。
(三)深入研读
1.请同学们用圈点勾画的方法，思考问题并找出文中相关的句子：卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?卖油翁为什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
明确：
(1)“睨之，久而不去。见其发矢十中____，但微颔之。”卖油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中____箭，只是微微地对此点头。
(2)卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”没有什么，只不过手熟罢了。
(3)“以我酌油知之。”凭我酌油的经验知道这个道理。
2.请同学们默读文章，思考陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?其变化原因是什么?
明确：态度由反感、恼怒到佩服、认输。卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿，不由得佩服、认输了。其变化的原因，是他看了卖油翁酌油技术如此纯熟却并未“以此自矜”。
3.请同学们思考并回答：卖油翁到底知道什么道理?
明确：卖油翁知晓的是熟能生巧、精益求精的道理。
4.故事中只有两个人物：陈尧咨和卖油翁。我们干脆把题目《卖油翁》改成《陈尧咨和卖油翁》，行吗?课文为何对陈尧咨的善射写得简略，而对卖油翁的酌油情况却记叙得较详细?(小组讨论)
明确：不行。事端是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问;又是由他解决的——以酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。卖油翁的酌油表演，明显技高一筹，作者是详写;陈尧咨的射技，作者以“发矢十中____”一笔带过，是略写。再者，卖油翁身怀绝技，谦虚沉着;陈尧咨却因“善射”而自我炫耀，趾高气扬。我们读这篇文章必须紧紧把握这一点：卖油翁在事件发展的全过程中起了主导作用。采用详略得当的手法叙事，重点突出。
(四)巩固提高
通过文章的学习，我们知道了其中的道理。联系生活实际，说说对你有什么启示?
明确：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，我们现在精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。
(五)小结作业
小结：这个故事虽然短小，却蕴涵丰富的人生哲理，使我们学习到了熟能生巧的道理;情节简单，但波澜起伏;文字浅显，却韵味无穷。愿同学们在阅读浅易文言文的过程中，扩大对祖国古代社会的认识，感受传统文化的魅力。
作业布置：据说陈尧咨把卖油翁打发之后，自己一个人在菜园子里踱来踱去，他在想些什么?他又会做些什么?请同学们在把握人物性格的基础上展开合理想象，写一篇小短文。
初中七年级语文教案篇5
部编版七年级语文下册《爱莲说》教案
一、核心素养
（此版块包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等。）
1、读准字音，培养文言语感；识记并积累文中的文言字词。（语言建构与运用）
2、了解作者和“说”这种文体的特点。（文化传承与理解）
3、以诵读为主，在读中译，在读中品，在读中悟，按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行，感悟莲的品质。（思维发展与提升）
4、学习托物言志和衬托的表现手法，并理解其表达效果。（审美鉴赏与创造）
5、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受君子之德，提高学生的道德修养。（文化传承与理解）
二、教学设计
1、教学目标：
理解莲花的高洁品格。
理解托物言志的写法。
2、教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
3、教学手段
运用多媒体辅助教学
4、教学过程
（1）导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
(2)解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？说，是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。(同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
（3）自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
①看清字形，读准字音，理解字意。
②请两位学生翻译课文。
（4）研读课文
①理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
a、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
b、作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？
c、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
d、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
②理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
a、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的`一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
b、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
③理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
a、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
b、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
c、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
d、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
（5）总结课文
a、学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
b、教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
初中七年级语文教案篇6
教学目标：
1、知识与技能：整体感知课文内容，梳理文章结构，学习作者用逻辑顺序组织材料展现人物形象，运用平实的语言表达丰富的情感。
2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式和模仿的写作手法。
3、情感态度与价值观：学会善待他人，感受文章中流露的平等意识和人道主义精神。
教学重点：
1、理解老王的“苦”与“善”，把握人物形象。
2、领会作者的思想感情及文章主旨：在人与人交往中的平等观念和人道主义。
教学难点：
1、体会老王与作者夫妇之间善良体察善良，理解本文的主旨。
2、品读语言，领悟到杨绛遣词造句的匠心。
3、学完此文，在写作上，了解写人的作文可用逻辑顺序，和简洁，含蓄的语言来表达感情。
教学过程：
一，导入：
在我们身边，你家买过板车拖的煤,你吃过路边摊的小吃，你回家坐过三轮车吗？的确，我们的身边有很多这样普普通通的人，不过，你是否细心观察过，认真交谈过，或用心交往过？今天我们就一起来认识一位普通人《老王》。
二，作者简介
杨绛，生于19xx年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等，译有《堂•吉诃德》。
三，检查预习。
塌败取缔伛翳
骷髅绷滞笨愧怍（）
四，感知课文，理清思路。
1.老王的一生，可以概括为两个字：善、苦。苦和善，具体表现在哪里？
2.苦和善是按照什么顺序来写的？
作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
写人文章一般常见的写作顺序是时间顺序，有时为了创新，可以运用多种叙述方式，可以使空间顺序，逻辑顺序，意识流顺序，使叙述条理清晰，层次分明，将材料连成有机的整体。除了叙述方式外，还有叙事方式,包括：顺叙，倒叙，分叙，插叙，例如：我们学过的《羚羊木雕》就是插叙。
二，品读语言，揣摩红字，了解背景，体会深情。
1、“老王直僵僵地镶嵌在门框里”、“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳”、“他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”
2、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
3、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
4、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”
5、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
小结：从语言品读中，我们可以看见人道主义和人人平等的观念，感受到善良体察善良的温暖，品味到杨绛的文学语言沉定简洁，看似平淡，然而并不贫乏，朴素，干净，明晰的语言有巨大的表现力。下面我们就实际操练一下吧。
三，学以致用，你来试一试。
1，现在学生记人作文存在一些问题，列举一个例子，找出作文的不足。
我的同学
我的同学有许多，赵晓东就是其中一个。他给我的印象是一副瓜子脸，一双炯炯有神的眼睛，樱桃小嘴。
赵晓东是一个乐于助人的人。一次体育课，他看见了一位低年级的小男孩在奔跑的过程中摔了一跤，连忙将他扶起，亲自背着小男孩走到学校的医务室。事后，那位小男孩的父母非常感激他，赵晓东却说了一句：“这是我应该做的。”上学快迟到了，他看见了一位年逾古稀的老奶奶即将要过马路，他毫不犹豫的去扶老奶奶，结果上学迟到了。
这就是我的同学，一个不虚伪的人。
找出其中的问题：
a.粗糙的外貌描写+简单的事例=一篇写人文章。
b记叙的顺序多用时间顺序，结构单一。
c.主旨不清晰。
2，仿写片段：
你以老王的身份，想象他到杨绛家，与杨绛交流的过程，要写出语言，外貌和心理。
老王反思
第二单元的课文都是写人为主的，老王这课，文章相对短小，理解也不太难，仅仅讲解文本，我认为作为公开课，显得过于普通，平凡。于是我选取了写作指导的角度来讲解课文，让学生通过学习此课，学习一点写作知识。
优点：1，角度独特，站在学生的角度，学有所获。
本课选取写作指导的角度，打破了仅仅课本死知识的局限，开头以学生常见的写作例文导入，让学生归纳其问题，首先让他们带着学习写作方法的心态来学习此文。在教授课文时，指导其理解写作顺序和语言表达。最后在课文结束时，安排一段仿写。
2，课文结构完整，思路清晰。
本课虽是范例，但也要学生理解课文的基础上，才能学有所获。所以《老王》一定要结构完整，思路清晰。本课分为三个部分：
第一部分：梳理课文内容。
本课主要围绕老王两大特点来写：一是苦，二是善。这两方面又分为三个小点。这六小点是按什么顺序来写，联系到学生自己的作文，逻辑顺序显得比较新鲜，可以强调注意。
第二部分：品析语言。杨绛的语言，平淡，简洁，内藏深情。在品读语言时，选取了老王病态的片段，我对老王关心的一句，还加上了，老王送钱先生去医院的一段，在品读语言时，揣摩时代背景。
第三部分：思想深化。
思想深化，主要找抓文章的关键句：幸运的人对不幸者的愧怍。理解了愧怍的原因，差不多对本文的思想解读就比较清楚了。
缺点：有两处的衔接，语言组织上没注意到。
1，导入和本课的衔接。改：我们存在这样的问题，今天来学习《老王》，看看怎样改进。
2，预习检查和课文感知之间。改：检查完生字词后，在检查下大家对课文的掌握。
其次是语言有时有语病。口语表达时，随意性导致语病的出现。
初中七年级语文教案篇7
?老王》教学案三维目标 知识与能力 1、整体 把握全文结构，学习作者将零散的材料组织起来展现人物形象特点。 2、全面理解课文内容,体味作者独特的语言风格 过程与方法 1、朗读课文，揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。 2、设置问题，引导学生自主探究；联系现实，引导学生关注他人，关注社会.。 情感态度与价值观 1、体会作者对不幸者的同情与关爱，培养 学生的同情心。 2、感受作者在文章中流露的平等意识和人道主义精神。 学习方法：文本研习 学习课时：一课时 教学过程 教师活动 课前预习 1、 字词 塌败（ ） 取缔（ ） 伛（ ） 翳（ ） 骷髅（ ） 绷（ ） 滞笨（ ） 愧怍（ ） 2、释义 塌败 滞笨 取缔 愧怍 3、文学 常识 （1）杨绛（1911－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影 集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》等。（2）作者和她丈夫钱钟书都是学识渊博的学者、学术权威，可当时的中国却弥漫着左的思想，忽视抹杀个体劳动和个体价值。五十年代取消私有化，不顾个体生存的特殊要求，一切都进行集体合作制；六十年代文化大革命，更是把左推向极点，形式上更是无以复加：无产阶级劳动人民当家做主人，怎能拉车做有钱人的 学生活动牛马？又有谁敢做车来欺压奴役劳动人民？知识越多越反动，专家学者被认作“反动学术权威”，必须下农场到干校，接受劳动人民的再教育。1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被揪出，被人为资产阶级学术权威、反动学术权威，打入了牛鬼蛇神的阵营。先后去河南的五七干校接受 劳动锻炼，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，三人被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间，扬绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。 文章作于1984年。这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期 ，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇 被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…（3）现实情况：改革开放以来，祖国大地经济腾飞发展，物资极大的丰富起来，同时也不可否认，因为客观环境和机遇问题我们 身边还有许多人挣扎在生活底层，需要周围人群伸出温暖的援助之手，他们老区边远山区渴盼上学的孩子们，有游走于城市边缘的民工及子弟们，有城市的游民拾荒的老人们。一、导入明星因为有着耀眼的光环令我们关少他们，伟人做出了非凡的成就令我们关注他，因为血浓于水，我们关注我们的家 人，而我们在生活中接触的最多的却是那些没有亲情关系不起眼的普通的，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，今天就让我们来关注这类被遗忘的边缘人。二、作者介绍 三、课文探讨 1、 文章最后在这么一句，那是一个幸运的 人对一个不幸 运者的愧作，请同学们快速浏览课文，分别找出老王的不幸之处？用一个字概括他的生活境遇？（苦）。 靠着一辆破三轮车活命，而且是单干户 老 没有什么亲人，两个侄儿没出息 孤 不仅老而且，只有一只眼，乘客一做他的车 残 载客三轮被取缔，他身弱多病 病 住破败小屋 贫 2、 老王的生活在是不幸的，是苦的，那他的为人怎么样，用一个字概括，体现在何处？（善） 老王为作者送冰，车费减半，冰大但冰价相等 厚道送钱先生看病不要钱，拿了钱还担心人家钱不够 同情心 知恩图报，抱病，送香油鸡蛋还人情 善良 朴实 知恩图报 补充： 老王说我不是要钱，为什么最后还是收了钱， 你是如何理解的 （怕我真的托人给他钱，给我带来麻烦） 3、 文章最 后一句那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作，老王是不幸的人、那请问作者是个幸运的人吗？为什么？ 答：文革时，作者一家当时受到了冲击，下干校劳动改造，被批斗，所以他们也是不幸的，， 4、 作者明明处境不好，为什么还觉得自已是幸运的人？ 答：但因为他知足常乐，乐观，他们的幸运也是相对于老王的不幸而言，这反映了作者对老王这样的不幸者的同情。把穷苦人放在心上。 这样处境艰难的人，是如何对待比他更苦的人呢？5、 那么作者对老王的同情和关爱具体现在哪些方面？ 答： 照顾老王的生意，坐他的车 老王冉客气，也会给他应得的报酬 作者的女儿知道老王有盲症，送给他大瓶鱼肝油 关心老王生活，关注他的生意，是否能维持生活 四、结本文主旨 1、 大家找了这么多作者对老王的同情和关爱，那么你认为作者是一个怎样的人？ 答：富有同情心，关爱他人，善良的人 2、 到这里我是否读懂了作者，请结合老王和我，概括本文主旨 答：颂普通人的的善良 朴实，真诚，平等和互相关爱，的人道主 义精神。 老王善良，朴实，真诚， 我 四、语言特色 平淡简洁 五、探究活动 1、社会地位，生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，为什么作者一家 能对老王那样的不幸者那么关心，爱护，生活中，我们要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人，理解人，关心人呢，同学们不妨结合课文来讨论一下这个问题？ 注 人道主义精神， 平等观念 2、如何关注离乡背井，在城市的边缘苦苦挣扎，为最低的生活而四处流浪的民工？读 老王的肖像思考 镶嵌体现老王何特征（清瘦，不灵活，没有活力） 有何作用 贫病交加的悲惨衬托其善良朴实知恩图报的人品，在临死前的艰难中仍然忘不了还情） 写出老王当时的心理活动（抓住细节动作如，攥紧、滞笨）老王拿钱时的 激动，不被人理解的想还情却拿了钱的矛盾心情）
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