调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

助人为乐

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。

在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。

代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。

文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。

环境保护

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5.73%的人会马上弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。

遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在20xx年南京某高校的一次调查中，居然有56.7%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

活动实践报告篇2

适当的社会实践活动，可以拓宽学生的眼界，把内在的动机激发出来，激发学习、研究兴趣，从而可以提高学习质量，全面发展学生的个性，培养、激发创造性和主动性。为此，我校一直坚持组织各种形式的社会实践活动，为提升学生的综合实践能力创设平台。

1、推普周开展啄木鸟在行动的活动，利用周六、周日时间，开展雏鹰假日小队活动，寻找社区、村庄、商店不规范用字，并一一做好记录，(有照相机的同学可以拍摄记录)，并向有关单位反映，让他们及时进行纠正。

2、重阳节，少先队大队部的全体成员、雏鹰小队及学校小记者站的部分成员到下山后参与了下山后村老人协会庆祝第--个老人节暨祝寿仪式。仪式上，队员们向老寿星献花，致祝寿辞，然后是慰问演出：太极拳表演、歌曲演唱、重阳节古诗展示、承诺卡大串连、最后还为爷爷奶奶捶背、揉揉肩、搀扶老人、与老人聊天等与老人共度重阳节。仪式上，庄头小学少先队员向老寿星献花，下山后村老人协会向新增满80周岁的老寿星赠寿匾，庄头小学队员代表向老寿星致祝寿辞，然后由庄头小学通过太极拳表演、歌曲演唱、重阳节古诗展示、承诺卡大串连、为爷爷奶奶捶背、揉揉肩、搀扶老人、与老人聊天等与老人共度重阳节。

3、少先队大队部、雏鹰小队与学校综合活动团队一起组织队员到前蔡福源盼盼公司及阿一波两个劳动实践基地进行参观、实践，再一次提高了学生的动手能力，使队员获得了不一般的实践体验。

4、1月6日，庄头小学的小园丁们在劳动实践基地负责人和顾问的指导下进行收菜行动。当小园丁们把一筐筐的蒜和白萝卜准备好后，就意气风发地前往庄头村菜市场找摊位卖菜去。这是小园丁们第一次到庄头村菜市场体验卖菜生活，虽然一开始没人光顾让他们有点灰心，但急中生智的他们马上行动起来，走出摊位主动到菜市场的叔叔阿姨身边介绍起蒜和白萝卜，他们的办法果然奏效，买菜的人慢慢多了起来，经过一个小时的努力，他们把带去的蒜和白萝卜卖个精光，虽然所得钱少得可怜，但却意义非凡。

以上是我校少先队开展社会实践的几点工作，我们认为目的基本达到。新的工作又将开始，我校少先队大队将制定新的计划，相信在社会实践这方面会做得更好。

活动实践报告篇3

中国的农村长久以来似乎就是贫穷的代名词，中国经济发展到了今天改变农村旧貌已经是刻不容缓。将科学发展观作为指导改变经济发展方式建设社会主义新农村无疑成为农村发展的新思路。

为了进一步了解新农村是如何贯彻落实科学发展观，转变经济发展方式，我们小组奔赴中国新农村的典范奉化滕头村。

村口结合风能与太阳能的路灯，大大的排污管道，干净的河流，少有杂质的空气，悠然的村民和谐是这个村子给我们的第一印象。

在滕头村，我们体会到了国家首批aaaa级旅游区、城市最佳实践区、世界十佳和谐乡村、世博会全球唯一入选的乡村案例的风采。

只要你一进滕头村国家级农业示范园区，但见绿树成荫，花果相间，游人如织，在大棚里，游客们也被无土栽培的植物深深吸引，农家乐风俗馆还有脚踏水车、木桶提水让人体验田园的情趣。野鸭在环村河里三五成群，尽情嬉戏，广场上人鸽共舞，河道内鱼翔浅底，一派人与自然和谐相处景象。

在滕头村文化展馆的一面墙上滕头精神四个红色的大字很是醒目，滕头人就是以艰苦创业，永不满足，两手过硬，一犁耕到头的精神，凭借自己的聪明才智和勤劳双手，撑起了自己的一片天。

不同于中国绝大多数农村地广人稀，滕头村的面积很小，全村仅有2平公里。但这个小块头的生产效率惊人，20xx年，全村实现gdp6。09亿元，社会总产值高达40。21亿元，人均纯收入约为24000元。

然而，对城市向往的野心是随着经济的好转才蓬勃起来的。在那之前，滕头人并无这样的底气。时光倒回到50年前，那时的滕头村是一个远近闻名的穷村，生产条件和生活水平相当落后，当时有民谣田不平，路不平，亩产只有二百零，有囡不嫁滕头村，年轻后生打光棍。

彼时的滕头村田地高低不平，且分割混乱，旱涝交替。土改时，全村竟没有一人够得上地主标准。

从1965年起，滕头为了彻底摆脱贫困，前后用15年时间，投入43万劳动工日，硬是将1200多块高低不平的靠天田改造成了大小划一、走向一致的吨粮田，不仅解决了村民的吃饭问题，还为国家提供商品粮做出了突出贡献。与此同时，滕头又以敏锐的发展眼光，积极实施工业兴村战略，大力发展工业经济。目前，滕我们小组认为滕头村致富的重要关键点是发展了现代农业，建设社会主义新农村的关键点也在于此，然而这一点在目前我国的农村是不足的，到底是什么原因制约了我国农村发展现代农业呢?我们提出了耕地少，肥力差;小规模分散经营;农业灌溉条件差;农业物质技术装备机械化差;农业适用技术推广难;农业物资供应难;农民素质差，特别是留守农村劳动力素质低7点问题，有一半的人支持农业物质技术装备机械化差这一观点。在我国农村的机械化程度低是个毋庸置疑的事实，在较落后的西南地区甚至还有铁犁牛耕的生产方式存在。如何提高农村生产方式的机械化程度成为我们建设社会主义新农村的关键之一。再看滕头村民他们从自身实际出发，致力于改善农业机械化水平，提高农业劳动生产率，努力调整产业结构，注重效益农业、科技农业、现代农业发展，探索形成了规模化经营、市场化操作、科技化生产、社会化服务，集生产、科研、示范于一体的现代农业产业结构，实现了农业的效益提高、功能拓展，这才是真正的科学发展、可持续发展。

然而像滕头村这样的农村在我国毕竟是在少数，现在区域发展不平衡已经不仅是城市之间就是同个城市的不同乡镇都有发展的不平衡问题，必须要我们注意的是经济发展的不平衡会给整个社会的和谐发展带来很大的挑战。因此扶贫开发得到越来越多的人的关注。在加大农村剩余劳动力培训转移力度;加大资金和项目扶持;加强和完善农村基础教育和医疗条件;加大农村道路、农田、饮水等基础设施建设这4个方面选择的人数基本相近。对于新农村的建设从提出到现在也不是一天两天的事了，但是大家对于这一政策的感觉是落实不够，口号太多，可见在建设新农村转变农村经济发展方式上我们还有很长的路要走。滕头村作为一部分先富起来的新农村有义务有责任去帮助周边乃至全国的乡村共同致富，我们认为可以将滕头村的发展形式作为一种模式，在一些情况与滕头差不多的地方推广。

农业、农村和农民问题，始终是一个关系国家全局的根本性问题。农业在我国经济和社会发展中具有基础地位。统筹城乡经济发展，建设现代农业，增加农民收入也是全面建设小康社会的重大任务。作为当代的大学生我们也很关注如何发展新农村，如何科学发展转变经济发展模式，所以我们将自己完完全全地投入到这样一次实践调查中去，最大程度地在实践中磨练自己的意志。

活动实践报告篇4

时光飞逝，转眼间，寒假就要过去，新的学年就要来了。在这个寒假里，我尝试到了生活的现实和不易，或许，是这种真实会，才是我最宝贵的收获。

寒假期间，我利用此次难得的机会，来帮助了我们的社区，刚放假的时候，就下起了大雪，地面积起了厚达十几厘米的雪，小区里面的路都被雪覆盖了，社区里的人都无法出行，看到一些保洁阿姨在雪地里辛辛苦苦的扫雪，而且天公不作美，还依然下着大雪。看到此景，心里感觉作为一个大学生的我，应该做点什么，所以我去社区，也拿了工具，来帮助她们，一起把路上的雪往两边扫，让小区里的车子可以进出，让路面在第二天不会结冰而滑。

在过年的前两天，嘉兴政府为了帮助贫困的家庭和年老的老人，给每个社区发了贫困金，让社区慰问贫困家庭和老人，我也随同我们社区的主任一家一家的走过来，一家一家的拜年过来，当把一个个红包给他们时，他们的眼中含有泪，满是对政府的感谢，而且也可以让她们都过个开心年，希望在20xx年都可以快乐！我们还帮助了一些孤独老人，打扫房子，帮他们洗洗东西，整理下屋子！那些老人都很开心，虽然有点累，但是看到他们的笑容，再累都不觉得累了！希望他们感受到社会还是充满爱的，感受到过年的气氛！

这一次参加社会实践活动，我明白大学生实践活动是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸取新的思想与知识。社会实践拉近了我和社会的`距离，也让自己在社会实践中开阔了视野，曾长了才干，虽然是短短几天的社区实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我一生受用。

这是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气严寒，寒风呼啸，我毅然踏上了社会实践的道路。想通过，亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

这次亲身体验让我有了深刻感触，我感觉到了嘉兴政府对老年人的关怀，我感觉到了社会之间人与人的爱，我感觉到了在实践中我得到的快乐和学到了知识！这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

活动实践报告篇5

雾锁徽都，人行南体，秋风瑟瑟，旌旗飘飘。11月16号上午，xx大学经济学院秋季运动会在南体育场拉开了帷幕。我院14级全体同学精神抖擞，早早来到比赛现场，期待着即将开始的运动会。

上午八点，班级代表队依次进入南体育场，齐声喊着各自班级的口号，迈着整齐的步伐，来到了大本营前。出席本次经院运动会开幕式的领导和老师有总裁判长刘振宇老师，团委王xx老师，辅导员杨xx老师、于xx老师。开幕式上，由运动员代表胡亚文同学发言，他表示自己将在接下来的比赛中本着积极参与的原则奋力拼搏。最后由主持人宣布:“xx大学经济学院秋季运动会正式开始。”

由于雾霾原因，原定于下午进行的趣味运动会提早到上午八点半，这一方面有助于带领参赛选手进行统一的热身运动，另一方面也活跃了现场气氛，即使是清晨凛冽的寒风也抵挡不住同学加油助威的呐喊。拔河、夹气球两项趣味活动瞬间点燃了场上的氛围，参赛者卯足干劲，争霸赛场，观看的同学也不顾深秋的寒冷，一直在场边为运动员们加油鼓劲。随着雾霾的渐渐消散，正式比赛逐渐拉开了帷幕。一百米、两百米、八百米、铅球，每个项目都井然有序地进行着。

下午两点，天公作美，深秋的暖阳洒在每个人的身上，比赛再次开始。奔波劳累了一上午的同学们经过短暂的休息后，又满怀热情的投入到下午的比赛当中。一千五百米比赛中，可以看到运动员们永不言弃的精神；跳远比赛中，参赛者身轻如燕的姿态引来现场掌声连连。最激动人心的一百米决赛、两百米决赛、4×100米接力这些速度项目的比拼让整个运动会的氛围达到高潮，呐喊声响彻体育场。值得一提的是，在下午的比赛中，我院党委副书记李xx老师亲临现场，走出大本营来到男子1500米跑道边和裁判员、辅导员进行了友好的交流，还鼓励正在比赛的同学们勇于拼搏、勇创佳绩。

下午三点半，颁奖典礼开始.最终金融班获得了团体总分第一名的优异成绩。我院党委副书记李xx老师对本次运动会做出了点评，他指出院级运动会将为明年的校运动会输送一批优秀的人才，同时，他对同学们的优异表现表示赞赏。随后，由主持人宣布本次运动会圆满结束。落霞与孤鹜齐飞，运动会也随着霞光落幕。带着疲惫与不舍，各个班级的同学有序地撤离了场地，留下了无尽的美好回忆。希望我院xx级全体学生能够在本次运动会上学到坚韧不拔的品质，学习运动健儿们顽强拼搏的精神，在今后的人生道路上迈向更加辉煌的未来。

活动实践报告篇6

初中生寒假敬老院社会实践报告20xx年x月x日，我们又一次来到了安镇敬老院，开始了我们送温暖的活动，今年的活动，同样秉承着去年的主题和目的——让敬老院的老人们感受年的气息，家的温暖。

去年。我们在家一共包了50只饺子，送到敬老院和老人么一块分享，今年在敬老院院长的建议下把包饺子的场地搬至敬老院的厨房，自是为了加强年的气息。

这一天的天气不是很好，早上便下起了蒙蒙细雨，但雨息不灭我们的热情，我们带着事先准备好的材料来到了敬老院。我们之前准备好了白菜和青菜两种口味的饺子，又考虑到敬老院的老人大都年纪大了，味觉也退化了，便多加了点盐和味精，谁知，敬老院的阿姨们还是觉得太淡。

等人到齐后，我们便开始了浩荡的包饺子工程，包饺子看似很简单，却有很多注意点，拿出一张饺子皮，用食指在周围涂上一层水，用筷子加上肉馅，轻轻对折，边缘对齐，再用手把边缘压实，按上五个手印，一个饺子才算完工，其中水的多少，肉馅的多少，对折时的力度可都是有讲究的，所以当我们完成250多个饺子的制作时，已是中午点半的饭点了。

敬老院的阿姨们煮着饺子，我们自然也没闲着，把之前准备好的零食拿出来分发给老人，并和老人们聊天，拍照留念。之前我们请书法爱好者为我们写了三对春联，分别是“上联：福如东海长流水，下联：寿比南山不老松。”“上联；天下高龄皆父母,下联：人间晚辈尽儿孙”“上联：时盛世昌春不老，下联：丰衣足食寿弥高”准备送给敬老院，正好可以亲自为敬老院贴上，有几个同学找来了废报纸，开始擦起了玻璃，打扫卫生，与老人和谐相处其乐融融。闲暇时，我们研究了一下敬老院的菜单，据说是一个老爷爷写的，潇洒的字迹首先让人眼前一亮，细细研究，却发现，敬老院的菜谱荤素营养搭配的非常科学合理。听老人们说，他们的菜谱是综合了他们的喜好而定的，我们也放心了，至少他们在物质上并不贫乏。他们缺的不是衣食住行，而是心灵上的关爱。我们的饺子，很普通，却是我们用心包成，他们自然可以感受到其中的暖意。

敬老院的院长说，每次有小孩来，那些老人总是特别高兴，哪怕有些人来只是做做样子，拜拜姿态，但老人最喜欢的便是热闹，最害怕的便是冷清寂寞的孤独，这是怎样的沉痛和幸福者的悲哀。

我总觉得我们能做的很少，但我们能做什么便会拼尽全力，绝不会故作姿态，社会实践是社会实践，但绝不是一种形式，其中自然有我们心血的投入，我们将始终用一颗赤子之心来面对社会。我们同时也希望可以用我们的行动来唤醒这个社会，能让更多的人加入到我们中来，让温暖遍布整个人间。

初中生寒假敬老院社会实践报告xx年痴呆症等疾病，给护理工作带来极大的困难，而且交通不是非常方便。

有些老人患有老年痴呆症，同学们也耐着心和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的校园生活。还为老人们表演了小节目，让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

老人家在这里都过得很开心，他们有时间的时候会在楼下的树阴或者是楼上先房子里看一下电视或玩一下麻将，也有时到楼下做一些简单的锻炼的。因此，老人在这里也算是可以晚年安康。

我们慰问到一个老婆婆，她居然哭了出来，很是伤心难过。我们耐心的和她聊天，听老婆婆说她把她的退休养老金都给了她的子女，她子女不管她就把她送到这里来，而且很少来看望她。有一位同学和她说“我们都是您的子女。”并给她表演节目，直到老婆婆破涕为笑，我们才依依不舍的离开。

我心中有点酸酸的，老人们毕竟还是孤独的，他们的儿女大多不在身边,有的甚至没有儿女,他们要的也许不再是简单的金钱所能代替的,在生活的温饱要求之上,有人在身边那是最开心的了.他们需要关心，爱护，敬老院的设施好并不是最主要的，而是更加需要社会上的一些关注。

我们每个人都会经历从孩童到青年，从青年到老年的过程，经历生与死。我们现在还是青年阶段，未来还有很长的一段路要走，如何走下去，我想，每个人都应该心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程，该休息时，是否也会像敬老院的老人那样快乐开心地度过自己的晚年呢?

若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，在黑暗中悄然逝去……

一次敬老院的慰问，使我们跨越时间和空间的局限访问了那些老人年轻时的点点滴滴。我想那就是生命所创造的财富，非常珍贵。

当我们老的时候，是否可能这些老人，是否又能过的比他们幸福呢?这一切都是问号，自己的人生由自己来把握。那个时候或许我们也成为历史的功臣，成为新中国历史长流中璀璨的一个颗心。

活动实践报告篇7

这次寒假的时刻我训练了自己一下，在假日开端之前我常常在路上会看到许多的学生推销产品，这样是需求跟陌生人打交道的，我一向以为自己的短少这些才干，寒假中是一个很好的时机，训练自己，让自己成为一名愈加外向，交流才干，事务才干更强的大学生。

在校园闲的时刻太久了，不知道自己要去做什么作业，总是会觉得自己很无聊，每一天都在糟蹋着时刻，我也觉自己参与实践的次数很少，许多的作业自己还没有领会过，这次寒假我是在做产品推销，我也迈出了一大步，因为自己也没有尝试过，我便是想要感受一下这种感觉，自己交流才干是不强的，许多人说在做一件作业的时分需求依照自己的强项来挑选，可是我却是挑选了自己不拿手的，其实我觉得这也便是观点不同吧，这次的寒假实践我十分的快乐，充分，也知道了做产品推销的那份不易。

寒假开端的第二周我就全部准备就绪了，从前自己都是在家里宅着在，这次我的挑选了迈出这一步，让自己训练一番，我去到了一家护肤品专卖店做产品推销，从来没有想过自己做这个作业，就像一开端自己不知道怎样去开端相同，不过来到了这儿之后我仍是有人带的，了解了一下咱们产品，也深化的去学习了一些护肤的常识，自己的之前不知道什么叫做时刻急迫，这次我是真的知道了时刻急迫这几个字，我来到这儿的第一三天就开端了自己的推销之路，靠着自己前两天的一个匆促而又简略的学习，还有关于产品的了解我开端了自己的推销，自己也不知道会产生什么，总归我是感觉很严峻的。

开端了推销之路，毫无疑问自己一开端处处受阻，我不知道这是什么原因，可是我觉得这一定是自己的问题，一开端我子啊推销的时分也是觉得很欠好意思，自己的言语安排才干不够好，就像在推销产品的时分自己也不能够清楚的表达，我一向在改进这问题，我很清楚这不是不能改动的，这也很简略，这次在作业中我也很清楚，这给我带来的影响是许多的，我迈出了第一步，我就不怕接下来会出什么问题了，我开端一步一步的研究这个推销作业，我把本身的一些问题解决后，这花了我一周的时刻我一向在不断的找陌生人推销。

渐渐的我开端了解用户的需求把人群分类清晰自己要向哪一类的人群推销，渐渐的我成功了，我卖出了产品，这个寒假中我卖

活动实践报告篇8

活动名称：孩子压岁钱发放情况及家长对儿女压岁钱管理的调查

活动主题：

1.了解压岁钱的含义与历史文化

2.通过调查问卷方式，了解压岁钱发放与支配的现状

活动时间：

活动形式：问卷调查

关键词：压岁钱管理消费理财

正文：

压岁钱是中华民族重礼仪重情谊的典型载体。在春节喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对长辈的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。正值年关刚过，人们走亲访友，免不了给一些压岁钱，而人们对这一传承了千年的风俗习惯也是有褒有贬，所以我也是将自己的社会实践活动的课题定在了压岁钱上。

春节过后，孩子们是最高兴的，因为他们的口袋又被压岁钱给鼓了起来。随着生活水平的越来越高，孩子们的压岁钱越来越多。“压岁钱”该如何“压岁”正日益成为父母们关注的烦心话题。通过为期八九天的社会实践活动，我不仅对压岁钱这一节日习俗及其现状有了更深的了解，在个人能力上也是有了一定的进步。总的来说，我收获很大。

所谓“凡事预则立，不预则废”，为了活动能够顺利开展，做一些先期工作是必不可少的。再加上活动主题之一就是了解压岁钱的含义与历史文化，所以我把活动的第一天用于查询、积累有关的资料。这也让我对压岁钱有了更深的了解。

压岁钱的风俗，伴随春节的产生而产生，已经有二千多年历史了。它最初是基于“压祟除邪保平安”而出现的。传说古时有名叫“祟”的小妖，年三十常常去摸小孩的脑门，致使小孩发热生病。为保孩子平安，人们用彩绳穿钱币置于床脚或放在枕下，以“压祟除邪”。始初用的钱币，是不能通用的钱币，后来逐步改为能够流通的钱币，加以“祟”音近钱，就演化为压岁钱。

年三十给小孩一串压岁钱，是在新年里，长辈对小辈的的一种祝福和期许，而小辈由此获得一次可以随意处置的钱，更增添了过年的兴奋和欢乐。鲁迅有过这样的儿时回忆：“一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。”清朝也有诗写压岁钱：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫竹，添得娇儿一夜忙。”

由此可见，压岁钱给中国几千年来的儿童带来了太多的欢乐和期盼。但事实可并没有预料的那样好，压岁钱在发展中，特别是在近现代的一段时间里，出现了一些问题。压岁钱由压祟除邪的作用演变成对儿童的新年馈赠，由于只是几枚铜钱，价值不大，仍属于一种象征性礼物，内中贯注的是我国“礼轻人意重”的传统送礼观。

后来，随着社会的发展，压岁钱由铜钱到纸币，由小额纸币到大额纸币，“钱”的份量越来越重。近些年来，有的小孩子在一个春节可以拿到几千元压岁钱。这么多钱，“商量爆竹谈箫竹”，也用不了它的零头。

压岁钱在这里逐渐发生变异，金钱的含金量越来越超越情意的含金量，人情味却悄悄变得淡了，变成了给多少换多少的交换规律。而且，随着压岁钱的增多，很多孩子养成了花钱大手大脚的坏习惯，甚至形成了攀比的心理。所以，这一问题的却到了引起人们普遍关注的地步了。而这些，也正是促使我做这次调查的原因之一。

第二天，我把它用来设计问卷。设计一份合理的问卷是开展活动的前提与关键。可本来认为挺简单的事情，做起来却是问题连连。尝试着把脑中想的一些问题写了出来，但感觉太过单薄、片面，没有深度，显然思路没有扩展开。看来这次是又犯了眼高手低的毛病了。无奈之下，只好求助于集体的力量。向家人、朋友询问，又在网上搜寻了一番，才渐渐使得自己的问卷充实起来。在文印社将问卷打印出来，才算完成了制作问卷这一步。

活动的第三天，就正式开始出门做问卷调查了。手里拿着印好的问卷，就像拿着宝贝一样爱惜与激动，因为那里面有自己的努力与付出。第一次参与社会实践活动，心中的激动与紧张可想而知。我自身原本就比较内向，不善交际，更是很少与陌生人交流。所以这次活动是对我的一次极大的挑战与锻炼。

我的计划是对不同人群分类进行调查，这一天先对沿街个体商户进行调查。“阿姨您好。我是山东科技大学的学生，现在正在进行社会实践做一项问卷调查，能不能占用您一些时间填一下这张问卷呢?”我走进一家服装店，见店主并没有在招呼客人，就赶紧上前说明来意，心里忐忑，说话也结结巴巴。还好店主很配合，爽快的填好了问卷。

还向我抱怨：压岁钱看似来得容易，可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱，做父母的往往还要还别人的人情债，而且现在压岁钱越给越多，十年前，10元、20元的压岁钱就是大手笔了，而今年的红包中已经难见红色之外的票子，给少了面子上又过不去。看来现在的压岁钱真是给家长们带来了不小的压力。接下来我又走访了其他一些商店。随着次数的增多，当初的胆怯与羞涩也逐渐减退了。我正在一步步进步。

第四天，也是出门做调查的第二天，我再一次拿着问卷出了门。按计划，这一天对路上的行人进行随机抽样调查。我来到大福源超市门口，这里人流量大，而且涵盖了大部分年龄段的人群，是个进行社会调查的理想场所。一个人站在那里，对来往的人笑脸相迎，递上自己的问卷，还要小心翼翼的陪着笑脸，回答问话。说实话，感觉真的很累。一遍遍的机械的重复相同的表情、相同的话语，总是会让人感到疲惫。这也让我多一点体会到服务员、迎宾员的辛苦。我想他们是身心俱疲的。

我的付出有一定的成效，不少人愿意停下来，花几分钟回答问题。但也有人不愿配合，婉言谢绝或者闻若未闻，直接走开。每当这时，心里就挺不是滋味的，感觉被人用异样的目光盯着比被人打还要难受。但昨天并没有出现这种情况，反思一下，便发现了问题所在。昨天我都是在商店老板没有招呼客人时才让他们答问卷的，而今天却没有注意到一些人行色匆匆，明显是有事赶时间，还找他们做调查，遭拒绝也就很自然了。看来，察言观色也是一门需学习的学问。

第五天，把剩下的问卷拿去发放。由于昨天对自己进行了反思，所以今天我注意了对调查对象的选择，调查也进行的比较顺利。当收回了最后一张填好的问卷，自己也是长长地吐了口气。其实问卷一共也没有多少张，只是由于这是第一次进行这种活动，有点不知所措，再加上天性内向，所以才显得旷日持久，用了三天时间才全部完成。这也更让我感到了能力的匮乏与提升能力的紧迫性。我想，这也是自己在这次社会实践活动中的一大收获吧。

回家时正好遇见了一位在县委工作的熟人，就顺便对他进行了一次“采访”。谈到对压岁钱的管理这一问题，他说：应该从小对孩子进行理财意识的培养，提倡孩子对自己压岁钱的使用进行提前规划，家长可以引导孩子正确规划消费，然后该存的存进银行，该买书的买书，该买衣服的买衣服，还可以进行捐款。这样既可以防止孩子养成花钱大手大脚的习惯，杜绝攀比，还可以为孩子以后养成良好的理财习惯打下基础。

问卷都分发填写完成，活动的第六天，我对问卷反馈回的信息进行了总结、分析。

分析可知，18岁以下的子女基本上都是可以从父母长辈那里得到一些压岁钱的，甚至少数18岁以上的也可以得到。由此可见传统对人们行为的影响之深。但另一方面，绝大部分人都不知道压岁钱这一风俗的由来，可见很少有人对我国的传统文化进行深入探究。

在压岁钱的数量上，大致可以总结为：大孩比小孩多，现在比过去多，城镇与农村差不多。不过我并不认为这一结果准确，特别是城镇与乡村，我想应该是有着不小差别的。这应该是由于调查范围窄，人数少造成的。

对于压岁钱支配权的问题，较小的孩子一般是全部或大部分由父母掌管，而随着年龄的增长，孩子支配的部分逐渐增多。

至于消费方式问题，有一半以上的孩子把压岁钱花在了玩乐上，买零食、买玩具，甚至把大把的钱花在网吧等娱乐场所，而极少有人去捐款。看来孩子迫切需要一个正确的消费导向。

活动的最后一天，也就是今天，我着手写下这份《社会实践报告》。

活动就要完成了，可看着收集来的信息，回忆着这些天来的所思所想，心里并不轻松。虽然我这次的调查范围很小，过程也不够严谨，结果并不具有代表性，但管中窥豹，可见一斑，我依然可以从中感受到我们在压岁钱上所面临的诸多问题。

压岁钱与其它节日风俗一样，是一条不停息的长河，伴着时代的变迁，岁月的推进，必然要在变化中继承，在继承中发展。不过，发展变化有变好的，也有变坏的。我认为，它变坏的成分居多。给压岁钱，父母们真正希望的，是孩子们能在春节的快乐中得到成长。可如今越来越多的压岁钱，不但压弯了一些家长的腰，还使得崇富、攀比之风日盛，这就与压岁钱的真正意义背道而驰了。金钱、物质的成份多了，感情的成份少了，压岁钱里缺少了往昔浓浓的情意，压岁钱也就变了味。

另一方面，孩子自控能力与分辨是非的能力还都比较弱，且并不清楚父母挣钱的不易，手中钱多了，就更容易犯错误，把钱花在无用甚至有害的地方。所以帮孩子学会理财，树立正确的金钱观是非常必要的。

所以我想，家长应从培养孩子的理财兴趣入手，通过让他们“当家作主”打理压岁钱，为其创造一个学习、实践理财的机会和环境。当然，对于较小的孩子，他们的压岁钱还应该由父母掌管。在孩子稍大，有了一定自理能力后，家长可以适度“放权”，将部分压岁钱交给孩子自己掌管。

同时引导其制定简单的开消计划，建立消费小账本等，让他们逐渐建立起对理财的兴趣，体会到合理消费的好处，从而将压岁钱带来的负面作用降到最低，并为未来奠定良好的基础。另外，也可以教育孩子利用压岁钱给长辈们购买节日礼物或生日礼物，花钱多少无所谓，关键是增加亲情，培养孩子的孝心。

这次寒假社会实践活动到此应该就算告一段落了，最后再看一下自己。在这几天的活动中，感触很多，收获也很多。我从一开始的不好意思开口，到后来也算能基本流畅自然的与陌生人交流，也是有了一定的进步。但能力毕竟还是不足，以后仍需锻炼。

鸣谢：在此感谢那些停下脚步填写问卷的人们!

附：孩子压岁钱发放情况及家长对儿女压岁钱管理的调查

您好!这一问卷调查是xx大学在校生进行的寒假社会实践，旨在通过调查问卷的方式，了解压岁钱发放与支配的现状，希望能占用您一些宝贵时间，填写以下问题，谢谢!

1.您是否知道压岁钱的由来( ) a.是 b.否

2.您是否给孩子压岁钱( ) a.是 b.否

3.您的孩子多大( )

a.6岁以下 b.6至12岁 c.12至18岁 d.18岁以上

4.您一般给孩子多少钱作为压岁钱( )