江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区，划龙舟的传说有所不一样。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每一年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

在清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每一年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每一年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

介绍民族作文篇2

每逢端阳，家乡那条裕溪河总是会和往常不一样，五颜六色的龙舟在各自着装统一的划手们的驱动下，在河面上风驰电掣般地游着，红的、白的、蓝的……犹如一条条彩龙，很好看。平时冷冷清清的河堤上变得人山人海，那是乡亲们从四面八方赶来为自己村的龙舟队加油喝彩。这就是我的家乡芜湖市二坝镇的端午习俗——裕溪河赛龙舟的'情形。

小时候，我就听村里的老大爷们说，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。相传，屈原投江后，许多人划船打捞他，为防止鱼儿啃食，投下粽子喂鱼。后来，端午节划龙舟就成了一项习俗，流传了下来。

别看龙舟普通，可制作起来却很讲究。首先要制作下龙（底梁），要用直径约40厘米的老杉木加工而成的条木，用巨大榫头严密拼合而成。杉木一定要干燥，以防船身变形。然后将做好的下龙木料放到大凳上，在木料的两头各挂五六百斤的石头，并在靠两头的位置用大而硬的木板向上顶，使船头和船尾形成翘状。再在龙身两边钉上三四厘米厚的光滑的木板，每隔15厘米左右就要打个三角形小孔，在木板下方用十几厘米长的“草钉”固定木板。做完下龙外框架，就要接着做龙舟的座位、船桨、龙舟架、鼓架、锣架和龙舟舵。最后，由油漆工抛光，上桐油，打蜡，使龙舟表面更加光滑，行驶起来速度更快。

我们家乡流传着一句俗语，“一舵，二鼓，三头桨”。大家都知道，龙舟的舵手可不是谁都能当的，这可是一门技术活，他控制着整条龙舟的方向；鼓是龙舟的灵魂，鼓手打得越激烈，划手们划得频率就越快，力度就越大；划头桨的人就好比羊群中的领头羊，经验最丰富。不过，就算“领头羊”再厉害，如果没有后面划手帮持，龙舟也不会有多快的。所以，划龙舟讲究的是齐心协力，劲往一处使。

赛龙舟承载的是炎黄子孙的美好品德。我相信，家乡的赛龙舟精神一定会流传下去！

介绍民族作文篇3

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家……”俗话说，十里不同风，百里不同俗。今天，我就来给大家介绍我的民族——壮族的风俗。

壮族是一个勤劳善良，豁达乐观，十分有特色的民族，它也是我国少数民族之一。先来介绍壮族的服饰吧。壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为蓝黑色，裤脚稍宽，头上包提花头巾，腰间系精致的围裙。壮族小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带，颜色十分艳丽。

对壮族的服饰做了介绍，那么，有没有关于壮族的节日呢？有的。“三月三”歌节就是壮族的传统节日。壮族人民能歌善舞，喜欢唱山歌，会定期举行山歌会，称为歌圩。歌圩，在农历三月初三最为隆重，壮族人民会在这一天对歌。这就是“三月三”。在三月三这一天，人们还会吃五色糯米饭。三月三的前一天，家家都会准备五色糯米饭，这是用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃，分别浸泡糯米，做成白、黑、红、紫、黄五种颜色的糯米饭，色彩鲜明，就为明天的三月三准备吃食。除此之外，在三月三，还有碰彩蛋、叫竹竿、抛绣球等活动。怎么样？壮族的风俗活动是不是很丰富呢？

壮乡之美，源于壮乡之特点。这就是我的民族——壮族的风俗。你的民族呢？

介绍民族作文篇4

一大早，老妈老妈就忙活起来了，窗外的炮声响个不停，弄得碗筷叮当响。

我睁开朦胧的双眼，无奈的看着一大堆人忙来忙去，“你们起那么早干什么呀？天还蒙蒙亮呢！”“别贫嘴！就只有你没起来了，快点！快点穿。一会还要跨火堆呢！”“啥！？什么是跨火堆？”我被老妈推着往外走，“就是字面意思。”

院子里，舅舅、爷爷还有我老弟在忙活着点火呢。他们把松树枝、枯树叶、稻草等一切可以点燃的东西堆在一起。让爷爷掏出打火机点燃。“噗嗤”一下子火苗窜起，张牙舞爪。大家都很兴奋。尤其俺老弟，兴奋成啥样了，围着火堆直打转。“嘿！”老妈拍了我一下，“知道你是汉子，但也离火堆远一点。至少为我着想一下。你衣服上全是灰烬。快！离它远一点。”

火又大了，一下蹿得老高。原来是小舅舅来了，还抱着一盒子炮。“你们快点跨火堆，跨完我们去放炮，ok？”“好！”弟弟兴奋极了。

浓烟从火堆上冒了出来，“咳咳！”我被呛得眼泪都流了出来，不由捂住嘴抱怨道：“真是的，干啥不好，偏偏跨火堆，呛死我了！咳咳！”“你不懂，跨火堆是为了给人祈福。跨过去的人新的一年里会有好运的。”妈妈一边帮我脱外套一边说。“封建迷信。”我小声嘀咕着，却偏偏被老妈听见了：“不管怎样，这是这的一个风俗。你跨不跨？不跨我推你了！”“跨！当然跨！”我英勇地走到火堆旁，饶是汉子般的我不由吓了一跳，“这么大的火，烧死谁呀！”“烧不着的，快点！我还等着放炮呢。”老弟正等着我跨后他跨呢。“哼！谁怕谁！”我不愿让他瞧笑话，跨完后跑得远远的'，拍着我砰砰跳的小心脏，松了口气。

这真是一个神奇的习俗，火焰，跨过表浴火重生，在新的一年里以全新的面容面对。又代表着辞旧迎新。还代表着烧毁坏运气，带来好运气。但无论如何，都代表着人们对新年的新的自己的美好祝愿，希望新的伊宁自己可以像凤凰一样“浴火重生”。

介绍民族作文篇5

一说到风俗，我就想到了春节。

春节是一年中最为快乐，风俗最丰富的节日。腊月二十四一早，我们全家就忙起来了，我们要“除尘”，本该在睡梦中的我，被迫爬了起来做大扫除，我问妈妈：“妈妈为什么要“除尘”！啊！”妈妈笑着说：“这可大有来头呢！俗活说，腊月好二十四，掸尘扫房子，这样才能把一切穷运，晦气统统扫掉。”我恍然大悟，“哦！原来是这样啊！那我们快干吧！明年就能有好运了。”

“来贴福字呀！”一声呼唤，使我放下手中的书，走到了门前，看见爸爸正在贴福。可这个福与其它福不同，别的福都是倒着贴的'，可这个福却是正的，我问爸爸：“别人的福都是倒着贴，不是说倒贴福象征着“福到”吗？为什么要正着贴呢？”“这可是皇帝写的福字，皇帝写的福得正着贴！”爸爸继续贴着。

转眼到了除外，这天要吃年夜饭，桌上的美食各式各样，大大的熟猪头散发着诱人的酱香，象征着“禄”；肉丸、鱼丸、豆腐丸寓意着“三元及第”。这个时候，餐桌中央端来一道菜，一条大红鲤鱼，这条可不是用来吃的，它意味着“年年有余”，这鱼摆放可讲究了，鱼头对着长辈，朝东，鱼肚朝北。为了让这顿年饭吃得高兴，可有不少讲究，如拿碗筷时只能多拿，不能少。拿完碗筷后，若有剩余，就意味着来年添人进口；若缺碗少筷，老人们会认为这预示着他们在来年将面对不幸。

除了吃年夜饭，还有一项重要习俗“守岁”。年饭后，全家围炉喝茶聊天，据说这天如果午夜前入睡，鬼魂就会附体。守岁时家里灯都要亮，午夜一过，家家鞭炮齐鸣。

“拜年要红包”是孩子们的最爱，新年的初一人们早早起来，穿上最漂亮的衣服，出门走亲访友，相互拜年，恭祝大吉大利。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈将压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪崇。

春节是全年中最重要的节日，家乡的风俗，为这一盛节带来了欢乐与美好。

介绍民族作文篇6

中国有56个民族，其中有蒙古族、回族、傣族……但我最喜欢的少数民族是苗族。

食物

大部分地区的苗族一日三餐均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见，同时也非常的好吃，如果再加一些鲜肉和酸菜做馅儿，味道就会更加的鲜美。

肉食多来自家畜，四川，云南，等地的苗族喜欢吃狗肉，“有苗族的狗，彝族的酒”之说，苗族的食用油除动物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出来的饭也非常香，非常好吃。

礼仪

苗族人特别注意礼仪，比如：客人来访，必须要杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道而来的贵客，必须要喝牛角酒。

吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿则要赐给年纪最小的客人，有的地方还有分鸡心的习俗呢，即由家里年纪最大的主人，用筷子把鸡心拈给客人，但客人不能自己“独吞”，必须把鸡心平均分给在座的所有老人，以表示尊敬。