名著读演讲稿模板7篇

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事前撰写好演讲稿能够消除我们的内心紧张,一篇优秀的演讲稿除了有积极向上的观点外,严谨的文章结构也是必不可少的,写文书吧小编今天就为您带来了名著读演讲稿模板7篇,相信一定会对你有所帮助。

名著读演讲稿模板7篇

名著读演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们:

品读名著,能开拓我们的视野,丰富我们的知识,启迪我们的思想,陶冶我们的情操。《钢铁是怎样炼成的》,它是一部灿烂人生的教科书。它曾经鼓舞过无数人,当然也包括我。

在当今物资丰足,金钱诱惑,人心浮躁之际,这一本书有许多我们现代青年人要学习的。

文中的主人公保尔·柯察金,是作者以自己对人生的理解和追求,以最真切的感情来塑造的形象,艺术典型,生动地回到了人的一生“为谁活着,怎样活着。”

写完作业,看看表,准时地打开《钢铁是怎样炼成的》,开始我与它的squo;约会squo;。

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”放下书,回想起这段气质昂扬的话语,一阵阵涟漪不时地涌上心头。保尔·柯察金——这个令我想到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入到党和解放事业中去的squo;人squo;。

我看了看这本书,抚摸了它,一种莫名的感动油然而生,萦绕于身。它身上散发出的魅力,让我昂然经不住诱惑,占有了它。我想,它是我的朋友,也是我的老师。它教我学到知识,更教我学到了做squo;人squo;的基本。

理想,是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船,随波逐流;一个人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民;一个人有理想,然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡献。这便是我与《钢铁是怎样炼成的》交流后最大的收获。我与名著有个约会,这个约会将是长久的,也是精彩的。

名著读演讲稿篇2

世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。

斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石,经过岁月和时光的打磨后,更加光彩夺目,它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律,而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此,许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”,说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的教育思想,一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。

“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

?斯宾塞的快乐教育》:这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作,作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题,提出了快乐教育的原则和方法,为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里,斯宾塞博士告诉父母:孩子在快乐的状态下学习效果最好,父母要遵循孩子心智成长的自然规律,诱导孩子的兴趣发展,鼓励孩子进行自我教育,培养孩子良好的习惯,发挥父爱的积极作用,帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。

其实,每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》,它好像一位睿智的良师益友,时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成长。

我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼,为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧,也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。

对于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样,希望自己的课堂成为愉快的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向。

我很羡慕斯宾塞先生,因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学,而我们却有着种.种束缚。但不管怎样,我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓,努力学习做一个快乐的教育者,带着孩子们去“享受学习的快乐”。

名著读演讲稿篇3

老师们,同学们:

大家好!

记得在很小的时候,我就在爸爸的指导下背诵唐诗宋词,稍大些时爸爸又教我背诵一些古书。现在我知道了以前曾背过的那些古书都是中国历史上的经典著作,比如“论语”、“孟子”、“大学”、“荀子”等。那时由于我年龄太小,尽管爸爸反复解释,但我还是大部分内容没有明白。对于爸爸的讲解,我那时是“左耳进,右耳出” ,所以大多数名篇只是被我囫囵吞枣地记在了脑子里。随着年龄的增长和知识的积累,书中的很多内容我现在慢慢地理解了,并对我的做人和学习产生了影响。

在暑假的闲暇时间里,我重新翻阅了从小背诵过的一些名篇,竟使我爱不释手。我也终于懂得了爸爸的苦心,懂得了爸爸为什么总是在写文章时自言自语地叹气:“唉,真后悔小时候没多往脑子里装些有用的知识,要不然现在就不会这么费劲地从脑子里‘挤’东西了,脑子里没货呀!”我逐渐体会到,我背过的许多经典著作不仅语言精辟、凝练,而且寓意深刻。这些著作虽然写在两千多年前,但其中所蕴涵的道理却永远不会过时。比如“孟子”里的一句话我很喜欢,至今仍记忆犹新:“挟泰山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。”这句话讲得太好了,它告诉我们平时要做些力所能及的点滴小事,如果老想着做那些“挟泰山以超北海”那样惊天动地的大事,你最终可能一事无成;但如果你“不以事小而不为”,处处从小事做起,做应该做的事,那么最后你很可能取得最大的成功。所谓细节决定成败,也正是如此。再比如孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是讲人们要养成博爱、尊老爱幼的美德。联想到现在有人不抚养自己的父母、公共汽车上年轻人抢占座位的现象,我真为他们脸红。

此外,像宽厚待人、勤学励志、保护环境等教人向善的内容,在这些经典中异常丰富。我们的先人是多么睿智啊!这正是他们留给我们子孙后代的宝贵的精神财富。现在想来,如果当初没有下工夫朗读和背诵,我现在肯定不会这么快就领悟到其中的大道理。可见多背诵一些经典著作是大有裨益的,因为知识需要一点一点地积累,然后再一点一点地消化,最后才能真正变为自己的知识,正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

谢谢大家!

名著读演讲稿篇4

高尔基的《童年》举世闻名,在一个假期的下午,我翻开了它,情绪也随着书上的字体忽起忽落……

主人公阿廖沙的童年生活打动了我:四岁丧父,跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

名著读演讲稿篇5

?狼王梦》这本书的作者是着名的动物界小说作家沈石溪。主要写了母狼紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿,就想把自己的狼崽培育成新一代的狼王,为了实现这个梦,紫岚什么都不顾,千方百计,竭尽全力。虽然希望一次次变成失望,紫岚并没有放弃,梦究竟是梦,紫岚并没有成功。黑仔死在了金雕的抓下,蓝魂儿在一次捕猎的时候中了猎人的圈套,也死了;双毛在和洛戛争夺王位的时候也死了紫兰无奈之下只能把希望寄托在狼孙身上,为了保护狼孙的安全,紫兰和金雕同归于尽了。

沈石溪把这本书里狼的神态、动作、语言……描写得淋漓尽致,第一遍读这本书的时候,我认为紫岚的爱是伟大的,特别是我读到“砰”一声巨响,紫岚抱着老雕坠落在阴暗而又荒凉的乱石滩上。紫岚处在老雕的下方,它的脊背先落地,正好砸在尖尖的岩石角上,所有的肋骨都被折断了,心脏也停止了跳动,但四条狼爪仍紧紧地拥抱着老雕这一段话时,我潸然泪下,紫岚虽然没有培育出狼王,但它至死都有一种使命感。第二遍读的时候,我认为紫岚是残忍的,特别是我读到蓝魂儿中了猎人的圈套,紫岚竟亲口咬死了蓝魂儿。仔细想想,世界上有那个母亲愿意白发人送黑发人,让自己的孩子死。我认为紫岚还是自私的,因为紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿,想在短短的时间内把狼崽培育成超狼,不仅狼崽没成为狼王,还相继死去。但狼不是人,狼不会感恩,狼儿当上了狼王会把捕到的猎物给她吃?当然不会,双毛弄断她的一条腿,媚媚把她赶出家门……难道这也是自私吗?我的心越来越矛盾。

再说,生活中没有人选这种教育方式,更多的是溺爱。溺爱使孩子越来越依赖父母,不再自己实践。长大后又埋怨父母没有好好管教,使现在一事无成,这样比紫岚那种爱更危险!究竟什么才是真正的母爱谁也说不清楚,我知道母爱是多方面的,在母爱面前,没有对与错,主要看子女的接受过程,能不能分辨是非。

古代有多少伟人称赞母亲,那是因为母爱是无私的、伟大的。

狼王梦,一场梦,我曾无数次看到紫兰因为儿女,留下了两行属于母亲的泪花。

名著读演讲稿篇6

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

?论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

名著读演讲稿篇7

?简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已175年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事

? 从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲在人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

?简爱》这本小说,主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

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